Dáng người đạo sĩ gầy yếu, đầu đội mũ mềm, mình khoác đạo bào xanh vải bông đã sờn vai, chân mang đôi giày vải bông dày cộm, bước thấp bước cao trên đường, tựa như thân trúc gầy guộc lay động trong gió.

Bên cạnh đạo sĩ là một nam tử trung niên vóc dáng khôi ngô, bên hông đeo đao, chuôi đao đã được vuốt đến nỗi bao tương bóng loáng. Nam nhân này mấy tháng trước bắt đầu nuôi râu, chẳng mấy chốc râu quai nón đã mọc đầy mặt.

Hai người cùng nhau trên đường về quê, quê nhà cách không xa, chừng ba bốn mươi dặm, đều thuộc địa phận Ngũ Lăng quận.

Kỳ thực đạo sĩ trẻ hơn nam tử kia hai mươi tuổi, chỉ là tướng mạo già dặn, thoạt nhìn lại có vẻ lớn hơn đối phương đến mười tuổi.

Điều đáng nói là, tuy đạo sĩ không chính thức nhận độ điệp thụ phù lục, đi theo con đường riêng của phù lục, nhưng lại là người tu đạo hàng thật giá thật, còn hảo hữu bên cạnh, lại thuần túy là một vũ phu.

Hai người cùng nhau trở về sau chuyến đi xa, lần xuất hành này hao tốn mấy năm trời, đã đi qua không ít nơi, chứng kiến không ít chuyện kỳ nhân dị sự.

Đạo sĩ kia chính là Vương Nguyên Lục của phái Trộm Gạo, còn nam tử là vũ phu Thích Cổ thuộc nhất mạch tróc đao khách.

Một tu sĩ cảnh giới Ngọc Phác viên mãn, một vũ phu đỉnh cao cảnh giới thứ chín, tùy thời có thể phá cảnh.

Ở Thanh Minh thiên này, đạo sĩ của phái Trộm Gạo, chỉ cần nghe hai chữ "Trộm Gạo" đã đủ biết tình cảnh không mấy tốt đẹp, cũng giống như thi giải tiên, phu khuân vác hay nhất tự sư, không đến mức là hạng người người trên đường đều hô đánh喊打, nhưng tốt nhất là đừng bén mảng đến khu vực Bạch Ngọc Kinh, một khi bị phát hiện hành tung, hơn phân nửa là phải đến năm thành mười hai lầu làm khách rồi.

Thích Cổ hỏi: "Ngươi thấy ta có nên đáp ứng lời mời của Chu Tuyền không?"

Trong chuyến du lịch, họ từng đi ngang qua Ung Châu, một vùng đất phong thủy bảo địa với thủy vận dồi dào bậc nhất trong mười bốn châu của Thanh Minh.

Vương triều Núi Xanh của Tịnh Châu và vương triều Ngư Phù của Ung Châu đều là những vương triều có quốc lực hùng mạnh nhất, thuộc hàng quái vật khổng lồ.

Không hiểu vì sao, hai người lại bị nữ đế trẻ tuổi của vương triều Ngư Phù phát hiện hành tung, Chu Tuyền đích thân xuất hiện, mời Thích Cổ làm hoàng gia cung phụng.

Chẳng qua hai bên đều hiểu rõ, nữ đế Chu Tuyền của vương triều Ngư Phù làm vậy là để đón đầu, bởi vì Thích Cổ tùy thời tùy chỗ có thể trở thành vũ phu Chỉ Cảnh "mạnh nhất", nếu hắn phá cảnh ở vương triều Ngư Phù, có thể gia tăng một phần võ vận đáng kể, cho nên Chu Tuyền ngoài việc ban cho thân phận cung phụng, còn đưa ra một cái giá cực kỳ hậu hĩnh, không nói đến bổng lộc, chỉ riêng việc Chu Tuyền hứa sẽ lấy ra một kiện binh khí từ trong kho bí mật của hoàng thất, cho Thích Cổ sử dụng trong thời hạn ba trăm năm, đã cực kỳ hấp dẫn rồi. Thanh danh súng "Phá Trận" tuyệt thế kia, vốn là bảo vật trấn quốc của vương triều Ngư Phù, có thể khắc chế trận pháp của luyện khí sĩ, nếu Thích Cổ trở thành vũ phu Chỉ Cảnh, lại cầm trong tay thương này, thì khi giao đấu với luyện khí sĩ dưới Tiên Nhân, không ai địch nổi.

Đừng nói là phân thắng bại, e rằng đối phương muốn chạy trốn cũng khó.

Bất kỳ ai có thể lọt vào danh sách mười người trẻ tuổi cùng dự khuyết, bất luận là tu sĩ hay vũ phu, ai mà không có vài thủ đoạn sát thủ chứ?

Trái lại, phía vương triều Thanh Thần, dường như hoàn toàn không để ý đến việc Thích Cổ phá cảnh ở đâu, đến nay còn chưa có đạo quan nào xuất hiện, càng không nói đến hoàng đế bệ hạ cùng Nhã Tương Diêu Thanh.

Điều này khiến Thích Cổ tức giận không ít.

Lão tử dù sao cũng là vũ phu cảnh giới thứ chín, vậy mà lại không lọt vào pháp nhãn của các ngươi sao?

Vương Nguyên Lục nói: "Dù sao ngươi gặp được nương tử xinh đẹp, chân liền không bước nổi."

Thích Cổ tức giận đáp: "Ngươi cũng chỉ giỏi khôn nhà dại chợ."

Vương Nguyên Lục đúng là chỉ dám ngang ngược với hắn, gặp người ngoài liền rụt rè, nói năng không rõ ràng. Ví dụ như ở chỗ nữ đế Chu Tuyền, Vương Nguyên Lục vẫn cúi đầu, đỏ mặt tía tai, gần như là hỏi ba câu mới đáp một câu, trước đó ở chỗ Lục Thai và Viên Huỳnh, đạo sĩ còn uống nhiều, không hiểu sao lại nói với vị Lục công tử kia mấy câu, uống đến chỗ thương tâm, tửu lượng lại kém, khóc lóc om sòm, may mà không say khướt.

Có lẽ ngoại lệ duy nhất, chính là vị đạo trưởng Tôn Huyền Đô quan mà Vương Nguyên Lục nhiều năm nay vẫn gọi là "lão tổ tông".

Vương Nguyên Lục ở chỗ lão quan chủ, quả thực rất có khí khái anh hùng, còn dám mắng thẳng mặt một câu "lão già".

Lão quan chủ là người đứng thứ năm thiên hạ, câu cửa miệng "Bần đạo thích giúp mọi người làm điều tốt, không cùng người kết oán thù" đã nổi danh khắp Thanh Minh thiên hạ.

Vì vậy Thích Cổ đã khuyên nhủ Vương Nguyên Lục, ở chỗ lão thần tiên, nói chuyện nên khách khí một chút, chỉ là khuyên không được.

"Nếu lần này về nhà, ngay cả Lưu Kính cũng không thèm gặp, lão tử sẽ không lấy mặt nóng dán mông lạnh."

Thích Cổ càng nói càng tức, hùng hổ nói: "Mẹ kiếp, đúng là hoa nhà không bằng hoa dại, vậy thì đừng trách lão tử hoa nở trong nhà mà hương bay ra ngoài đường."

Ngũ Lăng quận, nơi kinh kỳ của vương triều Thanh Thần, là nơi tập trung của các hào quý, thế gia vọng tộc, tổ ấm âm đức quá lớn, có một không hai trong châu.

Ngũ Lăng quận, quản hạt năm huyện, Trường Mậu, Quân Dương, Bình. Vốn là nơi đặt hoàng lăng, ban đầu là nơi vương triều Thanh Thần chuyên dùng để tụ tập, an trí công thần khai quốc.

Lưu Kính, quận trưởng đương nhiệm, là hoàng thân quốc thích, lại có thêm thân phận quan đề điểm cung, quan lại kinh thành, Gyeonggi đều do hắn quản lý.

