Một bóng áo xanh, thoắt cái đã lướt qua tổ sư đường, tựa thác nước xanh biếc, đổ xuống từ đỉnh Thanh Bình phong tới tận sơn môn. Thôi Đông Sơn miệng nhai hạt dưa, cười nói: "Nghị sự tạm hoãn, hoãn một lát, chúng ta cứ uống trà trước đã."

Bùi Tiền vốn định theo sư phụ ra sơn môn nghênh đón Lý Bảo Bình, nhưng Ngụy Ba lại cười lắc đầu với nàng.

Cừu Độc, Đào Nhiên, đám thành viên tổ sư đường mới lên núi không lâu, cùng với Diệp Vân Vân và những khách khanh khác, tự nhiên đều thấy kỳ quái, không biết là vị thần thánh phương nào, mà đáng để Trần sơn chủ phải hưng sư động chúng như vậy, dường như mọi đại sự đều có thể tạm gác lại, không nói hai lời liền thẳng đến chân núi, thậm chí ngay cả thời gian nói một câu ở tổ sư đường cũng không muốn lãng phí, đây quả không giống tác phong trước nay của Trần Bình An.

Thôi Đông Sơn đột nhiên mắt sáng lên, "Đại sư tỷ, ta hiểu được công thần lớn nhất trong việc tồn tại của Lạc Phách sơn chúng ta rồi!"

Bùi Tiền trợn mắt, "Đừng có kéo Bảo Bình tỷ tỷ vào!"

Đám trẻ tuổi ở Lạc Phách sơn, hoặc là sợ Thôi Đông Sơn, hoặc là sợ Bùi Tiền.

Nhưng mà, những đứa trẻ như Bạch Huyền, rất muộn mới gia nhập Lạc Phách sơn, có lẽ đều không rõ, Ngụy Ba hay Bùi Tiền, ở bên cạnh người kia, đều không giống bình thường.

Thôi Đông Sơn đã từng bị người kia cầm ấn đóng lên đầu, Bùi Tiền khi còn bé có thể lừa mấy lão bộ khoái xoay quanh, từng cam tâm tình nguyện làm tiểu tùy tùng của người nọ, thường xuyên cùng nhau chép sách, còn Lý Hòe, năm đó ở trường làng tại trấn nhỏ, ngay cả quần cộc cũng bị ném lên cây, khóc đến nước mắt nước mũi tèm lem, mấu chốt là còn không nhớ thù người nọ.

Cửa sơn môn, Trần Bình An nhẹ nhàng đáp xuống, nụ cười rạng rỡ.

Lý Bảo Bình cong môi cười, "Tiểu sư thúc, chúc mừng năm mới!"

Nữ tử áo hồng, tay cầm trúc trượng xanh, đeo hiệp đao Tường Phù, lưng mang một bầu rượu trắng như tuyết, dáng người thon dài, đúng là đại cô nương.

Trần Bình An liếc nhìn bầu rượu dưỡng kiếm, Lý Bảo Bình thẹn đỏ mặt, "Tiểu sư thúc, ta không thường uống rượu đâu, thi thoảng đọc sách mệt, vực dậy tinh thần, với lại cùng con sâu rượu viện binh, đi theo sâu ngủ đánh nhau nha, thắng nhiều thua ít!"

Trần Bình An khẽ cười, "Có đáng gì, Tiểu sư thúc sắp thành bợm rượu rồi. Đi thôi, Tiểu sư thúc dẫn ngươi lên núi dạo chơi, hôm nay vừa hay là ngày lễ mừng của tông môn, chúng ta đến tổ sư đường ngồi một lát, Tiểu sư thúc còn có chút việc muốn bàn, coi như ngươi bổ sung phần xem lễ. Dưới chân chúng ta là đỉnh núi Tiên Đô sơn, hai tòa bên cạnh, lần lượt là Vân Chưng sơn và Trù Mâu sơn, đều là Thôi sư huynh của ngươi đặt tên."

Lý Bảo Bình gật đầu lia lịa, rồi chỉ vào tấm biển của tông môn, "Thanh Bình Kiếm tông, tên thật là hay, vui vẻ khắp nơi, khởi từ ngọn bèo. Vừa là trò giỏi hơn thầy, lại nói một lá bèo về biển rộng, nhân sinh không đâu không gặp lại, ngụ ý sâu xa mà lại tốt đẹp, Thôi sư huynh có thể nghĩ ra cái tên hay như vậy, thật làm khó hắn, chắc hẳn phải lật nát từ điển, mới may mắn nghĩ ra được."

Trần Bình An tủm tỉm cười, "Tên tông môn này, là do chính Tiểu sư thúc đặt."

Lý Bảo Bình đôi mắt xinh đẹp linh động, nheo lại thành hình trăng lưỡi liềm, cố ý thở dài, "Ai, chẳng có gì bất ngờ cả."

Trần Bình An định đưa tay dắt ngựa, Lý Bảo Bình vội lắc đầu, "Nó không cần lên núi, ở lại chân núi là được rồi. Hôm nay là ngày lễ mừng của tông môn Tiểu sư thúc, nó vừa ăn no, nếu giữa đường đi bậy, còn phiền Tiểu sư thúc đi tìm chổi với xẻng, không hợp lý chút nào."

Trần Bình An buồn cười, "Có đáng gì đâu."

Lý Bảo Bình cầm trúc trượng xanh lên, vung tay, "Tự mình ngoan ngoãn đi đi."

Tiếng vó ngựa vang lên, xem phương hướng, là đi về phía Lạc Bảo than uống nước.

Bên cạnh tổ sư đường, Thôi Đông Sơn một mực bày ra tư thế nghiêng đầu, dựng tai lắng nghe, nghe đến đây, bèn cười hắc hắc với Bùi Tiền, nói thế nào? Có phục không?

Trần Bình An dẫn Lý Bảo Bình chậm rãi đi trên đường núi, hai người mười bậc mà lên.

Khi nữ tử áo hồng kia đột nhiên xuất hiện, Úc Phán Thủy ở đỉnh Thanh Bình phong lại càng thêm hoảng sợ, đây không phải là súc địa sơn hà theo nghĩa thông thường, "Tụ Bảo huynh, tiểu cô nương này, chẳng lẽ là trực tiếp vượt châu mà đến? Ta nói năng nông cạn, xem náo nhiệt cũng khó, Tụ Bảo huynh cảnh giới cao, ngẫm kỹ xem sao?"

Lưu Tụ Bảo biểu hiện có chút cổ quái, chỉ là nhìn xa cảnh tượng mây bốc hơi bên kia núi Tào Phong của ta, đối với nữ tử dắt ngựa dưới chân núi kia làm như không thấy, đối với câu hỏi của hảo hữu cũng làm ngơ.

Úc Phán Thủy phối hợp, thầm nói: "Thật là muốn nói vượt châu đi xa, vậy mà còn có thể mang theo ngựa? Trong truyền thuyết rút đất bay lên, cũng không có dị tượng thiên địa thế này, lại có thể cuốn theo sơn thủy khí vận của Trung Thổ thần châu, kỳ quái thay, sao ta nhìn lại có chút đạo khí của Tuệ Sơn Trung Thổ? Thiên hạ ngày nay, ai có thể đủ đoạt thức ăn trước miệng cọp từ chỗ sơn quân Chu Du, ta đã nghe đến nỗi lỗ tai đóng kén rồi, vị thần hào 'Đại Tiếu' tuần sơn quân này của chúng ta, tính khí trước sau vẫn không tốt lắm."

Hạo Nhiên thiên hạ, thần sông thần núi, có thể được xưng "Thần hào" chỉ đếm trên đầu ngón tay. Nay theo luật lệ mới nhất của văn miếu, tạm thời cũng chỉ có Ngũ Nhạc Trung Thổ cùng thủy quân bốn biển là có vinh hạnh đặc biệt này.

Lưu U Châu dùng tiếng lòng nói: "Hình như là Lý Bảo Bình của Sơn Nhai thư viện, nghe nói nàng cùng với Lâm Thủ Nhất, người coi miếu cũ của Tề Độ Bảo Bình châu, còn có hiền nhân Lý Hòe, đều là đệ tử đích truyền của Tề tiên sinh kia. Lý Bảo Bình hình như từ nhỏ đã thích mặc váy đỏ, ngoài việc nghiên cứu học vấn, thích nhất một mình du lịch. Không lâu trước đó, nàng đã thông qua kiểm tra ở Lễ Ký học cung, đã là quân tử Nho gia. Lý Bảo Bình từng có một trận biện luận với Nguyên Bàng của Hoành Cừ thư viện, ta cùng bằng hữu trên núi mượn đọc bản kính hoa thủy nguyệt này, căn bản không hiểu hai người họ đang bàn luận cái gì. Theo như bối phận, Ẩn quan đại nhân quả thật có thể coi là tiểu sư thúc của nàng. Nếu Lý Bảo Bình là đệ tử lại truyền của Văn Thánh lão gia, mà Văn Thánh lão gia lại có quan hệ rất tốt với Tuệ Sơn, không chừng là tuần sơn quân tự mình đưa nàng tới đây?"

