Sau khi dùng bữa tối, Triệu Thụ Hạ thu dọn bát đũa, Ninh Cát mang chiếc bàn nhỏ đi. Trăng sáng đã lên cao, ánh trăng tràn ngập nhân gian, tựa như thế giới ngọc lưu ly. Đêm xuống, không khí trong lành, gió thổi qua tay áo mát rượi, tâm tình thư thái, cảnh trời hữu tình, tranh thủ phút giây nhàn nhã này chẳng khác nào thần tiên.

Dưới mái hiên, ba chiếc ghế dựa được đặt song song, lão tú tài ngồi ở giữa, chân bắt chéo, tay vỗ nhẹ lên đầu gối, miệng ngâm nga khúc dân ca. Gió mát hiu hiu thổi qua, mơn man mái tóc mai trắng như tuyết của lão nhân.

Trần Bình An khẽ lay động chiếc quạt hương bồ. Trước đây, khi ở quê nhà, bất kể là uống rượu hay chuyện phiếm, Trần Bình An không ngồi nghiêm chỉnh như sư huynh Tả Hữu, cũng không im lặng như sư huynh Quân Thiến.

Lục Trầm hai tay đút trong tay áo, tựa lưng vào thành ghế, duỗi thẳng hai chân, thần thái an nhàn. Chuyện thiên hạ và việc nhà, chuyện chân trời và việc trong tay, mọi ân oán tạm thời gác lại.

Bọn họ bắt đầu trò chuyện, từ chuyện cửa nhà đến chuyện văn miếu phong chính Ngũ Nhạc sơn quân của Bảo Bình châu, ban cho thần hào. Theo lời lão tú tài, việc này có chút rắc rối, bởi vì phẩm chất của sơn quân thần vị ở một châu không có phân chia cao thấp. Nếu văn miếu cử một vị thánh nhân riêng đến chủ trì điển lễ phong chính, thì thứ tự tổ chức điển lễ phong chính của Ngũ Nhạc sẽ là một vấn đề lớn. Nhưng nếu tiến hành đồng thời, văn miếu phải cử năm vị thánh hiền bồi tự, điều này cũng khó, bởi vì hiện tại sự vụ nặng nề, văn miếu nhất thời không thể điều động nhiều thánh nhân Nho gia như vậy, hơn nữa còn cần phải đến Bảo Bình châu cùng một lúc.

Xét cho cùng, chốn quan trường, trên núi hay dưới núi đều giống nhau.

Dưới chân núi, triều đình ban thưởng cà sa màu tím cho long tượng của Phật môn, ban tặng phong hào cho chân nhân của đạo môn, hoặc là hoàng đế, Lễ bộ phong chính thần núi thần sông, đều có một bộ nghi thức hoàn chỉnh theo từng bước.

Từ xưa đến nay, danh và lợi không phân biệt, không sợ ít mà sợ không đều. Vì vậy, nếu văn miếu muốn xử lý công bằng, vừa giữ thể diện cho tất cả sơn quân, lại không làm mất lòng ai, thì quả là khó.

Nếu để năm vị sơn trưởng của Nho gia thư viện chủ trì điển lễ phong chính, thì e rằng chưa đủ sức nặng, lễ nghi sẽ trở nên sơ sài.

Nhưng nếu một vị thánh nhân dùng đến phân thân, thì có vẻ không hợp lý, lại cho thấy văn miếu không coi trọng. Dù sao, sơn quân đạt được "thần hào", tựa như lão tú tài lúc trước trêu chọc Vu Huyền ở thiên ngoại, có những việc vui còn hiếm có hơn cả làm quan, đã định trước chỉ có một lần, ai cũng muốn long trọng. Thử hỏi Ngụy Bách, sơn quân Trung Nhạc Tấn Thanh, nếu Chí Thánh tiên sư đích thân đến, liệu họ có khách khí với văn miếu nửa câu không?

Lục Trầm cười nói: "Văn miếu có hai vị phó giáo chủ, thêm ba vị đại tế tửu của học cung, bảo họ đến Bảo Bình châu một chuyến là được."

Lão tú tài vuốt râu nói: "Phó giáo chủ và học cung tế tửu, không phải là có quan lớn quan nhỏ sao. Làm sơn thần lão gia, ai cũng là kẻ lăn lộn chốn quan trường trăm nghìn năm, đã có chút khác biệt, ngoài mặt không nói, nhưng trong lòng sẽ có ý kiến."

Lục Trầm như tạm thời làm quân sư quạt mo cho Văn Thánh nhất mạch, lại bắt đầu hiến kế: "Dù sao, việc ban cho sơn quân thần hào là do lão tú tài ngươi khởi xướng, không được thì văn miếu hạ một đạo ý chỉ, bảo năm vị sơn quân tự chọn một ngày hoàng đạo, hợp với ngũ hành, không xung khắc lẫn nhau. Lão tú tài ngươi tài giỏi nên bận rộn, trong vòng một năm, mỗi ngọn núi đến một chuyến là được."

Lão tú tài tức giận nói: "Nói nhảm, sao lại là ta khởi xướng, rõ ràng là một vị học cung tư nghiệp xuất thân từ thư viện của Bảo Bình châu, cảm thấy Ngũ Nhạc của Bảo Bình châu có biểu hiện tốt trong trận đại chiến kia, văn miếu nên có chút biểu thị."

Lục Trầm ban đầu lộ vẻ giật mình, sau đó lại tràn đầy nghi ngờ nói: "Chẳng lẽ ta nghe nhầm, bây giờ bên ngoài không phải đều nói Mao Tiểu Đông, nhân vật số hai của Lễ Ký học cung, là người của Lễ Thánh nhưng lòng hướng về Văn Thánh sao?"

Lão tú tài vội vàng kéo tay áo Lục chưởng giáo, nghiêng người, lẩm bẩm: "Những lời vô căn cứ này không thể nói lung tung, truyền ra dễ gây hiểu lầm, bị vị tế tửu bảo thủ của Lễ Ký học cung nghe được, với tính khí ngang bướng của hắn, nhất định phải tranh luận với Lục chưởng giáo, đến lúc đó ta không giúp ngươi thì không phải đạo bằng hữu, mà giúp ngươi thì lại đổ thêm dầu vào lửa."

Lục Trầm vội vàng chuyển chủ đề, cười nói: "Nếu ở Thanh Minh thiên hạ thì dễ làm rồi."