Ngoài ra, các sông núi lớn của vương triều Núi Xanh, đều có thiết lập quan đề cử cung, thường được triều đình dùng để an trí các đại thần tuổi cao nhàn rỗi, giống như một chức quan vinh dự.

Vương Nguyên Lục nói: "Cẩn thận Diêu thủ phụ đang nhìn chằm chằm ngươi đấy."

Thích Cổ hỏi: "Không đến mức đó chứ?"

Vương Nguyên Lục hơi nhíu mày, đáp: "Khó nói."

Thích Cổ do dự một chút, vẫn dùng thủ đoạn tụ âm thành tuyến, nói nhỏ với hảo hữu: "May mà Tịnh Châu chúng ta thuộc quản hạt của Thanh Thúy thành, nếu không sớm đã bị Đạo lão nhị của Bạch Ngọc Kinh thu thập thảm rồi, Ngũ Lăng quận tuyệt đối sẽ không có được sinh cơ khí tượng như ngày hôm nay."

Vương Nguyên Lục nói: "Đồng nguyên bất đồng lưu, thủy tính tắc hữu sai. Dân chúng từng cái thủy nhi cư, đương nhiên hỉ hoan thủy thế khinh doanh, tam thiên lưỡng đầu tiện phát hồng thủy, thị cá nhân đô thụ bất liễu, yếu khiếu khổ khiếu khuất đích."

Thích Cổ cười nói: "Thỉnh thoảng ngươi cũng có thể thốt ra vài câu đạo lý đấy."

Thích Cổ nghĩ đến một chuyện, nói: "Nghe nói chưởng giáo Lưu lại vừa thu nhận đệ tử."

Đạo sĩ bĩu môi, "Mệnh tốt, không thể hâm mộ."

Thích Cổ trêu chọc: "Mệnh của Từ Tuyển mới tốt."

Đạo sĩ suy nghĩ một chút, lắc đầu nói: "Từ tông chủ không chỉ có mệnh tốt. . . Không đúng, Từ tông chủ mệnh kỳ thật cũng không tốt, mệnh cứng mới là bản lĩnh."

Thích Cổ nói: "Một ngày nào đó, ta phải cưới Bạch Ngẫu làm vợ, mới coi là vẻ vang tổ tông!"

Đạo sĩ cúi đầu ngồi yên, thân hình còng xuống, "Nương tử đanh đá, cưới về cửa, chính là mỗi ngày nhai ớt chỉ thiên."

Thích Cổ ánh mắt sáng rực, vung vẩy cổ tay, nhếch miệng cười nói: "Chỉ cần lão tử thắng nàng một trận, cưới vào cửa, sau đó thua nàng một trăm trận, một nghìn trận, đều không vấn đề!"

Đánh nhau, chia làm hai loại.

Đạo sĩ lẩm bẩm, oán giận nói: "Ngươi nói chuyện sao lại hạ lưu như vậy?"

Thích Cổ "ồ" lên một tiếng, "Cái này cũng nghe hiểu?"

Trong khoảng trăm năm gần đây, như hoa màu gặp đại niên, Ngũ Lăng quận xuất hiện một đám thiên chi kiêu tử, chỉ riêng vài tòa thiên hạ, đã có hai vị trong danh sách mười người trẻ tuổi dự khuyết.

Ngoài ra, Hoa Dương cung, một trong những tổ đình của phái Phù Lục ở núi Địa Phế, có một tu sĩ trẻ tuổi đạo hiệu Du Nhiên, mà núi Thải Thu lại có một nữ đạo quan đạo hiệu Nam Sơn, hai vị được công nhận là thiên tiên, nay đã là tu sĩ Nguyên Anh trẻ tuổi.

Hai người trên đường lúc này, đều là người trẻ tuổi đi ra từ Ngũ Lăng quận, Du Nhiên và Nam Sơn, cũng đều là đạo quan trong ba nghìn đạo quan của Ngũ Thải thiên hạ, tuy rằng xuất thân từ tông môn đối địch, nhưng bọn họ lại cùng năm cùng tháng cùng ngày sinh, ngay cả giờ sinh cũng không sai lệch chút nào, trời đất tác hợp như vậy, khiến cho hai nhóm đạo quan của núi Địa Phế và núi Thải Thu, nay lòng người đều có chút biến hóa vi diệu.

Kỳ thật Vương Nguyên Lục và Thích Cổ rất muốn cùng đi chuyến Ngũ Thải thiên hạ, chỉ là quy củ do văn miếu của Hạo Nhiên thiên hạ đặt ra, cảnh giới của hai người đều vượt quá ngưỡng cửa, muốn đi cũng không được.

Trong mắt đạo quan trên núi, Ngũ Lăng quận này chính là chậu châu báu, ổ thần tiên.

Trong mắt vài tòa thiên hạ, lại là một đạo tràng kim ngọc có thể so sánh với Ly Châu động thiên của Hạo Nhiên thiên hạ.

Có kẻ nằm trên công lao sổ sách của tổ tông mà ăn chơi trác táng, cũng có "Thiếu niên lưng đeo khí phách, phấn chấn mạnh mẽ có lúc" đệ tử Ngũ Lăng, không tiếc bỏ mạng nơi biên giới, lại có kẻ vung tiền như rác giúp đỡ người khó khăn, hiệp sĩ trẻ tuổi hào hiệp bất luận khí phách.

Dù sao đều là thiếu niên Ngũ Lăng danh chấn thiên hạ.

Nhưng trong mắt Vương Nguyên Lục và Thích Cổ, cũng chỉ là quê hương.

Kẻ có tiền rất có tiền, người nghèo cũng sẽ nghèo đói, đều sống cả thôi.

Ly ly nguyên thượng thảo, trên quan đạo áo đẹp ngựa khỏe, bụi đất tung bay, đã đến một đám phú quý khách.

Đám người cưỡi tuấn mã du lịch, đều là những nam nữ trẻ tuổi, đeo kiếm vác cung, cưỡi ngựa tìm hoa, phong lưu phóng khoáng, khí phách hiên ngang, đầy người khí thế lăng lệ.

Đạo sĩ kia hoàn toàn trái ngược, sợ hãi rụt rè, lấm la lấm lét, tràn đầy vẻ bỉ ổi khúm núm.

Vương Nguyên Lục vội vàng né tránh, không tranh đường với đối phương, chủ động tránh những con tuấn mã thần dị thượng đẳng kia, Thích Cổ đành phải đi theo đứng ở ven đường, đợi đến lúc đám vương tôn công tử kia giục ngựa đi xa, Thích Cổ đưa tay phủi bụi, một tay theo thói quen móc đũng quần, cười nói: "Chỉ nói về vẻ bề ngoài, quả thực phải xem tướng mạo, hai ta đều không được, thua thiệt, cho nên tương lai cưới vợ, nhất định phải tìm người xinh đẹp."

Vương Nguyên Lục không đáp lời, trầm mặc một lát, nói: "Cái thói quen móc đũng quần, có thể sửa thì sửa đi, bị nữ tử nhìn thấy, ít nhất hảo cảm giảm một nửa."

Thích Cổ cười nói: "Của ta quá lớn, không đặt đúng vị trí được."

Vương Nguyên Lục nói: "Sao mỗi lần đi vệ sinh, đều là ngươi kéo khóa quần trước."

Thích Cổ cứng họng không trả lời được. Ngươi so đo cái này với ta làm gì?

Hai người đi ngang qua một đình nghỉ chân ven đường, bên trong có một đám con bạc đang đổ xúc xắc, Thích Cổ xoa xoa tay, Vương Nguyên Lục liếc mắt nhìn.

Thích Cổ cười hắc hắc, "Yên tâm, quy củ cũ, nếu đã cam đoan với ngươi, khẳng định nói được làm được. Hôm nay coi như xong, đưa ngươi về nhà trước."

Thích Cổ từ nhỏ đã có một tật xấu, mê cờ bạc như mạng.