Úc Phán Thủy chợt nói: "Thì ra là nàng, thì ra là thế, khó trách khó trách."

Lưu Tụ Bảo vẫn không mắc câu, Chu Du quả thật có thể đưa người đến châu khác, nhưng mà động tĩnh gây ra, tuyệt đối sẽ không nhỏ như vậy. Nếu thật là thủ đoạn thần thông của Tuệ Sơn, theo định nghĩa về thuật pháp sớm nhất của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, lại liên hệ với tu vi cảnh giới hôm nay của Lý Bảo Bình, muốn vượt châu, Chu Du cần một hơi dùng tới nhiều loại thần thông thượng cổ: chuyển núi di cảnh, âm u thông, định thân tọa hỏa, dẹp yên hồn phách, mượn gió lý thủy, thần hành. Như vậy, khi hai chân Lý Bảo Bình chạm đất, toàn bộ khu vực Tiên Đô sơn đều phải chấn động, hơn nữa đại giới mà Tuệ Sơn phải trả đã định trước không nhỏ, nhất định sẽ tiêu hao một phần đạo khí của Tuệ Sơn. Nhưng mà với phong cách hành sự của Chu Du, vị Thần quân Đại Tiếu danh chấn thiên hạ này, được công nhận là thiết diện vô tư, quan hệ với Văn Thánh nhất mạch dù tốt, cũng sẽ không lấy việc công làm việc tư như thế.

Hiển nhiên là có cao nhân khác, chỉ nói chiêu thức này của đối phương, hoàn toàn có thể dùng tu vi thập tứ cảnh để nhìn.

Vì vậy đây cũng là nguyên do Lưu Tụ Bảo cố ý giả vờ như không thấy gì, tu sĩ thập tứ cảnh của Hạo Nhiên thiên hạ, chỉ có mấy người như vậy. Bên Đồng Diệp châu này, trước kia có Bích Tiêu động chủ Lạc Bảo Than của Đông Hải Quan Đạo quan, nay đã đi về phía Thanh Minh thiên hạ sáng lập đạo tràng. Bởi vì bản thân lão quan chủ hợp đạo, trận chiến năm đó nếu tiếp tục đánh xuống, lão quan chủ sẽ bị ép chia sẻ "thiên thời địa lợi nhân hòa" của Man Hoang thiên hạ, thế đạo càng thêm bất ổn, điều này sẽ khiến tu vi của lão quan chủ vừa hàng lại rơi. Vạn nhất Bảo Bình châu không giữ được, nói không chừng đến lúc đó lão quan chủ muốn thoát thân cũng khó, cũng không thể thật sự để cho Chu Mật, một vãn bối trên núi, cưỡi lên đầu làm mưa làm gió.

Có một tăng nhân Thần Thanh với biệt hiệu "Canh Kê hòa thượng", cũng đã đi về phương tây Phật quốc, rất có khả năng, là lặng lẽ triển khai trận hộ đạo thứ tư.

Lão mù lòa ở tại Thập Vạn Đại Sơn không chuyển chỗ, Bạch Dã đang ở Huyền Đô quan, còn vị chém long nhân trở về thập tứ cảnh kia, trước nay cô vân dã hạc.

Như vậy rất có khả năng, Hạo Nhiên thiên hạ, đã có thêm một vị tu sĩ thập tứ cảnh thâm tàng bất lộ, hoặc là rất nhanh sẽ có thêm một thập tứ cảnh hoàn toàn mới.

Có một số việc, là nhất định phải giả vờ không biết.

Cảnh giới của Úc Phán Thủy không cao, chỉ là Ngọc Phác cảnh, nhưng nhãn lực lại có, không thể không rõ ràng điểm này. Huống hồ năm đó tồn tại cái cọc biến cố ở Ly Châu động thiên kia, với quan hệ của Úc Phán Thủy và Tú Hổ, cũng không thể coi là người ngoài cuộc rõ đầu rõ đuôi.

Úc Phán Thủy liếc mắt nhìn Lưu thị thần tài Ngai Ngai châu làm hũ nút, chậc chậc nói: "Không hổ là Tụ Bảo huynh, cách đối nhân xử thế cẩn thận chặt chẽ, khó trách kiếm tiền nhiều hơn ta, nhiều hơn rất nhiều."

Úc mập vẫn luôn tò mò, chẳng lẽ con đường hợp đạo của vị Tụ Bảo huynh bên cạnh này, chính là kiếm tiền, ví dụ như... kiếm được một nửa thần tiên tiền của Hạo Nhiên thiên hạ? Nhưng mà cũng không đúng, bản lĩnh kiếm tiền của Lưu Tụ Bảo xác thực đệ nhất thiên hạ, nhưng mà chuyện tiêu tiền, cũng không phải dạng ăn xài phung phí bình thường. Nhưng muốn nói Lưu Tụ Bảo là ý đồ dựa vào tiêu tiền để đổi lấy công đức trên sổ ghi chép công đức của văn miếu, lại không quá giống. Kỳ thật Úc Phán Thủy vẫn cảm thấy không nhìn thấu người này, ở chung với Lưu Tụ Bảo càng lâu, luôn có loại cảm giác ngắm hoa trong sương mù không thoải mái. Cho dù là Tú Hổ Thôi Sàm, hoặc là thành Bạch Đế Trịnh Cư Trung, cái gọi là không nhìn thấu, đó chỉ là đầu óc hai người bọn họ quá tốt, chơi cờ rất cao, nhưng mà cuối cùng, có chút mạch lạc, vẫn tương đối rõ ràng. Ví dụ như Thôi Sàm có thể làm ra chuyện đại nghịch bất đạo khi sư diệt tổ, có thể mưu phản Văn Thánh nhất mạch, nhưng mà Thôi Sàm tuyệt đối sẽ không buông tha thân phận người đọc sách trong lòng hắn. Trịnh Cư Trung, mặc dù gánh trên vai thân phận cự phách ma đạo đệ nhất thiên hạ, đăm chiêu suy nghĩ, cũng là cực cao cực xa cực sâu, nhưng mà thực chất bên trong Trịnh Cư Trung, vẫn sẽ cho Úc Phán Thủy một loại cảm giác thuần túy thuần Nho, đương nhiên, có thể là Trịnh Cư Trung cố ý khiến hắn, Úc Phán Thủy, cảm thụ một loại ảo giác.

Còn Lưu Tụ Bảo, thì bằng không, ngược lại khiến Úc Phán Thủy cân nhắc không thấu, căn bản không chắc Lưu Tụ Bảo rốt cuộc muốn làm gì. Giống như cái "chân tướng" lớn nhất nào đó, đều bị "sự thật" kiếm tiền của Lưu Tụ Bảo, che lấp.

Lưu Tụ Bảo thản nhiên cười nói: "Lâu ngày mới biết được nhân tâm. Đợi đến lúc thế đạo thật sự thái bình, ngươi sẽ biết rõ chỗ dùng của những đồng tiền ta kiếm được."

Kiếm tiền cẩn thận, tiêu tiền hào phóng, tiền tài của nhà mình dù nhiều ít, đều từ cửa chính ra vào, chính là phong thủy của một nhà. Tiền muốn kiếm, tích đức cũng đừng chậm trễ.

Bằng không đường đêm đi nhiều, thiên môn tiền tài tích lũy càng nhiều, lại càng dễ dàng xảy ra chuyện, còn có thể gây họa cho con cháu. Thế gian tiền khó kiếm, phúc báo tổ ấm càng khó tích góp.

Úc Phán Thủy cảm khái nói: "Người biết kiếm tiền, nhiều vô số kể, người thật sự hiểu được tiêu tiền, lại càng ít hơn."

Khi nghèo hai bàn tay trắng, kiếm chút thiên môn tiền, dùng cái này làm giàu, không có gì đáng trách, đợi đến lúc có tiền, phải kiếm tiền từ cửa chính trước.

