Trên lầu trúc hành lang trải dài, Trần Bình An tay cầm một quyển sách, Noãn Thụ và Tiểu Mễ Lạp ngồi hai bên, nghiêng đầu nhìn vào trang thứ ba của "Niên phổ".

Tóc trắng đồng tử dương dương tự đắc nói: "Ta đây là chí tại xóa bỏ rườm rà, lưu lại tinh túy ngàn đời. Ẩn Quan lão tổ, nếu không phải người nhắc nhở, niên phổ hành văn cần giản dị, càng mộc mạc càng tốt, bằng không ta cho các ngươi biết thế nào là văn hay ý đẹp."

Trần Bình An cười, cuộn sách lại, gõ lên đầu tóc trắng đồng tử. Noãn Thụ cúi đầu may giày vải, Tiểu Mễ Lạp quay đầu đi chỗ khác.

Trần Bình An vừa gõ vừa cười nói: "Phiền chém gió phổ quan giải thích cho ta, ba cái chú giải kia là ý gì?"

Nguyên trên niên phổ viết, Thuần Bình năm thứ sáu, ngày hai mươi bảy tháng giêng, Phong Lôi Viên Nguyên Anh cảnh kiếm tu Lưu Bá Kiều, dắt tay Quan Hải cảnh kiếm tu mười tám tuổi Nam Cung Tinh Diễn đến núi Lạc Phách làm khách, cùng sơn chủ Trần Bình An thương nghị việc tham gia Phong Lôi Viên Kim Đan kiếm tu Hình Hữu Hằng mở núi điển lễ. Sơn chủ cũng trong năm này định ngày dựng núi sau này. Ngày hai mươi tám tháng giêng, Lưu Bá Kiều cùng Nam Cung Tinh Diễn giờ Tỵ qua Ngưu Giác Độ về tông. (Chú một: Báo láo tuổi, Nam Cung Tinh Diễn tuổi đạo thật là hai mươi mốt. Chú hai: Lưu Bá Kiều đi bộ vào núi, đem Long Tuyền Kiếm Tông ban quan điệp kiếm phù cho Nam Cung Tinh Diễn mượn. Chú ba: Tham gia Phong Lôi Viên mở núi lễ mừng, hạ lễ là sơn chủ tự bỏ tiền túi, hay là từ Tuyền phủ núi Lạc Phách chọn lựa, tạm thời chưa định.)

Tóc trắng đồng tử ủy khuất nói: "Chẳng lẽ không phải càng chi tiết càng tốt sao?"

Trần Bình An đưa trả sách, do dự một chút, nói: "Làm thêm một bản phụ, tất cả nội dung chú giải, đều xếp vào trong niên phổ phụ. Sau này núi Lạc Phách chỉ có ba người, mới được phép đọc bản phụ."

Tóc trắng đồng tử dò hỏi: "Ba người, chẳng phải chỉ có sơn chủ, chưởng luật, cấp cao nhất, Tuyền phủ Phủ chủ, lão đầu bếp? Noãn Thụ và Hữu hộ pháp thì sao, chẳng lẽ Tiểu Mạch tiên sinh cũng không được xem?"

Trần Bình An cười nói: "Sao, bắt đầu châm ngòi ly gián rồi à?"

Tóc trắng đồng tử giơ hai ngón tay, hiên ngang lẫm liệt nói: "Nhật nguyệt chứng giám, trời đất chứng giám!"

Trần Bình An quay đầu, ba người chạy đến lầu trúc, đều lộ vẻ vui mừng, trong đó có cả Hồ quốc đứng đầu từ Liên Ngẫu phúc địa chạy tới.

Chưởng luật Trường Mệnh, đối đãi với Liên Ngẫu phúc địa đã đạt thượng đẳng phẩm chất, nàng tỉ mỉ quản lý như vườn rau nhà mình. Mỗi lần mở cửa đi vào, nàng đều ở những nơi sơn thủy linh khí tụ tập, cùng với Nhân Khí Thành (Hwaseong) ao đầy ắp nhân khí, lấy ra từ một đến năm khối kim tinh đồng tiền, luyện hóa trước, rồi ngưng tụ ra những địa điểm huyền diệu như "trạm dịch". Núi có mạch núi, nước có dòng nước, tiền tài cũng có "tài lộ". Những kim tinh đồng tiền này, đương nhiên đều là tiền riêng của nàng.

Trần Bình An đoán được tình hình bên phúc địa, chỉ cười không nói.

Phái Tương thi lễ vạn phúc, tươi cười nói: "Việc vui!"

Chu Liễm cười nói: "Công tử vừa về nhà, đã có chuyện tốt, quả là năm mới khí tượng mới."

Trần Bình An ra hiệu ba vị ngồi xuống trò chuyện, cười hỏi: "Cụ thể là chuyện gì?"

Phái Tương ngồi trên bậc thang, nghiêng người, giải thích với sơn chủ: "Song hỷ lâm môn! Phúc địa đồng thời xuất hiện 'hai kim'. Du Chân Ý lúc trước 'chứng đạo phi thăng' rời phúc địa, để lại cho Hồ Sơn phái Tùng Lại quốc không ít khí vận, coi như tổ ấm, kết quả có người may mắn, dưới cơ duyên xảo hợp, thành công kết Kim Đan! Còn có một vị thuần túy võ phu, cũng gần thời điểm đó, bước vào Kim Thân cảnh."

Trần Bình An gật đầu, hỏi: "Vị Kim Đan tu sĩ đầu tiên, không phải lão hoàng đế Ngụy Lương của Nam Uyển quốc chứ? Còn vị thất cảnh võ phu kia, là Tí Thánh Trình Tông Nguyên? Đại tướng quân Đường Thiết Ý, hay thái hậu Chu Xu Chân của Nam Uyển quốc?"

Chu Liễm lắc đầu nói: "Hồ Sơn phái luyện khí sĩ tên là Cao Quân, cao trong cao thấp, quân trong quân tử. Thuần túy võ phu tên là Chung Tú, chung trong chung tình, tú trong tú lệ."

Trường Mệnh cười nói: "Phúc địa xuất hiện Kim Đan tu sĩ và Kim Thân cảnh võ phu, bản thân việc này không đáng nói, quan trọng nhất, là nói rõ phúc địa vận chuyển, đã đi vào quỹ đạo. Xuân gieo thu gặt, luân chuyển. Tự nhiên sinh sôi, sinh cơ dồi dào, thiên địa linh khí lưu chuyển bốn phương, nếu nói các điềm lành, tinh quái xuất hiện, chỉ là dấu hiệu, thì hiện tại coi như chân chính có khí tượng 'đất lành chim đậu' như trong sách cổ tiên gia."

Du Chân Ý, từng là kẻ đầu tiên trong phúc địa năm đó từ võ đạo bước vào tu hành tiên pháp, siêu nhiên tồn tại.

Tu đạo thành công, phản phác quy chân, phản lão hoàn đồng, Du Chân Ý đồng hương bạn thân của Chủng Thu, cuối cùng lấy khuôn mặt hài đồng, tư thế tiên nhân ngự kiếm, hiện thân kinh thành Nam Uyển quốc.

Du Chân Ý trước khi "tiên thuế phi thăng", để lại cho Hồ Sơn phái hai quyển sách, một quyển tập hợp võ học tâm đắc bách gia, một quyển chính là "tiên gia thiên thư" giúp hắn chứng đạo phi thăng.

Kể từ đó, Hồ Sơn phái càng vững vàng vị trí "thượng sơn" đệ nhất, bởi vì sự thật chứng minh tổ sư Du Chân Ý lưu lại đạo pháp truyền thừa, thực sự không phải loại chỉ để thờ cúng, mà là rõ ràng có thể học tập ứng dụng, tương đương dựng lên thang trời cho đệ tử đời sau. Hiện tại liền xem vị Kim Đan địa tiên nhị đại tổ sư này của Hồ Sơn phái, có thể duy trì cục diện tốt đẹp này hay không.

Chủng Thu và Tào Tình Lãng tuy rằng cũng xuất thân từ phúc địa, nay đều đã là những kẻ tu đạo thành công, nhưng lại có một tầng ngăn cách với phúc địa. Bởi lẽ bọn họ đều tu đạo ở Hạo Nhiên thiên hạ, nên không được tòa thiên địa mới tinh này nhận là chính thống, tựa như chưa từng được tổ sư đường ghi vào gia phả vậy. Vì thế, kẻ "danh chính ngôn thuận" thành tiên đầu tiên, lại là Cao Quân của Hồ Sơn phái. Người này về sau tu hành, không có gì bất ngờ thì có thể nói là thuận buồm xuôi gió, tựa như được thiên địa đại đạo yêu mến, như có hi vọng kế thừa chính thống trưởng tử.