Sau này quen biết Vương Nguyên Lục, kết thành bằng hữu, vỗ ngực cam đoan, sau này đi theo ta, đảm bảo không thiếu thứ gì.

Kết quả Thích Cổ đã từng vì cờ bạc, ở kinh thành của vương triều Thanh Thần và Lộc Châu, đã nếm qua hai lần thiệt thòi lớn.

Vừa vặn hai lần đều là Vương Nguyên Lục vội vàng nghe tin chạy đến, giúp đỡ giải quyết, cái gọi là "dàn xếp", rất đơn giản, chính là ta Vương Nguyên Lục lấy tiền san bằng mọi việc, hoặc là lấy mạng san bằng.

Hai lần cứu Thích Cổ ra, mở một đường máu.

Thậm chí có thể nói Vương Nguyên Lục sở dĩ trở thành đạo sĩ của phái Trộm Gạo, đều là nhờ Thích Cổ ban tặng.

Chẳng qua những năm đó, Vương Nguyên Lục nhiều nhất cũng chỉ oán trách Thích Cổ một câu, đi theo đại ca, ba ngày đói chín bữa.

Suy nghĩ của Vương Nguyên Lục, rất đơn giản mộc mạc, đã đáp ứng làm bằng hữu với ngươi, là lựa chọn của ta, nếu đã làm bằng hữu, phải có dáng vẻ của bằng hữu.

Bằng hữu không coi ta là bằng hữu, đó là vấn đề ánh mắt của ta, không có gì đáng oán trách, nếm qua vài lần đau khổ, cảm thấy không chịu nổi nữa, thì đường ai nấy đi là được.

Sau đó Vương Nguyên Lục liền đặt cho Thích Cổ một quy củ.

Chỉ cần ngươi ở bên chiếu bạc, không nghĩ đến việc kiếm tiền, tùy ngươi đánh bạc, mấy trăm mấy ngàn lượng bạc, thậm chí là thần tiên tiền cũng không sao, không có tiền, vay ta tiền đi đánh bạc cũng không thành vấn đề.

Nhưng chỉ cần ngươi muốn kiếm tiền, dù chỉ là mấy văn tiền cò con, cũng đừng đánh bạc. Bằng không sau này chúng ta đừng làm bằng hữu nữa.

Tôn chỉ duy nhất của Vương Nguyên Lục khi kết giao bằng hữu, chính là không nhỏ nhen, có mấy người bạn tâm giao, loại người tài giỏi này đáng giá kết giao.

Thích Cổ hỏi: "Hay là không định xuyên phá cửa sổ? Không nói rõ thân phận với ca ca ngươi?"

Vương Nguyên Lục bất đắc dĩ nói: "Sợ."

Thích Cổ buồn bã nói: "Đều tại ta."

Nếu Vương Nguyên Lục không phải là đạo sĩ bàng môn của phái Trộm Gạo, ở chỗ triều đình vương triều Thanh Thần nhận phù lục, cả nhà ca ca hắn, coi như là "một người đắc đạo, gà chó lên trời", không nói là phú quý tột đỉnh, ở Ngũ Lăng quận này lập nghiệp, khai chi tán diệp, truyền lại mấy đời hương hỏa, không chừng chính là vọng tộc khắp quận. Hôm nay thì không được, bị mình liên lụy, kẻ thù trên núi của Vương Nguyên Lục quá nhiều.

Vương Nguyên Lục lắc đầu, "Không phải vậy, cuộc sống gia đình bình ổn có sự bình ổn của nó, đại ca của ta cũng có mệnh của mình."

Thích Cổ chỉ cho là hảo hữu đang tự an ủi.

Anh ruột của Vương Nguyên Lục, tên là Vương Sơ Phúc, vốn là một đồ tể, hôm nay cầm một bộ lòng heo và một cân rượu mua được ở quán rượu ven đường, dạo chơi đến nhà con rể, ngoài cửa phòng đất, bày ra vẻ mặt thối, thấy con gái con rể ra đón, oán giận nói: "Ta từ sụp đổ, đi rồi vận rủi, đem cái vốn nên gả cho có tiền môn hộ làm phu nhân con gái, gả cho ngươi cái này hiện thế bảo nát nghèo kiết xác, bao năm qua đến nay, không biết mệt mỏi ta bao nhiêu, hôm nay không biết bởi vì ta tổ tiên tích chuyện gì đức, mang xiết ngươi trúng rồi cái đạo đồng thân phận, về sau càng có lý do không làm chính sự rồi, tâm mập, về sau cũng không biết muốn chi tiêu ta bao nhiêu vất vả bạc, chớ không phải là kiếp trước thiếu nợ ngươi, kiếp này đòi nợ đã đến, nếu có kiếp sau, ngàn vạn nhớ kỹ trả ta."

Vương Sơ Phúc khom lưng cúi đầu, nào dám cãi lại, liếc mắt nhìn bầu rượu, nuốt nước miếng, quả thực thèm rượu.

Không có gì bất ngờ xảy ra, bầu rượu đựng một cân rượu, uống xong, cha vợ vẫn muốn mang về nhà.

Cái thân phận đạo đồng mà cha vợ nói là do hắn "đề bạt", kỳ thật chính là đạo sĩ dự khuyết, tương tự như đồng sinh công danh của Hạo Nhiên thiên hạ, có thân phận này, cứ ba năm lại có một lần tham gia thi học viện của huyện nha, thi đỗ, vào nha phủ làm cho thụ phù lục, mới có thể có được thân phận đạo sĩ chính thống được triều đình công nhận. Chẳng qua khoảng cách đến "đạo quan lão gia" chân chính, còn thiếu một bước, phải đợi lấy bổ khuyết, có thực thiếu, bất kể là nha môn người hầu, hay là đi cung quan, mới tính là đạo quan chính thức.

Tên đồ tể béo tròn, nói với đứa con gái coi như nước đổ đi: "Đi, đem ruột nấu, lại hâm một bầu rượu đến ăn."

Vương Sơ Phúc dẫn cha vợ vào nhà, đi ở phía sau, cha vợ nói chuyện giọng lớn, nước bọt bắn tung tóe, Vương Sơ Phúc lén nâng tay áo, lau mặt.

Đợi đến lúc cha vợ ngồi xuống, Vương Sơ Phúc mới run rẩy áo bào, nhẹ nhàng ngồi xuống, tên đồ tể dùng khóe mắt liếc nhìn, nghèo mà bày đặt, thực coi mình là quan lão gia, chỉ là nhớ lại cái trình độ đạo đồng, mới nhịn không nói ra miệng, hỏi: "Đệ đệ quanh năm không về nhà của ngươi đâu?"

Vương Sơ Phúc cười khổ nói: "Rất lâu không có tin tức."

Cha vợ cười nhạo nói: "Thư nhà cũng không biết gửi một phong, nuôi không cái đệ đệ, may mà hắn Vương Đường Cũ còn là một người đọc qua sách nhận biết chữ, những năm này là ở bên ngoài lăn lộn nhiều lắm đáng thương, mới có thể liền một phong thư tiền đều không nỡ bỏ tiêu dùng."

Theo gia phả của nhà thờ tổ trong thôn, là chữ lót Sơ, tên bên trong đều cần khảm chữ "Sơ", kỳ thật tên thật của Vương Nguyên Lục, là Vương Đường Cũ.

Vương Sơ Phúc vẫn không dám tranh luận.

Ở Thanh Minh thiên hạ, đạo quan có đủ loại thân phận, danh hiệu, không phải chỉ có luyện khí sĩ mới có thể trở thành đạo quan, phàm phu tục tử không có tư chất tu hành, chỉ cần thông qua khảo hạch của quan phủ, cũng có thể có được đạo sĩ độ điệp, chẳng qua sẽ thụ lấy pháp phù lục khác nhau, ngoài triều đình ban bố, cũng có nhiều thế hệ tin tưởng truyền lại, còn có một số đạo cao chân nhân tuyển chọn cao đồ, bí mật thụ phù bí quyết, mở rộng môn phong.

