Thiên hạ viễn cổ thập hào cùng bốn vị dự khuyết, nay có hai vị dự khuyết tề tựu nơi đây, Lễ Thánh cùng Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh.

Xét theo cảnh giới tu vi, có thể chia làm ba bậc:

Bậc nhất đương nhiên là Lễ Thánh, Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, Trịnh Cư Trung, cả ba vị tu sĩ đều là thập tứ cảnh.

Kế đến là Vu Huyền, Lữ Nham, Bạch Cảnh, Tiểu Mạch, chưa hợp đạo thập tứ cảnh.

Cuối cùng, dĩ nhiên là kẻ tạm thời chưa đạt tới Ngọc Phác cảnh, Trần Bình An.

Riêng Hi Thánh, thân phận đặc thù, khó lòng xác định chính xác cảnh giới tu vi.

Nếu chỉ xét theo đạo hạnh, thứ tự nên là Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, Tiểu Mạch, Bạch Cảnh, Lễ Thánh, Vu Huyền, Lữ Nham, Trịnh Cư Trung, Hi Thánh, Trần Bình An.

Mà nay Hi Thánh, sau này là Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Khấu Danh, cùng với Thành Bạch Đế Trịnh Cư Trung, Thuần Dương Lữ Nham, trong mắt Chí Thánh tiên sư, đều có hy vọng tiến thân thập hào tương lai.

Bởi vậy, xét thế nào, Trần Bình An đều là kẻ đứng cuối.

Chỉ là tuổi còn trẻ, nhưng đại cảnh đã thấy nhiều, Trần Bình An không đến mức hoảng loạn, đạo tâm lặng như nước, nên làm gì thì làm nấy.

Theo lời Trịnh Cư Trung nhắc nhở, Trần Bình An thu hồi từng viên tâm thần lớn nhỏ không đều.

"Trần Bình An" ở lầu một lầu trúc Lạc Phách sơn nhà mình, vốn đang sao chép mấy quyển đạo thư, trong nháy mắt thần sắc ngây dại, trở nên đờ đẫn, giữ nguyên tư thế cầm bút viết hồi lâu.

Ở nơi đóng quân của tướng quân Ngu Châu Đại Ly, một đạo thân hình tu sĩ thi triển độn địa pháp, tại chốn sơn dã hoang vu ít người lui tới, tìm được một động quật trong khe đá, thân hình trong nháy mắt hóa thành "xác ve", chính là một lá bùa thế thân.

Tại khu vực Tây Nhạc Bảo Bình Châu, trong một khu phố sầm uất của kinh thành thuộc nước phiên thuộc Đại Ly, có một gã thầy tướng số bày quán và một đạo sĩ trung niên viết thư thuê, kiếm tiền ở đây đã lâu. Đặc biệt xem quẻ nhân duyên nam nữ, có chút linh nghiệm. Vị đạo sĩ giang hồ này thích uống rượu, nhấc hồ lô rượu tu mấy ngụm lớn, đột nhiên gục đầu xuống bàn, ngáy khò khò.

Tại một khách điếm tiên gia ở Thanh Hạnh quốc, một luyện khí sĩ ngắm cảnh xứ lạ, lập tức trở về phòng, đóng cửa, ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, hai tay đặt ở bụng, ngủ say.

Ở khu vực Chính Dương Sơn, năm trước có một luyện khí sĩ không có trong gia phả các ngọn núi, dựa vào tam cảnh tu vi cùng tiền tài đả thông quan hệ, vừa trở thành khách nhân của một môn phái thuộc ngọn núi nào đó. Hôm nay rảnh rỗi không có khách, ngồi thả câu bên bờ sông, khi có cá cắn câu, cũng không nhấc cần.

Duy chỉ có một hạt tâm thần viễn du "ngược dòng thời gian vạn năm nơi thiên ngoại", có nên thu hồi hay không, Trần Bình An có chút khó xử và do dự, không phải không nỡ, chỉ là làm việc này, không hề dễ dàng.

Chẳng đợi Trần Bình An mở miệng hỏi, Trịnh Cư Trung hiển nhiên đã suy tính, liền dùng tiếng lòng cười nói: "Không cần triệu hồi hạt tâm thần này, nếu bỏ dở giữa chừng, rất dễ tổn thương đại đạo căn bản. Không cẩn thận, ngươi bây giờ, đừng nói giúp đỡ gì, có thể trực tiếp rút khỏi thiên ngoại, về quê dưỡng thương. Huống chi ta cũng không muốn bị tồn tại kia ghi hận, lại bị Văn Thánh chặn đường mắng mỏ."

Lữ Nham mỉm cười: "Trần đạo hữu, không ngờ nhanh như vậy đã gặp mặt."

Trần Bình An ôm quyền đáp lễ: "Gặp qua Thuần Dương tiền bối."

Sau đó không dám chậm trễ, Trần Bình An lập tức tế ra hai thanh phi kiếm bản mệnh, bao phủ tất cả tu sĩ trừ Lễ Thánh và Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh.

Theo tính toán sơ bộ của Trần Bình An, bọn họ cách pháp tướng của Lễ Thánh, ít nhất mấy trăm vạn dặm, mà với cảnh giới Nguyên Anh hiện tại, tối đa chỉ có thể chống đỡ một tiểu thiên địa lồng chim hạt cảnh trong vòng ngàn dặm.

Một lão giả gầy như que củi, râu tóc bạc phơ, mặc một bộ trường bào màu tím rộng thùng thình, chân trần lơ lửng giữa thái hư cảnh giới.

Trường bào màu tím trên người lão nhân, tên là "Tử Khí", cùng với áo tơi của Dư Đấu, "Thất Diệu" của Thiên Sư Triệu Thiên Lại Long Hổ Sơn, còn gọi là "Pháp Chủ", cùng với long bào màu đen của Ngưỡng Chỉ, đều là một trong thập đại pháp bào của mấy tòa thiên hạ. Pháp bào "Tử Khí" này, vẽ một bức thái cực đồ âm dương ngư đen trắng, bên hông lão nhân treo một quả hồ lô óng ánh, có thể thấy rõ dị tượng mỹ lệ bên trong.

Tinh quang sáng chói, vô số ánh sao lấp lánh tụ lại, hội tụ thành sông, tựa như cả dải ngân hà bị thu nhỏ vào trong.

Vốn là lão chân nhân nơi thiên ngoại hợp đạo cảnh giới thập tứ, phù chú Vu Huyền, được thế gian tôn vinh độc chiếm hai chữ "phù chú". Vu Huyền khẽ bấm tay, mấy chỗ biên giới thiên địa liền dấy lên từng đợt linh khí chấn động, gật đầu, ánh mắt lộ vẻ tán thưởng, cười nói: "Không tệ, không tệ, làm phiền Trần Ẩn quan rồi."

Ngoài miệng khách sáo, nhưng trong lòng Vu Huyền lại có vài phần nghi hoặc. Dù sao Ẩn quan trẻ tuổi hôm nay, không phải là Trần Bình An từng mượn đạo pháp thập tứ cảnh của Lục Trầm kia. Bị Lễ Thánh bắt làm tráng đinh tới thiên ngoại trợ giúp, nhưng trên thực tế, một gã thuần túy vũ phu, dù là chiết cành, cảnh giới tu sĩ cuối cùng mới chỉ Nguyên Anh, có thể giúp được gì? Đã nói, trước mắt bằng phi kiếm tạo ra thiên địa ngàn dặm này, ý nghĩa ở đâu?

Cho nên Vu Huyền nhịn không được, tâm niệm truyền âm hỏi Lữ Nham: "Thuần Dương đạo hữu, ở đây?"