Bạch Ngọc Kinh có năm thành mười hai lầu, tuy mười bảy tòa thành lầu có cao thấp, nhưng đó chỉ là thứ tự trên phổ hệ của Đạo giáo, không có sự phân chia cao thấp. Gặp phải chuyện tương tự, chưởng giáo tùy tiện cử năm vị thành chủ, lầu chủ là được. Đừng nói là năm trận điển lễ phong chính, dù số lượng có gấp đôi, Bạch Ngọc Kinh cũng không đến nỗi thiếu thốn.

Lục Trầm cười nói: "Mặc kệ văn miếu an bài thế nào, những nơi khác thì thôi, bần đạo không có hương hỏa tình với những sơn quân kia, duy chỉ có núi Phi Vân của Ngụy Bách, bần đạo rất muốn tham gia náo nhiệt. Lão tú tài, có cần ta lộ mặt, hô hào vài tiếng, coi như là ủng hộ cho Ngụy sơn quân của chúng ta không?"

Trần Bình An lên tiếng hỏi: "Tiên sinh, thần hào của năm vị sơn quân, văn miếu đã sớm quyết định, chỉ chờ đến lúc tổ chức điển lễ mới công bố, hay là giống như trình tên của dự khuyết tông môn, có thể tự chọn, giao cho văn miếu thẩm định, thông qua thì dùng được?"

Lục Trầm hiểu ý cười cười, vì bằng hữu, thật sự cam lòng bất cứ giá nào, nghe ý của Trần Bình An, hơn phân nửa là muốn giúp Ngụy Bách và núi Phi Vân một chuyện nhỏ rồi.

Lão tú tài mỉm cười nói: "Nói như vậy, thần hào của Ngũ Nhạc sơn quân và thủy quân của các sông lớn đổ ra biển đều do văn miếu định ra rồi ban phát. Chẳng qua trong chuyện này, văn miếu không có quy định rõ ràng bằng giấy trắng mực đen, pháp không cấm chế là được, vì vậy không phải là không thể thương lượng. Chỉ có điều trong lịch sử Hạo Nhiên, từ thượng cổ đến nay, các lộ sơn thần thủy thần đều tuân theo ý chỉ của văn miếu, cho cái gì thì là cái đó, hơn nữa tình hình chung đều là tương đối hài lòng."

Chuyện này, tương tự như việc dưới núi đặt chữ cho con em mình hoặc là con cháu nhà khác, có nhiều ngụ ý, hầu như không ai cảm thấy không ổn. Từ nay về sau, chữ và tính danh sẽ theo suốt cuộc đời.

Nói đến đây, lão tú tài quay đầu lại hỏi: "Sao nào, Ngụy sơn quân của chúng ta đã có thần hào nào đặc biệt ngưỡng mộ trong lòng chưa?"

Trần Bình An cười đáp: "Ngược lại có một vị thần hào được mọi người hướng vọng, chỉ không biết Ngụy sơn quân có ngưỡng mộ hay không mà thôi."

Lão tú tài gật đầu: "Nếu quả thực có thể độc chiếm danh xưng 'Dạ Du', đem thần hào này xác lập, đối với Ngụy Bách và Phi Vân sơn đều là đại hỷ sự. Bình An, ngươi trở về có thể khuyên nhủ Ngụy Bách, chỉ cần không cảm thấy thần hào này quá mức... khó nghe, thì hãy suy xét. Đương nhiên, không cần cưỡng cầu, văn miếu bên kia, tuyển lựa văn tự, gom góp một cái thần hào tốt, không phải việc gì khó."

Hạo Nhiên thiên hạ, sơn thần thủy thần mỗi khi tổ chức lễ mừng, bởi vì phải chiếu cố đến rất nhiều văn võ anh linh cùng quan lại thành hoàng miếu trong hạt cảnh, phần lớn tổ chức vào ban đêm, cho nên gọi chung là dạ du yến.

Lục Trầm cũng gật đầu phụ họa: "Tựa như Vu Huyền độc chiếm hai chữ 'bùa chú', mà lại có thể khiến người phục, sẽ có được vô số lợi ích không tưởng, huyền diệu trong đó, không thể nói cho người ngoài."

Lão tú tài hai tay ôm gối, gật đầu cười nói: "Cao danh đại vị có thể kiêm có, công lao sự nghiệp đạo đức xứng với vị trí đó, chính là danh chính ngôn thuận, hoàn toàn xứng đáng, liền có thể thản nhiên nhận lấy."

Tỷ như bạn lâu năm ở Nam Bà Sa châu, thuần nho Trần Thuần An.

Đương nhiên cũng có "Văn Thánh" chi văn của lão tú tài.

Trần Bình An nói: "Vậy ta trở về sẽ đi thương lượng với Ngụy Bách, khuyên nhủ vài câu."

Nói không chừng thần hào này, chính là cơ hội để Kim Thân của Ngụy Bách càng thêm tinh tiến.

Thần sông thần núi nếu muốn tăng thêm độ cao Kim Thân linh vị, không giống như luyện khí sĩ có nhiều con đường lên núi, chỉ có tích lũy công đức, rèn luyện hương hỏa là con đường duy nhất.

Lục Trầm cười ha hả nói: "Đây gọi là thiên thời địa lợi nhân hòa đều cùng chung sức."

Ngụy Bách năm xưa làm đệ nhất sơn quân của Thần Thủy quốc, nước mất nhà tan, Kim Thân bị đánh nát, chìm xuống đáy Tam Giang gần Trấn Hồng Chúc, sau được một nữ tử vớt lên bộ phận Kim Thân, từ đó Ngụy Bách kéo dài hơi tàn, biến thành cô hồn dã quỷ, tại khu vực từ miếu cũ bồi hồi không đi. Đợi đến khi Đại Ly Tống thị không ngừng khuếch trương lãnh thổ về phía nam, đem các nơi thêu hoa, ngọc dịch thể, trọng đạm Tam Giang sáp nhập vào bản đồ, đối với thân phận, lai lịch của Ngụy Bách, Đại Ly triều đình hiểu rõ, cũng chỉ cho hắn làm thổ địa công ở Kỳ Đôn sơn. Hôm nay quay đầu nhìn lại, càng giống như một hành động cố ý của Đại Ly Tống thị.

Vốn một bước lên trời, nhập chủ Phi Vân sơn, trở thành tân nhiệm Bắc Nhạc sơn quân của Đại Ly, tiếp theo trở thành một trong những sơn quân của một châu, thuần túy kim thân độ cao, cũng từ Ngọc Phác cảnh lên tới Tiên Nhân cảnh.