Trần Bình An hỏi: "Ngụy Lương vẫn là Long Môn cảnh?"

Phái Tương gật đầu: "Ngụy Lương mấy năm gần đây vẫn kẹt ở bình cảnh Long Môn cảnh, đã hai lần bế quan rồi xuất quan, nhưng thủy chung không thể phá vỡ bình cảnh."

Trần Bình An nói: "Các ngươi tìm cơ hội, tâm sự với hắn. Ngụy Lương nặng lòng được mất, đừng để sơ sẩy mà tẩu hỏa nhập ma. Biết đâu kẻ đầu tiên phát giác được dị tượng thiên địa của phúc địa, không phải các ngươi, mà lại là Ngụy Lương."

Thái thượng hoàng Ngụy Lương của Nam Uyển quốc không thể trở thành tu sĩ Kết Đan đầu tiên, Trần Bình An ngược lại không quá kinh ngạc. Ngụy Lương tuổi tác đã cao, hơn nữa tu đạo muộn. Ở tuổi 60 mới bắt đầu chính thức tu hành, tuy có bí kíp, là Lạc Phách sơn theo ước định tặng cho đá hàm, bên trong ẩn chứa ba cuốn đạo thư, hơn nữa Nam Uyển quốc vì vị thái thượng hoàng chủ động thoái vị này, mà chọn một nơi long khí dồi dào, xây dựng rầm rộ, bí mật kiến tạo một đạo tràng. Mà bản thân Ngụy Lương tư chất tu đạo xác thực vô cùng tốt, tốc độ phá cảnh cũng không chậm, tuy nói là đi đường tắt, trên núi thực có thể xếp vào loại bàng môn tà đạo, chứ không phải tà ma ngoại đạo tâm thuật bất chính. Ngụy Lương có đủ địa lợi nhân hòa, kết quả vẫn bị Cao Quân của Hồ Sơn phái nhanh chân đến trước, tựa như Ngụy Lương cơ quan tính toán tường tận, chỉ thiếu một phần "thiên thời", cái này kỳ thật chính là sự tự vận hành của đại đạo Liên Ngẫu phúc địa, xuất hiện một loại "bài xích" vô hình đối với lực lượng ngoại lai can thiệp.

Chẳng qua theo ước định ban đầu giữa Lạc Phách sơn và Nam Uyển quốc, Lạc Phách sơn chỉ đảm bảo Ngụy Lương có thể đạt tới Ngũ cảnh. Sợ là lòng người không biết đủ, lên cao rồi, tầm mắt mở rộng, dã tâm bừng bừng, tựa như khi đã quen ăn ngon, thì luôn cảm thấy đói, vĩnh viễn ăn không no.

Chu Liễm nói: "Bị đại đạo hư vô mờ mịt áp chế, dẫn đến Ngụy Lương không thể kết Kim Đan đầu tiên, đối với Lạc Phách sơn mà nói, kỳ thật lại là chuyện tốt. Đại đạo Liên Ngẫu phúc địa càng thêm ngưng tụ, biết đâu tương lai còn có cơ hội xuất hiện một vị 'Tiểu thiên quân' trong truyền thuyết."

Cái vị đứng đầu động thiên phúc địa được gọi là "Tiểu thiên quân" này, tương tự như hoa chủ của Bách Hoa phúc địa, phu nhân Thanh Thần sơn của Trúc Hải động thiên, đều thuộc loại ứng vận mà sinh, cực kỳ hiếm thấy.

Trần Bình An lạnh nhạt nói: "Vân Quật phúc địa năm đó gặp hạo kiếp, chính là vết xe đổ, loại chuyện này, tốt xấu khó lường."

Khương Thượng Chân vẫn luôn suy đoán về biến cố năm đó của Vân Quật phúc địa, mấy lão gia hỏa của Ngọc Khuê tông tổ sư đường điều khiển chỉ là nguyên nhân bề ngoài.

Chỉ là Khương Thượng Chân tìm kiếm nhiều năm, thủy chung không thể tìm ra tồn tại kia.

Nơi này xuất hiện một thế giằng co cực kỳ huyền diệu, Khương thị cùng tồn tại ẩn núp sâu đậm kia, mỗi bên có thể tính là nửa chủ nhân của Vân Quật phúc địa.

Chu Liễm cười nói: "Nếu thực sự có một đạo hữu như vậy xuất hiện, chỉ cần công tử đích thân ra mặt, cùng đối phương hàn huyên vài câu, ngồi mà luận đạo một phen, thì mọi chuyện sẽ ổn thỏa."

Huống chi Lạc Phách sơn đối với việc bồi dưỡng và bảo dưỡng Liên Ngẫu phúc địa, không thể bảo là không nhân nghĩa công bằng.

Trần Bình An cười khổ nói: "Nói thì nhẹ nhàng linh hoạt."

Năm đó, khi gần rời khỏi Ngẫu Hoa phúc địa thượng vị bị lão quan chủ chia làm bốn, Trần Bình An ở quán rượu kinh thành, gặp được hoàng đế Ngụy Lương chủ động thiết yến. Lúc ấy, vị hoàng đế bệ hạ đang độ tuổi tráng niên, chí hướng cao xa, chăm lo việc nước, muốn nhất thống thiên hạ. Về sau thiên hạ rung chuyển, Chủng Thu từ bỏ chức quốc sư, Ngụy Lương lựa chọn con đường trường sinh bất diệt thay vì thiên hạ đại nhất thống, chủ động thoái vị nhường ngôi cho hoàng tử Ngụy Diễn, nhị hoàng tử Ngụy Uẩn bị u cấm. Lại về sau, Ngụy Tiện từng trở về phúc địa một chuyến, làm khai quốc hoàng đế của Nam Uyển quốc, vị quân chủ nhân gian đầu tiên trong lịch sử phái phương sĩ cầu tiên, vị lão tổ tông này, gặp được thái thượng hoàng Ngụy Lương, tân quân Ngụy Diễn những "con cháu" này. Theo lời Bùi Tiền, cảnh tượng gặp mặt khi đó, rất khôi hài. Chắc hẳn chính từ thời khắc đó, Ngụy Lương đã có ý tu đạo, chẳng qua Ngụy Lương thông qua quốc sư Chủng Thu, cùng Lạc Phách sơn đã đạt thành một ước định miệng. Ngụy Lương tương lai nguyện ý gia nhập gia phả Lạc Phách sơn, "vị trí tiên ban", nhưng mà hắn hi vọng có thể tận mắt thấy Nam Uyển quốc nhất thống thiên hạ. Kỳ thật ý ở ngoài lời, chính là Ngụy Lương đang thử dò xét Lạc Phách sơn, nếu tu đạo thành công, nếu có thể hô phong hoán vũ, sẽ lấy tư thế tiên nhân trợ giúp Nam Uyển quốc chiếm đoạt ba phương thế lực, bao gồm cả Tùng Lại quốc.

Lạc Phách sơn lúc trước lại không nói có thể hay không thể, đơn giản là Ngụy Lương vẫn chưa hiểu rõ, đợi đến khi thiên hạ đã có càng ngày càng nhiều luyện khí sĩ, sẽ không có ai dám nói một nhà độc đại, tự nhiên sẽ hình thành bố cục kiềm chế lẫn nhau. Ví như các quốc gia Khâm thiên giám có luyện khí sĩ "theo dõi" vũ phu tông sư, luyện khí sĩ luận bàn đạo pháp, tranh đoạt đạo mạch gần người cầu độc mộc, mỗi lần pháp bảo trên núi hiện thế, tranh đoạt từng tu đạo phôi tử, thường thường đều đi kèm với việc lớp người già luyện khí sĩ vẫn lạc trong lục đục nội bộ. Ngoài ra, còn có các biện pháp nhằm vào luyện khí sĩ của quân đội sa trường võ tốt, đều lần lượt xuất hiện.

Tin rằng hôm nay Ngụy Lương đã ý thức được điểm này, theo sự phát triển không ngừng của Hồ Sơn phái ở Tùng Lại quốc, xuất hiện càng ngày càng nhiều luyện khí sĩ. Chuyện tu hành trên núi, hiển nhiên so với Nam Uyển quốc càng có ưu thế ra tay trước cùng tác dụng chậm. Trong vòng mấy chục năm tới, ai thôn tính ai cũng khó mà nói, vì vậy điều này sẽ dẫn đến việc Nam Uyển quốc nhất định phải tiêu phí càng nhiều tinh lực, to lớn nâng đỡ Ngũ Nhạc sơn quân cùng chính thần sông lớn, để chống lại những kẻ tu đạo của Hồ Sơn phái.