Kỳ thực, lão chân nhân cùng vị đạo sĩ nghe nói không lâu trước từ Thanh Minh thiên hạ phản hồi Hạo Nhiên này, Vu Huyền cũng là lần đầu gặp mặt.

Lữ Nham mỉm cười đáp: "Tiền bối cứ chờ xem là được."

Vu Huyền đành phải đè nén nghi hoặc trong lòng, gật đầu.

Dựng một tòa tiểu thiên địa trận pháp, đối với những tu sĩ như bọn họ mà nói, chẳng phải là chuyện dễ như trở bàn tay sao?

Đương nhiên, nói đi cũng phải nói lại, độ bền vững của tiểu thiên địa này, vẫn vượt quá dự kiến của Vu Huyền. Bỏ qua những đại phù ẩn giấu kia, coi như Vu Huyền tự mình ra tay, phỏng chừng không có hai mươi mấy lá công phạt phù chú, thật đúng là chưa chắc phá vỡ được bình chướng thiên địa. Chỗ đáng ghét của kiếm tu, ngoại trừ một kiếm phá vạn pháp, còn nằm ở những thần thông cổ quái của bổn mạng phi kiếm.

Chẳng lẽ Văn Thánh và Lễ Thánh đã bàn bạc, định giúp quan môn đệ tử ghi thêm một khoản vào sổ công đức của văn miếu?

Nếu là người khác, Vu Huyền còn có thể lo lắng có phải mình lấy bụng tiểu nhân đo lòng quân tử hay không. Nhưng nếu là lão tú tài, Vu Huyền cảm thấy thật đúng là không oan uổng đối phương. Chỉ sợ đối chất trước mặt lão tú tài, đơn giản cũng chỉ quẳng lại một câu, phải thì sao, không phục thì tới đánh ta à.

Trần Bình An nói: "Kính xin các vị thoáng buông lỏng thần thức, xem tưởng ra đạo tràng của bản thân."

Trịnh Cư Trung là người đầu tiên xem tưởng ra Bạch Đế thành Lưu Ly các.

Lữ Nham sau đó xem tưởng ra trong lãnh thổ Mộng Lương quốc, Lữ công từ phụ cận Phần hà thần từ.

Vu Huyền xem tưởng ra nơi sơn môn chính tông, một tòa Lấp Kim Phong, nơi đây từng là đạo tràng lão nhân lựa chọn sớm nhất và là nơi khởi đầu của tông môn.

Tiểu Mạch xem tưởng trận pháp, tương đối qua loa, là Bích Tiêu động Lạc Bảo than, một gian nhà tranh nơi cất rượu năm đó.

Bạch Cảnh thì rất không khách khí, vật nàng xem tưởng, trực tiếp là một vầng mặt trời chói lọi lấp lánh.

Những tu sĩ đắc đạo này tâm tưởng, bởi vì tận lực không thiết lập cấm chế, hoàn toàn thả thần thức, cho nên trong tiểu thiên địa đều được "hiển hóa" ra hình dáng rõ ràng, rành mạch.

Chẳng qua, dù sao đều là những vật hư ảo xem tưởng mà thành.

Vu Huyền tạm thời không rõ Trần Bình An rốt cuộc giấu diếm điều gì, giống như lời Thuần Dương đạo hữu, cứ chờ xem là được.

Sau đó, Trần Bình An liền khống chế "thanh" bổn mạng phi kiếm Lung Trung Nguyệt, tựa như một vị họa sĩ thế gian am hiểu nhất lối vẽ tỉ mỉ tranh thủy mặc. Mà đạo tràng do những tu sĩ kia xem tưởng mà thành, tựa như từng phần bản nháp, giống như bức 《 Khả Tích Kiếm Khí Sơ 》 bản mẫu mà Trần Bình An có được từ Thanh Phù phường, chỉ cần đồ theo nét chữ, sao chép theo bút tích thực là được, cho nên, bản nháp càng tiếp cận bút tích thực.

Hai thanh bổn mạng phi kiếm của Trần Bình An, trong đó Lung Trung Tước, chính là một tòa hư không thiên địa, như thân thể xác thịt của con người.

Một thanh khác Lung Trung Nguyệt, thì một kiếm hóa thành hơn bốn mươi vạn thanh phi kiếm cực nhỏ, dựng nên cốt cách, mạch lạc, giàn giáo trụ cột của thiên địa này, như vì phòng ốc dựng cột trụ, giống như vì thân hình xác thịt con người thêm vào huyết mạch cốt nhục.

Chỉ thấy một tòa Bạch Đế Lưu Ly các với nóc nhà phủ kín ngói lưu ly xanh biếc, trước tiên hiện ra dưới chân Trịnh Cư Trung, trong nháy mắt từ dưới đất bay lên, bốn phía xung quanh. Vô số sợi tơ màu vàng bắt đầu lan tràn, sinh sôi nảy nở, mà mỗi một kim tuyến ấy chính là một thanh phân thân phi kiếm, tách ra từ "trăng trong nước" tinh tế. Chốn Lưu Ly các chín tầng cao này, lan can chạm trổ, lầu ngọc nguy nga, mái hiên cong vút treo chuông, biển ngạch đối câu... Thậm chí cả những dấu vết vuốt ve trên lan can lâu năm, cùng với những khe nứt khô nẻ li ti trên tấm biển trải qua ngàn năm gió táp mưa sa, khắp nơi đều rõ ràng hiển hiện...

Nhưng huyền diệu chân chính, lại là khi Trịnh Cư Trung mở ra trận pháp nơi đây. Tòa Lưu Ly các bỗng như linh vật được khai mở linh trí, nhận được sắc lệnh, tức thì những sợi tơ vàng kia không ngừng điều chỉnh chi tiết, tự mình vá víu, tu sửa những lỗ hổng đạo pháp cùng chỗ thiếu sót. Mà tại ngàn vạn chỗ "hợp đạo", Lưu Ly các vốn màu vàng kim sẽ trong nháy mắt biến thành sắc thái chân thật.

Làm hai sợi tơ vàng cuối cùng còn đang chạy kia nối liền cùng một chỗ.

Trận pháp liền thành "nhất".

Cả tòa Bạch Đế Lưu Ly các, tựa như... Hay nói đúng hơn là "chính thị", bị Trần Bình An một tay dời đến trong tòa lồng chim thiên ngoại này.

Trịnh Cư Trung vỗ nhẹ lan can, gật đầu, cười nói: "Cũng tàm tạm."

Bạch Cảnh khẽ nhíu mày, hít một hơi, "Thế này mà cũng được ư?!"

Nàng nhịn không được bồi thêm một câu, "Quá mức biến thái đi!"

Sau đó là Tiểu Mạch đạo tràng, vẫn là Trần Bình An dùng để liên thủ.

Trịnh Cư Trung cố ý trước tiên xem tưởng ra Lưu Ly các, kỳ thực là một loại truyền đạo vô hình, giúp Trần Bình An đền bù chỗ thiếu.

Điểm mấu chốt nhất, là Lưu Ly các bên trong không hề có bất kỳ một "vật có linh hoạt" nào, độ khó không lớn.

Còn như xây dựng tòa Lữ công từ này, Trần Bình An càng quen tay hay việc, hạ bút thành văn.

Bỉnh phất đeo kiếm Lữ Nham, đứng dưới bóng dương liễu cạnh ao thu nhập thêm, ngắm nhìn những con cá bơi, nước trùng mổ dương hoa nổi lên mặt nước giữa ao, vị thuần dương đạo nhân này vê râu gật đầu, đạo pháp Trần Bình An tinh tiến với tốc độ mười phần khả quan.

Rồi đến Vu Huyền lấp Kim Phong, thì càng có "tức giận" rồi, bởi vì không chỉ có cỏ cây cổ thụ khắp núi, mà ngay cả linh cầm bay lượn ngoài núi đều nhất nhất xuất hiện.