Giống như Vương Sơ Phúc bị cha vợ xem thường, dù tương lai may mắn trở thành đạo quan, hơn phân nửa vẫn giống như quan lại nhỏ trọc lưu, không vào thanh lưu, con đường thăng tiến sau này, cũng sẽ tương đối hẹp hòi, rất có khả năng là bị điều đến một đạo quan nhỏ hẻo lánh, hoặc là làm nhàn sai ở một số nha môn như ty bảo cáo, cục chuẩn bị. Nhưng mà đối với Vương Sơ Phúc xuất thân bần hàn, không có gì cả, nếu thật sự có một ngày như vậy, đã coi như là chuyện vẻ vang gia môn, hoàn toàn có thể thắp hương tế tổ ở từ đường trong thôn.

Giống như đệ đệ Vương Nguyên Lục, cũng là nghiên cứu đạo thư luật điển hơn mười năm, ghi danh nhiều lần, cũng không thể thi ra cái đạo quan chính thức, chủ yếu vẫn là Ngũ Lăng quận bên này, danh ngạch đạo sĩ độ điệp có hạn, điển hình là cung không đủ cầu, những đệ tử phú quý, từ nhỏ đọc sách, lại có thầy giỏi truyền đạo thụ nghiệp, đương nhiên có ưu thế bẩm sinh, hơn nữa am hiểu đoán đề, dù sao có quan chủ khảo đạo sĩ có hàm luật sư, ra đề mục như thế nào, cũng là một môn học vấn. Hơn nữa cũng lạ đệ đệ Vương Đường Cũ lòng dạ cao, đi vào ngõ cụt, tập trung tinh thần muốn thi đỗ uy nghi sư của đạo quán lớn nhất quê hương, thi đỗ, rèn luyện vài năm, thì có hy vọng phụ trách khoa luật nghi quỹ của trụ trì đạo quán, chỉ thị đạo quan bọn họ ngồi làm tiến thối uy nghi.

Chỉ là uy nghi sư trong đạo quan lớn nhất Ngũ Lăng quận chúng ta, nào có dễ dàng thi đỗ như vậy, đừng nói là Vương Đường Cũ, chính là những con cháu cao lương mà tổ tiên giàu có, hiện nay gia đạo không sa sút, không giống nhau tranh giành sứt đầu mẻ trán sao?

Cha vợ nói: "Đệ đệ của ngươi, chính là cái không đỡ nổi, không về là tốt nhất, nói là thêm đôi đũa, kỳ thật không phải là chuyện này."

Năm đó con gái cầu xin mình giúp đỡ chú em của nàng, hắn liền giúp đỡ tìm cho việc học đồ phủ bạc ở trấn, nghề nghiệp tốt, bằng không làm sao có câu "Không bằng thợ bạc"? Không ngờ tiểu tử kia không biết tốt xấu, sống chết không đi, cứ phải ở trên núi.

Thật đúng lúc, cha vợ hai người đang trò chuyện về Vương Đường Cũ.

Vương Nguyên Lục đã về đến quê nhà, giờ phút này đứng ở ngoài cửa, gọi một tiếng "Ca".

Nhìn thấy đệ đệ ruột đã nhiều năm không gặp ngoài cửa, Vương Sơ Phúc tuy rằng trong lòng mừng rỡ, nhưng vẫn nghiêm mặt, vừa muốn đứng lên, chẳng qua vừa nhấc mông, liền vội vàng ngồi trở lại ghế dài, chỉ là gật gật đầu, nói: "Đi nhà bếp bên kia, gọi một tiếng với tẩu tẩu của ngươi."

Vương Nguyên Lục "ừ" một tiếng, xoay người rời đi.

Tên đồ tể vỗ bàn một cái, tức giận nói: "Gặp mặt, cũng không biết gọi ta một tiếng, nửa điểm quy củ cũng không hiểu."

Vương Sơ Phúc cười nói: "Đường Cũ từ nhỏ chính là cái bộ dạng này, tính tình hơi quái gở, với ai cũng không thân cận."

Tên đồ tể châm chọc khiêu khích nói: "Liền cái đức hạnh sợ sệt kia, muốn thân cận với ai, cũng phải có người cam tâm tình nguyện mới được, ba mươi mấy tuổi, ngay cả một nương tử xấu xí sưởi ấm giường cũng không tìm được, nếu là ta, làm gì còn mặt mũi viếng mồ mả tổ tiên, đâm đầu chết quách cho xong, thắp nén nhang cầu nguyện, kiếp sau tìm đến chỗ đầu thai tốt, ít nhất đừng lớn lên xấu xí như vậy, đêm hôm khuya khoắt đi trên đường, đừng nói hù chết người, quỷ cũng muốn bị hắn hù chết."

Vương Sơ Phúc sắc mặt lúng túng. Dù sao cũng là cha vợ, không tiện nổi giận.

Sau đó một bữa cơm, tên đồ tể và Vương Sơ Phúc ngồi ở trên bàn, Vương Nguyên Lục chết sống không muốn lên bàn ăn cơm, liền gắp mấy đũa thức ăn, bưng bát ngồi xổm cửa ra vào.

Vương Sơ Phúc khuyên một câu, biết rõ đệ đệ này là một người rất có chủ ý, cũng không hiểu đạo lý đối nhân xử thế gì, khuyên không được, coi như xong.

Vương Nguyên Lục ở ngoài cửa cúi đầu ăn cơm, Thích Cổ không có tới cửa, ai về nhà nấy.

Trong bát cơm rất rắn chắc, cơm được ấn chặt, đợi đến lúc cơm thấy đáy, Vương Nguyên Lục bưng bát, ngơ ngẩn nhìn phía trước.

Không oán trời trách đất qua những ngày tháng khổ cực, người câm ngậm bồ hòn làm ngọt.

Vương Nguyên Lục quay đầu, lại ngẩng đầu lên, nuốt xuống miếng cơm cuối cùng, hỏi: "Bích Tiêu động chủ sao lại tới?"

Vầng trăng sáng trước đó đã chuyển đến Thanh Minh thiên hạ, ở trên bầu trời kia, Vương Nguyên Lục xa xa đã gặp qua vị lão tiền bối này một lần, khí thế rất lớn, đạo pháp rất cao, đứng ngay bên cạnh Đạo lão nhị của Bạch Ngọc Kinh.

Nghe Tôn quan chủ từng nói, là động chủ Bích Tiêu động của Lạc Bảo than, đã sống một vạn nghìn năm dài đằng đẵng, thích so tài với Đạo Tổ. Tương lai gặp vị tiền bối này, không nói hai lời dập đầu mấy cái, chắc chắn không sai.

Lão quan chủ thần sắc lạnh nhạt nói: "Tùy tiện dạo chơi."

Vương Nguyên Lục gật gật đầu, nói: "Tùy tiện là tốt rồi."

Dường như đối phương đạo pháp càng cao, đạo sĩ trẻ tuổi càng không hoảng hốt.

Lão quan chủ hỏi: "Nhìn thấy gì, mà thương cảm như vậy?"

Vương Nguyên Lục đáp: "Bầu trời như rồng người, bàng nhiên thân hình lặng yên rơi xuống đất, trên thi thể hiện đầy ruồi muỗi giòi bọ, lái đi không được."

"Thời gian lâu rồi, cũng có thể sẽ nở đầy hoa cỏ."

"Cho nên thương cảm."

"Nói thế nào?"

"Cỏ mọc hoa nở, khắp núi đồi, sau đó tất cả đều không còn. Đương nhiên có thể đợi lần sau, nhưng nếu chúng ta chính là những hoa cỏ kia thì sao."

Lão quan chủ nghe nói vậy, toát ra vẻ khen ngợi, mỉm cười nói: "Ngươi không tu đạo thì ai tu đạo."

Vương Nguyên Lục tiếp tục bưng bát, hỏi: "Có phải thiên hạ sắp đại loạn rồi không?"