Hôm nay trước có Ninh Diêu của Ngũ Thải thiên hạ tặng, lại có văn miếu phong chính cùng thần hào, cùng với sự trợ giúp của Đại Ly triều đình, như vậy Ngụy Bách ở Bảo Bình châu "liên trúng tam nguyên", là điều tất yếu.

Lão tú tài vuốt râu cười nói: "Kẻ khờ, vị Linh Quân đạo hữu này của chúng ta, thật là một kẻ khờ."

Châm ngôn có câu, nhà có một lão như có một bảo, Lạc Phách sơn có một tiểu đồng áo xanh thích vỗ vai người khác như vậy, cũng thật là tuyệt diệu.

Trước khi Trần Bình An xem bức tranh thiên ngoại thời gian của tiên sinh tối nay, kỳ thật chỉ biết Trần Linh Quân từng gặp tam giáo tổ sư, tại trấn nhỏ gặp mặt, hàn huyên nói những gì làm những gì, đều là ẩn mật.

Bởi vì Trần Linh Quân sau đó ở vào một trạng thái huyền diệu không thể nói, dù muốn nhắc đến hai chữ "Đạo tổ" cũng không làm được, cho nên quá trình cụ thể, Trần Bình An cũng không rõ ràng, cũng sẽ không tìm cách truy vấn ngọn nguồn. Chẳng qua với phong cách nhất quán của Trần Linh Quân, Trần Bình An đại khái vẫn có thể đoán ra vài phần. Nhưng chỉ nói riêng chuyện "tiếp khách" của lão quan chủ...

Lão tú tài cười ha hả nói: "Lục chưởng giáo, ngươi dám đối mặt với Trịnh Cư Trung, xưng một tiếng Trịnh hiền chất không?"

Lục Trầm vội vàng đưa tay sờ sờ mũ hoa sen, lấy lại bình tĩnh.

Lão tú tài cười nói: "Thánh nhân đối đãi kẻ khù khờ, mà người thông minh đều không học được một chữ 'đần'."

Lục Trầm gật đầu nói: "Lòng người khó lường, thế sự vô thường, người tốt biết làm chuyện sai, người xấu cũng có thể làm việc tốt, khó nhất là một tấm lòng son, không bị thế sự nhuộm dần."

**Thay đổi chính:**

* **Thay đổi một số từ ngữ Hán Việt sang thuần Việt:**
* "Ngưỡng mộ trong lòng" -> "ngưỡng mộ"
* "Hướng tới" -> "hướng vọng"
* "Ngồi thực" -> "xác lập"
* "Lớn lao chuyện tốt" -> "đại hỷ sự"
* "Buồn nôn" -> "khó nghe"
* "Hạt cảnh nội" -> "trong hạt cảnh"
* "Không tưởng được" -> "vô số"
* "Nơi đây huyền diệu" -> "huyền diệu trong đó"
* "Thản nhiên chịu chi" -> "thản nhiên nhận lấy"
* "Tích góp từng tí một" -> "tích lũy"
* "Kim Thân luôn cố gắng cho giỏi hơn" -> "Kim Thân... càng thêm tinh tiến."
* "Cử động" -> "hành động"
* "Thời xưa chỉ việc thi Hương, thi Hội, thi Đình liên tiếp giành được các chức Giải nguyên, Hội nguyên, Trạng nguyên" -> "liên trúng tam nguyên".
* "Kẻ dở hơi" -> "Kẻ khờ"
* "Đập người bả vai" -> "vỗ vai người khác"
* "Thiên ngoại thời gian họa quyển" -> "bức tranh thiên ngoại thời gian".
* "Bí ẩn" -> "ẩn mật"
* "Truy vấn ngọn nguồn" -> "truy vấn".
* "Trịnh thế hệ chất" -> "Trịnh hiền chất".

* **Chỉnh sửa cấu trúc câu cho mượt mà hơn:**

* Sử dụng nhiều dấu phẩy, chấm phẩy hơn để ngắt câu.
* Thay đổi một số cấu trúc câu để tăng tính biểu cảm.

* **Giữ đại từ nhân xưng và thêm một số từ ngữ mang tính chất tiên hiệp:**

* "Chúng ta" -> Giữ nguyên hoặc thay bằng "bọn ta" tùy ngữ cảnh.
* "Ngươi" -> giữ nguyên.
* Thêm một số từ như: "đạo hữu," "hiền chất"

Kết quả là đoạn văn trở nên mượt mà, dễ đọc hơn và mang đậm phong cách tiên hiệp.

Trần Bình An kể lại chuyện Trần Linh Quân trước kia cự tuyệt ý định của Lục Trầm, không muốn đến Thanh Minh thiên hạ "ngồi mát ăn bát vàng", đối với cảnh giới Phi Thăng dễ như trở bàn tay cũng chẳng màng.

Lão tú tài vuốt râu cười nói: "Thả mồi thúy luân quế, lại để vuột mất con cá lớn."

Lục Trầm gật gù liên tục như gà mổ thóc: "Đây gọi là thông minh quá bị thông minh hại, bần đạo đã tính sai một bước."

Lão tú tài chỉ cười trừ, sau cùng, Lục Trầm cũng chẳng ép buộc Trần Linh Quân phải đến Thanh Minh thiên hạ.

Thậm chí ở một mức độ nào đó, có thể nói lựa chọn cuối cùng của áo xanh tiểu đồng kia, kỳ thực chính là do Lục Trầm gợi ý, đôi bên không làm khó nhau, đều thuận theo duyên phận, đều toại nguyện cả.

Lão tú tài từ đáy lòng cảm thán: "Lục chưởng giáo luận về tề vật, theo ta thấy, mới là chân chính, là thứ học vấn cao thâm nhất."

Lục Trầm cười ha hả đáp: "Văn thánh chẳng lẽ không thêm vào hai chữ 'một trong' sao?"

Lão tú tài lắc đầu, im lặng không nói.

Hết thảy hiền thánh, đều lấy vô vi mà phân biệt.

Học vấn của Lục Trầm, quả thực uyên bác, rộng lớn thay.

Chỉ nói đến hảo hữu Bạch Dã, một kẻ kiêu ngạo nhường ấy. Nhiều năm trước lão tú tài từng lén tìm Bạch Dã uống rượu, liền hỏi hắn, nếu tới Thanh Minh thiên hạ, muốn gặp ai nhất.

Khi ấy Bạch Dã không chút do dự, đáp rằng muốn đến Nam Hoa thành bái phỏng Lục Trầm.