Phái Tương nói: "Sơn chủ, trên đường tới đây, ta cùng Chu Liễm và chưởng luật Trường Mệnh đã thương lượng, Cao Quân và Chuông Xinh này, lúc nào cũng phải gặp một lần, làm tròn đạo nghĩa chủ nhà."

Trần Bình An gật đầu, lại hỏi: "Vị Kim thân cảnh vũ phu này, làm thế nào phá cảnh?"

Phái Tương cười xinh đẹp nói: "Là một vũ phu trẻ tuổi vốn vô danh ở Bắc Tấn quốc, tư chất căn cốt đều tốt, vận số rất tốt. Tại kinh thành Bắc Tấn quốc đại náo một trận, chạy ra khỏi kinh thành, thân hãm vòng vây trùng điệp, bị hai vị lục cảnh vũ phu dẫn đầu đuổi giết, lại giết ngược lại một người. Nhờ công tạm thời phá cảnh, trên đường trốn chạy lại được phần võ vận mà cả hai bên đối địch đều bất ngờ."

Nói đến đây, Phái Tương ánh mắt vũ mị, liếc nhìn lão nhân đang cười ha hả bên cạnh.

Ở trong tay vị lão quan chủ đạo pháp thông thiên kia, Ngẫu Hoa phúc địa thiên hạ thập nhân, mỗi 60 năm 1 trận có thể gõ trống được tiên duyên, chỉ có "Quý công tử Chu Liễm, Trích tiên nhân Chu Lang", suýt chút nữa làm thành 1 chuyện xưa nay chưa từng có. Ở kinh thành Nam Uyển quốc, lấy một người giết chín người, kỳ quái hơn là, Chu Liễm rõ ràng có thể một mình gõ trống "thành tiên", tựa như hết lần này tới lần khác chán sống, cố ý tặng không một viên đầu người cho Đinh Anh. Để cho vị Đinh Anh trẻ tuổi có đỉnh đạo quan hoa sen màu bạc kia, từ nay về sau bắt đầu con đường võ đạo lên đỉnh.

Chu Liễm mỉm cười, nói: "Chẳng biết đến khi nào, Liên Ngẫu phúc địa mới có thể xuất hiện một vị kiếm tu chân chính xứng danh."

Trần Bình An cười đáp: "Chuyện này cưỡng cầu không được, chỉ có thể thành tâm chờ đợi mà thôi."

Một tòa phúc địa khi đã lên hàng thượng đẳng, bình cảnh "thiên đạo" gần như cố định, vững chắc, rất khó dùng sức người, sức của mà phá vỡ.

Chỉ có cơ hội xuất hiện tu sĩ thượng ngũ cảnh, từ trong đánh vỡ bình cảnh, phi thăng đến Hạo Nhiên thiên hạ.

Hạ đẳng phúc địa, bị giới hạn bởi thiên địa linh khí, luyện khí sĩ bản địa, đặt chân Động Phủ cảnh, chính là một ngưỡng cửa rất khó vượt qua. Trung đẳng phúc địa, tu sĩ có hy vọng kết Kim Đan, trở thành chân nhân thường trú trên mặt đất, có hy vọng âm thần xuất khiếu đi xa, nhưng dương thần hóa thân lại khó thành. Tại thượng đẳng phúc địa, luyện khí sĩ có hy vọng kết Kim Đan, bẩm thụ thiên địa nguyên khí dưỡng dục ra Nguyên Anh, thậm chí nỗ lực tinh tiến, hoặc dựa vào tiên quyết bí kíp cùng đạo thư tâm pháp, hoặc tự sáng tạo đạo thống pháp mạch, một bước lên trời trở thành Ngọc Phác cảnh.

Trần Bình An đứng dậy cười nói: "Ta đi gặp địa tiên Cao Quân, Ngụy Lương và Chuông Xinh, các ngươi cứ trò chuyện. Đợi từng người trò chuyện xong, Tễ Sắc phong sẽ tổ chức một buổi nghị sự tổ sư đường."

Chu Liễm gật đầu.

Phái Tương khẽ nhếch miệng, sơn chủ quả nhiên vẫn là rất không khiến người ta thất vọng.

Ở Mật Tuyết phong, Thôi Đông Sơn thăm dò đưa ra một đề nghị.

Sai khiến vị Tiên Úy đạo trưởng kia của chúng ta, đến Liên Ngẫu phúc địa một chuyến, chỉ cần hai chân chạm đất, không cần Tiên Úy làm gì hay nói gì cả.

Có lẽ sẽ hiệu quả hơn so với việc ném vào phúc địa cả trăm bộ đạo thư.

Chuyện huyền diệu khó giải thích này, e rằng đổi lại là ai cũng không được, thực sự chỉ có Tiên Úy đạo trưởng mới làm được!

Chỉ là Trần Bình An do dự một lúc, vẫn chưa đáp ứng việc này.

Đương nhiên không phải không hy vọng Ngẫu Hoa phúc địa có thể tăng trưởng "đạo khí", mà là lo lắng hành động này sẽ vô hình trung, cắt giảm khí vận của bản thân Tiên Úy.

Nếu nói đem Tiên Úy ném vào phúc địa, là một câu nói đùa nửa thật nửa giả.

Thì Thôi Đông Sơn thậm chí còn đưa ra một tưởng tượng "hão huyền".

Ngẫu Hoa phúc địa có linh chúng sinh, đều có cơ hội tu hành và tập võ.

Các quốc gia triều đình, giang hồ môn phái, trên núi tiên phủ, rộng mở cửa đường, chẳng những không cấm truyền bá võ học bí tịch và đạo thư bí tịch, ngược lại còn ngang nhiên khắc in

Sách vở tương quan.

Cỏ dại sinh sôi, sinh cơ dạt dào.

Lúc ấy Trần Bình An chỉ hỏi một vấn đề: "Trong lịch sử vạn năm của các tòa thiên hạ, những tông môn sở hữu phúc địa lớn nhỏ, đã từng có tiền lệ này chưa?"

Thôi Đông Sơn đáp: "Từng có, nhưng đều không thành công, di chứng rất lớn, tai họa ngầm trùng điệp, hầu như đều biến thành cục diện rối rắm, dẫn đến từng phúc địa phải trải qua hơn trăm năm tu dưỡng mới dần dần khôi phục nguyên khí. Vì vậy thường thường đều lựa chọn một tòa hạ đẳng phúc địa, Ngai Ngai châu Lưu thị, bùa chú Vu Huyền, Lưu Hà châu Thiên Ngung động thiên Thục động chủ, đã từng đều làm thử nghiệm tương tự. Thế nhưng bọn họ chưa đủ tận tâm, đây gọi là nền móng không vững, đất rung núi chuyển, vì vậy sai lầm lớn nhất, chính là bọn họ suy nghĩ quá ít, làm quá nhiều, mù quáng làm loạn. Nguyên nhân thất bại căn bản nhất, chính là mạch suy nghĩ tầng dưới của bọn họ chưa đủ hoàn thiện, tinh chuẩn và vững chắc, những quy tắc thiết lập căn bản kia, cực kỳ sơ sài, chỉ dựa vào một đám thuật gia gà mờ ở đó xa rời thực tế, cái gọi là đại đạo thôi diễn và mạch lạc diễn biến, đều là xằng bậy."

"Vậy ngươi lấy đâu ra tự tin có thể làm thành việc này?"

"Đương nhiên là nhờ có tiên sinh tọa trấn, lại có được đệ tử đắc ý là ta đây. Tiên sinh nắm giữ đại cục quan trọng, đệ tử phụ trách định ra hơn mười mạch chính cùng điều chỉnh hàng vạn chi tiết, phối hợp không chê vào đâu được."

Ở phía bắc Đồng Diệp châu, tổ sơn của Tiểu Long Tưu tên là Long Miên, đỉnh núi nơi tổ sư đường tọa lạc có tên là Tâm Ý Tiêm, một cái tên đầy chất thơ.

Hôm nay gần tổ chức một buổi nghị sự tại tổ sư đường.

Sơn chủ mới nhậm chức là Ti Đồ Mộng Kình, đạo hiệu "Long Nhiêm" tiên nhân, đến từ Đại Long Tưu ở Trung Thổ thần châu.