Các loại kiến trúc cùng sơn thủy đá suối "tử vật" này, Trần Bình An đem "sự thật" cùng "chân tướng hóa", không hề ngưng trệ. Nhưng những hoa cỏ cây cối cùng linh cầm vật còn sống xuất hiện, có nghĩa là chốn thiên địa này, ngoài chân thật ra, vẫn còn sống động.

Đây chính là cái gọi là "phụ trợ" chi công của Lý Hi Thánh lúc trước.

Sau khi Trần Bình An tế ra lồng chim, cùng với thông qua "trăng trong nước" kiến tạo từng tòa đạo tràng, Lý Hi Thánh cũng không hề nhàn rỗi. Chỉ thấy vị Nho gia đệ tử tại Ly Châu động thiên trẻ tuổi này có thể nói bừa bãi vô danh, lăng không đạo hư, đi trên hồ vạn vật, tựa như Lục Trầm khen ngợi "chỗ không người, không cảnh người", thánh thót cưỡi gió không gì sánh được, vai gánh đại đạo du thái hư... Hơn nữa Lý Hi Thánh dường như có thể bỏ qua hạn chế thiên địa trong lồng chim, nghi là trọng hư đi, không bị thiên địa giam cầm... Thân hình tự do xuyên qua trong ngoài kiếm trận, Lý Hi Thánh từ trong tay áo không ngừng vê ra bùa chú, phần lớn là những loại bùa chú một chữ độc nhất cực kỳ hiếm thấy, hết thảy ghi trên lá bùa các chữ núi, nước, mây, mưa, sấm... Mỗi một chữ đều là văn tự ý tứ thật lớn, giúp đại trận trong lồng chim này từ trong ngoài hai bên, đồng thời củng cố biên giới tuyến.

Duy chỉ ở việc khiến cho trận pháp nhiều nhà xuất hiện vật còn sống cùng sinh linh, việc "nhỏ" này, tuy nói Lý Hi Thánh cùng Trần Bình An lại phân chia một chủ một thứ, nhưng kẻ sau cũng không phải hoàn toàn bị gạt bỏ.

Cuối cùng thành quả, chính là một tòa trong lồng chim trong trời đất lại có từng tòa tiểu thiên địa.

Tiểu Mạch cảm khái thật lâu, tâm tình phức tạp.

Bởi vì không lâu trước, công tử nhà mình mới cùng chính mình đề cập chuyện "tầng bốn", trong đó tầng thứ hai mấu chốt, trọng yếu nhất, chính là phải thông qua hao phí vô số bùa chú, để bỏ thêm vào một cái giống như không đáy, cuối cùng đạt thành cảnh giới nào đó, có vẻ đẹp "nước dài trời làm hạn, núi vững chắc đất không mục nát" chỉ cành, trời đáp mà, sơn thủy gắn bó, trong đó ngũ hành vận chuyển, nhật nguyệt lên xuống, một năm bốn mùa hai mươi tư tiết khí tiến dần lên, đại đạo tuần hoàn lặp đi lặp lại, sinh sôi không ngừng.

Mà người đọc sách họ Lý này, dường như đã sớm có thể làm được tầng cảnh giới ấy.

Vạn năm sau người tu đạo, thiên tài xuất hiện lớp lớp, ở trên "thuật" nghiên cứu trình độ cùng một đường lên cao, đúng là không cách nào so sánh được với vạn năm trước.

Mà Bạch Cảnh, giờ phút này an vị trong một vòng mặt trời bỏ túi, to bằng đầu núi mà thôi, càng giống là một loại "mượn dùng" của Trần Bình An, cùng Bạch Cảnh xem tưởng mà ra chốn viễn cổ đạo tràng kia, chỉ có bề ngoài mà thôi.

Đối với việc sơn chủ nhà mình làm qua loa cho xong, Bạch Cảnh cũng chẳng buồn so đo. Lữ Nham mỉm cười. Vu Huyền đứng trên đỉnh tòa Lấp Kim Phong, ho khan vài tiếng, trong lòng thầm than: "Bọn trẻ bây giờ, thật là hết nói nổi."

Hậu sinh khả úy, hậu sinh khả úy a. Lần sau gặp lại lão tú tài, nếu đối phương lại vòng vo tam quốc khen ngợi quan môn đệ tử của mình, Vu Huyền định bụng hùa theo vài câu, đỡ phải trái lương tâm.

Vu Huyền đột nhiên biến sắc, "Cái đạo độc hành vốn nên liều mạng che giấu, không để người ngoài biết này, cứ vậy mà lộ ra rồi sao? Sau này Trần Bình An lại cùng người vấn kiếm thì phải làm sao? Chẳng phải là mất đi tiên cơ?"

Lão chân nhân liên tục thay đổi cách nói, qua đó có thể thấy, việc Ẩn quan trẻ tuổi phối hợp hai thanh phi kiếm bổn mạng, quả thực hiếm thấy, thật sự lọt vào pháp nhãn của Vu Huyền.

Lữ Nham nói: "Những tu sĩ có mặt ở đây, ắt sẽ không truyền ra ngoài. Còn muốn nói những đại tu sĩ lén lút, ý đồ thông qua diễn biến, thôi diễn ra kết luận gì đó, dường như là chuyện không tưởng."

Vu Huyền cười gật đầu, "Cũng đúng, nhưng cẩn tắc vô áy náy, ta vẫn nên dùng chút ít thủ đoạn đóng cửa, cản đường thì hơn, không thể để người trẻ tuổi vì việc chung, mà chịu thiệt thòi như vậy."

Chỉ thấy Vu Huyền hai ngón tay khép lại, trên ống tay áo pháp bào tử khí "vạch" một lá bùa, sau đó bùa chú hóa thành một đạo tử khí, quanh quẩn bốn phía Trần Bình An, trong giây lát lượn vòng mấy vòng, rồi dần dần tan biến.

Kết quả Vu Huyền lập tức giậm chân mắng to, mẹ kiếp, làm việc quá không có quy củ, thứ đồ chó má nhà nào, lại dai dẳng như âm hồn vậy, thù hận đến mức nào, mà phải từng giây từng phút thôi diễn, quan sát đo đạc Trần Bình An?

Một lát sau, Vu Huyền lại bắt đầu chửi đổng, hóa ra không chỉ một thế lực ngấm ngầm nhìn trộm mệnh lý xu thế của Trần Bình An, so với kẻ trước thông qua tinh tượng dẫn dắt, thì thủ đoạn của kẻ sau càng thêm kín kẽ, nghe được tiếng lòng của thuần dương đạo hữu, Vu Huyền khẽ gật đầu, giơ hai tay áo lên, niệm "mở đường" hai chữ, hai luồng tử khí bùa chú quanh quẩn bên cạnh Trần Bình An, xa xa dẫn tới hai tòa đạo tràng quanh co của hai thế lực kia, cùng lúc đó, Lữ Nham giơ hai tay, đều khép hai ngón tay, lần lượt búng nhẹ lên hai đường tử khí, rồi vung tay áo, liền có kiếm quang như cầu vồng, lóe lên rồi biến mất, trong chốc lát hai luồng kiếm quang nhỏ bé như dây thừng, mang theo thanh thế sấm sét, lần lượt hướng về hai nơi, một ở Trung Thổ Thần Châu của Hạo Nhiên thiên hạ, một ở Thanh Minh thiên hạ, trong năm tòa thành lớn.

Xem tinh đài đề phòng sâm nghiêm của Âm Dương gia Lục thị ở Trung thổ, bị một đạo "thiên lôi" thẳng tắp giáng xuống, làm chết hơn phân nửa số người.