Nếu không đức không xứng vị, có được núi vàng núi bạc, phúc họa chuyển đổi chỉ trong một đêm, tiền là cái gì, ruộng đồng của tiền nhân, người đời sau thu.

Đại khái tựa như đạo lý Thôi Sàm năm đó đã nói.

"Nhiều tiền là phúc kiếp trước, sách vở để dành cho kiếp sau."

Lưu Tú Bảo nhìn hai người đã bắt đầu lên núi, bèn nói: "Chúng ta qua Trích Tiên phong bên kia xem sao."

Trên đường núi, Lý Bảo Bình nói: "Tiểu sư thúc, đừng để Tổ sư đường đợi lâu, bàn chuyện quan trọng hơn."

Trần Bình An cười gật đầu, Lý Bảo Bình liền như bay lên núi, Trần Bình An ung dung theo sát phía sau.

Đến Thanh Bình phong, bên cạnh nội đường Tổ sư, tiểu Mễ Lạp đã sớm chuẩn bị sẵn một chiếc ghế. Theo đề nghị của Thôi Đông Sơn, đặt ghế vào giữa vị trí của Hảo Nhân sơn chủ và Bùi Tiền.

Mấy thứ quy củ, lễ nghi gì gì đó, tạm gác lại một bên.

Lý Bảo Bình chắp tay thi lễ với mọi người, tự giới thiệu bản thân là Lý Bảo Bình, đệ tử của Sơn Nhai thư viện.

Nàng liếc nhìn vị trí ghế của mình, lắc đầu với Tiểu sư thúc. Trần Bình An bèn dịch ghế ra sau, nhưng không đến mức quá tách biệt, vẫn ở hàng sau. Như vậy, Lý Bảo Bình vừa có thể xem lễ, vừa là người trong nhà.

Bùi Tiền cười gọi một tiếng Bảo Bình tỷ tỷ, giúp nàng rót một chén trà.

Tiểu Mễ Lạp lau mồ hôi trán, gan dạ lấy từ trong túi vải bên hông ra một đống hạt dưa to như núi, đặt trước mặt minh chủ đại nhân trong truyền thuyết, nhỏ giọng nói: "Minh chủ đại nhân, Bảo Bình tỷ tỷ, ta là Chu Mễ Lạp, trước kia từng làm Hữu hộ pháp ở hẻm Kỵ Long, nay là Phó đà chủ phân đà hẻm Kỵ Long, thuộc tổng đà quận Long Tuyền."

Bùi Tiền chỉ hận không thể tìm cái lỗ mà chui xuống.

Lý Bảo Bình ngẩn người, nhưng rất nhanh đã tươi cười nói: "Không ngừng cố gắng."

Nếu không phải hôm nay tiểu cô nương áo đen này nhắc tới, Lý Bảo Bình suýt quên mất khối lệnh bài minh chủ tổng đà mà mình đã sớm đưa cho Bùi Tiền.

Đợi Trần Bình An ngồi xuống, Tổ sư đường tiếp tục nghị sự.

Chuyện thứ nhất, là Thôi Đông Sơn định ra quy củ cho Thanh Bình Kiếm tông. Tương lai Tổ sư đường thu nạp người mới, mỗi khi Thanh Bình phong Tổ sư đường thêm một chỗ ngồi, ngưỡng cửa đều không thấp.

Tu sĩ phải là Nguyên Anh, trong đó kiếm tu phải là Kim Đan, võ phu cần là Viễn Du cảnh.

Hơn nữa không phải cứ đạt đến ranh giới này là chắc chắn có được chỗ ngồi, mà còn phải xem công lao ghi chép của từng người trong sổ.

Chuyện thứ hai, là an bài đạo tràng cho từng người.

Cung phụng cấp cao Mễ Dụ, đệ tử đích truyền Hà Cô, bổn mạng phi kiếm "Phi Lai Phong", đạo tràng xây ở ngọn núi trên mây của Tiên Đô sơn.

Chưởng luật Thôi Ngôi, đệ tử Vu Tà Hồi, tên thật phi kiếm "Phá tự lệnh", đạo tràng xây ở ngọn núi chân trời của Tiên Đô sơn, cảnh cây xương rồng.

Tùy Hữu Biên, đệ tử Trình Triêu Lộ. Đạo tràng tại ngọn núi thứ của Tiên Đô sơn, Trích Tiên phong, quét bồn hoa.

Kim Đan cảnh kiếm tu Đào Nhiên, đạo tràng ở Chu Sa phong của Tiên Đô sơn.

Bốn vị thành viên Tổ sư đường này, vừa vặn đều là kiếm tu, vì vậy đạo tràng đều đặt tại Tiên Đô sơn, tổ núi của Thanh Bình Kiếm tông.

Thôi Đông Sơn cười nói: "Đào kiếm tiên, tạm thời chúng ta không tổ chức điển lễ khai sơn nữa. Sau này, đợi ngươi đặt chân đến Nguyên Anh cảnh, chúng ta sẽ làm lại một buổi lễ long trọng, hoành tráng cho Đào kiếm tiên."

Đào Nhiên im lặng gật đầu, không có ý kiến gì.

Còn về Nguyên Anh cảnh gì đó, chỉ là mộng tưởng hão huyền mà thôi. Không có lễ mừng khai sơn Kim Đan chuyên biệt là tốt nhất, tránh cho bản thân làm Tiên Đô sơn mất mặt.

Thôi Đông Sơn vung tay áo, mây mù bốc lên trên mặt đất ở tổ sư đường, hiện ra một bức tranh sơn thủy, chính là hai ngọn núi phụ Mây Bốc Hơi và Trù Mâu.

Trên các ngọn núi lơ lửng văn tự son đỏ, đánh dấu tên đỉnh núi.

Thôi Đông Sơn nói: "Chủng phu tử, ngoài việc giữ lại phủ đệ ở Mật Tuyết phong của Tiên Đô sơn, ta đề nghị nơi làm việc chính thức của ngươi nên chuyển đến Mây Bốc Hơi sơn. Ta sẽ làm người nhậm chức sơn chủ đầu tiên ở đó. Tào Phong, ngọn núi chính của ta, cũng là nơi đạo tràng của ta. Chủng phu tử đừng nghĩ là ở nhờ. Tiếp theo, Chủng phu tử cũng nên thu nhận vài đệ tử. Ngoài ra, còn một việc nữa cần làm phiền Chủng phu tử phân tâm, đó là ta định gần đây sẽ khởi công, xây dựng một thư viện tư nhân ở Trù Mâu sơn, mời Chủng phu tử làm sơn trưởng đầu tiên của thư viện."

Chủng Thu cười nói: "Không vấn đề gì."

Thôi Đông Sơn hỏi: "Đại sư tỷ, ngươi định độc lập khai sơn ở Tiên Đô sơn, hay là ở Mây Bốc Hơi sơn?"

Bùi Tiền không chút do dự nói: "Ở Mây Bốc Hơi sơn."

Nàng liếc qua bức tranh, nói tiếp: "Ta sẽ dựng nhà tranh gần đình câu cá ở Trúc Thanh khe."

Trần Bình An đột nhiên nói: "Chuyển ngọn Say Bí Tỉ ở Mây Bốc Hơi sơn cho ta đi."

Bùi Tiền mím môi.

Ở một phương diện nào đó, hai thầy trò đều từng học quyền từ cùng một người.

Mà vị lão nhân quanh năm ở lầu hai của trúc lâu kia, có một chiêu quyền tên là Vân Chưng Đại Trạch Thức.

Cho nên, bất kể là Bùi Tiền chọn đình câu cá ở Mây Bốc Hơi sơn, hay là Trần Bình An chủ động muốn chiếm ngọn Say Bí Tỉ, đều là một loại ăn ý của hai thầy trò.

Thôi Đông Sơn mỉm cười nói: "Để Từ Tào Tình Lãng đảm nhiệm chức Phong chủ đầu tiên của ngọn Cảnh Tinh ở Trù Mâu sơn. Kim Đan cảnh, theo lệ khai sơn, không tính là phá vỡ quy củ. Còn sơn chủ đầu tiên của Trù Mâu sơn, tạm thời để trống."

"Ngô Câu, Tiêu Mạn Ảnh, đạo tràng của các ngươi ở đường Thang Mây của Trù Mâu sơn. Sau này việc xây dựng phủ đệ, các ngươi có thể tự mình điều khiển phù chú lực sĩ."