Hắn ngồi ở giữa tổ sư đường trên ghế, mặt hướng cửa chính, lưng quay về những bức chân dung trên tường.

Có chút buồn cười, bởi vì vị tiên nhân Trung Thổ này, trên gia phả Đại Long Tưu, kỳ thực so với mấy vị "tổ sư" Tiểu Long Tưu trên bức chân dung kia, đạo hạnh, bối phận cùng cảnh giới đều cao hơn. Vì vậy, chuyện "tân nhiệm sơn chủ" dâng hương liền miễn đi, trên bức chân dung kia, thật đúng là không chịu nổi lễ kính của Long Nhiêm tiên quân.

Đây là lần đầu tiên Ti Đồ Mộng Kình chủ trì tổ sư đường nghị sự, trước đó trở về, cũng chỉ là tuyên bố bên ngoài Tiểu Long Tưu phong sơn 60 năm, đều không thông qua nghị quyết của tổ sư đường.

Tự nhiên cũng sẽ không có bất kỳ dị nghị nào, tu sĩ Tiểu Long Tưu càng không có gan chỉ trích nửa câu, lén lút cũng không dám.

Dù sao Long Nhiêm tiên quân, từng là người có hy vọng nhất tiếp nhận chức tông chủ Đại Long Tưu lão tổ sư, năm đó chỉ là Ti Đồ Mộng Kình không muốn mà thôi.

Ti Đồ Mộng Kình là người đến đầu tiên, ngồi trên ghế liền bắt đầu nhắm mắt dưỡng thần, hai tay xếp đặt.

Một vị tiên nhân, không giận mà uy.

Lúc trước Hoàng Đình vấn kiếm Tiểu Long Tưu, cũng chỉ là đưa ra ba kiếm, liền triệt để phá hủy gần như toàn bộ tâm can của tòa tiên phủ này.

Một kiếm trực tiếp chém vỡ hộ sơn đại trận, kiếm thứ hai trọng thương sơn chủ đương nhiệm Lâm Huệ Chỉ, kiếm thứ ba, càng trực tiếp chém tổ sư đường làm đôi.

Đây chính là phong thái của kiếm tiên.

Người ngoài đứng xem sẽ cảm thấy hoa mắt thần dao động, tâm tình kích động, đáng thương người trong cuộc bị ép lĩnh kiếm, lại chỉ hoang mang lo sợ, tâm can muốn nứt.

Tiểu Long Tưu từ tên môn phái mà xem, liền cực kỳ thân thủy, bốn phía đỉnh núi đều là sông ngòi ao hồ đầm lầy, đường thủy phát đạt, giăng khắp nơi, trong núi có tòa Niễn Thạch đài, ngoài núi còn có đầu Cổn Sơn đại giang, đúng là không quá hợp với núi. Hai vị hộ sơn cung phụng, theo thứ tự là một con Hái Nguyệt Viên cực kỳ hiếm thấy, cùng một con lão Giải nghe nói sống hơn nghìn năm. Còn hai con lão ngư thành tinh bên cạnh Cổn Sơn đại giang, đều là tu vi Kim Đan cảnh, mỗi người chiếm cứ một nhánh sông của Cổn Thạch đại giang, tự phong Lưu Hà đại thánh cùng Hoàng Thủy đại vương.

Đại chiến kết thúc sau Đồng Diệp châu, một ngọn núi, vốn sở hữu hai vị Nguyên Anh cảnh tiên nhân, cũng đã là hạng nhất môn phái trên núi.

Ở phía bắc Đồng Diệp châu, bỏ Ngọc Khuê tông lạc đà gầy còn hơn ngựa béo, ngoài ra Kim Đính quan, Thanh Cảnh sơn Thanh Hổ cung, Bạch Long động, kỳ thực đều kém hơn Tiểu Long Tưu.

Kết quả sơn chủ Lâm Huệ Chỉ cùng sư đệ Quyền Thanh Thu, đều bị Ti Đồ Mộng Kình tự mình giam giữ về Đại Long Tưu, kết cục ra sao, Tiểu Long Tưu đến nay không có nửa điểm tin tức, lại không dám tùy tiện nghe ngóng.

Mặc dù bỏ qua vị Long Nhiêm tiên quân đức cao vọng trọng này không nói, tuy rằng hôm nay Tiểu Long Tưu đã mất đi hai vị Nguyên Anh lão tổ, nhưng vẫn không đến mức quá mức bần hàn.

Hôm nay tới Tâm Ý Tiêm tổ sư đường nghị sự, có hai mươi tu sĩ gia phả, ngoại trừ một vị Kim Đan địa tiên, là quan môn đệ tử của tiền nhiệm sơn chủ Lâm Huệ Chỉ, còn lại đều là tu sĩ Long Môn cảnh cùng Quan Hải cảnh.

Hơn nữa hai vị hộ sơn cung phụng, cùng hai vị Lưu Hà đại thánh và Hoàng Thủy đại vương cũng là Kim Đan cảnh, Tiểu Long Tưu vẫn có trọn vẹn năm vị Kim Đan địa tiên.

Mà sáu vị khách khanh trọng yếu vốn có tư cách tham gia nghị sự, cung phụng trên danh nghĩa của tu sĩ gia phả khác, lần này Tiểu Long Tưu không gọi một ai.

Ví như khách khanh cấp cao nhất, đạo hiệu "Thủy Tiên", Nguyên Anh lão thần tiên Chương Lưu Chú, đều không hề phản hồi đỉnh núi để tham gia cuộc nghị sự trọng yếu này.

Trái lại, Trình Bí, vũ phu trụ trì sự vụ Dã viên, lại có thể dự thính tham gia lần nghị sự này, là do Ti Đồ Mộng Kình đích thân sai người đi mời.

Ti Đồ Mộng Kình chờ mọi người an tọa xong, mở mắt ra, lạnh nhạt nói: "Hồng Diễm, đi gọi Lệnh Hồ Tiêu Ngư qua đây."

Hồng Diễm, đệ tử đích truyền của Quyền Thanh Thu, Kim Đan nữ tu, gần đây tạm thời trụ trì cụ thể sự vụ Tiểu Long Tưu, lập tức đứng dậy cáo từ, mau chóng đi tìm Lệnh Hồ Tiêu Ngư.

Thiếu nữ được mang đến tổ sư đường, Hồng Diễm an bài nàng ngồi ở vị trí gần cửa.

Lệnh Hồ Tiêu Ngư, đạo hiệu Phất Thử.

Một vị gia phả tu sĩ, lại có đạo hiệu, ắt hẳn là tu sĩ trung ngũ cảnh.

Nàng đeo sau lưng một cái pháp khí bích loa, theo phân chia trên núi, thuộc loại pháp bảo hô sơn chi thuộc, đối mặt một ít sơn thần, thổ địa phẩm chất không cao, có thể bằng vật ấy mà "mắng núi", chỉ là phẩm chất bích loa, chung quy không thể so sánh với xua đuổi núi đạc có thể di chuyển núi cao, nạy ra động sơn mạch.

Thiếu nữ cũng là người duy nhất được Hoàng Đình, lúc dựng lều tu hành ở đây, thấy vừa mắt trong đám gia phả tu sĩ Tiểu Long Tưu.

Ngọc Khuê tông, tòa phúc địa Vân Quật của Khương thị này, lần trước bình chọn ra Hoa Thần sơn son phấn bảng, Lệnh Hồ Tiêu Ngư liền trèo lên bình luận vào bảng, hơn nữa là nữ tu nhỏ tuổi nhất.

Vốn dĩ tổ sư đường nghị sự, không liên quan gì đến nàng, thiếu nữ liền một mình đi dạo.

Cách tổ sư đường chỗ Tâm Ý tiêm không xa, có một chỗ phong cấm thần tiên động quật, trên vách đá khắc chữ lệ "Hữu biệt thiên" (Có trời khác).

Tiền nhiệm sơn chủ, Thanh Sương thượng nhân Lâm Huệ Chỉ, sau khi tiếp một kiếm của Hoàng Đình, đã từng bế quan dưỡng thương tại đây.

Đi ngang qua động quật này, Lệnh Hồ Tiêu Ngư đến chỗ đánh cờ thả lỏng, thấy bốn bề vắng lặng, trước cẩn thận nhìn gốc cổ thụ kia, lại ngồi xổm xuống, nhìn dưới đáy bàn đá.