Còn thiên tượng nghi nào đó trong nội thành của Bạch Ngọc Kinh, bị đạo kiếm quang lăng lệ từ trên trời giáng xuống truy tìm, tại chỗ hóa thành bột mịn, một vị đạo quan Tiên Nhân cảnh chịu trách nhiệm trông coi thiên tượng nghi này bị đánh bay ra khỏi phòng, không chỉ bụi đất đầy người, mà pháp bào trân quý trên người cũng trực tiếp mất đi hiệu lực, vừa sợ hãi vừa tức giận, dậm chân ảo não, tiên binh trọng bảo này có thể sửa chữa, nhưng những manh mối không thể phục chế về Ẩn quan trẻ tuổi kia, e rằng đều đã tan thành mây khói.

Trần Bình An cùng hai vị tiền bối ôm quyền cảm tạ.

Lữ Nham gật đầu đáp lễ, không cần khách khí, coi như là tiền đặt cọc cho việc ngươi hộ đạo sau này.

Vu Huyền cười nói: "Không cần cảm tạ, lão phu ghét nhất những mưu mô nham hiểm, không thể lộ ra ngoài ánh sáng này."

Lý - Hi Thánh cùng Trần Bình An kề vai đứng trong một vầng trăng sáng, nhìn về phương xa, "Không cần vội, ít nhất còn hai khắc nữa, Lễ thánh mới bắt đầu tiếp xúc với Man Hoang thiên hạ."

Lý - Hi Thánh đưa tay chỉ về phía xa, "Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh và tại tiền bối, đã từng thiết lập ba tòa phù núi và một con sông dài bảo phù, chỉ là đường sá xa xôi, ngươi không nhìn rõ mà thôi."

Vu Huyền cười nói: "Ta chỉ là làm chút chuyện vặt vãnh, không thể sánh với đại thủ bút của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, thật là múa rìu qua mắt thợ."

Lần trước đi Phù Diêu châu, trận chiến này đánh xong, hơn mười vạn lá bùa chưa dùng hết lúc đó, coi như là triệt để thấy đáy, không còn lại một tấm.

Trần Bình An nhịn không được hỏi: "Lý đại ca, vì sao không gọi thêm ít tu sĩ Phi Thăng cảnh đến đây giúp đỡ?"

Lý - Hi Thánh cười giải thích: "Có người thì không giúp được gì, có người lại không thể thoát thân."

Vu Huyền vuốt râu cười nói: "Á Thánh, Văn Thánh, cùng với Văn Miếu giáo chủ Đổng phu tử, tuy đều là cảnh giới thập tứ, nhưng lại chịu sự trói buộc của địa lợi hợp đạo. Đến nơi này ra tay, e rằng chỉ tổ vướng chân."

Ý của lão chân nhân là, thập tứ cảnh mượn địa lợi hợp đạo, bị ràng buộc quá nhiều, không đủ linh hoạt. So với hai phương thức hợp đạo "Thiên thời nhân hòa" thì kém hơn một bậc.

Còn đám sơn thần thủy thần của Hạo Nhiên Cửu Châu, đương nhiên cần phải củng cố chân núi thủy vận trong địa hạt của mình. Trên thực tế, trước khi Trần Bình An bị kéo tới đây, Thần quân "Đại Tiếu" chu du Trung Thổ, Ngũ Nhạc sơn quân, cùng với đám Vương Chu, Lý Nghiệp Hầu của tứ hải thủy quân, và cả đám Trầm Lâm, Dương Hoa có chức vị cao như các châu sông lớn đổ ra biển công hầu bá, đều đã nhận được mật chỉ từ Văn Miếu. Mật chỉ lệnh cho họ phải ra lệnh cho tất cả thần linh cấp dưới cùng các nơi miếu thành hoàng trong địa hạt, lập tức trở về thần vị, ngồi vững "kim thân" trong từ miếu.

Trước đây Trịnh Cư Trung đã từng nhắc nhở Lý Hi Thánh, nếu không phải bất đắc dĩ, tuyệt đối đừng tùy tiện "hợp đạo". Nếu làm vậy, trong trận tranh luận tam giáo "Nhất khí hóa Tam Thanh" của Bạch Ngọc Kinh Đại chưởng giáo Khấu Danh, Nho sinh Lý Hi Thánh sẽ thua hoàn toàn.

Từ thiên ngoại, một luồng khí cơ tràn đầy mãnh liệt ập tới, như sóng triều vỗ bờ, khiến thiên địa lồng chim cũng theo đó rung chuyển.

Thật là một điềm báo kinh thiên động địa, gió lớn thực sự đã nổi lên trên bầu trời.

Đến mức Trần Bình An trong khoảnh khắc có cảm giác hít thở không thông.

Bạch Cảnh học theo lối nói chuyện của Tiểu Mễ Lạp, vội vàng hô: "Sơn chủ, sơn chủ, mở cửa, mở cửa!"

Trần Bình An ổn định thân hình và hồn phách, làm ngơ, lão tử không quen biết ngươi.

Lý Hi Thánh cười nói: "Cơ hội hiếm có, quả thực có thể mở ra một đạo cửa phù hợp với thiên địa, cứ yên tâm thu nạp linh khí. Hơn nữa ngoài linh khí tinh thuần, còn có chút đạo khí viễn cổ quanh quẩn ở màn trời, bị Man Hoang thiên hạ cuốn theo tới. Có thể thoát khỏi sự giam cầm của đại đạo một tòa thiên địa, trước tiên xông tới, ẩn giấu trong dòng nước lớn đạo pháp cuồn cuộn này. Ngươi không ngại cứ thu nạp hết, sau đó trở về Hạo Nhiên, có thể từ từ nghiền ngẫm, không chừng sẽ có niềm vui bất ngờ. Thủy triều như vậy, đại khái còn có hai lần nữa."

Chú ý cẩn thận, nhưng thấy lợi thì làm, đó là phong cách nhất quán của Trần Bình An.

Trần Bình An lập tức mở ra một cửa chính, thiên địa lồng chim tựa như mở ra một cái túi, khu vực cửa ra vào bày ra hình dạng loa, có thể dung nạp được nhiều linh khí thủy triều hơn. Sau đó, dòng nước chảy dài hơn trăm dặm "lòng sông", lại tựa như một cái bình bụng lớn miệng nhỏ đặt ngang trên mặt đất, khiến cho linh khí triều dâng khó vào khó ra. Ngoài ra, một đoạn lòng sông lại có trạng thái bay lên, khiến cho ngọn triều từ xa đến gần, nhảy vào giữa lòng sông bình nước, triều đầu đẩy nhau, tiếng nước như sấm, sóng sau chồng lên sóng trước cuồn cuộn. Trần Bình An lại học lỏm được từ Lý Hi Thánh, tạm thời vẽ ra hơn mười lá "Phong" phù, nhét vào ngoài cửa, như hơn mười vị phong bộ thần linh thổi phồng, dùng gió để đẩy thêm thế triều.

Phù chú Vu Huyền không nhịn được nói: "Thuần Dương đạo hữu, ta có cảm giác sai không? Trần Ẩn Quan thoáng cái liền tinh thần phấn chấn, khí chất toàn thân cũng thay đổi."

Lữ Nham hỏi một đằng, trả lời một nẻo: "Trần Bình An thi triển phương pháp này, là tuân theo nguyên lý hình thành của con nước lớn sông Tiền Đường ở Bảo Bình Châu, thiên thời, hướng gió, địa hình, nước chảy, đều phù hợp cả."

Nói tóm lại, với điều kiện tiên quyết là không ảnh hưởng đến sự củng cố khí tượng của toàn bộ thiên địa, đây gần như là phương thức tốt nhất mà Trần Bình An có thể mở cửa dung nạp nhiều linh khí thủy triều nhất.