"Thanh Đồng đạo hữu, đạo tràng của ngươi ở Cánh Nhưng Bình của Trù Mâu sơn. Ngọn núi này độ cao gần bằng Tào Phong của ta, phong cảnh tương đối tốt, thế nào?"

Thanh Đồng cười gật đầu, ôm quyền nói: "Đa tạ Thôi tông chủ."

Làm khách khanh, cho dù là khách khanh cao cấp nhất như Hoàng Đình, theo lệ cũng không thể độc lập khai sơn, không có đỉnh núi để chiếm, nhiều nhất là có phủ đệ trong núi, nhưng tiên phủ, tông môn ký danh cung phụng thì không được.

Ngoài Thanh Đồng ở Cánh Nhưng Bình, lão sừng rồng Cừu Độc, đã được Thôi Đông Sơn an bài ở ngọn Lượn Quanh của Trù Mâu sơn, đó cũng là nơi nguồn nước của Trù Mâu sơn.

Rõ ràng mạch lạc, Thôi Đông Sơn đã tưởng tượng, kiếm tu thì luyện kiếm tu hành ở các ngọn núi của tổ sơn. Thuần túy vũ phu thì ở Mây Bốc Hơi sơn. Luyện khí sĩ ngoài kiếm tu thì tu đạo ở Trù Mâu sơn.

Bà lão (Cừu Độc) kiên trì thưa: "Trần sơn chủ, Hồ Sở Lăng cùng ta không tính là thầy trò theo nghĩa nghiêm ngặt, vậy nàng có thể bái ngài làm thầy học nghệ được chăng?"

Đối với vị ma ma từng làm giáo tập ở Long cung này, thành tựu tu đạo của bản thân so ra kém xa việc Thố Thố tu hành trôi chảy, có được một vị sư phụ chân chính, chỗ dựa lớn.

Sở dĩ Cừu Độc thấp thỏm không yên, đương nhiên là vì "bối phận" - thứ mà tu sĩ trên núi thường coi trọng nhất. Nếu Thố Thố có thể trở thành đệ tử đích truyền của Trần Bình An, thì chẳng khác nào cùng bối phận với Thôi Đông Sơn, há chẳng phải một bước lên tiên sao? Cho nên Cừu Độc thậm chí đã chuẩn bị sẵn sàng, tựa như bán mạng cho Tiên Đô sơn. Chỉ cần Trần Bình An không cự tuyệt, bà lão sẽ lập tức dùng tiếng lòng, chủ động dâng một phần khế ước sinh tử. Chuyện này tuyệt đối không phải trò đùa.

Trần Bình An lắc đầu đáp: "Trước mắt ta sẽ phải bế quan, sau khi xuất quan lại phải đi xa một chuyến. Hồ Sở Lăng bái ta làm thầy, trong một thời gian dài, e rằng ngay cả mặt ta cũng không thấy được, dĩ nhiên càng không thể dạy nàng điều gì. Vả lại, ta chỉ giỏi kiếm thuật và võ học, đều không thích hợp với Hồ Sở Lăng. Về bùa chú, ta miễn cưỡng hiểu chút ít, nhưng nếu Hồ Sở Lăng thực sự muốn học, lại có thể học được, ta có thể đảm bảo với áo lông cung phụng một chuyện, sau này chỉ cần ta ở Thanh Bình Kiếm tông, Hồ Sở Lăng muốn hỏi về bùa chú, cứ tìm ta, ta sẽ dốc hết sức truyền thụ. Kỳ thực, chuyện Hồ Sở Lăng bái sư, không nhất thiết phải bỏ gần tìm xa."

Thôi Đông Sơn lập tức mỉm cười nói: "Nếu áo lông cung phụng không chê, ta có thể làm người truyền đạo trên gia phả tổ sư đường Thanh Bình phong cho Hồ Sở Lăng."

Trần Bình An cười giải thích: "Thôi Đông Sơn là Tiên Nhân cảnh, hơn nữa ngoại trừ võ học là điểm yếu duy nhất của Thôi tông chủ, còn lại hầu như mọi mặt đều hơn ta - người làm tiên sinh này. Hồ Sở Lăng bái hắn làm thầy học nghệ, có lẽ ngoài việc thấp bối phận trên núi, kỳ thực so với việc trở thành đệ tử của ta, đi theo Thôi Đông Sơn tu đạo, về lâu dài, lợi ích thực tế của Hồ Sở Lăng càng nhiều, thu hoạch càng lớn."

Cừu Độc tuy có chút tiếc nuối, nhưng Thố Thố có thể trở thành đệ tử đích truyền của Thôi Đông Sơn cũng là chuyện tốt, chỉ là từ tốt nhất biến thành tốt nhì, bà lão đã rất mãn nguyện.

Nhất là khi Trần Bình An đích thân nói Thôi Đông Sơn là một vị Tiên Nhân cảnh, Cừu Độc càng cảm khái muôn phần. Một ngọn núi, tàng long ngọa hổ, nội tình sâu không thấy đáy, quả nhiên là vậy.

Hơn nữa, Trần Bình An đã đích thân hứa hẹn, nguyện ý truyền thụ bùa chú cho Hồ Sở Lăng, Cừu Độc không dám được voi đòi tiên nữa. Huống chi vị Ẩn quan trẻ tuổi kia tuy thần sắc ôn hòa, nhưng lời lẽ lại rất thẳng thắn, ví như đã nói rõ chuyện "bối phận", nên bà lão tự biết không nên cố chấp, lập tức đứng dậy, tạ ơn Trần sơn chủ và Thôi tông chủ, rồi ngồi xuống. Bà lão do dự một chút, vẻ mặt áy náy, rồi thẳng thắn nói: "Lão thân ở nơi thôn dã lâu ngày, tư tâm nặng, chỉ tính toán nhỏ nhặt, khiến chư vị chê cười."

Trần Bình An cười đáp: "Cừu ma ma, xin đừng nói vậy, người đã giúp chúng ta nghị sự ở tổ sư đường Thanh Bình Kiếm tông, mở đầu rất tốt."

Cừu Độc nghe không hiểu, mở đầu tốt là có ý gì? Chỉ thấy mọi người dường như đều cho rằng lời của vị Ẩn quan trẻ tuổi này là đương nhiên.

Cổ lão thần tiên lập tức tiếp lời: "Tâm bình khí hòa, mỗi người nói một lời. Áo lông cung phụng dám công khai nói mình tư tâm nặng, bần đạo đã thấy tư tâm chẳng nặng chút nào."

Tiểu Mễ Lạp vốn nhíu mày, nghe Cổ lão thần tiên giải thích, liền bừng tỉnh đại ngộ, vỗ tay tán thưởng.

Bởi vì bà lão khơi mào chủ đề, vừa vặn liên quan đến chuyện thứ ba, Thôi tông chủ chuẩn bị thu đồ đệ.

Thôi Đông Sơn cười nói: "Hồ Sở Lăng, còn có Tương Khứ, Tạ Tạ, Thôi Hoa Sinh, Triệu Loan, đều trở thành đệ tử thân truyền của ta, ghi vào gia phả kim ngọc Thanh Bình phong. Còn ai là khai sơn đại đệ tử, chưa vội, sau này rồi tính."

Trần Bình An nghi ngờ hỏi: "Triệu Loan?"

Thôi Hoa Sinh thì không nói, thiếu nữ là do Thôi Đông Sơn một tay lừa đến hẻm Kỵ Long, "em gái" thất lạc nhiều năm. Ngay cả việc Thôi Đông Sơn thu Tạ Tạ làm đệ tử, Trần Bình An cũng không thấy có gì. Còn Tương Khứ, làm tu sĩ bùa chú chính thức đầu tiên của núi Lạc Phách, hắn có thể trở thành đích truyền của Thôi Đông Sơn, đúng là chuyện tốt. Duy chỉ có Triệu Loan, điều này khiến Trần Bình An tức giận. Thanh Bình Kiếm tông là hạ tông của núi Lạc Phách, Thôi Đông Sơn ngươi vác cuốc đào tường, chọc gậy bánh xe, có phải là chưa xong không?