Xem ra lần trước vị Ẩn quan trẻ tuổi kia, đã khiến tiểu cô nương sợ hãi không nhẹ, đều thành di chứng, luôn cảm thấy bùa chú, phi kiếm của đối phương không chỗ nào không có.

Đại Long Tưu tổ sư gia, cũng chính là sư tôn của đương nhiệm sơn chủ, đã từng cùng Tiên Nhân Hàn Giáng Thụ của Vạn Dao tông, liên thủ ở đây ra một ván cờ dang dở, sau đó, tu sĩ Tiểu Long Tưu, cùng với tu sĩ lui tới trên núi, không còn ai có thể hạ cờ phá cục. Bàn đá, bàn cờ, quân cờ tạo thành một tòa trận pháp huyền diệu có thể củng cố chân núi thủy vận.

Chỉ là lần trước vị Ẩn quan trẻ tuổi tới đây làm khách, ở chỗ này hạ hai tay chơi cờ, nghe nói còn có dị tượng thiên địa tiếp dẫn ngôi sao, triệt để áp thắng ván cờ cũ, chính thức thành một bàn kết cục đã định.

Sau đó Lệnh Hồ Tiêu Ngư rất nhanh đã bị vị Kim Đan tổ sư kia gọi lên tham gia nghị sự, thiếu nữ mơ mơ màng màng ngồi xuống, ý nghĩ trống rỗng.

Ti Đồ Mộng Kình nói thẳng vào vấn đề: "Lâm Huệ Chỉ cùng Quyền Thanh Thu đều đã bị Đại Long Tưu gia phả xóa tên, đạo mạch pháp chế của hai người bọn họ tại Tiểu Long Tưu, tuy vẫn giữ lại, nhưng mà bối phận tu sĩ theo thứ tự giáng xuống một bậc."

Lời vị Tiên quân này vừa dứt, hai bức họa giống trên tường liền ầm ầm rơi xuống đất.

Một đám tu sĩ hai mặt nhìn nhau.

Có hai vị nữ tu trẻ tuổi, là chị em ruột, ngoại trừ dung mạo, thần thái có chút khác biệt, còn lại ngũ quan, tư thái, hoàn toàn giống như đúc ra từ một khuôn.

Chị em đều là đệ tử đích truyền của Lâm Huệ Chỉ, lên núi tuy muộn, nhưng bối phận lại cao, thiên tư tốt, nay cũng đã là Quan Hải cảnh.

Bọn họ nghe tin, ai nấy đều tái mét mặt mày.

Ti Đồ Mộng Kình tiếp tục nói: "Từ khi ta tiếp nhận chức Tiểu Long Tưu sơn chủ, chỉ là tùy cơ ứng biến, phong sơn sáu mươi năm, ta liền làm Tiểu Long Tưu sơn chủ sáu mươi năm."

"Trong vòng sáu mươi năm, về sau tổ sư đường nghị sự, cứ theo số người hiện tại mà định chỗ ngồi, nói cách khác, số lượng chỉ giảm không tăng, trừ phi ta đích thân mời người nào đó ngồi xuống."

"Ngoại trừ Chương Lưu Chú, vị khách khanh cao cấp nhất được tiếp tục lưu lại, còn lại những khách khanh hôm nay không đến dự họp, trên danh nghĩa cung phụng, hết thảy đều ngừng phát bổng lộc, lại gửi thư riêng cho từng người, phân rõ giới hạn, để bọn họ sau này không cần đến Tiểu Long Tưu nữa."

"Đóng cửa Dã viên, kẻ đáng chết thì giết, kẻ đáng thả thì thả. Đối với những kẻ mang lòng thù hận với Tiểu Long Tưu mà không đáng chết, cũng thả ra nốt, việc này trước hết phải nói rõ với Thiên Mục thư viện, phía thư viện bằng lòng tiếp nhận Yêu tộc, thì đưa chúng tới đó, không muốn, thì tùy chúng rời khỏi khu vực Tiểu Long Tưu, tự sinh tự diệt, ngầm giám sát chúng. Tu sĩ xuống núi giám sát việc này, lấy Kim Đan Hồng Diễm và vũ phu Trình Bí dẫn đội, có thể bỏ qua phong sơn cấm chế, phát hiện Yêu tộc nào dám vi phạm lệnh cấm, làm xằng làm bậy, thì ngay tại chỗ chém lập tức, không cần bẩm báo với tổ sư đường Tiểu Long Tưu, nhưng mà tu sĩ Tiểu Long Tưu nào dám lạm sát, kết cục cũng giống như Yêu tộc, tổ sư đường chưởng luật một khi tra xét, chém ngay lập tức, không cần thông báo với ta, nếu chưởng luật dám thưởng phạt không công minh, ta sẽ đích thân ra tay chém, ta cũng không cần thông báo với Đại Long Tưu."

Ba tiếng "chém lập tức" liên tiếp vang lên, khiến người trong tổ sư đường ai nấy đều bất an.

Tiếp đó, Ti Đồ Mộng Kình trực tiếp giam cầm Hái Trăng viên và lão giải kia, lệnh cho hai vị hộ sơn cung phụng tự mình đến "biệt hữu động thiên" thần tiên trong hố, bế quan sám hối sáu mươi năm.

Lão giải run rẩy đứng dậy, không nói lời thừa thãi, chỉ nói một câu tuân theo pháp chỉ của Tiên quân, bóng lưng ảm đạm rời khỏi tổ sư đường. Đầu Hái Trăng viên kia vẻ mặt đầy phẫn nộ, đang muốn mở miệng, muốn biện minh cho mình vài câu, hoặc là muốn đòi vị Tiên quân này một câu trả lời thỏa đáng, kết quả bị Ti Đồ Mộng Kình phất tay áo một cái, cả ghế lẫn người bị đánh bay ra khỏi phòng, lại cong ngón tay búng ra phía cửa lớn, Hái Trăng viên hiện ra chân thân gào thét không thôi, tựa như bị búa tạ giáng xuống, trực tiếp bay ra khỏi Như Ý tiêm, thân hình khổng lồ rơi vào dòng Hoàng Thủy, chìm xuống đáy nước, sau đó máu tươi trong nháy mắt nhuộm đỏ cả khúc sông.

Còn Lưu Hà đại thánh và Hoàng Thủy đại vương, kết cục càng thê thảm hơn, trực tiếp bị trục xuất, ngoại trừ bị xóa tên khỏi sơn thủy gia phả của tổ sư đường, Ti Đồ Mộng Kình còn không cho hai lão cá thành tinh Kim Đan tu sĩ này xuất hiện tại khu vực xung quanh Tiểu Long Tưu.

Biến cố nhiều như vậy, hơn nữa sự tình cũng không nhỏ, nhưng mà trong tổ sư đường, gia phả các tu sĩ vẫn là đại khí cũng không dám thở mạnh. Bầu không khí ngưng trọng, tiếng kim rơi cũng có thể nghe thấy.

Hai lão cá tinh kia vẫn mang ơn, hướng về phía Tiên quân ban pháp chỉ bất cận nhân tình kia, chắp tay thi lễ cảm tạ, hơn nữa hai bên chủ động hứa hẹn, tuyệt đối không dám nhắc lại chuyện cũ, rời khỏi Tiểu Long Tưu, sẽ thay hình đổi dạng, dùng tên hiệu khác, lập đạo tràng khác, dốc lòng tu hành, không dám làm xằng làm bậy, tránh bị người có ý truy tìm nguồn gốc, làm tổn hại đến thanh danh của Tiểu Long Tưu.

Ti Đồ Mộng Kình thần sắc lạnh nhạt nói: "Hy vọng các ngươi nói được làm được."

Đây chính là uy thế của một vị Trung Thổ tiên nhân.

Huống chi Long Nhiêm tiên quân còn mang họ "Tư Đồ".

Hơn nữa tại Tiểu Long Tưu, tân nhiệm sơn chủ chấp hành gia pháp, danh chính ngôn thuận.

Sau đó là Lệnh Hồ Tiêu Ngư, bỗng chốc được hai mối phúc duyên lớn đủ khiến Nguyên Anh địa tiên thèm muốn.

Ti Đồ Mộng Kình một hơi ban thưởng hai kiện trọng bảo, cho nữ tu Động Phủ cảnh mới lần đầu tham gia tổ sư đường nghị sự này.

Một quả cốc vũ hồ lô.

Vốn là vật sở hữu của tiền nhiệm sơn chủ Lâm Huệ Chỉ, cũng là tín vật sơn chủ và trọng bảo trấn sơn của Tiểu Long Tưu.