Bạch Cảnh vội vàng quay đầu nhìn về phía Tiểu Mạch bên cạnh căn nhà tranh trên "mặt đất", "Tiểu Mạch, Tiểu Mạch, giúp ta nói với sơn chủ một câu công bằng, trên sách nói rồi, trời cho mà không lấy thì ngược lại sẽ mắc tội, thời cơ qua đi sẽ không trở lại."

Tiểu Mạch cuối cùng cũng là nhập gia tùy tục, giúp đỡ ép giá nói: "Công tử chia với ngươi tám hai, ngươi nếu đáp ứng, ta sẽ nói với công tử."

Bạch Cảnh tuy đã khôi phục dung mạo chân thân, nhưng tính tình dường như giống thiếu nữ Tạ Cẩu kia, tức giận nói: "Mổ heo à?! Hai người các ngươi sao không dứt khoát cướp trắng đi?"

Đối với những đắc đạo chi sĩ như Trịnh Cư Trung, Vu Huyền, Lữ Nham, số lượng động phủ sáng lập và hàm lượng linh khí trong khiếu huyệt của bản thân đã sớm đạt đến mức bão hòa. Cho nên phần linh khí như thủy triều tràn vào thiên địa này, tương đối là thứ bỏ đi. Tiểu Mạch thân là kiếm tu Phi Thăng cảnh viên mãn, tình huống cũng không khác biệt lắm.

Nhất là Trịnh Cư Trung, vị ma đạo cự phách này, bởi vì đã làm được một kỳ công trước nay chưa từng có, một người hai cái thập tứ cảnh, tu hành sớm đã không cần linh khí.

Chỉ có kiếm tu Bạch Cảnh, nàng là người cực kỳ biết cách sống. Lúc trước, khi Trần Bình An chưa bị gọi tới, nàng đã lấy ra một đống lớn pháp bảo lộn xộn, bắt đầu chứa đựng linh khí. Hai đợt thủy triều qua đi, thu hoạch tương đối khá. Dù sao, loại nước lớn thiên ngoại do hai tòa thiên hạ va chạm mà mang tới, không phải là thứ mà một tu sĩ Phi Thăng cảnh cưỡi gió đi tới thiên ngoại có thể tùy tiện gặp được kỳ quan và cơ duyên.

Còn về việc tại sao Bạch Cảnh không trực tiếp lao ra khỏi thiên địa này, đương nhiên vẫn là lấy đại cục làm trọng. Những thu hoạch linh khí này, chỉ là món khai vị, dù sao màn kịch chính thức, vẫn còn ở phía sau.

Trần Bình An liếc nhìn về phía Bạch Cảnh vài lần, tính toán xem đống bảo vật của nàng có thể chứa thêm được bao nhiêu dung lượng linh khí thủy triều, dùng tâm ngữ nói: "Chia năm năm, thế nào?"

"Dễ nói, dễ nói, mười phần công bằng!" Bạch Cảnh cười ha hả, thân hình như gió thoảng chớp giật, lao thẳng đến cánh cửa lớn của Bảo Bình. Hơn mười món bảo vật như chim chòe khoe sắc, tản ra bốn phía, tựa rồng hút nước, thu nạp linh khí như thủy triều.

Vu Huyền chậc lưỡi nói: "Thuần Dương đạo hữu, ngươi xem, kiếm tu thật tốt a, mặc kệ chuyện gì trước mắt, cứ vung một kiếm là xong, nhiều nhất nếu một kiếm không đủ thì thêm vài kiếm nữa. Hai ta, đều là thợ may vá, lao tâm khổ tứ."

Bạch Cảnh, Tiểu Mạch, những kiếm tu như vậy, quả thực không giống lão Vu Huyền và Thuần Dương đạo hữu. Họ còn cần phải "điều binh khiển tướng" đối với những bổn mạng vật kia, trong thân thể bày bố thiên địa linh khí, điều chỉnh trạng thái, dốc lòng mài giũa từng chi tiết. Bởi vì luyện khí sĩ ngoài kiếm tu, khi nhàn rỗi, khi tu luyện, khi bế quan, và khi đấu pháp chém giết với người, ba trạng thái này, cùng với tiểu thiên địa trong thân thể, hoàn toàn khác biệt về khí tượng nội cảnh. Chỉ riêng Vu Huyền, một luyện khí sĩ tu vi như vậy, cũng cần mượn đến các vật không phải bổn mạng, động phủ khiếu huyệt phối hợp với các loại bùa chú khác nhau, bên người kiến tạo các trận pháp khác nhau, đồng thời củng cố thân thể, ổn định hồn phách.

Lữ Nham mỉm cười không nói.

Dù sao y là đạo sĩ không sai, nhưng thực sự biết vài đường kiếm thuật.

Hơn nữa, con đường thành đan của Lữ Nham, lại dám nói không giống với bất kỳ người tu đạo nào trên thế gian.

Trần Bình An chủ động nói: "Lúc trước khi làm khách ở Trấn Yêu Lâu, Đồng Diệp châu, có nghe Thanh Đồng đạo hữu nhắc đến mười hào của thiên hạ viễn cổ, cộng thêm dự khuyết, hình như tổng cộng có mười bốn vị. Lúc đó Thanh Đồng đạo hữu chỉ nói một phần danh sách, Vu lão thần tiên có thể giúp tại hạ giải thích nghi hoặc được chăng?"

Vu Huyền ngạc nhiên hỏi: "Lão tú tài học vấn uyên bác như vậy, lại không nói cho ngươi biết sao?"

Trần Bình An đáp: "Tiên sinh bình thường hay nói chuyện nghiên cứu học vấn, khi ở cùng nhau, không hay bàn luận những chuyện này."

Vu Huyền nhất thời nghẹn lời.

Thật vậy sao? Một người không có cơ hội cũng phải tạo cơ hội để khoe khoang đệ tử, một người hễ có cơ hội là lại nịnh bợ tiên sinh vài câu, thảo nào các ngươi trước là thầy trò, không phải người một nhà không vào một nhà.

Vu Huyền chỉ chỉ Tiểu Mạch, dung mạo tuấn mỹ ở "chân núi", "Đạo tuổi của hắn cũng đủ, lại là tùy tùng của Trần Ẩn quan, lẽ nào không nói mấy chuyện lão hoàng lịch mà hắn mắt thấy tai nghe này?"

Tiểu Mạch mỉm cười giải thích: "Công tử nhà ta mỗi ngày dốc lòng tu đạo, mà lại nghiên cứu học vấn rất chuyên cần, không thích phân tâm nghị luận những chuyện cũ trước kia, ta cũng không dám chủ động nói thêm gì."

Trần Bình An lại ngây ra, nhìn về phía Tiểu Mạch, đúng vậy, sao lại không nghĩ tới hỏi Tiểu Mạch?

Tiểu Mạch sắc mặt như thường, càng thêm nghi hoặc, hắn còn tưởng rằng công tử nhà mình chỉ là muốn cùng bùa chú Vu Huyền hàn huyên vài câu, từ trước đến giờ căn bản không để ý đến danh sách mười hào thiên hạ kia, xem ra không phải như thế?

Nhưng Trịnh Cư Trung lại giúp Trần Bình An giải đáp nghi hoặc trong lòng, "Bởi vì liên quan đến tên húy của mười hào viễn cổ, Thanh Đồng ở Trấn Yêu Lâu không dám nói nhiều, lo lắng rước lấy phiền toái không cần thiết. Ngươi vô thức không đi hỏi Tiểu Mạch ở gần trong gang tấc, là một loại bản năng, bởi vì sâu trong nội tâm, ngươi biết rõ Tiểu Mạch rất có thể có liên quan đến một vài vị trong số họ, tồn tại những mối nhân quả không dứt."