Cũng chẳng trách có một số nho sĩ Hạo Nhiên, đạo quan Bạch Ngọc Kinh, lại có chung nhận định, thơ Bạch Dã tuy ngàn vạn, viết dù hay, đáng tiếc chưa bao giờ thoát khỏi lối mòn của Lục Trầm.

Lúc đó lão tú tài liền mượn rượu, đem lời chê bai này nói cho Bạch Dã, dù sao loại chuyện này, cũng chỉ có lão tú tài mới làm ra được, đương nhiên cũng chỉ có lão tú tài mới có thể làm.

Bạch Dã nghe xong trầm mặc hồi lâu, cuối cùng mỉm cười đáp một câu, "Nói cũng không sai".

Đương nhiên có thể cho rằng Bạch Dã thừa nhận như vậy, cũng có thể hiểu là một câu vừa không sai, lại vừa không đúng.

Lục Trầm nâng tay áo, ôm quyền lay động vài cái, "Có thể ngoài bàn rượu, được Văn thánh khen ngợi như thế, chuyến về quê này, dù không lập công, vẫn là không uổng công."

Lão tú tài xua tay, "Ta không có khen bừa."

Kẻ nào được Trần Linh Quân khen tửu phẩm tốt, vậy khẳng định tửu phẩm thật sự không chê vào đâu được, trên bàn rượu cũng không hề hồ đồ.

Tỷ như Lưu Cảnh Long bị Trần Bình An, kẻ luôn khăng khăng "hảo hảo giảng đạo lý", cho rằng am hiểu giảng đạo lý, vậy thì đạo lý của Lưu Cảnh Long, ắt hẳn nói rất hay, lại không khiến người ta chán ghét.

Lại ví như ai có thể được lão đại kiếm tiên khen một câu kiếm thuật không tệ?

Cho nên trên con đường học vấn, được lão tú tài ngưỡng mộ như thế, tự nhiên là thật sự có học vấn.

Lục Trầm cười nói với Trần Bình An: "Trong Hồ quốc thuộc Liên Ngẫu phúc địa của các ngươi, có một tiểu cô nương, rốt cuộc là ai, và nàng ta sẽ xuất hiện khi nào, bần đạo sẽ không tiết lộ thiên cơ, tự ngươi tìm đi. Ngày nào tìm được, khi nàng ta đạt tới cảnh giới trung ngũ, hãy ban cho nàng ta một đạo hiệu, gọi là 'Túy Bạch', tin rằng thành tựu về sau của nàng ta sẽ không thấp. Nếu như ngươi, vị sơn chủ này, gan dạ hơn chút nữa, Lạc Phách sơn vận khí tốt hơn chút nữa, có thể sớm tìm được nàng ta, lại ngây thơ thông tuệ, khi nàng ta có được tên thật, hãy vì nàng ta truyền đạo, lấy đó mà đặt tên, đôi bên các ngươi sẽ càng được lợi lớn."

Chuyện này, Lục Trầm ta là nghe được từ chỗ "Sư thúc" trong lúc trà dư tửu hậu, chém gió mà biết.

Lão tú tài nói: "Trăng sáng đạo tràng trai giới đầy, cao lồng đưa ra mây trắng ty. Phải rồi, lão quan chủ ở chỗ các ngươi, có từng thu đồ đệ?"

Lục Trầm đáp: "Thu rồi, xem ra là vừa khai sơn đệ tử lại vừa là quan môn đệ tử, sư thúc rất coi trọng Vương Nguyên Lục đó. Sư thúc sau này có thể còn thu thêm đệ tử, số lượng không ít đâu, chẳng qua hơn phân nửa không có danh phận thầy trò, nửa sư nửa bạn mà thôi. Dù sao đạo quán của sư thúc chắc chắn sẽ được lập. Bạch Ngọc Kinh, đối với việc này cũng vui mừng khi thấy thành công."

Lão tú tài chậc lưỡi: "Nay có Đạo tổ ra mặt, Bạch Ngọc Kinh khí độ quả nhiên khác hẳn."

Lục Trầm hậm hực: "Khi bần đạo ta tọa trấn Bạch Ngọc Kinh, làm việc cũng đâu có nhỏ nhen."

Thuận theo tự nhiên, mọi sự mặc kệ, trên núi dưới núi vô số đạo quán, tiếng lành đồn xa!

Trần Bình An nghi hoặc: "Là Hồ tộc, đặt đạo hiệu này cho nàng, có phải hơi quá không?"

Thánh nhân có câu thiên hạ không có hồ ly tinh thuần khiết, một con hồ mị, lại muốn gọi là Túy Bạch, nói vậy khẳng định không ổn.

Chỉ là Lục Trầm ta nói chuyện, trước nay đều có mục đích, chắc chắn không phải loại chủ ý lừa người kém cỏi kia.

Đạo hiệu của luyện khí sĩ trên núi, cũng giống như tên của phàm tục dưới núi, đặt quá lớn, sẽ rất khó "tiếp nhận".

Có chút giống như "Nhà cao minh, quỷ dòm phòng". Không có gì là tuyệt đối, đương nhiên không phải nói đặt tên như vậy, chọn con đường tu hành liền nhất định không tốt, chỉ là tu hành trên núi, trong lòng còn ôm may mắn, không phải là thói quen tốt lành gì.

Lục Trầm cười hì hì: "Có ngươi gánh vác, còn sợ những thứ này sao?"

Ví như đóng ấn Thiên Sư của Long Hổ sơn lên trên da cáo, có thể chống lại thiên kiếp, đây là sự thật được công nhận trên núi.

Cũng gần giống đạo lý đó, con hồ mị có thể tạm thời chưa sinh ra kia, tương lai được vị sơn chủ trẻ tuổi tên thật của đại yêu ban cho tên thật, đúng là một môn tạo hóa không có nỗi lo về sau.

Không chừng sau này nàng tu đạo trên núi mà phá cảnh, khi lên Kim Đan cùng thượng ngũ cảnh, Trần Bình An ngươi cũng có thể giúp chia sẻ thiên kiếp, hộ đạo như thế, có thể nói là vững vàng.

Trần Bình An liếc nhìn Lục Trầm.

Lục Trầm vội vàng thanh minh: "Đây không phải là loạn điểm uyên ương phổ, tu đạo trên núi, há có thể mọi chuyện đều hướng tình yêu nam nữ mà dựa vào, vậy thì không phóng khoáng chút nào!"