Từ trước đến nay chỉ có thể do sơn chủ đời đời truyền thừa, tuân theo tổ huấn của sơn môn, chỉ có thể tiểu luyện, cốc vũ hồ lô không thể bị đại luyện làm bản mệnh vật, có chút giống với bùa chú trên cửa chính của Long Hổ sơn Thiên Sư phủ, tầng tầng gia trì. Mà cái hồ lô này, cũng là vật mà sư đệ của Lâm Huệ Chỉ, Quyền Thanh Thu tha thiết mong có được, thậm chí có thể nói, hắn sở dĩ từ Đại Long Tưu đến xuống núi bên này, chính là theo gợi ý của cha mẹ, chạy tới vì món bán tiên binh này, bởi vì Quyền Thanh Thu và cốc vũ hồ lô đại đạo tương hợp, có thể giúp hắn tăng khả năng bước vào Ngọc Phác cảnh.

Một cây cần câu, ngắn như bội kiếm, lấy sợi tơ màu bạc quấn quanh thân trúc, tựa như ánh trăng chảy xuôi.

Đây là vật gia truyền của Quyền Thanh Thu, tương đương với nửa tòa Long Vương lâu, lấy trăng sáng trong nước làm mồi câu, dùng để câu các loại thủy tộc quý hiếm, đặc biệt là những loại thủy tiên tinh quái bái nguyệt, cực kỳ hiệu nghiệm.

Trong mắt chưởng luật Hồng Diễm của Tiểu Long Tưu tràn đầy vẻ hâm mộ, đột nhiên cảm nhận được ánh mắt của Long Nhiêm tiên quân, vị Kim Đan tu sĩ này lập tức kinh sợ, hạ mí mắt, nhanh chóng thu liễm tâm thần, không dám có chút ý nghĩ bất an nào.

Hồng Diễm phát hiện trong nghị sự đường một sự tĩnh lặng bất thường kéo dài, nàng khẽ liếc mắt lên, mới hay tất cả mọi người đều đang nhìn mình. Hồng Diễm lại đưa mắt nhìn sang, thì thấy vị Tiên quân kia đang nhìn nàng chằm chằm.

Ti Đồ Mộng Kình cất giọng hỏi: "Hồng Diễm, ngươi thử nói xem, theo ý ngươi, thế nào là tu hành?"

Hồng Diễm trong phút chốc mồ hôi túa ra như tắm, run giọng đáp: "Bẩm báo Tiên quân, tu đạo là cầu chân ngã."

Đây là một trong những tôn chỉ tu đạo của Thái Bình sơn, hẳn là không sai chứ?

Ti Đồ Mộng Kình nheo mắt: "A?"

Hồng Diễm mồ hôi đầm đìa, như ngồi trên lửa.

"Ngươi tu đạo hai trăm tám mươi năm có lẻ, khổ công tu đạo cầu thực, lại tu ra một cái 'chân ngã' tham luyến hồ lô và cần câu?"

"Tu hành như thế, ở đâu mà chẳng tu được, hà tất phải ngồi trên ghế chưởng luật Tiểu Long Tưu này, uổng phí tâm thần cùng thời gian? Chẳng bằng đi bầu bạn với hai vị hộ sơn cung phụng?"

"Hay là ngươi chờ sáu mươi năm sau, khi lệnh cấm phong sơn được dỡ bỏ, ta quay về Đại Long Tưu, ngươi lại mưu đồ? Muốn học theo thủ đoạn của sư phụ ngươi Quyền Thanh Thu? Hay là dã tâm của Lâm Huệ Chỉ?"

Hồng Diễm vội vàng đứng dậy, lại quỳ xuống, dập đầu sát đất, khẩn thiết cầu xin Tiên quân thứ tội.

Ti Đồ Mộng Kình hơi nghiêng người, khuỷu tay tựa vào tay vịn ghế, hai tay đan vào nhau, cứ thế nhìn vị Kim Đan nữ tu đang dập đầu không ngừng.

Hồng Diễm chỉ biết dập đầu, chỉ cần vị Tiên quân kia không lên tiếng, nàng cứ tiếp tục dập đầu.

Trán nữ tu máu thịt be bét, nền gạch nhũ kim loang lổ vết máu.

Là một kẻ ngoại đạo, võ phu Trình Bí cùng Lệnh Hồ Tiêu Ngư, một trái một phải ngồi ở vị trí gần cửa nhất.

Nói về thủ đoạn, một vị đại tu sĩ Tiên Nhân cảnh, dời non lấp biển hẳn là chuyện thường, thi triển ra, Trình Bí chỉ thấy kinh dị đôi phần, chứ chưa đến mức kinh sợ, hay bội phục.

Chủ yếu là Ti Đồ Mộng Kình tâm địa quá mức độc ác.

Một Tiểu Long Tưu vốn chỉ còn kém chút nữa là được mang danh tông môn, vậy mà từ khi người này đến, hai vị Nguyên Anh tu sĩ đã mất mạng.

Hôm nay trong tổ sư đường, tổng cộng có năm vị Kim Đan. Đã giam hai người, lại đuổi đi hai người, nếu vị chưởng luật tổ sư Hồng Diễm này lại xảy ra chuyện gì, thì tu sĩ địa tiên của Tiểu Long Tưu xem như không còn một ai.

Chẳng lẽ vị Long Nhiêm tiên quân này, hay nói đúng hơn là Đại Long Tưu, định hoàn toàn buông bỏ Tiểu Long Tưu và Đồng Diệp châu?

Ti Đồ Mộng Kình rốt cuộc cũng lên tiếng: "Từ hôm nay trở đi, Trình Bí sẽ làm chưởng luật Tiểu Long Tưu, Hồng Diễm chỉ giữ thân phận tu sĩ bình thường, tham gia việc xuống núi giám sát Yêu tộc, phụ tá Trình Bí, lập công chuộc tội. Nếu không lập công mà rút lui, thì không cần gặp ta, cứ đến kho tiền tài lĩnh một khoản thần tiên tiền, một kiện linh khí, rồi tự động xóa tên khỏi gia phả."

Trình Bí do dự một chút, đứng dậy ôm quyền nói: "Tư Đồ sơn chủ, thứ cho tại hạ khó lòng tuân mệnh."

Ti Đồ Mộng Kình cười hỏi: "Là cảm thấy dùng thân phận võ phu làm chưởng luật, không hợp lễ chế trên núi? Hay là cảm thấy bản lĩnh chưa đủ, không đảm đương nổi chức chưởng luật của Tiểu Long Tưu?"

Long Nhiêm tiên quân cuối cùng cũng lộ ra chút ý cười, hơn hai mươi người kia cảm thấy như được đại xá.

Trình Bí xuất thân là võ tướng nơi sa trường, xưa nay tính tình cương trực, thẳng thắn nói: "Đều có."

Gã hán tử khôi ngô này, chỉ là một võ phu Kim thân cảnh bị trọng thương, hữu danh vô thực. Có lẽ ở một tiểu quốc nào đó thuộc Đồng Diệp châu, gã còn có thể ra oai, lừa được cái danh hiệu tông sư.

Ti Đồ Mộng Kình mỉm cười nói: "Chuyện quy củ lễ nghi, ở Tiểu Long Tưu này, hôm nay là ta định đoạt. Có thể làm chưởng luật cho Tiểu Long Tưu hay không, ngươi thấy không được, ta ngược lại thấy có thể."

Trình Bí nhất thời nghẹn lời.

Mẹ nó, nếu ngươi không phải tiên nhân, lão tử đã mở miệng mắng người rồi.

Ti Đồ Mộng Kình nói: "Tiểu Long Tưu đã phong sơn, không cần một con rối ra mặt xã giao, chỉ cần một người thưởng phạt phân minh, chấp pháp công bằng. Còn về kẻ chống lưng cho Tiểu Long Tưu, có ta một người là đủ."

"Về sau mỗi tháng, ta sẽ tổ chức ba buổi truyền đạo thụ nghiệp, chia làm ba loại. Loại thứ nhất, tất cả đích truyền của tổ sư đường, đệ tử nội môn, ngoại môn, thậm chí cả những kẻ không có tư chất tu hành, bất kể thân phận, đều có thể tham gia. Loại thứ hai, chỉ có luyện khí sĩ trung ngũ cảnh mới được tham gia. Cuối cùng, loại thứ ba, tất cả những ai cảnh giới hiện tại có bình cảnh, hoặc chuẩn bị bế quan, đều có thể tham gia."