Bởi vì lần trước tại lễ mừng của núi Lạc Phách, ngoại trừ Triệu Thụ Hạ trở thành đích truyền của sơn chủ Trần Bình An, Triệu Loan tuy chưa trở thành đệ tử thân truyền của Trần Bình An, nhưng cũng đã là tu sĩ gia phả Tễ Sắc phong của núi Lạc Phách. Ngoài ra, Triệu Loan hiện nay còn có một sư phụ không ký danh, chính là đồng tử tóc trắng ở hẻm Kỵ Long, thiên ngoại ma năm xưa có biệt hiệu "Sương Hàn" trong ngục giam của Kiếm Khí trường thành. Kẻ này hiện nay ở tiệm Thảo Đầu, tự cho mình là tạp dịch đệ tử duy nhất của núi Lạc Phách, không những không lấy làm hổ thẹn, mà còn rất tự mãn. Thế gian quả nhiên là không trùng hợp không thành sách, Trần Bình An nhớ rõ năm đó trong ngục giam, đầu thiên ngoại ma này từng mỉm cười nói một câu: "Cỏ non không từ chối, đã đúc rời núi sai." (Cọng cỏ non không từ quý, đã đúc rời núi sai.)

Cỏ non rời núi, tiệm Thảo Đầu?

Luyện khí sĩ có hai vị, thậm chí là vài vị truyền đạo, trên núi vốn không hiếm. Chỉ có điều ghi chép gia phả kim ngọc tổ sư đường, liên quan đến đạo thống pháp mạch, đương nhiên vẫn là duy nhất. Người tu đạo, "nhận tổ quy tông" là quan trọng nhất, tựa như ở Thanh Minh thiên hạ, đạo quan độ sư xuất thân từ mạch nào, coi như đã định cả đời đạo thống pháp mạch.

Thôi Đông Sơn cười hì hì nói: "Tiên sinh, tư chất tu đạo của Triệu Loan tốt như vậy, ở tại núi Lạc Phách, e rằng không học được nhiều."

Trường Mệnh mỉm cười nói: "Ta thấy chưa chắc."

Vi Văn Long nói: "Thôi tông chủ nói vậy là không thỏa đáng rồi."

Cổ lão thần tiên trầm ngâm giây lát, liền nói một câu thật lòng, không hề quanh co giữa hai bên thượng sơn và hạ tông: "Bần đạo bao năm qua vẫn luôn coi Triệu Loan như cháu gái ruột thịt. Nếu Loan nha đầu đến Tiên Đô sơn tu đạo, chung quy trong lòng không muốn, tư tâm, đúng là bần đạo quá nặng tư tâm."

Cừu Độc nghe vậy, hiểu ý mỉm cười, tâm tình lập tức nhẹ nhõm đi vài phần. Bà lão cùng vị đạo môn lão thần tiên mắt mù tâm sáng kia trao nhau ánh mắt hiền lành.

Thôi Đông Sơn liếc mắt, mẫu thân hắn cũng có thể nhân cơ hội này lấy lòng Cừu Độc sao?

Cổ lão thần tiên, có thể, có thể, người dứt khoát đến tòa tư nhân thư viện Mây Bốc Hơi Sơn này, làm một vị chuyên môn truyền thụ đạo lý đối nhân xử thế thì tốt rồi.

Bởi vì có bất đồng ý kiến, về việc chọn lựa sư phụ chính thức cho Triệu Loan, vẫn là theo quy củ cũ của Lạc Phách Sơn, trước hết hỏi qua ý nguyện của bản thân Triệu Loan.

Sau đó thảo luận về việc chọn người hộ sơn cung phụng cho Thanh Bình Kiếm Tông, Thôi Đông Sơn nói sẽ nắm chặt thời gian xử lý.

Mà trước mắt, những đồng minh chính thức ký kết minh ước với Thanh Bình Kiếm Tông, tạm thời chỉ có Bồ Sơn, Thái Bình Sơn, Đại Tuyền vương triều.

Còn về phía Ngọc Khuê Tông, đương nhiên vẫn phải xem quyết định cá nhân của tiên sinh.

Tại Quỳ Châu, ven bờ một hồ nước lớn, có một tòa tiên gia bến đò quy mô to lớn, tên là Tiền Thưởng Sang.

Mây cao vút qua, sông cưỡi sóng sinh, cá cua lật bèo bồ, vịt ngủ chiếm bãi ao, bị người kinh động tan ra rồi lại tụ thành đôi.

Ở tiên gia bến đò tấp nập, một nam nhân dáng người khôi ngô, cúi đầu khom lưng, hai tay đút trong tay áo lặng lẽ đến gần một vị tu sĩ trẻ tuổi nhìn có vẻ không thiếu tiền, khẽ giọng hỏi, có muốn pháp bào không?

Người trẻ tuổi thần sắc khẽ động, dùng tiếng lòng hỏi, lai lịch thế nào? Là hàng mới? Hay là pháp bào cũ, có thể mới được mấy phần?

Kỳ thực loại hoạt động ngầm này, ở trên núi cũng không hiếm thấy, đều là những món hàng lai lịch không rõ ràng, lai lịch bất chính, nhưng mà giá cả sẽ rẻ hơn nhiều.

Nam nhân kia hất cằm nói, ngươi cứ ở chỗ này xem xem, thấy ưng ý cái nào, thì nói cho ta biết, giá cả đều như nhau, hai viên Tiểu Thử Tiền.

Tu sĩ trẻ tuổi liền cho những lời này lừa rồi.

Nam nhân nói, mỹ nhân châu báu ấn đế vương, đều là cát vàng sóng sâu cạn. Hỏi lai lịch làm gì, không quan tâm là cởi ra từ trên người ai, đến khi tiểu huynh đệ ngươi mặc lên người đều như nhau cả. Đêm nay ngươi chọn một chỗ, chúng ta một tay giao tiền, một tay giao hàng, ta đảm bảo xóa đi tất cả cấm chế trên pháp bào, nếu lo lắng, có thể tìm người cao tay giúp đỡ xem xét, ta buôn bán, kiêng kị không nhiều, chỉ mong đôi bên mua bán đều an tâm.

Tu sĩ trẻ tuổi giận dữ nói, đầu óc ngươi có bệnh à, cút xa một chút!

Nam nhân thở dài nói, mua bán không thành nhân nghĩa còn, cớ gì phải mắng chửi người ta.

Nam nhân dời bước đi xa, xem bộ dạng là đi tìm khách hàng tiếp theo rồi.

Quỳ Châu giáp với Kỳ Châu, nơi biên giới có một huyện thành nhỏ. Nghe đồn có dị nhân từ phương xa đến, mình khoác áo chồn, đầu đội mũ quan hồ, thân hình vạm vỡ, tựa như binh lính trong quân ngũ, nói năng mang giọng Bắc.

Người này mang theo ba gã tùy tùng, đều là luyện khí sĩ, không có thân phận đạo quan của bất kỳ triều đình nào, cũng chẳng có gia phả sơn thủy của tiên phủ trên núi, chỉ có nguyên quán, tính danh, cùng với ấn triện của quan phủ địa phương. Quan viên khám nghiệm đám người này, thấy trên quan điệp chi chít ấn dấu, nha môn huyện tuy rằng thấy kỳ quái, nhưng cũng không quá để tâm, nếu đã qua được nhiều nơi như vậy, hẳn không phải loại người xấu dựa vào phép tiên quấy phá.

Một đoàn người tùy tiện tìm chỗ đặt chân trong thành, nghe nói là căn nhà ma thường có quỷ vật quấy nhiễu, nha môn cũng lười quản, ban đêm tuần canh cũng không dám đến, ai muốn ở thì cứ ở.

Trong trạch viện, cỏ dại mọc um tùm, cửa sổ hở toang.

Trong phòng, trên bàn, ngoài một chồng sách thuốc, còn chất đầy ống trúc cắt ngắn dài không đều, đều có lỗ có khiếu.

Trong sân, cạnh bên, đặt một chum nước, chứa mấy con cá vừa câu được, chờ xử lý.

Trong căn nhà nhỏ, ba vị nửa tùy tùng nửa đạo hữu, hai nam một nữ, đều là tu sĩ, là do Thanh Linh nhặt nhạnh trên đường mang theo bên người.

Cảnh giới của bọn họ không thấp, hai Kim Đan một Long Môn, vốn tại quê nhà Vĩnh Châu, đều có đạo tràng, không dám nói chiếm cứ một phương, hô mưa gọi gió, ít nhất cũng có vài người bạn đạo quan trong triều đình. Nhưng mà đoạn đường này đi không thể bảo là không nơm nớp lo sợ, dù sao cũng là vượt châu du ngoạn, nhất là khi đi ngang qua Mi Châu, không đi qua hoàng kim vương triều, cũng đã luôn cảm thấy gặp phải võ giả, sẽ ra quyền đánh chết bọn họ.