Trần Bình An do dự một chút, hỏi: "Ngươi có phải sắp phải đi một chuyến đến kinh thành Đại Ly, gặp Phong di?"

Lục Trầm thở dài, gật đầu: "Phải đi, còn có thể uống rượu được hay không, phải xem vận may."

Bởi vì cái cọc chuyện xưa Long cung đã phủ bụi từ lâu kia, Phong di đối với vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh vỗ mông rời đi này, oán niệm không nhỏ, nàng là thay vị Long nữ kia mà bất bình.

Dù sao nếu Lục Trầm ta nguyện ý ra tay, thì sẽ không có trận chiến chém rồng kia.

Viễn cổ Vũ sư có hai vị, đều không nằm trong danh sách mười hai vị thần linh địa vị cao, cùng Phong di tương tự, thần vị và trách nhiệm bị gánh vác.

Sau đó bọn hắn lại rảnh rỗi tán gẫu chút chuyện bí sử và bí mật của Thanh Minh thiên hạ, tỷ như tòa Không Sơn Hồ này có chút ân oán tình cừu ít người biết, lại ví dụ như Long Tân Phổ đối với sư tỷ có đạo hiệu "Vương Tôn" của Tôn đạo trưởng, vì sao động lòng, ái mộ như thế nào, trên núi đều đồn đại ra sao, vân vân. Lão tú tài và Lục chưởng giáo ta, thường xuyên trò chuyện một chút liền liếc nhau, cười hắc hắc.

Lão tú tài đêm nay say khướt, lại thêm Trần Bình An giữ lại, liền dứt khoát ngủ tại phòng của chính mình quan môn đệ tử. Lão nhân gia không hề ngáy, giấc ngủ an ổn.

Luyện khí sĩ, nhất là những bậc đắc đạo chi sĩ, giấc ngủ say nồng, thường là vô mộng. Đây cũng là một nan đề khiến thế nhân hoang mang, đến nay vẫn chưa có lời giải. Người tu đạo, dường như cảnh giới càng cao, lại càng không mộng mị.

Lục Trầm hai tay lồng trong tay áo, ngẩng đầu ngắm vầng trăng sáng.

Từ xưa, người ta thường mượn rượu giải sầu, chẳng giống ba người bọn họ tối nay, có thể mượn cảnh mà quên rượu. Một giấc ngủ say, mai này mặt trời mọc, ai lại về việc nấy.

Lục Trầm bỗng đứng dậy, cười nói: "Đi dạo một chút chăng?"

Trần Bình An theo sau đứng dậy, cùng Lục Trầm tản bộ. Hai người đi trên con đường nhỏ ven suối, đất bùn xốp mềm, bước đi không một tiếng động.

Lục Trầm không khỏi cảm thán một câu: "Nếu chỉ là lý luận suông, Man Hoang thiên hạ không thể một mạch chiếm lấy Bảo Bình châu, quả thực đáng tiếc thay."

Mấy năm nay, Bạch Ngọc Kinh vẫn luôn phân tích, suy diễn về trận chiến này, cuối cùng đưa ra một kết luận, khác hẳn với cái nhìn của rất nhiều tu sĩ đỉnh núi Hạo Nhiên, thậm chí là hoàn toàn trái ngược.

Lục Trầm cười nói: "Đem thiên thời, địa lợi, nhân hòa đều định lượng cả, nếu như nói thực lực của Man Hoang thiên hạ là một trăm, Trần Bình An, ngươi thấy Hạo Nhiên thiên hạ là bao nhiêu?"

Trần Bình An dường như đã sớm nghĩ kỹ về vấn đề này, đáp: "Ít nhất là một trăm năm mươi. Nếu như lại xét thêm một vài... Đạo lý, tỷ như lòng người, Hạo Nhiên thiên hạ sẽ bị giảm đi, còn Man Hoang thiên hạ ngược lại giảm không nhiều, vì vậy trận chiến kia mới khốc liệt và thê thảm đến vậy."

Lục Trầm gật đầu: "Cho nên ta mới ở Bạch Ngọc Kinh, hướng về phía đám lão đạo quan trăm mối vẫn không có cách giải kia, chỉ nói một câu, người trẻ tuổi của Hạo Nhiên thiên hạ, chính là biến số lớn nhất."

Dừng lại một lát, Lục Trầm bồi thêm một câu: "Chu Thần Chi, Bạch Dã, Vu Huyền, Trần Thuần An bọn hắn, trong một khoảng thời gian, cũng đều coi như là người trẻ tuổi. Phía Kiếm Khí trường thành, Đổng Tam Canh, Sầu Miêu bọn hắn, còn có những kiếm tu mặc kệ sau này có quay về Hạo Nhiên hay không, đương nhiên cũng vậy."

Nói xong những lời mang tính kết luận này, Lục Trầm lại nói một câu tựa như lời tiên tri: "Nhưng mà ngươi phải biết rõ, có nợ thì phải trả, phong thủy luân chuyển, Man Hoang thiên hạ tương lai cũng sẽ có... người trẻ tuổi của chính mình. Nếu văn miếu không đưa ra một sách lược hợp thời, có quyết đoán lớn lao, hai tòa thiên hạ sẽ cùng nhau lún sâu vào vũng bùn, giống như..."

Trần Bình An tiếp lời: "Trường học sách."

Lục Trầm vỗ tay một cái: "Ví von hay lắm."

Trường học sách, còn gọi là đối chiếu, dùng để hình dung một người cầm bản, một người đọc sách, hai bên như oan gia đối đầu, kẻ thù gặp mặt, coi nhau là cừu địch.

Lục Trầm nói: "Thành Bạch Đế gần đây đã vượt qua hai bậc thang, trực tiếp thăng làm chính tông."

Nếu đã trở thành "Tổ đình" chính tông, dĩ nhiên có nghĩa là thành Bạch Đế gần đồng thời sở hữu cả thượng tông và hạ tông.

Lấy những công đức mà Trịnh Cư Trung liên tiếp tích góp, cũng không tính văn miếu vì thành Bạch Đế mà mở đường tắt, chỉ nói trong lúc hai tòa thiên hạ giằng co, Trịnh Cư Trung đã ở trước mắt bao người, tại Thác Nguyệt sơn giết chết một vị đại yêu Tiên Nhân cảnh, sau đó trực tiếp dời cả tòa Kim Thúy thành ra khỏi Man Hoang thiên hạ, suýt chút nữa dưới mí mắt Bạch Trạch, giết chết đầu Man Hoang đại yêu "Hồ Đồ" hoàn toàn có tư cách vương tọa, mà những việc này vẫn chỉ là trên bề nổi. Lựa chọn bí mật hợp đạo thập tứ cảnh tại Man Hoang thiên hạ, Trịnh Cư Trung, trời mới biết hắn đã âm thầm mưu đồ bao nhiêu chuyện, bày sẵn bao nhiêu phục bút.