Một buổi nghị sự của tổ sư đường, quyết định nhanh chóng, giản lược, cứ thế kết thúc.

Điều này khác xa so với trước kia, Tiểu Long Tưu thường tốn một hai canh giờ, khác biệt một trời một vực.

Ti Đồ Mộng Kình gọi Lệnh Hồ Tiêu Ngư, đến dinh thự Dã Viên nơi Trình Bí ở, bảo vị võ phu này xuống bếp, làm ba bát mì dầu giội.

Trình Bí quả thực rất thạo việc, nhanh chóng mang lên ba bát mì.

Một bát mì trộn xong, rắc chút tỏi băm, thêm một nắm ớt khô, lại rưới dầu nóng lên, hương vị tuyệt hảo.

Ti Đồ Mộng Kình cười gật đầu, khen không ngớt lời.

Trình Bí sớm đã không nhà để về. Kinh thành cố quốc cực kỳ phồn hoa, từ khi khai quốc đến nay không hề có lệnh giới nghiêm, đèn đuốc sáng trưng, ban đêm như ban ngày, từng được người trên núi vinh danh là thành không trăng.

Trước kia, người duy nhất có thể hàn huyên đôi câu, vị khách khanh cao cấp đạo hiệu Thủy Tiên tên Chương Lưu Chú kia, đã mất tích.

Trình Bí hỏi: "Sơn chủ, đều là ý của Đại Long Tưu sao?"

Ti Đồ Mộng Kình lắc đầu: "Không phải, chỉ là ý riêng của ta."

Trình Bí ngạc nhiên.

Ti Đồ Mộng Kình cười nói: "Tiên trảm hậu tấu thôi, đợi Đại Long Tưu biết tin, thì có thể làm gì? Đổi người khác đến đây làm sơn chủ? Tổ chức lại nghị sự tổ sư đường, đuổi Hái Nguyệt viên và lão Giải Phóng, rồi mời Lưu Hà đại thánh và Hoàng Thủy đại vương trở về? Trình Bí, nếu ngươi là tông chủ Đại Long Tưu, ngươi thấy làm vậy có thú vị không?"

Trình Bí giơ ngón tay cái lên, thấy không ổn, có chút thất lễ, vội vàng thu tay lại, cười nói: "Thống khoái."

Ti Đồ Mộng Kình trêu: "Ngón tay cái đừng thu lại, nhiều tiền không đè tay, lễ nhiều người không trách."

Trình Bí uống một ngụm rượu, lau miệng cười nói: "Lời nói không thể thay hành động."

Long Nhiêm tiên quân lúc này, so với khi ở tổ sư đường nghị sự tại Tiên Nhân sơn, khác hẳn như hai người.

Tư Đồ gia tộc là hào phiệt đứng đầu Trung Thổ thần châu, trên núi dưới núi đều có căn cơ thâm hậu. Ngoài những nhánh chính từ luôn ở Trung Thổ thần châu, các chi thứ và phân đường trải rộng khắp Kim Giáp châu cùng Lưu Hà châu. Gia phả của họ chất đầy cả tủ sách trong phòng, đủ thấy bề dày thế gia.

Ngoài Đại Long Tưu Tiên Nhân Tư Đồ Mộng Kình, trong gia tộc còn có hai vị Ngọc Phác cảnh kiếm tiên. Một vị làm cung phụng cấp cao nhất cho một tông môn nào đó ở Ngai Ngai châu, vị còn lại là một tán tiên, nguyên quán ở trung thổ, quê quán ở Lưu Hà châu. Một gia tộc có thể đồng thời có được một vị Tiên Nhân và hai vị Ngọc Phác cảnh kiếm tiên, chẳng khác nào một tòa thượng tông môn cành lá sum suê.

Vị tán tiên kia, chính là Lưu Hà châu kiếm tiên, Tư Đồ Tích Ngọc. Người này tính tình quái gở, thích độc lai độc vãng, quan hệ với gia tộc cực kỳ sơ nhạt. Ở quê hương, bằng hữu trên núi cũng chẳng có mấy người. Sau này đến Kiếm Khí trường thành, danh khí không lớn, bởi ở nơi kiếm tu như mây đó, ngưỡng cửa kiếm tiên có chút cao. Tư Đồ Tích Ngọc sống trở về Hạo Nhiên thiên hạ, vẫn như mây trôi hạc nội, không tham gia điển lễ tế tổ gia tộc, cũng không muốn khai tông lập phái.

Hơn nữa, Tư Đồ gia tộc còn có một chuyện nổi danh, đó là nữ tử trong gia tộc thường có dung mạo tuyệt sắc, vì vậy Tư Đồ gia tộc được công nhận là "ổ mỹ nhân".

Tư Đồ Mộng Kình ăn mì xong, đặt đũa xuống, thở dài một hơi, day day mi tâm, đau đầu.

Trước đó Tư Đồ Tích Ngọc nhận được phi kiếm truyền tin của mình, Tư Đồ Mộng Kình chỉ nói những điều có thể nói, không liên quan đến cơ mật tông môn.

Vốn dĩ Tư Đồ Mộng Kình và vị Lưu Hà châu kiếm tiên này không có giao tình. Lần trước gặp mặt, là khi Tư Đồ Tích Ngọc trở về Hạo Nhiên, du lịch trung thổ, đi ngang qua Đại Long Tưu.

Lần trước nữa, Tư Đồ Mộng Kình không nhớ rõ là chuyện mấy trăm năm trước rồi, đối với vị tu sĩ đồng tộc tính tình bướng bỉnh kia, cũng không có ấn tượng gì sâu sắc.

Chắc hẳn hai bên đều như vậy, nhìn nhau không vừa mắt.

Tư Đồ Tích Ngọc rất nhanh hồi âm một phong cho Đại Long Tưu. Tư Đồ Mộng Kình mở thư ra, cảm nhận được một cỗ nước bọt phả vào mặt.

Đối phương trong thư mắng ầm lên, quả nhiên không nhìn lầm ngươi Tư Đồ Mộng Kình, năm đó hai ta lần đầu gặp mặt, đã cảm thấy ngươi là kẻ nói năng ngọt xớt, giả nhã nhặn...

Ti Đồ Mộng Kình dở khóc dở cười, đến bây giờ, vẫn không biết phong "thư nhà" kia của mình, rốt cuộc là có vấn đề ở đâu.

Lúc trước gửi thư đi, đại khái ý tứ, chỉ nói là vị Ẩn quan trẻ tuổi kia tương lai du lịch Lưu Hà châu, đã đáp ứng sẽ tìm Tư Đồ Tích Ngọc uống rượu mà thôi.

Mẹ kiếp, tên khốn kiếp Tư Đồ Tích Ngọc này, trong thư dùng từ ngữ, thực không phải bình thường khó nghe. Tất cả mọi người là cùng một tổ tông, ngươi mắng ai đó.

Thôi, coi như bị chó cắn vậy.

Ti Đồ Mộng Kình đột nhiên hỏi: "Lệnh Hồ Tiêu Ngư, con có biết vì sao ta phải phong sơn Tiểu Long Tưu 60 năm không?"

Thiếu nữ lắc đầu, không phải giả ngu, là thật không biết.

Ti Đồ Mộng Kình nói: "Đại Long Tưu, hy vọng Tiểu Long Tưu có thể đưa thân vào tông môn, ý nghĩ này thủy chung không thay đổi."

Ti Đồ Mộng Kình không vòng vo, nói thẳng: "Ta ở đây làm sơn chủ 60 năm, sẽ đích thân truyền thụ bí truyền đạo pháp Đại Long Tưu cho con. Quan hệ của ta và con, giống như thầy trò không ký danh. Sáu mươi năm sau, con là Kim Đan cảnh cũng được, Nguyên Anh cảnh cũng được, đều sẽ tiếp nhận chức vị sơn chủ. Cho dù lúc đó có đồng môn cảnh giới cao hơn con, ví dụ như Hồng Diễm vừa bị tước bỏ thân phận chưởng luật, hay đôi đệ tử thân truyền của Lâm Huệ Chỉ, cũng sẽ không thay đổi quyết định mà ta định ra hôm nay. Duy nhất một loại tình huống ngoại lệ, trừ phi Tiểu Long Tưu đột nhiên xuất hiện một thiên tài không xuất thế giống như Khâu Thực của Ngọc Khuê tông, có thể trong sáu mươi năm, đạt tới Ngọc Phác cảnh. Chẳng qua loại chuyện này, hầu như là không thể nào."