Lão quan chủ hỏi ngược lại: "Chuyện tương lai này, có liên quan đến ngươi sao?"

Vương Nguyên Lục gật gật đầu, "Tạm thời không có."

Cúi đầu ăn cơm, ăn hết hạt cơm cuối cùng, nhai kỹ nuốt chậm, đạo sĩ trẻ tuổi tiện thể nhai luôn hai chữ "đem" và "đến".

Lão quan chủ vuốt râu cười, "Tạo mệnh tại trời, lập mệnh tại ta."

Tại kinh kỳ của Thanh Thần vương triều, nơi ngự uyển hoàng gia, có một cung điện tên Trường Tạc. Trong cung, tọa lạc một tòa đạo quán nguy nga với mái ngói lưu ly vân xanh, mang tên Minh Hoàng, đứng đầu các đạo quán trong nước.

Hôm nay, Thiên Nhã tín Diêu Thanh cùng quốc sư Bạch Ngẫu tiếp đãi hai vị khách quý tại đây: đôi đạo lữ với tuổi tác cách biệt, Đại Triều tông tông chủ Từ Tuyển và Lưỡng Kinh sơn khai sơn tổ sư Triêu Ca.

Diêu Thanh dẫn đôi đạo lữ dạo quanh đạo quán, rồi cùng đến một gian phòng thanh nhã. Bạch Ngẫu tự tay pha trà dâng khách.

Đạo quán mang tên Minh Hoàng là bởi trước quán, đích thân khai quốc hoàng đế trồng ba gốc ngô đồng: ghế dựa đồng, ngô đồng, gai đồng.

"Một ngày trồng tiêu, một năm trồng trúc, mười năm trồng liễu, trăm năm trồng tùng. Còn ngàn năm vạn năm, hãy trồng ngô đồng."

Thanh Thần Lưu thị, quốc tộ bền vững, độc nhất vô nhị tại Tịnh Châu. Ba cây ngô đồng kia cũng đã luyện hình thành công, trở thành cung phụng của hoàng gia.

Nơi đây cũng là chốn tiên đế Thanh Thần vương triều băng hà và ủy thác. Mà Nhã Tương Diêu Thanh, đương nhiên vẫn là cố mệnh đại thần đứng đầu, không chút lo lắng.

Tại Thanh Minh thiên hạ, khác với quy củ hoàng đế quân chủ không thể tu hành của Hạo Nhiên thiên hạ. Bởi vậy mười bốn châu thiên hạ, thường có hoàng đế, vừa là khai quốc đứng đầu, lại là vong quốc chi quân.

Ở Hạo Nhiên thiên hạ, xưng đế tại vị sáu mươi năm đã là thiên tử trường thọ hiếm có. Nhưng ở đây, ngồi long ỷ không quá sáu mươi năm, đều thuộc diện hoàng đế đoản mệnh.

Trên núi Tịnh Châu, có một tin đồn nhỏ không rõ nguồn gốc, rằng trước khi lâm chung, tiên đế từng có một cuộc đối thoại thẳng thắn cùng Nhã Tương Diêu Thanh.

Tiên đế nói: "Chủ ít nước nghi, không phải phúc của xã tắc, khanh có thể tự mình nắm lấy."

Diêu Thanh đáp: "Nếu ta có đủ sức mạnh, ắt sẽ phò tá thiếu chủ trở thành minh quân."

Về phần cuộc đối thoại bí mật giữa quân thần này, làm sao lưu truyền ra ngoài, Tôn quan chủ khẳng định, nhất định là do Lục lão tam của chúng ta lén lút nghe lén, rồi không giữ được miệng.

Nữ quan đạo hiệu "Khôi Phục Kham", nhận chén trà từ Bạch Ngẫu, mỉm cười hỏi: "Sao ngươi lại nghĩ đến việc hỏi quyền với quái vật kia?"

Nàng chẳng hề bận tâm có phạm húy kỵ, hay xát muối vào vết thương của Bạch Ngẫu.

Bạch Ngẫu dung mạo xuất chúng, vũ mị tự nhiên. Bên hông nàng đeo một thanh đoản kích "Thiết Thất" có lai lịch hiển hách.

Giống như Bùi Bôi của Đại Đoan vương triều ở Hạo Nhiên thiên hạ, đều là nữ tử tông sư, đều là quốc sư một nước.

Cứ khoảng mười năm, Bạch Ngẫu lại cùng một trong mười người được bình chọn võ đạo, hỏi quyền một trận.

Bốn trận hỏi quyền trước, Bạch Ngẫu toàn thắng, ba kẻ bỏ mạng, kẻ duy nhất sống sót cũng ngã cảnh.

Vì vậy, sáu mươi năm bình chọn mười tông sư thiên hạ, thoáng chốc mất đi bốn, võ bình luận trở thành trò cười và vật trang trí.

Bạch Ngẫu tuy là thân nữ nhi, lại đứng trên đỉnh cao võ học của Thanh Minh thiên hạ, toát lên vẻ lỗi lạc vô địch, hiên ngang oai hùng. Một nhánh đoản kích, mũi nhọn sắc bén, quét ngang thiên hạ.

Chỉ có điều, lần này Bạch Ngẫu lựa chọn cùng Nhuận Nguyệt Phong Vất Vả vấn quyền, theo ngoại giới xem ra, tuyệt đối không phải hành động sáng suốt. Dù sao đối phương cũng là một vũ phu thuần túy mà ngay cả Đạo Tổ cũng cực kỳ thưởng thức.

Bạch Ngẫu lộ vẻ mặt buồn rầu, lắc đầu, không muốn nhắc đến chuyện này. Còn chưa kịp leo lên đỉnh Nhuận Nguyệt Phong, mới đến lưng chừng núi đã trúng một quyền.

"Là ta đề nghị Bạch Ngẫu đến Nhuận Nguyệt Phong, thử xem cân lượng thực sự của bản thân." Diêu Thanh vừa cười vừa nói: "Trước đó Lâm Giang Tiên hai lần ra tay, đều rất có chừng mực, dễ khiến Bạch Ngẫu hiểu lầm, tự đánh giá mình quá cao."

Bạch Ngẫu và Nhuận Nguyệt Phong Vất Vả, cả hai đều là vũ phu chỉ cảnh Thần Đáo tầng một, một kẻ thiên hạ thứ hai, một kẻ thứ ba.

Diêu Thanh cười nói: "Chênh lệch không nhỏ, vẫn chưa thể dò xét được hết võ học sâu cạn của Vất Vả."

Bạch Ngẫu đối với vị Nhã Tương vừa là thầy vừa là cha này, có thể nói là nói gì nghe nấy.

Triêu Ca nói: "Tên trộm gạo Vương Nguyên Lục này, thần thức nhạy bén gần bằng Phi Thăng cảnh, Thanh Thần vương triều không có ý định mời chào sao?"

Diêu Thanh cười đáp: "Gã này chính là kẻ chuyên gây họa, càng trốn tránh phiền toái, phiền toái càng tìm đến hắn, Thanh Thần vương triều chúng ta không chịu nổi."

Bạch Ngẫu lại biết một chuyện bí mật, trước khi Vương Nguyên Lục thành danh, thủ phụ đại nhân từng mấy lần dẫn mình cùng đến Ngũ Lăng quận, gặp gỡ người trẻ tuổi này, cũng không truyền thụ bất kỳ đạo pháp nào, dường như chỉ là nói chuyện phiếm.

Triêu Ca thăm dò: "Vậy hãy để Vương Nguyên Lục đến Lưỡng Kinh Sơn, ta có thể đảm bảo tương lai hắn có thể làm sơn chủ, thế nào?"

Diêu Thanh lắc đầu: "Hắn và Lưỡng Kinh Sơn, đều không có cái mệnh này."

Bạch Ngẫu vẫn luôn quan sát Từ Tuyển kia, kỳ lạ thay, tên quỷ tu trẻ tuổi này, nhìn thế nào cũng không có gì đặc biệt. Sao lại có thể có được nhiều cơ duyên như vậy?