Cái kia Hồ Đồ hiện nay tai họa ngầm lớn nhất, vẫn bị Trịnh Cư Trung nắm giữ hai phần bổn mạng tinh huyết.

Cũng không biết Bạch Trạch có thể giúp giải quyết hết tai họa ngầm này hay không. Nếu như Bạch Trạch bỏ mặc không quan tâm, để Hồ Đồ tự mình giải quyết, Trần Bình An tin rằng với thủ đoạn của Trịnh Cư Trung, Hồ Đồ sớm muộn cũng sẽ biến thành con rối của hắn.

Chỉ nói không muốn người khác biết hai chuyện, cũng đủ thấy Trịnh Cư Trung đáng sợ đến nhường nào.

Một là việc văn miếu và Lễ thánh trước kia đặc biệt vì hắn mà phá lệ, khiến Trịnh Cư Trung không cần tham gia cuộc nghị sự bên bờ sông, nơi tụ tập của các tu sĩ thập tứ cảnh.

Hai là việc Chí Thánh tiên sư từng nói, trước khi tán đạo, nhất định phải tìm Trịnh Cư Trung nói chuyện rõ ràng.

Trần Bình An gật đầu: "Có lẽ Trịnh tiên sinh định phi thăng cả tòa Bạch Đế thành, chỉ còn lại một mình, không bị phân tâm, dốc lòng tu đạo."

Lục Trầm cười chậc: "Nhân vật như Trịnh tiên sinh, cũng cần dốc lòng tu đạo ư?"

Kẻ cùng Trịnh Cư Trung đánh cờ, trừ Thôi Sàm ra, đại khái đều có cảm tưởng tiến dần từng tầng như vậy.

Ta thua vì sao? Cờ vây có thể đánh như vậy sao? Ta và Trịnh Cư Trung thật sự đang đánh cờ sao?

Lục Trầm cười hỏi: "Vì chuyện gì đến giờ, không dụ dỗ hắn?"

Ngô Sương Hàng và Tuế Trừ cung, cùng Dư Đấu và Bạch Ngọc Kinh, đó là chuyện người qua đường ở Thanh Minh thiên hạ đều biết là bế tắc, không tính là dụ dỗ. Trịnh Cư Trung lại khác.

Trần Bình An không đáp, trên đường có cục đá, lấy mũi chân khẽ đẩy, tiếp tục đi về phía trước, dọc theo con đường.

Lục Trầm cười, tiểu tử giỏi, ngươi tin rằng chỉ dựa vào bản thân, nhất định có thể đi đến Bạch Ngọc Kinh... cùng với nơi cao nhất kia sao?

Trần Bình An lạnh nhạt nói: "Không phải vì ta là ai, nên nhất định có thể thế nào, làm thành chuyện gì. Mà bởi vì ta là ta, nên tất nhiên biết làm một số việc, hai điều đó là nhân quả của nhau. Còn có một số việc, bất luận lớn nhỏ, có thành hay không, đơn giản là tận lực rồi nghe theo ý trời."

Lục Trầm cười ừ một tiếng, hai tay ôm ót, cùng Trần Bình An sánh vai đi: "Hiểu, hoàn toàn hiểu, ngươi trước nay là vậy, điểm này sẽ không thay đổi."

Muốn nói kẻ thật sự khiến Lục Trầm cảm thấy cần kính nhi viễn chi, khó giải quyết, Trịnh Cư Trung ở Bạch Đế thành tuyệt đối có thể tính là một, hơn nữa thứ tự rất cao, nhất định ở ba vị trí đầu.

Lần trước từ Thác Nguyệt sơn trở về Kiếm Khí trường thành, Lục Trầm suýt nữa thân hãm vào cạm bẫy âm hiểm do Tú Hổ bày ra, nói thật, kẻ khiến Lục Trầm thật sự thấy sợ hãi, chính là Trịnh Cư Trung, kẻ thông đồng với Ngô Sương Hàng. Một khi Trịnh Cư Trung tiếp nhận việc này từ Trần Bình An, hay nói đúng hơn là từ Thôi Sàm, với phong cách hành sự của Trịnh Cư Trung, tuyệt đối sẽ không đạt mục đích thề không bỏ qua.

Tựa như một ván cờ nhắm vào Lục Trầm, bàn cờ lớn bằng cả thiên hạ, cả nhân gian, trước khi phân thắng bại với Lục Trầm, có thể là trăm năm thậm chí nghìn năm. Thôi Sàm chỉ chịu trách nhiệm tạo ra một bàn cờ, nhiều nhất là để sư đệ Trần Bình An nhập cục, "giúp Thôi Sàm" hạ nước cờ tiên thủ, sau đó Ngô Sương Hàng của Tuế Trừ cung và đám kiếm tu Kiếm Khí trường thành, Ninh Diêu của Phi Thăng thành, ngoài ra còn có những kẻ tưởng như ngoài cuộc như Phù Bình kiếm hồ, Tạ Tùng Hoa ở Ngai Ngai châu, có lẽ bọn họ sẽ đi vào giữa ván cờ, tỷ như Tề Đình Tể và Long Tượng Kiếm Tông, đã bí mật thu nạp mấy vị người cũ của Kiếm Khí trường thành ẩn nấp ở Man Hoang nhiều năm, Lục Chi, Hình quan Hào Tố chắc chắn sẽ không đến Thần Tiêu thành ở Bạch Ngọc Kinh luyện kiếm... Nhưng kẻ thật sự khống chế toàn cục và báo cáo cuối cùng ở phía sau màn, vẫn là Trịnh Cư Trung.

Lục Trầm thậm chí hoài nghi Thôi Sàm trước kia bí mật nghị sự với Trịnh Cư Trung, có phải giật dây Trịnh Cư Trung, chỉ cần giết Lục Trầm, có thể từ nay về sau đại đạo rộng mở, có thể dùng phương thức hợp đạo nào đó không giống tam giáo tổ sư, bước vào thập ngũ cảnh.

Ở đạo tràng trăng sáng mới tinh kia của Thanh Minh thiên hạ, lão quan chủ được Lục Trầm gọi là "sư thúc", đã từng lấy nhân gian làm bàn cờ, diễn biến mạch lạc ngàn vạn, bày ra cho Lục Trầm.