Lệnh Hồ Tiêu Ngư sắc mặt trắng bệch, run giọng nói: "Tổ sư gia, tại sao lại là con?"

Thiếu nữ cảm thấy mình căn bản không phải là người làm sơn chủ. Đừng nói không sánh bằng tiền nhiệm sơn chủ Thanh Sương thượng nhân và sư thúc tổ Quyền Thanh Thu, nàng cho dù đối mặt với đôi chị em đệ tử đích truyền của Lâm Huệ Chỉ, cũng sẽ có vài phần tự ti mặc cảm. Vì vậy thiếu nữ ngồi ở bên cạnh bàn, một mực không tập trung, nghĩ cách tìm lý do, đem hai kiện chí bảo kia trả lại tổ sư đường.

Ti Đồ Mộng Kình cười hỏi ngược lại: "Vì sao không thể là con?"

Lệnh Hồ Tiêu Ngư cứng họng không thể phản bác.

"Gia chủ một nhà, đỉnh núi đứng đầu, tông chủ một phái, quốc chủ một nước. Ngươi thử ngẫm xem, điểm chung của những thân phận này là gì?"

Dường như cảm thấy thiếu nữ không thể đưa ra đáp án, Ti Đồ Mộng Kình liền tự hỏi tự đáp: "Là nguồn nước."

"Bởi vậy cần phải sửa đổi từ gốc, chỉ có nước đầu nguồn trong sạch, dù dòng chảy có nhỏ bé, vẫn tốt hơn nhiều so với nguồn nước đục ngầu, phân ra mấy nhánh rạch nhìn có vẻ lớn mạnh."

"Cách nói này, không phải ta nghĩ ra, mà là vị Ẩn quan trẻ tuổi kia. Đối phương nói với ta như vậy, vừa là một cuộc trò chuyện phiếm hòa nhã, lại vừa là một lời chỉ điểm không hẳn là ám chỉ."

Ti Đồ Mộng Kình cười nói: "Cho nên ta ở Đại Long Tưu bên kia, đề nghị ngươi làm hạ nhiệm Tiểu Long Tưu sơn chủ, mới có thể thuận lợi thông qua nghị quyết của tổ sư đường, trở thành kết luận. Nếu không, dựa vào cảnh giới và lai lịch của ta, tuy rằng có thể, nhưng lại không tránh khỏi việc phải tranh luận, hao tâm tổn sức đấu khẩu với người khác. Nguyên nhân rất đơn giản, Bảo Bình châu Lạc Phách sơn, Đồng Diệp châu Thanh Bình Kiếm tông, lại thêm Hoàng Đình Thái Bình sơn, thoáng chốc, ngươi có thêm ba minh hữu tông môn, chú ý, là ngươi, chứ không phải Tiểu Long Tưu. Đợi ngày nào đó ngươi làm sơn chủ, Tiểu Long Tưu có thể đi theo hưởng lây."

Trình Bí gật đầu, đạo lý là như vậy.

Thiếu nữ ban đầu mê hoặc, tiếp theo kinh ngạc, cuối cùng bừng tỉnh.

Oa, hóa ra ta lợi hại như vậy, chính mình cũng không biết.

Ngây thơ đáng yêu.

Ti Đồ Mộng Kình cũng mỉm cười.

Tựa như vị Ẩn quan trẻ tuổi kia khi trò chuyện với mình, cuối cùng đưa ra kết luận, muốn thay đổi phong tục, quan trọng nhất là sửa đổi từ gốc.

Hồ Sơn phái thuộc Tùng Lại quốc, một tòa tịnh xá tao nhã ven hồ, treo tấm biển "Nhất Thiên Nhất Vực các".

Có một vị nữ tử đang đề bút sao chép đạo thư, bàn đặt gần cửa sổ, ngoài cửa sổ có mấy gốc mai già, bình hoa tỏa hương mực thấm vào từng con chữ.

Nơi u tịch rợp bóng xanh, chốn thanh tâm của người đắc đạo.

Hít thở ánh hồ, uống ánh lục của núi, ẩn mình trong trời, nuốt đá trong khe. Câu trước là sự tồn tại của Hồ Sơn phái, câu sau càng giống như một lời tiên tri.

Đạo tâm nữ tử khẽ động, nàng nhíu mày, ngẩng đầu nhìn về phía ngoài cửa, sau đó đứng dậy, hơi thở kéo dài, bước chân nhẹ nhàng, khi di chuyển, hòa hợp với thiên địa.

Nếu nhất định phải dùng cách nào đó để hình dung hoàn cảnh huyền diệu khó giải thích này, chính là ý nghĩa mặt chữ của "Thay trời hành đạo", hành trình di chuyển, con đường của đạo.

Ở Hạo Nhiên thiên hạ, một vị Kim Đan địa tiên, cũng sẽ không có được khí tượng huyền diệu đồng cảm với thiên địa như vậy.

Chẳng qua, nếu nàng rời khỏi phúc địa, đi đến Hạo Nhiên thiên hạ, sẽ tự nhiên mất đi phần chân ý đại đạo được trời ưu ái này.

Nàng mặc một bộ đạo bào màu hạnh, khí chất lạnh lùng, dung mạo cực đẹp, nhìn về phía nam tử áo xanh đứng bên hồ, người này so với dung mạo năm xưa trong bức tranh chân dung được Hồ Sơn phái trân tàng nhiều năm có biến hóa không nhỏ, nhưng nàng vẫn liếc mắt nhận ra thân phận.

Nàng làm một cái chắp tay, "Cao Quân, chưởng môn đương đại Hồ Sơn phái, bái kiến Trần trích tiên."

Trần Bình An biết rõ đây là lão đầu bếp và Phái Tương liên thủ hãm hại mình.

Trần Bình An hỏi: "Cao chưởng môn nhận ra ta ư?"

Cao Quân thần sắc không kiêu ngạo, không siểm nịnh, mỉm cười đáp: "Từng có may mắn theo chân Du tổ sư đến kinh thành Nam Uyển quốc, khi ấy ta học nghệ chưa tinh, đạo hạnh nông cạn, may mắn được tận mắt chiêm ngưỡng phong thái tuyệt thế của Trần kiếm tiên, đáng tiếc chỉ có thể đứng từ xa mà trông. Hôm nay miễn cưỡng nhận ra được Trần kiếm tiên."

Trần Bình An đi thẳng vào vấn đề: "Ngươi có biết lai lịch của thiên hạ này, cùng với mối liên hệ nguồn gốc với ngoại giới chăng?"

Cao Quân gật đầu: "Trước khi 'Vũ hóa phi thăng', Du tổ sư đã từng dặn dò ta tùy cơ ứng biến. Du tổ sư có đại khái nói qua những suy đoán và cái nhìn mà người thu thập được. Ví như ngoại giới có tên là Hạo Nhiên thiên hạ, với chín châu sông núi rộng lớn, thập đại động thiên cùng ba mươi sáu tiểu động thiên, bảy mươi hai phúc địa, đều nằm trong tay những môn phái chân tiên của Hạo Nhiên. Ngẫu Hoa phúc địa của chúng ta, nằm trong Đồng Diệp châu. Các Trích tiên nhân đến đây, rèn luyện hồng trần, tôi luyện đạo tâm, du ngoạn nhân gian, đều có mục đích riêng. Còn về thân phận, quê quán và bối cảnh của Trần kiếm tiên, thì hoàn toàn trống rỗng."

"Ta từng xuống núi du lịch ba năm, biết rõ thiên thời có biến, thuận theo địa lợi nhân hòa, đều có biến hóa lớn lao. Thiên hạ xuất hiện thêm rất nhiều việc lạ thần dị chưa từng có."

"Tuy nhiên những năm gần đây, ta chưa từng gặp bất kỳ một vị Trích tiên nhân nào đến từ nơi khác."

Trần Bình An gật đầu: "Thấm nhuần u huyền, thể nghiệm và quan sát thiên tâm."

Cao Quân do dự một chút, rồi hỏi: "Trần kiếm tiên, có thể mạo muội hỏi một câu, nếu ta cùng người luận bàn đạo pháp, sinh tử tương hướng, thì có mấy phần thắng?"

Năm đó Du tổ sư, xuống núi đến kinh thành Nam Uyển quốc kia "Tranh vào vũng nước đục", cũng chỉ mới vừa Kết Đan mà thôi.

Trần Bình An đành phải trái lương tâm mà đáp: "Cao chưởng môn hiện tại chiếm cứ thiên thời địa lợi, một phần thắng ắt hẳn là có."