Năm đó vốn là đối đầu Đại Triều Tông cùng Lưỡng Kinh Sơn. Nay bất phân cao thấp, hai tông kề vai sát cánh. Dù sao tông chủ đều là Từ Tuyển.

Lưỡng Kinh Sơn ban đầu không phải không có dị nghị, nhưng Triêu Ca là khai sơn thủy tổ, nàng đã không có ý kiến, đám đồ tử đồ tôn còn có thể thế nào?

Hơn nữa, sau này trận tiệc cưới trên núi được vinh danh là trước không có ai, sau không có người, trong số khách nhân đến uống rượu mừng, chỉ riêng mười vị đứng đầu Thanh Minh thiên hạ, đã có đến bốn người.

Dư Đấu, Lục Trầm, Ngô Châu, Tôn Hoài Trung.

Chỉnh sửa lại như sau, giữ văn phong tiên hiệp và đại từ nhân xưng:

Nếu tính thêm cả vị bằng hữu vong niên của Từ Tuyển, kẻ chỉ thích ngồi nơi hẻo lánh, một vũ phu thuần túy không lộ thân phận lúc bấy giờ, Lâm Giang Tiên, người được xưng tụng là thiên hạ đệ nhất võ học, thì đã đủ năm người.

Huống hồ con đường tu hành của Từ Tuyển, thực quá mức truyền kỳ. Nghe đồn Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo Lục Trầm từng truyền thụ cho y mấy tấm bùa chú. Huyền Đô quan Tôn Hoài Trung, đã dạy vị quỷ tu trẻ tuổi này một môn kiếm thuật thân truyền. Thậm chí ngay cả Văn Miếu Á Thánh của Hạo Nhiên thiên hạ, cũng từng chỉ điểm học vấn cho Từ Tuyển. Thêm vào đó, vị luyện đan đệ nhất thiên hạ, cùng với quyền pháp của Lâm Giang Tiên, khiến ngoại giới đều suy đoán, Từ Tuyển này có phải chăng là quan môn đệ tử chân chính của Đạo Tổ?

Tựa như một bài thi, dù sớm biết đáp án, Từ Tuyển ngươi ít ra cũng phải đặt bút viết chữ chứ. Tính từ khi biến thành quỷ vật, trong vòng hai mươi mấy năm ngắn ngủi, Từ Tuyển làm sao có thể gặp gỡ nhiều nhân vật lớn như vậy, bôn ba kịp sao?

Triêu Ca nói: "Tư Mỹ, lần bái phỏng này, cần phiền Nhã Tương một việc."

Diêu Thanh mỉm cười: "Tiền bối cứ nói."

Nhã Tương Diêu Thanh, tự Tư Mỹ. Tính theo đạo tuổi trên núi, Triêu Ca hoàn toàn xứng đáng là tiền bối, tuổi tác so với Diêu Thanh lớn hơn cả ngàn năm.

Triêu Ca nghiêm mặt nói: "Cần mời ngươi rời núi một chuyến, giúp đỡ hộ đạo."

Diêu Thanh dứt khoát đáp: "Địa điểm?"

Triêu Ca nói: "Ngay tại Lưỡng Kinh sơn."

Diêu Thanh hỏi: "Cụ thể giờ nào?"

Triêu Ca như trút được gánh nặng: "Tạm thời chưa định, đợi mật thư của ta."

Diêu Thanh cười nói: "Tại đây xin chúc Từ tông chủ, khôi phục đạo hạnh cho Kham đạo hữu được như ý nguyện."

Từ Tuyển đứng dậy, lui ba bước, cung kính chắp tay hành lễ, trầm giọng nói: "Vãn bối xin đa tạ Diêu tiên sinh."

Vốn không định khách khí như vậy, Triêu Ca đành phải phu xướng phụ tùy, đứng dậy cùng Diêu Thanh nói lời cảm tạ.

Vị nữ tu mười bốn cảnh đạo hiệu "Thái Âm" Ngô Châu, cùng Triêu Ca quan hệ cực tốt. Lúc trước sau khi dự xong tiệc cưới, trước khi rời đi, Ngô Châu đã tặng cho Từ Tuyển một đạo luyện vật tiên quyết, lại truyền thụ thêm một môn quỷ tu thuật pháp đã thất truyền từ lâu.

Phu quân Từ Tuyển là quỷ tu.

Mà trong tương lai ở vài tòa thiên hạ, trong số các đại tu sĩ mười bốn cảnh mới, không có gì bất ngờ, tất sẽ có một vị Quỷ Tiên, có thể chiếm một chỗ đứng chân.

Vì vậy Từ Tuyển chẳng những phải tranh giành, mà còn phải hành động nhanh chóng, mau chóng đưa thân vào Phi Thăng cảnh, mới có thể chiếm được tiên cơ.

Kỳ thực, Từ Tuyển với câu cửa miệng "đã rất khá" vốn không có ý nghĩ này, nhưng trong chuyện này, đạo lữ Triêu Ca cực kỳ kiên trì, vậy nên chỉ có thể phụ xướng phu tùy.

Mọi sự đã chuẩn bị, chỉ còn thiếu một lần bế quan.

Sau khi Từ Tuyển và Triêu Ca cáo từ rời đi, Bạch Ngẫu và Diêu Thanh đứng dưới mái hiên, nàng khẽ hỏi: "Vương Nguyên Lục kia, thực sự không cần quan tâm sao?"

Diêu Thanh cười đáp: "Mỹ ngọc không mài, không thành ngọc."

Bạch Ngẫu do dự một thoáng, cuối cùng vẫn không nén nổi nghi hoặc trong lòng, bèn lên tiếng: "Xem ra Thích Cổ sắp phá cảnh rồi. Phần võ vận này, lẽ nào chúng ta lại từ chối? Theo tin tình báo, bên Ngư Phù vương triều, Chu Tuyền đã đích thân ra mặt."

Thích Cổ vốn không phải kẻ lòng dạ thâm sâu, mà ngược lại có phần lỗ mãng, thích trực lai trực vãng, yêu ghét rõ ràng. Nếu quê hương chịu hạ mình lấy lòng một phen, thì không khó để hắn lưu lại Thanh Thần vương triều.

Kỳ thực năm đó, khi kinh thành xảy ra biến cố, Bạch Ngẫu đã bất đồng ý kiến với thủ phụ đại nhân. Nàng cho rằng, nên nhân cơ hội đó chiêu mộ Vương Nguyên Lục và Thích Cổ, bởi hai người này không đến mức làm căng với triều đình.

Chính trong lúc trốn chạy hiểm nghèo ấy, Vương Nguyên Lục và Thích Cổ, mỗi người đều phá cảnh, một người bước vào Nguyên Anh cảnh, một người đạt tới Viễn Du cảnh.

Diêu Thanh đáp: "Lá rụng về cội."

Bạch Ngẫu bất đắc dĩ nói: "Dù sao cũng chỉ là lá rụng mà thôi."

Diêu Thanh mỉm cười: "Mỏi mắt mong chờ."

Sau khi đôi đạo lữ danh chấn thiên hạ kia rời khỏi Thanh Ngô Quan không lâu, có một nam tử chậm rãi bước tới. Ngạc nhiên thay, đó lại là một vị tăng nhân cực kỳ hiếm thấy ở Thanh Minh thiên hạ.

Đầu trọc, chân trần, khoác trên mình chiếc áo cà sa màu tím.

Vị trung niên tăng nhân này, gò má cao, mũi thẳng, tướng mạo cổ quái, hoang dã.

Bạch Ngẫu chỉ biết vị tăng nhân vân du bốn phương này, tên tục là Khương Biệt, tự Đạo Ẩn, pháp danh "Hồng Thanh".

Còn về khuôn mặt, hẳn là đối phương đã thi triển thuật che mắt, nên những gì Bạch Ngẫu thấy, chắc chắn không phải là chân tướng.