Chuyện này phải trách gã quái nhân thích cài hoa, cho bọn họ mỗi người một phần quan điệp giả. Kỳ thật ba vị này trước kia đều có thân phận đàng hoàng, không cần thiết phải đổi, nhưng Thanh Linh đạo hữu cứ bắt bọn họ đổi thân phận mới, lý do là chê tên cũ, đạo hiệu của bọn họ, quá tầm thường, ngụ ý không tốt. Làm luyện khí sĩ, chọn đường đi, bao nhiêu chuyện, chính là lần đầu thai thứ hai. Cho nên đoạn đường du lịch này, ba người bọn họ mang thân phận giả, bồi Thanh Linh đạo hữu giả danh lừa bịp, trong lòng há chẳng phải sợ bóng sợ gió?

Bọn họ ở quê nhà Vĩnh Châu, đã sớm nghe nói vị dị nhân nào đó, hành vi quái đản, quanh năm đầu đội ba đóa hoa, chẳng biết tên họ, có thể làm thơ, đều là ý thần tiên.

Khi thì mặc áo hồng rực rỡ, cùng ẩn sĩ tiên quan đàm đạo huyền cơ, khi thì áo rách lam lũ, trà trộn phố phường, cùng ăn mày làm bạn, thích nói những lời nhảm nhí không ai hiểu.

"Hai tay muốn che trong bình tước, bốn chân chỉ sợ trong giếng con rắn. Ánh trăng cả ngày chói lọi hồ đồ cù, trong mắt hoàng nha hiển lộ..."

Chưa từng nghĩ lại đụng phải gã này, kết quả đều thành châu chấu trên cùng một sợi dây, ứng với câu châm ngôn, lên thuyền giặc dễ, xuống thuyền giặc khó.

Trong phòng, ba vị cùng chung hoạn nạn, có nữ tử cổ dài, trắng nõn như tuyết, đạo tràng ở Miện Nhật Hồ, Vĩnh Châu. Vị nữ tu xuất thân tinh quái này, đạo hiệu Xuân Xã.

Một vị nam tử thấp bé mặc cẩm y, hình thể như người lùn, hắn đến từ Thanh Thảo Hồ, Long Dương huyện, Vĩnh Châu, tự xưng là phong lưu, nay tên là Ngô Trễ, từng tự xưng Không Tràng công tử.

Người cuối cùng, nam tử gầy cao, đạo hiệu Dạ Thu, theo lời Thanh Linh đạo hữu, ngụ ý đêm đen trăng sáng, kẻ u buồn khoác áo đứng giữa ánh trăng.

Hắn không hiểu sao lại có đạo hiệu mới tinh này, xuất thân từ vùng đất Vĩnh Châu xưa, nơi sản sinh ra loài rắn dị, nhưng nơi đây nhiều người bắt rắn, vì vậy luyện hình đắc đạo rất ít, nếu nói đi sông lớn hóa giao, càng là hy vọng xa vời. Mà trong những người bắt rắn, có danh tiếng nhất trong lịch sử, đương nhiên vẫn là vị nữ tử trẻ tuổi vào Huyền Đô quan tu luyện tiên pháp, Vương Tôn, đạo hiệu "Không Sơn", nàng càng là một trong mười người đứng đầu thiên hạ hôm nay.

Chỉ bất quá ba người bọn họ, một ngỗng, một rắn, một cua, đến nay vẫn không rõ thân phận thật của Thanh Linh đạo hữu.

Không quá phận đừng truyền thụ cho bọn hắn một bộ đạo thư, truyền đạo trước, đều là một bộ tự mình khoác lác, cùng với hù dọa người lý do thoái thác.

"Quyển sách này chỉ bí truyền cho người hữu duyên."

"Dám tiết lộ sách của ta, theo luật tội xuống quỷ, tru diệt cả nhà."

Khẩu khí thật lớn, kết quả ba người bọn họ, mỗi người tu hành theo đạo thư, lại chẳng có tác dụng gì.

Thanh Linh đạo hữu liền nói một câu thấm thía, lâu dài, chỉ cần kiên trì không ngừng, trời không phụ người có lòng, sẽ luôn gặp cảnh đẹp.

Ba vị đạo hữu câm nín này, giờ phút này đang nghiên cứu một quyển sách dày vô danh, nghe nói là lão quan chủ Huyền Đô quan tự mình biên soạn, đều là tâm huyết chi tác, đáng tiếc Tôn đạo trưởng cự tuyệt không thừa nhận mình viết quyển sách này.

Thật sự là sơn trạch dã tu hành tẩu giang hồ, tìm may tránh rủi thiết yếu chi vật.

Nghe đồn Hạo Nhiên thiên hạ có bức sưu sơn đồ, cho nên cuốn sách này lại có tên là "Nước Sách", hầu như ở bất kỳ bến đò tiên gia nào cũng có bán, giá cả không đắt, chỉ hai ba khối Tuyết Hoa Tiền.

Lời ít mà ý nhiều, điều mục rõ ràng, phân loại, đều là những lời vàng ngọc lão luyện, còn giới thiệu phong thổ của mười bốn châu thiên hạ.

Những quái vật khổng lồ, tiên phủ, đạo quán, môn phong thế nào, lão vương bát đản nào là già mà không đứng đắn nham hiểm, lại có tên đồ dê con mất nết nào, thượng bất chính hạ tắc loạn, gặp chuyện gì, có thể dừng bước giảng đạo lý, lại có những kẻ không thể trêu chọc, nhất định phải trốn, thật sự không tránh khỏi, thực sự gặp chuyện rồi, hiểu rõ thân phận đỉnh núi của đối phương, chỉ cần cúi đầu nhận sai, đừng cố chấp...

Cũng không thiếu những chuyện quái dị, chuyện cũ ngắn, thực tế viết rất hay, làm cho người ta thấy được mùi ngon.

Không hổ là Tôn quan chủ có bạn bè khắp thiên hạ, thật là xứng đáng một câu công đức viên mãn.

Ba vị tinh quái xuất thân sơn trạch dã tu, đang bàn luận học vấn, gảy chữ, nghị luận về sau vạn nhất may mắn gặp được Tôn đạo trưởng, nghe đồn đối với vãn bối trên núi vô cùng hòa ái dễ gần, rốt cuộc là nên nói một câu, đức cao vọng trọng, hay là đạo cao đức trọng, hoặc là tuổi cao đức trọng?

Ba vị đồng hương đạo hữu, ai giữ ý nấy, đều có đạo lý riêng. Một người nói Tôn đạo trưởng danh khí lớn, gọi là đức cao vọng trọng mới thích hợp nhất. Một người nói lão quan chủ rốt cuộc là đạo sĩ, vì vậy phải có chữ "đạo", còn có một người nói tuổi cao, ngụ ý sống lâu, bản thân chính là lời khen lớn nhất.

Lão quan chủ không có sốt ruột vào cửa, đứng ở ngoài tòa nhà, vuốt râu mà cười. Ở trước mặt nghe người ta nói lời hữu ích, phần lớn là hư tình giả ý nịnh nọt, chỉ là sau lưng khen ngợi, hơn phân nửa vượt quá thiệt tình.

Yến Trác ở ngoài cửa nghe ba vị đạo hữu biện luận, chỉ cảm thấy dưới chân của bọn hắn đại đạo, đi chiều rộng.

Cũng không biết ba người này, thực sự gặp lão quan chủ bên cạnh, có nhận ra hay không, đoán chừng là khó.

Ở Thanh Minh thiên hạ, ngoại trừ cực ít châu, chẳng biết tại sao, từ triều đình đến tông môn, từ xưa đã cấm đạo giáo cung quan công khai sử dụng kính hoa thủy nguyệt.

Không Tràng công tử bỗng nhiên ngẩng đầu, trầm giọng nói: "Đạo hữu dừng bước, giữa ban ngày ban mặt, há có thể tự xông vào nhà dân?"

Thật coi hai Kim Đan, một Long Môn, là ngồi không?

Thật coi nơi này là nhà các ngươi?

Chỉ thấy ngoài cửa xuất hiện một lão đạo trưởng, mang theo một người trẻ tuổi mập mạp, còn có hai gã công tử ca, ầm ầm vượt qua ngưỡng cửa.

Thấy lão đạo sĩ kia trực tiếp vượt qua ngưỡng cửa, đi vào trong phòng, tiện tay cầm lấy một bộ viết tay thuốc sách, trang lời tựa nội dung rất có học vấn, tự xưng thiên hạ hôm nay, thầy thuốc mỗi lần yêu thích lấy vương đạo chữa bệnh, tiếc không biết vương đạo tính khô mạnh, dùng thuốc vô ý, ngược lại tăng bệnh nhanh, nguyên do ta bỏ vương đạo, thuần túy lấy bá đạo quản lý, là thuốc đều lấy hồn mà bỏ chất, chỉ để lại khí nhẹ thanh, liền trăm lợi mà không có một hại.