Muốn nói chỗ lợi hại nhất của Lục Trầm, cuối cùng, chính là một câu nói toạc thiên cơ của Tôn đạo trưởng ở Huyền Đô quan, "Ai cũng đánh không lại. Ai cũng đánh không lại."

Nói cho đúng, kỳ thật cần thêm tiền tố và hậu tố, Lục Trầm ai cũng đánh không lại, ai cũng đánh không lại Lục Trầm.

Đồng thời, hai câu này là điều kiện tiên quyết của nhau, càng làm nổi bật sự "khác biệt" của Lục Trầm ở nhân gian với tất cả mọi người.

Ở Thanh Minh thiên hạ, cho dù là bên ngoài Bạch Ngọc Kinh, Lục Trầm hầu như không cùng bất kỳ đạo sĩ nào tranh chấp, có kẻ gan lớn, dám ra tay vấn đạo đấu pháp với Lục Trầm, Lục Trầm cũng đều trực tiếp nhận thua hoặc bỏ chạy.

Hơn ba nghìn năm qua, tại Hạo Nhiên thiên hạ hay Thanh Minh thiên hạ, Lục Trầm ta chưa từng có lấy một kẻ địch hay kẻ thù nào đúng nghĩa.

Tựa như Huyền Đô Quan này, ngoài Lục Trầm ta, kẻ nào dám dăm bữa nửa tháng lại sang bên kia nhảy nhót? Chỉ nói riêng vị nữ quan canh cổng, tuy gặp Lục chưởng giáo ta liền thấy phiền, nhưng sâu trong tâm khảm, nàng tuyệt không coi ta là kẻ thù hay kẻ cướp, dù ta có đến từ Bạch Ngọc Kinh, lại là một vị thành chủ kiêm chưởng giáo.

Bởi vậy, cách nói "trường học sách" của Trần Bình An lúc trước, có thể xem là một câu hai ý, một lời đã trúng.

Giả như cả thiên địa này là một quyển sách, thì Lục Trầm ta lại càng không có thù hận, vĩnh viễn nước sông không phạm nước giếng.

Cho nên, trong vầng trăng sáng nọ, lão quan chủ chỉ vào bàn cờ, trêu chọc Lục Trầm ta một câu: "Quả đúng như thế, không chết cũng mất nửa cái mạng."

Nguyên lai trên bàn cờ, tất cả những "quân cờ" có nhân quả mạch lạc với Trần Bình An, bao gồm cả Lạc Phách Sơn, tựa như nơi đây một viên, nơi kia một viên, lại thêm tông môn tiên phủ, bạn thân của bọn hắn, nhìn qua rời rạc, không ngừng... cắt xé thiên hạ. Giữa hai quân cờ trên bàn, lấy các loại mạch lạc nối liền, cho nên rất nhiều quân cờ, tạm thời nhìn như không liên quan đến Trần Bình An, tỷ như lần này đi thiên ngoại sơn hải các, nữ quan dương nghiêng, còn có vị kia đòi Văn Thánh con dấu, quạt giấy từ bông vải,... lại có Vương Nguyên Lục, Trương Phong Biển... Lão quan chủ cuối cùng không giấu được vẻ hả hê, huống chi đem khối "bàn cờ" che kín tên tu sĩ, môn phái đỉnh núi dựng thẳng lên, lập tức cả khối bàn cờ như bức tường lấp kín, ngăn trước mắt Lục Trầm ta. Lão quan chủ còn nhàn nhã hỏi ta một câu, có phải rất giống "giới bích" lấp kín tường, đề đầy thơ từ, nhìn mà phát chán?

Bởi vậy, Lục Trầm ta nói một câu Trần Bình An tạm thời không thể theo đuổi: "Nếu ngươi theo mưu đồ của sư huynh Thôi Sàm mà đi, ngươi vốn có thể đem một môn kiếm thuật luyện đến cực hạn, con đường này, có thể chính là con đường đưa ngươi đến thập tứ cảnh hợp đạo."

Trần Bình An nói: "Nghĩ làm một chuyện gì đều có hồi báo hoặc là đại giới."

"Người không thể đơn giản từ thứ cho."

Lục Trầm ta mỉm cười nói: "Cũng không thể làm cho người thứ cho ta."

Trần Bình An tức giận nói: "Ta rời khỏi Thư Giản Hồ đã lâu."

Lục Trầm ta cười cười: "Đạo gia nói thiên địa, Phật gia nói thế giới, thế giới thế hệ cùng giới, một thời gian đầy đất lý, ngươi muốn là nói như vậy, đã nói lên khoảng cách Thư Giản Hồ còn không xa, khả năng thời đại lâu rồi, đi được xa một chút, cũng có thể có thể ngược lại đi được gần, ai biết được, càng khả năng hoặc là thoáng cái rất xa lại đột nhiên rất gần..."

Trần Bình An mỉm cười nói: "Nếu Lục chưởng giáo tự nhận hai ta là bạn bè, vậy khuyên ngươi niệm ta một chút tốt."

Lục Trầm ta dùng sức gật đầu, chắp tay trước ngực, vẻ mặt nghiêm túc nói: "Duy nguyện thế gian lòng người đều là giờ này ngày này chi Thư Giản Hồ."

Sau đó Lục Trầm ta phối hợp nói: "Đoán chừng Ngô cung chủ cũng giống như sư thúc ta, hợp đạo chi lộ, không chỉ có một."

Trần Bình An nín thở tập trung suy nghĩ, chỉ là không đáp lời.

Lục Trầm ta và Bạch Ngọc Kinh, các ngươi cứ việc suy đoán, ta Trần Bình An cùng Lạc Phách Sơn, chỉ cần bảo vệ tốt con đường kia.

Bất giác, thiếu niên đi giày rơm ở hẻm Nê Bình, dần dần đã trở thành sơn chủ, trưởng bối, Ẩn Quan trong suy nghĩ của rất nhiều người.

Năm đó từ Kiếm Khí Trường Thành đến Đảo Huyền Sơn, lưu lạc Hạo Nhiên các nơi, đám trẻ kia, ngoại trừ được Ẩn Quan trẻ tuổi tỉ mỉ chọn lựa sư phụ, môn phái, mà Nhị chưởng quỹ đã có được một lên núi một cái tông hai tòa tông môn, chính là chỗ dựa vô hình của những đứa trẻ này. Danh xưng Kiếm Khí Trường Thành, chính là bùa hộ mệnh lớn nhất của chúng.