Vu Huyền ngược lại không nghĩ sâu xa gì, nếu trẻ tuổi Ẩn quan đã khiêm tốn thỉnh giáo, thì lão cậy già lên mặt, chỉ điểm vãn bối một phen, cười ha hả hỏi: "Mười hào cùng bốn dự khuyết, Thanh Đồng đã nói với ngươi những vị nào?"

Hơn nữa, lần trước lão tú tài tìm lão uống rượu, đã nói rất thật, rất thẳng thắn, đều là những lời lẽ huynh đệ ruột thịt, ví dụ như lão tú tài khuyên nhủ Vu Huyền, lão ca ngươi là một vị tu sĩ thập tứ cảnh ván đã đóng thuyền, bình dị gần gũi là tốt, lão bỏ qua, nhưng nếu quá mức bình dị gần gũi, thì không tốt lắm, ít nhiều gì, cũng phải ra dáng vẻ của tu sĩ thập tứ cảnh, cho nên lần sau nghị sự ở văn miếu, nhớ kỹ nói chuyện lớn tiếng một chút, hoặc là khi du lịch ở châu nào đó, dọc đường, gặp phải một vài Phi Thăng cảnh không vừa mắt, lão ca chỉ cần liếc xéo một cái, dù mở miệng nói một chữ cũng không đủ khí phách...

"Mười hào thiên hạ, có tam giáo tổ sư, Chí Thánh tiên sư, Đạo Tổ, Phật Đà. Còn có binh gia sơ tổ, vị 'Đạo sĩ' đầu tiên của thế gian, thủ lĩnh kiếm đạo. Thanh Đồng đạo hữu chỉ nói sáu vị này, còn sót lại bốn vị." Trần Bình An đáp: "Bốn vị dự khuyết, ngược lại nói đầy đủ, lão đại kiếm tiên, Lễ Thánh, Bạch Trạch tiên sinh, Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh."

Mười hào của thiên hạ viễn cổ, không có thứ tự trước sau.

Vị "Đạo sĩ" đầu tiên của thế gian. Man Hoang thiên hạ, tòa Tiên Trâm thành này, chính là đạo trâm của vị đạo sĩ đó biến thành. Hôm nay, người giữ cửa của núi Lạc Phách, có một "Đạo sĩ Tiên Úy" đeo mộc trâm.

Kiếm đạo thủ lĩnh, không rõ danh tính.

Binh gia thủy tổ, bị nhốt, hay nói đúng hơn là lưu đày đến khối "Mê hoặc" kia, kiên nhẫn chờ đợi vạn năm lao tù kết thúc. Chỉ có những võ phu như Trần Bình An, Tào Từ, Bùi Tiền mới có cơ hội diện kiến hắn. Tin rằng qua vạn năm, dù cho người được chọn và thân phận trên đỉnh núi cổ quái kia có biến hóa, nhưng số lượng thuần túy võ phu từng gặp vị binh gia thủy tổ này qua các thời kỳ vẫn sẽ không nhiều.

Hôm nay, điều Trần Bình An tiếc nuối nhất là biết quá muộn về thiên hạ thập hào. Nếu không, nhất định phải diện kiến lão đại kiếm tiên, hỏi cho ra lẽ có biết về vị kiếm đạo thủ lĩnh thần bí kia hay không.

Còn về bốn vị dự khuyết, trong đó có Lễ thánh, trong suy nghĩ của Tiểu Mạch và Bạch Cảnh, đối với vị "thư sinh" này, vẫn quen dùng xưng hô tiểu phu tử hơn.

Bạch Trạch, vốn là kẻ có hy vọng nhất trở thành Yêu tộc cộng chủ. Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, khai sáng phù chú nhất đạo, "Thái Sơn" trong Ngũ Nhạc viễn cổ, chính là một trong những đạo tràng của hắn.

Kiếm tu Trần Thanh Đô.

Vu Huyền vuốt râu, mỉm cười, úp mở hỏi ngược lại: "Trần Ẩn quan ngoài thân phận kiếm tu, còn là một vị chỉ cảnh võ phu hiếm có, vậy ngươi có biết, biến cố năm xưa của binh gia thủy tổ, cùng với nguồn gốc võ đạo của hắn?"

Trần Bình An gật đầu: "Trong lịch sử từng có một trận đồ sát, hơn nữa vị binh gia thủy tổ này còn là vị võ phu thập nhất cảnh đầu tiên trong thiên hạ. Chỉ tiếc con đường thành thần của võ phu, nghe đồn hắn chỉ mới đi được một nửa, lên đỉnh núi là vì cành lá hôm nay, nhưng càng đi lên, lại thủy chung không thể tiếp nối thiên đạo."

Vu Huyền cười nói: "Ngoài sáu vị kia, còn có Hoa Lan Kỹ, là một nữ tu, tổ sư chân chính của luyện sư thiên hạ, tinh thông chế tạo. Nàng tự tay khai sáng con đường luyện vật làm bổn mạng trên núi, khiến cho thực lực đạo sĩ nhân gian tăng vọt. Còn như vị tu sĩ thập tứ cảnh đạo hiệu 'Thái Âm' ở Thanh Minh thiên hạ ngày nay, kỳ thực nàng đi theo con đường do vị nữ tu này sáng lập. Trong đó, Ngô Châu coi như là kẻ đi xa nhất trên đại đạo 'luyện vật' của hậu thế, ngược lại không có 'một trong' nào cả. Ồ, Hoa Lan Kỹ tiền bối và Ngô Châu đều là nữ tử, chẳng lẽ đây là một loại che chở của Hoa Lan Kỹ tiền bối đối với đồng đạo hậu thế?"

Lữ Nham mỉm cười nhắc nhở: "Ở trước mặt tiền bối, ít chỉ mặt gọi tên thì tốt hơn."

Hóa ra Lữ Nham đang giúp Vu Huyền hóa giải những liên lụy nhân quả vô hình từ "văn tự" kia.

Vu Huyền vội vàng chắp tay, xin lỗi: "Hứng quá, không giữ mồm giữ miệng rồi."

Trần Bình An lặng lẽ ghi nhớ cái tên "Hoa Lan Kỹ".

Khó trách hậu thế dưới núi, các vương triều lại có câu "Kho vũ khí cấm binh, thiết lập tại Hoa Lan Kỹ".

Trầm mặc một lát, Vu Huyền tiếp tục: "Nếu viễn cổ năm tháng, trên trời có thần linh, mặt đất có tiên chân, ắt sẽ có quỷ vật xuất hiện. Vì vậy, sự xuất hiện của nó khiến nhân gian có dương gian và âm phủ phân biệt, từ đó u minh khác đường."

"Còn về thiên địa phân chia, thần nhân khác biệt, nhân gian có hương hỏa, thì có kẻ thay trời nói, chính là pháp sư, chuyên câu thông thần nhân. Về sau, theo lễ chế văn miếu, đã có rất nhiều tự quan trong lục chúc, ví dụ như Khương thị Vân Lâm ở Bảo Bình châu các ngươi, tổ tiên chính là đại chúc, hơn nữa trước kia Kiếm Khí trường thành cũng thiết lập Tế quan."

Vu Huyền ngẩng đầu nhìn trời, thu hồi ánh mắt, lại nhìn về phía pháp tướng nguy nga của Lễ thánh, chậm rãi nói: "Hương hỏa chủ yếu của nhất mạch này, từ khi Lễ thánh ngăn cách thiên địa, dĩ nhiên là đứt đoạn. Tuy nhiên, một vài nhánh hương hỏa lan tràn ra kỳ thực vẫn chưa từng triệt để đoạn tuyệt. Trong đó, học thuyết nổi danh, dưới núi vương triều, ngoài lễ quan chịu trách nhiệm xem bói tế tự, còn có Khâm thiên giám các quốc gia, cùng với Âm dương gia, Ngũ hành gia trên núi."