Bởi vì biết rõ người biên soạn sách thật sự là ai, Tôn đạo trưởng cũng không cảm thấy là đúng mới là mơ hồ hai chữ "vương bá".

Ngăn trở không có kết quả, Ngô Trễ nhịn không được lẩm bẩm một câu: "Sao không hiểu tiếng người?"

Yến Trác bắt đầu chờ mong vị đạo hữu này quét rác ở Huyền Đô quan.

Chỉ thấy vị lão đạo trưởng kia buông sách, liếc mắt Ngô Trễ, nhìn qua chính là kẻ thích học đòi văn vẻ, bên hông chỉ là ngọc bội, túi thơm đã đeo một đống, cười trêu ghẹo một câu: "Vị tiểu ca này, làm Bao Phục Trai bày quầy bán hàng đâu rồi, bần đạo trở lại giúp ngươi giới thiệu người trong đồng đạo?"

Nếu không phải đi ra bên ngoài, trên bàn lại có căn cứ đầy lời vàng ngọc, bằng không thì Ngô Trễ sẽ phải chửi ầm lên, không thiếu được phải về một câu, có muốn bổn đại gia đưa ngươi đi gặp lão tổ tông không?

"Trúc bất luận dài ngắn đều có thể thổi, nhưng sợi râu bởi vì vật liệu khoét khiếu tai, mấy người các ngươi, bị hắn chọn vì vật liệu có thể tạo, vận khí coi như không tệ."

Tôn đạo trưởng tiện tay cầm lấy một đoạn ống trúc, suy nghĩ một chút, thuận miệng hỏi: "Kẻ mang các ngươi tới đây đặt chân chính là Trâm Hoa nương đám đâu?"

Dù sao vị Long sư kia, là kẻ hai lần đưa thân Phi Thăng cảnh đắc đạo chi sĩ, đối phương cố tình che giấu tung tích, thật muốn tìm ra, vẫn có chút phiền toái nhỏ.

Huống chi Tôn Hoài Trung cũng không muốn phí sức lực này.

Ba người hai mặt nhìn nhau, đều có vài phần hồ nghi, chẳng lẽ Thanh Linh, cũng là sư cũng là hữu, đúng là nữ tu?

Nếu là đàn ông, không có gì, tướng mạo thô kệch, dù là đầu đội trâm hoa, tốt xấu còn có thể bác cái danh kỳ nhân dị sĩ, nếu là nữ tử... Xấu là thật tâm xấu xí.

Xuân Xã cẩn thận hỏi: "Lão đạo trưởng là hỏi Thanh Linh đạo hữu đi đâu?"

Tôn đạo trưởng gật đầu nói: "Chính là tìm hắn ôn chuyện."

Nàng mặt lộ vẻ khó xử, vừa sợ đối phương là kẻ đến không thiện, bị kẻ thù tìm tới cửa, lại sợ đối phương không phải là bới móc, mình lại bởi vì bị lộ tung tích, sau đó bị Thanh Linh đạo hữu mang thù, hại nàng không công ăn liên lụy.

Kết quả đợi nàng dùng khóe mắt liếc qua đánh giá hai vị đạo hữu bên cạnh, đều giả câm vờ điếc tại chỗ, bày ra tư thế việc không liên quan đến mình.

Xuân Xã đành phải kiên trì hỏi: "Lão đạo trưởng, nếu là tới cửa bái phỏng, muốn tìm Thanh Linh đạo hữu ôn chuyện, có thể hay không nói lên thân phận, đạo hiệu?"

Lão đạo trưởng cười ha hả nói: "Không thể."

Ngô Trễ bị chọc giận, chẳng qua vẫn giữ tính tình, đè thấp giọng nói thầm một câu: "Tốt như vậy mà không phân biệt được, cẩn thận đi ra ngoài không có bằng hữu."

Tôn đạo trưởng nhìn cửa sổ, cười cười: "Chó không đổi được nết ăn phân, vẫn muốn lấy tươi đẹp nữ gõ cửa sổ, không phải hồ ly thì là quỷ."

Dùng đầu gối nghĩ, cũng biết tên kia, phàm là gặp được chuyện vô cùng có khả năng trước hoa dưới trăng chết, thành quỷ cũng phong lưu, đều muốn rêu rao một câu, mau tránh ra, để ta đến.

Rất nhiều người tu đạo có tuổi, trẻ tuổi và già nua, chính là hai người khác nhau.

Long sư kia, lại là người bình thường hiếm thấy, thủy chung si tình, chỉ là thích ra vẻ phong lưu, giống như sợ người khác thấy hắn si tình.

Mà "người khác" này, kỳ thật chỉ có một người, si tình người làm cho người si tình.

Tôn đạo trưởng trong lòng thở dài một tiếng, Long Tân Phổ, gã này, kỳ thật thật đáng thương, liền mở miệng nói ra: "Bần đạo đến từ Huyền Đô quan, Kỳ Châu bên cạnh."

Xuân Xã nghe vậy sững sờ, Dạ Thu thì nửa tin nửa ngờ.

Chỉ có Ngô Trễ, gầm lên một tiếng, oán giận với hai vị đạo hữu: "Thất thần làm chi, tranh thủ thời gian, chúng ta cùng nhau dập đầu với lão thần tiên mấy cái!"

Yến Trác nhe răng nhếch miệng, chỉ là nghe nói Huyền Đô quan, đã khoa trương như vậy.

Tôn đạo trưởng vẫy vẫy tay: "Miễn đi, các ngươi cũng không phải đạo sĩ Huyền Đô quan, trên đường gặp gỡ đều là đạo hữu, các ngươi vô duyên vô cớ tùy tiện dập đầu với người ta, còn thể thống gì?"

Dạ Thu đột nhiên hỏi: "Vị lão đạo trưởng này, có từng nghe nói tổ đình Huyền Đô quan, có vị Đại Bình Đại Tiên Trưởng giày vò đầu nhậm chức? Nghe nói trước đây ít năm, lên cao đi Kỳ Châu làm thủ tọa quốc lộ nào đó?"

Tôn đạo trưởng cười lắc đầu nói: "Người nào? Chưa từng nghe qua, đạo quán có chút lớn, khả năng bần đạo cũng không có gặp qua vị Đại Tiên Trưởng xuất thân giày vò đầu nhất mạch này. Chẳng qua bần đạo trở lại có thể tìm hắn trò chuyện hai câu, làm sao lại dạo chơi đi Vĩnh Châu, lại là như thế nào quen biết với đạo hữu?"

Một tòa đạo giáo cung quan, có ba Đô, năm Chủ, tám Đại Chấp Sự, mười tám Đầu phân chia, những người này phía dưới cũng đều trông coi một đám lớn đạo quán.

Huống chi là Huyền Đô quan, đạo quán lớn số một thiên hạ, hơn nữa những đạo quán lớn nhỏ bên ngoài tổ đình, toàn bộ Kỳ Châu, thuộc về Huyền Đô quan nhất mạch, chỉ là đạo quán chính thức có độ điệp, đã gần mười vạn người. Tuyệt đại đa số đạo quán, có thể cả đời cũng chưa từng thấy tận mắt lão quan chủ.

Huống chi, ngay cả nghị sự của tổ sư đường Huyền Đô quan, lão quan chủ cũng không phải lần nào cũng tham gia, đại khái mười lần nghị sự, có thể có hai ba lần đến, đã là không tệ.

Dạ Thu sắc mặt biến hóa, cười nói: "Lão đạo trưởng không cần cho là thật, là ta bịa chuyện nói bừa, nào có Đại Tiên Trưởng xuất thân giày vò đầu nhất mạch của tổ đình Huyền Đô quan, đạo quán Huyền Đô quan, há lại luyện khí sĩ xuất thân như ta, có thể trèo cao được."

Yến Trác có chút lo lắng cho kết cục của gã này.

Thanh Minh thiên hạ có câu tục ngữ lưu truyền rộng rãi, chuyên dùng để khuyên những kẻ thích nói chuyện nửa chừng, không riêng gì đạo quan ở Đô Châu truyền lưu, ngay cả phố phường các quốc gia, đều xem như phụ nữ và trẻ em đều biết.