E rằng đây cũng là lý do Trần Bình An hợp đạo nửa tòa Kiếm Khí Trường Thành nhưng lại chậm chạp chưa luyện hóa căn nguyên.

Ngũ Thải Thiên Hạ Phi Thăng Thành, có Trần Bình An, quan môn đệ tử của Văn Thánh nhất mạch, về sau thực gặp đại sự ngập trời, văn miếu coi như là nửa cái nhà mẹ đẻ, có chút tình huống, dù Ninh Diêu không giải quyết được, văn miếu có thể cùng Bạch Ngọc Kinh đối đầu.

Còn như Đại Ly vương triều, Ẩn Quan đời cuối của Kiếm Khí Trường Thành, chính là một chỗ dựa vô hình.

Đây cũng là lý do hoàng đế Tống Hòa đích thân có mặt tại tiệc cưới, tự mình mời Trần Bình An làm vị quốc sư tạm thời còn bỏ trống.

Đại Ly vương triều quốc lực cường thịnh, uy chấn một châu, không cần phải nói, ngay cả những nước phía Nam rục rịch ngóc đầu dậy kia cũng chẳng làm gì được. Có thể ví như Trần Bình An vừa về tới Lạc Phách sơn, căn bản không cần Đại Ly Tống thị dùng bất kỳ lời lẽ ngoại giao nào, những nước phía Nam có ý đồ triệt tiêu tấm bia đá trên đỉnh núi kia, tự khắc im hơi lặng tiếng.

"Họa phúc tương y, sinh tử vi lân (1), cổ nhân đắc đạo, họa phúc sinh tử đều rộng rãi. Kẻ thất phu nổi giận, máu đổ ba thước, lấy đầu đập đất ngươi. Tin rằng tài tình vô song Ngô cung chủ, ắt sở cầu càng lớn."

Lục Trầm tiếp lời: "Còn như Ngô Sương Hàng đã phủ kín cho mình đường lui là gì, bần đạo tạm thời đoán không ra, cũng lười đoán, dù sao rồi cũng có ngày lộ chân tướng. Mưu đồ của binh gia cao nhân Ngô Sương Hàng này, cũng không phức tạp, cùng mấy vị đồng đạo từng ghi danh sử sách ở Tuế Trừ cung, tại Thanh Minh thiên hạ gây nên từng trận chiến sự, cuối cùng sở cầu, đơn giản là biến Dư sư huynh của bần đạo thành... một con cá lớn để Lục mỗ nuốt chửng."

Hạo Nhiên thiên hạ cùng Thanh Minh thiên hạ, đều có nội ưu ngoại hoạn. Ngoại hoạn của Thanh Minh thiên hạ, dĩ nhiên là lũ thiên ngoại ma giết mãi không dứt ở thiên ngoại thiên.

Trước đó không lâu, Đạo Tổ đích thân xuất mã, như là đã đạt thành khế ước nào đó với đám thiên ngoại ma kia. Kể từ đó, Bạch Ngọc Kinh chỉ còn lo nội ưu mà thôi.

Lục Trầm mỉm cười nói: "Cùng muốn, cùng cầu thì tin tưởng lẫn nhau, tăng thêm tin tưởng lẫn nhau, tăng thêm căm hận. Cùng lo, cùng sầu thì tương thân tương ái."

"Ngô cung chủ đương nhiên đã tìm được mấy vị binh gia cao nhân cùng chung chí hướng, một người trong số đó, về binh pháp mà nói, có thể nói lợi hại đến không thể lợi hại hơn."

Nói đến đây, Lục Trầm xòe bàn tay, khua khua: "Đã qua vạn năm, bất luận võ miếu bồi tự thần vị là ai, luận chiến công, luận dụng binh, mặc kệ đời sau có tranh giành danh thứ binh gia trong lòng thế nào, người này tất nhiên đứng trong năm vị trí đầu, am hiểu lấy ít thắng nhiều, cũng có thể, còn thích đánh những trận thần tiên khiến đối thủ thua không hiểu ra sao."

"Người này dung mạo trẻ tuổi, tên hiệu Hoàn Cảnh, đạo hiệu 'Vô Sự'."

"Nhưng mà Bạch Ngọc Kinh bên này, cũng không phải là không có cao nhân. Ví dụ như tại một tòa nội thành, có một tòa Dừng Thương Lại Cung,辖 hạ Phóng Mã Quan,辖 hạ một tòa đạo quán nhỏ không tên, tên là Linh Lộ Quan, quan chủ hiện nay là một lão nhân, lấy binh thư làm bạn nhiều năm, chỉ cùng đạo lữ kết bạn tu hành, không tranh quyền thế, không màng việc trần tục. Hắn cũng không ra khỏi khu vực Phóng Mã Quan, chỉ ngẫu nhiên du lãm quanh quẩn đạo quán, tay cầm gậy trúc Linh Quan tài xuất xứ từ núi Quắc, một mình dạo bước trên mây trắng. Người này cùng Hoàn Cảnh kia vừa vặn trái ngược, đồng thời đại vô địch thủ, vô địch thủ đến mức nào? Chính là đời sau lật xem đoạn sử sách kia, đều cảm thấy là vì đồng thời không có danh tướng, cho nên người này mới có thể thắng trận nhiều như vậy, hơn nữa nhiều lần đều nhẹ nhõm đến bất hợp lý."

Lục Trầm vươn vai, dừng bước dưới gốc cây ven sông, "Hâm mộ những người khác, bèo nước gặp nhau, không nhất thiết biết tên họ, chỉ cần đôi lời hợp ý, liền có thể kết nghĩa sinh tử."

Trần Bình An hỏi: "Trò chuyện với ta những chuyện xa vời này, có ý gì?"

Lục Trầm chăm chú nói: "Sao ngươi biết không phải là chuyện gần ngay trước mắt?"

Trần Bình An cười hỏi: "Gần ngay trước mắt? Ta đây sao lại không biết."

Lục Trầm nói: "Cũng đúng."

Sau đó một đường không nói gì, đi xa rồi lại theo đường cũ trở về.

Nhân gian sơn thủy, trường học sách vở.

Hòe xanh ấm áp, trăng sáng trong veo. Gió xuân phất phơ, trăm hoa đua nở.

Chú thích:

(1) Họa phúc tương y, sinh tử vi lân: Họa và phúc nương tựa vào nhau, sống và chết là láng giềng của nhau. Ý nói họa phúc khó lường, sinh tử liền kề.