Trần Bình An đã lặng lẽ đóng cửa, tạm thời tập trung những linh khí thủy triều kia vào một cái 'giếng'.

Bạch Cảnh cũng đã dẹp đường hồi phủ, có thể nói thắng lợi trở về. Nàng ngồi xếp bằng trong vầng mặt trời kia, đem linh khí và đạo khí chia làm hai, phân biệt ngưng tụ ra những hạt châu tinh túy đến cực điểm, lại lấy ra hai cái đĩa ngọc trắng từ trong tay áo. Đại châu tiểu châu rơi vào khay ngọc, tiếng vang thanh thúy, thập phần dễ nghe. Bạch Cảnh bận rộn xong, ngáp một cái, nghe mà mệt rã rời. Mấy chuyện xưa cũ lặt vặt này, có gì hay ho chứ?

Xem không thú vị như vậy, còn không bằng hướng về phía trước, ví dụ như thiên hạ thập hào tương lai, có nàng và Tiểu Mạch, ha ha, vui vẻ, càng là một đôi thần tiên quyến lữ hàng thật giá thật.

Ừm, sờ ngực dán lương tâm nói câu công bằng, tư chất luyện kiếm của Tiểu Mạch so với mình kém hơn một chút, đưa thân vào thập hào, đoán chừng vẫn có chút khó khăn. Vậy thì lui một bước, Tiểu Mạch vớt cái dự khuyết chơi đùa vậy.

Nếu mấy cái thiên hạ cũng quy củ đơn giản như Man Hoang thiên hạ, thì đã nhanh gọn rồi. Nàng tìm mấy kẻ có thể đánh nhau, liên thủ đem những tu sĩ có cơ hội phá cảnh hợp đạo Phi Thăng cảnh kia chém như chém dưa thái rau, chém xong toàn bộ, còn tranh đoạt danh hiệu làm gì?

Vu Huyền dùng khóe mắt liếc nhìn Bạch Cảnh, có chút đau đầu. Lạc Phách sơn sao lại có kẻ không sợ trời không sợ đất như vậy? Trận đại đạo tranh giành vạn năm không có này, nào có đơn giản như ngươi nghĩ. Nhất là những tồn tại thuộc về thời cơ mà sinh ở mỗi tòa thiên hạ, đừng nói là Phi Thăng cảnh kiếm tu, chỉ sợ ngay cả tu sĩ thập tứ cảnh như Ngô Châu, cũng không dám dễ dàng trêu chọc, sợ là rước lấy chán ghét, vứt bỏ và căm hận từ thiên đạo u minh. Vu Huyền tiếp tục: "Còn có một vị nữ tu, so với rất nhiều tu sĩ đứng đầu cùng thời chuyên tâm lên cao, nàng lại đi một con đường riêng, thích ở trên mặt đất nhân gian, sưu tập và biên soạn các loại thư tịch linh cấp, tập hợp và tinh luyện lôi pháp, thủy pháp và hỏa pháp của thiên hạ. Nàng một mình đi qua vô số sông núi đầm lầy, tận sức thu nạp và nghiên cứu các loại đạo ngân, lôi hàm, vân văn... 'thiên thư' trên mặt đất. Cuối cùng, nàng diễn hóa ra hơn mười đầu đạo mạch, không ngoại lệ, đều được hậu thế vinh danh là đại đạo ven đường lên đỉnh, kém nhất cũng có thể đưa thân vào bàng môn tà đạo 'Địa tiên' viễn cổ."

Chậc, riêng vị kiếm đạo thủ lĩnh kia, lão phu xin được phép bàn luận sau cùng, lại càng phải đặc biệt nhắc đến. Kẻ này thực sự quá mức quái dị, kỳ lạ đến không tưởng nổi. Tương truyền, phi kiếm của hắn nhiều vô số kể, phẩm chất cao siêu, thiên tư trác tuyệt, phá cảnh nhanh chóng, ừm... lại thêm cả tính khí tệ hại. Hắn, ở mọi phương diện, đều xứng đáng với chữ "nhất".

Kẻ này không phải kiếm tu đầu tiên ở nhân gian, mà thuộc dạng ngang trời xuất thế, không danh không tánh, lai lịch bất minh. Tính tình hắn lại cổ quái, gần như trước giờ đều độc lai độc vãng, nghe đâu chưa từng mở miệng nói nửa câu với bất kỳ tu sĩ nào. Vì vậy, thân phận chân thật cùng sư thừa của vị kiếm tu này, mãi vẫn là một ẩn số. Có kẻ nói hắn thuần túy tự học thành tài, có kẻ lại cho rằng hắn may mắn, được truyền thừa từ nhiều mạch kiếm thuật. Đủ loại lời đồn, nhiều không kể xiết.

Đến đây, Vu Huyền không nhịn được mà trêu ghẹo: "Vị kiếm tu này cùng lão đại kiếm tiên, chẳng phải rất giống Tào Từ và Trần Ẩn trên con đường võ học ngày nay hay sao?"

Chưa đầy một phút sau đợt thủy triều cuộn trào mãnh liệt trước, linh khí đại triều lần thứ hai đã ập đến. Lần này, rõ ràng ẩn chứa đạo khí tán loạn càng nhiều hơn.

Thanh thế của đại triều so với lần trước đâu chỉ gấp bội, lồng tước thiên địa tựa như chiếc thuyền lá nhỏ giữa biển khơi, chao đảo, lắc lư không ngừng.

Bạch Cảnh bĩu môi, vốn định mở miệng mỉa mai vài câu, nhưng nàng nhanh chóng nghĩ thông suốt then chốt trong đó. Sách, Trần sơn chủ quả thực cần kiệm tề gia, thể diện hư danh gì gì đó đều chỉ là mây bay.

Vu Huyền và Lữ Nham liếc nhau, mỉm cười. Xem ra không cần phải nhiều lời nhắc nhở vị Ẩn quan trẻ tuổi kia nữa rồi.

Nàng đột nhiên đứng dậy: "Sơn chủ, khởi công!"

Trần Bình An vừa mở rộng cửa chính hình dáng cái bình, vừa dùng dòng nước linh khí càng thêm mãnh liệt rèn giũa mũi kiếm của hai thanh phi kiếm bản mệnh. Sau khi xác định sơ bộ phạm vi và cường độ va chạm của thủy triều với tiểu thiên địa, chiếc thuyền lá nhỏ vốn đang bập bềnh theo dòng nước kia, cũng dần dần vững vàng trở lại. Thế cho nên bên ngoài bình chướng của lồng tước thiên địa, xuất hiện từng tầng lưu quang màu xanh ngọc lưu ly. Đây là cảnh tượng chỉ có thể xuất hiện khi dòng sông thời gian xung kích "con đường" nào đó, chỉ là Trần Bình An căn bản không kịp thu thập, tập trung lại.

Đột nhiên, mấy đạo sáng nhỏ khó phát hiện từ hư không thiên ngoại vẽ cung bay tới, vòng qua pháp tướng của Lễ Thánh và Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, lao thẳng đến lồng tước thiên địa.

Chắc chắn là bút tích đánh lén của một vài đại tu sĩ Man Hoang thiên hạ.