Hiện tại, tăng nhân này đang ngụ tại Ngõa Quan Tự ở kinh kỳ, đã gần mười năm rồi.

Vô luận là tên thật Khương Biệt, hay pháp danh "Hồng Thanh", đều không có chút danh tiếng nào ở Thanh Minh thiên hạ, thế nhưng Nhã Tương Diêu Thanh lại cực kỳ kính trọng.

Bạch Ngẫu là thuần túy vũ phu, không nhìn ra được đạo hạnh sâu cạn của đối phương, còn nói về luận thiền, đàm đạo Phật hiệu, thì nàng lại càng dốt đặc.

Ở Thanh Minh thiên hạ mười bốn châu, việc quản thúc đối với chùa chiền Phật môn và thư viện Nho gia cực kỳ nghiêm ngặt.

Nhất là tăng nhân, muốn ra ngoài du hành, phải có công văn thông hành, cần thông qua triều đình tầng tầng xét duyệt, hơn nữa tám chín phần mười đều bị bác bỏ. Dù có được phê chuẩn, hành trình cụ thể cũng cần phải báo cáo, ghi chép lại với Bạch Ngọc Kinh.

Rất nhiều vương triều, dứt khoát ra lệnh cấm tăng nhân nhập cảnh. Thậm chí có hai châu, trực tiếp cấm tiệt chùa miếu, không cho phép tăng nhân truyền pháp.

Tịnh châu coi như là tương đối rộng rãi, nhưng cả Thanh Thần vương triều to lớn cũng chỉ có mười sáu tòa chùa miếu.

Chẳng qua, thủ phụ đại nhân đã bác bỏ mọi ý kiến, triều đình những năm gần đây đã bắt đầu trù tính xây dựng thêm hai ngôi chùa mới.

Ở Thanh Minh thiên hạ, tăng nhân muốn lập chùa, có lẽ còn khó hơn cả việc lập tông môn ở Hạo Nhiên thiên hạ.

Việc này cần phải được Bạch Ngọc Kinh cho phép, vì thế Thanh Thần vương triều đã hao phí không ít công đức. Nghe nói, ngay cả vị bệ hạ bị các châu khác giễu cợt là "Hoàng đế gật đầu" cũng hiếm khi hỏi han thủ phụ đại nhân về nguyên do.

Áo tím tăng nhân chắp tay trước ngực, khẽ nói: "Tiểu tăng đến đây để nói lời tạm biệt cùng Diêu tiên sinh."

Diêu Thanh mỉm cười gật đầu: "Trước khi rời đi, đại hòa thượng nhớ kỹ thực hiện ước định, vì ngõa hòm quan tài mà lưu lại tổ La Hán bích họa."

Trong một tòa chùa miếu, không phải tất cả tăng nhân đều được xưng là hòa thượng, chỉ có trụ trì, thủ tọa cùng những cao tăng đắc đạo, mới xứng với danh xưng kính trọng này, số lượng có thể đếm trên đầu ngón tay.

Bạch Ngẫu hơi động tâm, nàng đã đoán ra thân phận của đối phương.

Nhớ rõ ở Thanh Minh thiên hạ có một vị cao tăng cực kỳ thần bí, khó phân biệt chính tà, dung mạo và thân phận biến ảo khôn lường, tự cho mình là siêu phàm, tự xưng "Lòng ta tức là Phật", lại tuyên bố "Tổ sư tây lai vốn không có ý".

Vị tăng nhân này thực sự am hiểu hội họa La Hán, mỗi khi có bút tích xuất hiện, ắt sẽ tạo nên một trận tranh mua. Không chỉ những ngôi chùa miếu, mà cả những đế vương các châu trong thiên hạ lập nên đạo gia cung quán, đều nguyện ý cung dưỡng thực bản. Càng có lời đồn, mỗi khi có hạn hán, lũ lụt, thiên tai, tà ma quấy phá, không cần đạo quan địa phương lập đàn tế lễ, chỉ cần lấy ra bức họa La Hán, bất luận là cầu mưa hay trừ tà, đều linh nghiệm.

Tăng nhân cười nói: "Mười sáu bức? Hay mười tám bức?"

Diêu Thanh cười đáp: "Đương nhiên là càng nhiều càng tốt."

Tăng nhân nói: "Đã vẽ xong rồi."

Diêu Thanh không hề ngạc nhiên, hỏi: "Tiếp theo định đi đâu?"

Tăng nhân trả lời: "Đi U Châu trước để ngắm tuyết."

Diêu Thanh chắp tay từ biệt.

Tăng nhân mỉm cười gật đầu, lớn tiếng ngâm tụng một quyển sách được ưa chuộng ở Thanh Minh thiên hạ là 《Tái Thượng》, rồi bước nhanh rời đi. Phong thái tuyệt luân, thân hình tiêu tán, thiên địa linh khí không hề rung động, trong nháy mắt đã không còn thấy bóng dáng.

Bạch Ngẫu trầm mặc một lát, hỏi: "Tu vi của người này?"

"Ngoài Phật hiệu, kiếm thuật tinh tuyệt, một thân chính khí, trong thiên hạ không ai sánh bằng." Diêu Thanh nói: "'Một kiếm sương hàn mười bốn châu' là hắn nói, cũng là nói về hắn."

————

Tại cửa hàng Áp Tuế ở ngõ Kỵ Long, chưởng quầy Thạch Nhu và tiểu nhân câm đang thức đêm đón giao thừa.

Ở tiệm Thảo Đầu bên cạnh, không khí có vẻ náo nhiệt hơn.

Có một đôi huynh muội, Triệu Thụ Hạ và Triệu Loan. Một đôi sư huynh muội, Triệu Đăng Cao và Điền Tửu Nhi. Một đôi thầy trò, tóc trắng đồng tử và Diêu Tiểu Nghiên.

Còn có thêm cả Thôi Hoa Sinh bị Ngỗng trắng lớn lừa đến. Tóc trắng đồng tử lúc này đang đứng trên ghế dài, lôi kéo hai huynh muội họ Triệu chơi oẳn tù tì, lớn tiếng la hét đủ loại nào là "hai anh em tốt", "năm thủ lĩnh", "mười cả sảnh đường".

Đêm ba mươi Tết ở trấn nhỏ, có tục lệ xin cơm tối, mọi nhà đều đốt đèn, bày biện một bàn đầy rượu và thức ăn. Các lão nhân và phụ nữ sẽ trông coi một chậu than, không đi gõ cửa từng nhà, chỉ chờ những người hàng xóm tráng niên đến cửa làm khách. Những hán tử hoạt bát trong làng sẽ ngồi xuống uống rượu, dùng bữa, chơi oẳn tù tì. Những người có quan hệ bình thường, phần lớn uống chén rượu rồi đi. Còn đám trẻ con, vào nhà không ngồi, chào hỏi qua loa những lão nhân và phụ nữ giữ nhà, theo vai vế gọi gia gia, nãi nãi, cô cô, thím, rồi nhét vào túi chút ít trái cây, mía ngọt. Chỉ chờ đến khuya, từng nhà mới đóng cửa. Sau đó vào sáng sớm, gia chủ là các nam nhân, sẽ phải thức dậy đúng giờ, bởi vì mỗi năm đều có giờ khác nhau, có quy tắc mở cửa đốt pháo để trừ tà đón năm mới. Còn giờ mở cửa cụ thể, thường do các lão nhân có chút hiểu biết trong trấn nhỏ cân nhắc, nghe nói trước kia mấy vị chưởng quầy của các cửa hàng làm việc hiếu hỉ trong trấn, cũng rất am hiểu những điều này.

Ngày nay những người trẻ tuổi chuyển đến châu thành, nào còn giữ những quy tắc này, nghe nói một số người còn để quản gia trong phủ làm thay việc mở cửa, để phối hợp với việc ngủ nướng.