"Lần trước kẻ nói chuyện nửa chừng, đã quét sân vẩy nước ở Huyền Đô quan."

Dù sao Đại Huyền Đô quan Tôn đạo trưởng, đạo pháp cao là cao, lòng dạ lại hẹp hòi.

Ai cố ý úp úp mở mở với vị lão quan chủ này, dám nói nửa chừng, một khi không cẩn thận, sẽ nhận được thư mời đến Huyền Đô quan làm khách, không đi không được.

Còn "thư mời" kia, chính là lão quan chủ một tát đánh ngất ngươi, đợi tỉnh lại, đã nằm trong một gian phòng lạ, bên chân đặt thùng nước, khăn lau, chổi, cái hót rác...

Tôn đạo trưởng vuốt râu cười nói: "Đạo quán Huyền Đô quan, lúc nào cao không thể chạm như vậy, bần đạo sao không biết? Bần đạo ngược lại cảm thấy vị Đại Tiên Trưởng phóng ra ngoài lên cao làm thủ tọa này, nếu quả thật quen biết với đạo hữu, cũng rất tốt nha, bần đạo cảm thấy tương lai làm quan chủ, hoặc là hộ quốc chân nhân của tiểu quốc nào đó, đều dư xài."

Yến Trác lập tức hiểu, vị Đại Tiên Trưởng kia, lọt vào pháp nhãn của lão quan chủ.

Bởi vì lão quan chủ nói đi gặp, liền nhất định sẽ thật sự đi gặp hắn.

Tôn đạo trưởng từ trong tay áo lấy ra ba tấm ấn phù bí mật chế tạo của Huyền Đô, nhẹ nhàng đặt lên bàn: "Trò chuyện với ba vị đạo hữu thật vui, coi như lễ gặp mặt, đừng ghét bỏ."

Xuân Xã và Dạ Thu liếc nhau, cũng không dám đón lấy miếng ấn phù màu tím, kiếm khí và đạo khí qua lại quanh quẩn.

Chỉ có Ngô Trễ, gan lớn, không sợ chết, sợ hãi rụt rè, cẩn thận từng li từng tí cầm lấy miếng ấn phù, chắp tay hành lễ, cảm tạ lão đạo trưởng.

Tôn đạo trưởng cười nói: "Quyển sách trên bàn kia, ngươi coi như không xem được nữa, hôm nay may mắn, đụng phải bần đạo, về sau nhớ cẩn thận một chút, đừng có thấy hơi tiền nổi máu tham, cẩn thận lời nói."

Xuân Xã đột nhiên hỏi: "Xin hỏi lão đạo trưởng, vì sao thiên hạ đều mạch phù chú, trên phù đều thích gia một phương chân nhân pháp ấn?"

Ở Thanh Minh thiên hạ, phù chú và ấn phù, chỉ kém một chữ, khác nhau một trời một vực.

Nghe đồn cái sau, có thể làm cho người đeo, lên núi xuống nước không kiêng kỵ, dưới có thể uy hiếp tính mạng, hết thảy tai họa tự tránh, trên có thể đạt tới Thiên Thính, thông đạo với thần nhân.

Tôn đạo trưởng cười nói: "Đạo lý rất đơn giản, đạo gia nhiều mạch phù chú, thích chú ý quỷ thần thế gian đều chịu phục dịch ở ấn, mà phù chú chấp chưởng ở quan toà tay, chân nhân tiên quân, như quan chức nha môn, quan toà trong nha như quan lại nhỏ, bởi vậy chân nhân phi pháp quan không thể làm phù chú, quan toà nếu không có ấn của chân nhân, kia phù chú... Dùng thì cũng có thể dùng, nếu không những phù chú khác trên thiên hạ, không phải đều là hàng giả lừa người, chính là chưa đủ linh nghiệm, nói đơn giản, chính là uy lực không lớn, đánh người không đau. Còn thiên hạ, vì sao cũng có đại phù, ngoại trừ Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ nhất mạch, riêng một ngọn cờ, giống như phù chú ở Huyền Môn, kỳ thật bí truyền một ấn, xuất từ Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, bàn về đạo pháp nguồn gốc uyên thâm, đã lâu, kỳ thật nửa điểm không thua kém Bạch Ngọc Kinh Đại Chưởng Giáo Thanh Thúy Thành, còn có Bàng Đỉnh Linh Bảo Thành, thậm chí có thể nói là còn hơn lúc trước."

Ba người nghe mà kinh hãi, Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ Hạo Nhiên thiên hạ, còn có Vu Huyền phù chú, đương nhiên là nghe nói qua.

Chúng ta hôm nay, có phải hay không đụng phải kẻ nói chuyện khẩu khí còn lớn hơn Thanh Linh?

Lão đạo trưởng, ngài mở miệng một tiếng Thanh Thúy Thành, Linh Bảo Thành, nhất là gọi thẳng tên Bàng Đỉnh lão thành chủ, thật không sợ gặp sét đánh sao?

Tôn đạo trưởng cười nói: "Bây giờ có thể nói cho bần đạo biết, Thanh Linh đạo hữu của các ngươi, rốt cuộc ở đâu?"

Ngô Trễ nói: "Thanh Linh tiền bối lúc này, có thể ở Cô Bồ Hồ bên kia, câu cá, nghe nói cá sạo bên kia, tư vị tốt nhất."

Tôn đạo trưởng gật đầu, nói một tiếng cám ơn, chỉ chỉ quyển sách trên bàn, nói: "Xem loại sách này, không cần quá cho là thật, xem xong thì bỏ."

Xuân Xã lắc đầu nói: "Tôn đạo trưởng, đây là sách hay."

Nhất là những chuyện quái dị ngắn, chỉ hơn trăm chữ, viết rất thú vị.

Tôn đạo trưởng cười cười, không cho là đúng nói: "Đó là các ngươi chưa xem qua sách hay thật sự, về sau đợi đọc sách nhiều, sẽ biết chung tình hôm nay, đơn giản là quá yêu, thuần túy lãng phí thời gian."

Ngô Trễ cẩn thận từng li từng tí nhắc nhở: "Lão đạo trưởng, nói lời này, kiềm chế chút. Nghe nói người viết quyển sách này... Cùng lão đạo trưởng, đều xuất từ Huyền Đô quan."

Tôn đạo trưởng mỉm cười nói: "Chúng ta người đọc sách mắng người viết sách vài câu, thì thế nào, đó là cho mặt mũi, đừng không biết tốt xấu."

"Nếu bần đạo xem sách nào thấy khó chịu, liền trực tiếp bắt người viết sách đến Huyền Đô quan, cầm cục gạch, mỗi ngày bắt hắn viết, để tâm viết, suốt đêm suốt đêm viết. Loại chuyện này, bần đạo thật sự đã làm... Vài lần, đương nhiên, có tin hay không là tùy các ngươi."

Cổ nhân có câu, viết được một bộ sách cổ, lửa truyền muôn đời, có thể xưng là hồng công vạn thế. Viết được một bộ sách mới, văn tải đạo, chính là nghiệp lớn ngàn đời.

Thế nào là sách hay thật sự?

Lật sách thấy thoải mái, đọc xong chỉ cảm thấy miệng thơm, hoặc là muốn uống mấy ngụm rượu.

Lo lắng, chỉ cảm thấy trong lòng bị ghim đinh, khép sách lại, muốn thở cũng khó.

Hiểu ý, cùng người nào đó trong sách, hoặc là câu nói nào đó, mới quen đã thân, chúng dường như trong núi sách, đợi chờ đã lâu.

Văn tự của chúng ta đợi ta.

Cô Bồ Hồ, một gã nam nhân nãy giờ bận rộn, không thể mời chào được khách hàng, trở lại bên hồ, đầu đội trâm hoa, tiếp tục cầm cần câu cá.

Sinh ý khó làm, tiền khó kiếm, kiếm miếng cơm ăn thật khó.

Gã nam nhân đầu đội trâm hoa, thấy ba người đột nhiên xuất hiện, lập tức đứng lên, dáng tươi cười sáng lạn nói: "Tôn quan chủ, nhiều năm không gặp, nhìn vẫn thân thể cường tráng như vậy, tiên phong đạo cốt này, không hiểu hôm nay là cảnh giới gì, không bằng nói ra nghe một chút, hù dọa ta?"

Tôn đạo trưởng cười lạnh một tiếng, nâng một chân lên: "Thất cảnh."

Nam nhân nhìn chân lão quan chủ nâng lên, cùng với chân kia, trong lòng âm thầm thở dài, thật đúng là mười bốn cảnh.