Bạch Cảnh vốn chỉ muốn vùi đầu kiếm tiền, chẳng buồn để ý đến những thủ đoạn công phạt "gãi ngứa" này. Nhưng khi Tiểu Mạch xuất hiện bên cạnh, nàng lập tức cất cao giọng quát: "Càn rỡ!". Một hạt kiếm quang vội vàng lướt qua cửa chính, trong nháy mắt bên ngoài cửa phân ra hơn mười đạo kiếm quang. Sau đó ở ngoài ngàn dặm lại phân ra hàng trăm mạch kiếm quang, mấu chốt là mỗi lần kiếm quang chuyển hướng tách đường, vậy mà không hề suy giảm chút nào kiếm khí và kiếm ý ẩn chứa trong hạt kiếm quang ban đầu.

Bạch Cảnh cười tủm tỉm nói: "Tiểu Mạch, một tay 'tung lưới' kiếm thuật này của ta, cũng tạm được chứ?"

Tiểu Mạch chỉ nín thở tập trung tư tưởng suy nghĩ, nhìn những thuật pháp Man Hoang bị kiếm quang của Bạch Cảnh đánh nát, giữ im lặng.

Sau đó, lại có hai đợt công phạt thuật pháp dày đặc hơn, đều bị Bạch Cảnh nhẹ nhàng phá giải chỉ bằng một tay "tung lưới", không thể tới gần lồng tước thiên địa trong vòng ngàn dặm.

Vu Huyền có chút kinh ngạc, lão chân nhân chỉ biết vị nữ tử kiếm tu lần đầu gặp mặt này, tự xưng Tạ Cẩu. Chỉ là nàng rất nhanh liền đổi giọng, nói hôm nay tên là Hoa Mai.

Mà đạo hữu có đạo hiệu Hỉ Chúc Mạch Sinh kia, nói rất nhiều, tương đối thẳng thắn thành khẩn. Hắn nói, hắn và Bạch Cảnh đều là kiếm tu Phi Thăng cảnh của Yêu tộc Man Hoang vạn năm trước, được Bạch Trạch tiên sinh đánh thức từ trong giấc ngủ say. Bọn họ hiện nay đều tu hành ở núi Lạc Phách, không dính vào tranh chấp giữa hai tòa thiên hạ. Lần này được tiểu phu tử gọi tới thiên ngoại, Bạch Cảnh bị ước thúc, chỉ đứng ngoài quan sát, là tới tham gia náo nhiệt mà thôi. Nhưng hắn, là tùy tùng và tử sĩ bên cạnh công tử nhà mình, không có bất kỳ quy củ ước thúc nào, tự nhiên sẽ xuất kiếm tương trợ, bỏ hết non nớt lực lượng.

Vu Huyền đối với sức sát thương của một vị Phi Thăng cảnh kiếm tu, đương nhiên là có khái niệm. Chỉ là Bạch Cảnh này, có phải hay không quá mạnh mẽ rồi?

Chỉ nói riêng chiêu thức tung lưới kia của nàng, nếu dùng ở mấy tòa bến đò hoặc một chỗ chiến trường của Man Hoang thiên hạ thì sao?

Lữ Nham dùng tiếng lòng nói: "Đại đạo tuần hoàn khó chịu, từ xưa có vật khắc chế vật. Ví dụ như Bạch Cảnh nếu ở lại Man Hoang thiên hạ, ta đoán chừng cũng không cần dạo chơi Hạo Nhiên."

Vu Huyền không nhịn được cười.

Lão chân nhân đã sớm cúi đầu nhìn xuống, kết quả phát hiện nguồn gốc của những thủ đoạn tập kích quấy rối này cực kỳ ẩn nấp, hơn nữa đều vận dụng hết thủ đoạn súc địa sơn hà. Thân hình dao động không chừng, phối hợp với một chút trận pháp và đạo tràng che lấp khí cơ, hiển nhiên là có chuẩn bị mà đến.

Bạch Cảnh nghi ngờ nói: "Tiểu Mạch, kỳ quái a, Bạch Trạch lão gia hình như không có ra tay, ta đã xuất thủ như vậy, cũng không có tức giận?"

Tiểu Mạch lên tiếng: "Việc hai tòa thiên hạ va chạm vào nhau vốn là do Chu Mật bày ra nhằm vào Lễ thánh, chẳng liên quan mảy may đến Bạch Trạch lão gia."

Lúc này, một đám thuật pháp công phạt dày đặc như mưa bụi ào ào ập đến. Ngay khi Bạch Cảnh sắp ra tay, Trịnh Cư Trung vẫn làm như không thấy không hay.

Lý - Hi Thánh liên tục bấm niệm pháp quyết trong tay áo để diễn toán, sắc mặt biến hóa, cất giọng hô lớn: "Dừng tay!"

Bạch Cảnh liếc mắt, thoáng chần chừ, rồi mới miễn cưỡng thu lại phần lớn kiếm quang đang lao đi cực nhanh.

Tiểu Mạch, Vu Huyền và Lữ Nham gần như cùng lúc ra tay, không phải để chống lại những thuật pháp công phạt từ Man Hoang kia, mà là đánh tan những kiếm quang nhanh hơn cả chớp của Bạch Cảnh.

Cuối cùng, chỉ còn lại khoảng một thành kiếm quang, nhưng vẫn đủ sức quấy nát một phần bùa chú của Man Hoang.

Trịnh Cư Trung lúc này mới "chậm chạp" ra tay, tùy ý thu lấy phần lớn bùa chú vào trong tay. Y mở tay ra, mấy nghìn phù lục trong nháy mắt thu nhỏ lại chỉ còn như hơn mười hạt cải, tựa như những vì sao xoay tròn trên lòng bàn tay. Trịnh Cư Trung mỉm cười, quả nhiên tất cả đều nhằm vào Trần Bình An.

Tiểu Mạch lập tức quay đầu nhìn về phía công tử nhà mình.

Trần Bình An lắc đầu, ánh mắt ý bảo Tiểu Mạch không sao, không cần phải giận cá chém thớt Bạch Cảnh.

Bạch Cảnh gãi gãi mặt, đáng thương nhìn về phía Tiểu Mạch.

Lần này quả thật là nàng làm chưa tốt, nào ngờ đấu pháp trên núi còn cần nàng phải so đo những chuyện quanh co lòng vòng này. Vạn năm trước, đâu có như vậy.

Tiểu Mạch hít sâu một hơi, cố gắng giữ bình tĩnh nói: "Lần sau nhớ chú ý hơn."

Bạch Cảnh vô thức định đưa tay lên đỡ mũ lông chồn, mới phát hiện mình đang hiện thân với chân dung, nàng liền thu tay lại, khẽ gật đầu, dịu dàng nói: "Tiểu Mạch, ngươi thật tốt."

Tiểu Mạch sa sầm mặt, suýt chút nữa nổi da gà, đành phải im lặng.

Nàng thầm nghĩ sau khi trở về Lạc Phách sơn, nhất định phải nói rõ chuyện này với công tử. Cả nàng, Tạ Cẩu hay Bạch Cảnh, đều không thể tiếp tục duy trì cái phương thức ở chung như vậy nữa.

Đứng ở chỗ cao nhất của Lưu Ly các, Trịnh Cư Trung khẽ nắm tay, cũng là tiêu hủy bùa chú, hơn nữa số lượng còn nhiều hơn, nhưng lại không hề làm tổn hại chút nào đến hồn phách của Trần Bình An, thậm chí còn không tiêu hao đạo hạnh của hắn. Trịnh Cư Trung buông tay ra, mấy nghìn phù lục trong lòng bàn tay y đã hóa thành tro bụi, theo gió bay đi. Y mỉm cười nói: "Xem ra, là Chu Thanh Cao vẽ bùa, rồi giao cho Phỉ Nhiên mang tới đây làm lễ ra mắt. Vị Văn Hải Chu Mật quan môn đệ tử này, quả là dụng tâm thập phần, không hổ là kẻ sùng bái Ẩn quan đại nhân số một."