Dẫu rằng ở huyện thành Hòe Hoàng này, hương vị ngày Tết mỗi năm một nhạt dần, hầu như chẳng còn ai đến từng nhà xin bữa tối, nhưng hai gian cửa hàng ở hẻm Kỵ Long vẫn theo lệ cũ, mở cửa bày rượu.

Thạch Nhu ngồi cạnh chậu than, ngẩng đầu nhìn về phía cửa, một vị khách quý đã tới.

Một thân trường bào trắng như tuyết.

Năm đó, tỳ nữ Trĩ Khuê bên cạnh Tống Tập Tân ở hẻm Nê Bình, nay là chân long Vương Chu, một trong tứ hải thủy quân tôn quý của Hạo Nhiên thiên hạ.

Chẳng hiểu vì sao, vị Đông Hải thủy quân này, giờ phút này tâm tình dường như rất tốt.

Trong cửa hàng Áp Tuế sáng trưng, Thạch Nhu lấy hết can đảm, cẩn trọng斟酌 một phen, xưng hô đối phương một tiếng "Trĩ Khuê cô nương", rồi cười nói: "Mời ngồi uống chén rượu?"

Vương Chu gật đầu, qua ngưỡng cửa, ngồi xuống bên bàn, Thạch Nhu rót rượu, Vương Chu cầm đũa, trên bàn có một đĩa cá mè tanh, gắp một miếng, nhai nhai, gật đầu nói: "Tay nghề không tệ."

Trước kia hẻm Nê Bình vốn là nơi tụ tập của những kẻ sa cơ lỡ vận, bằng không kẻ nào kiếm được tiền, đã sớm dọn đến những con phố lớn hơn. Theo lời người trong trấn, nơi này như nước chảy, chẳng giữ được người. Cho nên mỗi khi đêm ba mươi Tết, cũng chỉ có phía bên kia ngõ hẻm, nhờ có một góa phụ xinh đẹp, mới khiến cả con hẻm không đến nỗi vắng tanh. Hai tòa nhà liền kề ở giữa hẻm, kỳ thực chẳng ai tới cửa xin cơm tối, nhiều nhất là những nhà gần đường, hoặc đến nhà góa phụ kia, lúc này mới đi ngang qua hẻm Nê Bình, nhưng cũng chẳng buồn liếc nhìn.

Một kẻ mang đầy xui xẻo "sao chổi", một đứa con riêng không cha không mẹ, không thể lộ diện, lại thêm một tỳ nữ lai lịch không rõ, đều là kẻ vô thân vô cố, ai thèm tới cửa. Mà hai đứa trẻ cùng lứa tuổi kia, cũng chẳng gõ cửa nhà nhau.

Tống Tập Tân khi ấy, mỗi dịp ba mươi Tết, thường nổi giận, bảo Trĩ Khuê đóng cửa sân lại, thích thì đến, không thì thôi, còn hiếm lạ gì hầu hạ các ngươi.

Nhà bên cạnh thì không thế, luôn mở rộng cửa chính, nếu trong ngõ có tuyết đọng, còn giúp quét dọn tuyết trong hẻm, dồn vào góc tường, tiện cho khách qua đường.

Tống Tập Tân đôi khi nhàn rỗi, thích đứng ở cửa phòng, bắt đầu nói những lời quái gở, nửa đêm rồi, mở cửa chờ quỷ đến à.

Đứa trẻ cùng lứa ở tòa nhà bên cạnh, cũng chẳng cãi lại.

Về sau Trần Bình An quen Lưu Tiện Dương, sẽ cùng nhau quây quần bên bếp lửa gác đêm, Lưu Tiện Dương thường cố ý nói lớn tiếng.

Vương Chu quay đầu nhìn đứa nhỏ đứng trên ghế đẩu sau quầy, "Này, ngươi tên gì?"

Đứa nhỏ câm đang lật sách ngẩng đầu, mặt không đổi sắc nói: "Ngươi chẳng phải đã biết rồi sao? Ta là 'Cho ăn'."

Vương Chu không so đo với đứa nhỏ tính khí quái gở này, rất tốt, gai góc đấy, nàng cười cười, gắp một đũa đồ nhậu, tư vị không tệ, mình không uổng công đến Bảo Bình châu, cửa sân tổ trạch ở quê nhà, đều đã thay chữ phúc và câu đối xuân mới tinh rồi.

Thạch Nhu vội vàng hòa giải: "Tên thật là Chu Tuấn Thần, nhũ danh A Man, bình thường không thích nói chuyện, nên có biệt hiệu là tiểu câm, là đồ đệ của Bùi Tiền."

Vương Chu nâng chén rượu sứ trắng, nhấp một ngụm, cười nói: "Đồ đệ của Bùi Tiền? Vậy ngươi chẳng phải gọi Trần Bình An một tiếng sư tổ?"

Tiểu câm vốn định nói một câu "liên quan gì đến ngươi", nhưng thấy chưởng quầy Thạch Nhu nháy mắt với mình, đành nuốt lời vào bụng, giả câm giả điếc.

Phía cửa, có một đồng tử tóc trắng, khoanh tay trước ngực, nghiêng người dựa vào cửa, chậc chậc chậc.

Vương Chu quay đầu cười hỏi: "Ngươi là?"

Vậy mà không nhìn ra cảnh giới chân thật của đối phương.

Tóc trắng đồng tử cười lạnh, nói: "Nói ra sợ hù chết ngươi đấy." Rồi nhướn mày: "Thử xem nào."

"Ta chính là tạp dịch đệ tử độc nhất vô nhị ở núi Lạc Phách!"

Vương Chu tủm tỉm cười, nâng chén rượu lên: "Để ta trấn tĩnh lại đã."

Ở tiên phủ trên núi, thường có thể chia làm ba loại: Đích truyền của tổ sư đường, ngoại môn và tạp dịch đệ tử. Cái gọi là đích truyền, chính là người truyền đạo do sư phụ chỉ định, có ghế ngồi ở tổ sư đường.

Ngoại môn, là những kẻ có sư thừa và pháp mạch bình thường, sư phụ không có ghế ở tổ sư đường để tham gia nghị sự. Ví dụ như ở núi Lạc Phách, dù người giữ cửa Tiên Úy hay Sầm Uyên Ky, tuy đều có tên trong gia phả kim ngọc của tổ sư đường Tễ Sắc phong, nhưng vì không có ghế ở đó, nên nếu hôm nay họ thu đồ đệ, dù là thân truyền, vẫn thuộc hàng đệ tử ngoại môn.

Còn tạp dịch, là những kẻ tạm thời chưa có sư thừa, thường là mới vào núi, miễn cưỡng coi như bắt đầu tu hành, nhưng tư chất không tốt, không thể bái sư.

Tóc trắng đồng tử nghênh ngang bước vào phòng, nhón chân ngồi lên ghế dài cạnh bàn, khoanh tay trước ngực, nhìn chằm chằm vào người con gái trẻ tuổi có thân phận đặc thù kia. Ả ta mắt xếch, mặt trái xoan, xinh đẹp thì có xinh đẹp, nhưng lại lạnh lùng.

Vương Chu thần sắc tự nhiên, một mình uống rượu, gắp vài đũa đồ nhắm.

Tóc trắng đồng tử hỏi: "Nghe nói ngươi là hàng xóm nhiều năm của Ẩn quan lão tổ chúng ta?"

Vương Chu "ừ" một tiếng.

Tóc trắng đồng tử dùng tiếng lòng cười hỏi: "Có từng nghĩ, nếu không đi được Man Hoang thiên hạ, thì đổi sang Thanh Minh thiên hạ thì sao? Cây chuyển thì chết, người chuyển thì sống."

Vương Chu khẽ nhíu mày: "Là ý của hắn sao?"

Năm đó, nàng nhịn không qua Quy Khư để đến Man Hoang thiên hạ, quả thật đã từng dày vò tâm can.

Sự thật chứng minh, không ôm lòng may mắn, là một lựa chọn đúng đắn. Bằng không, hôm nay có lẽ nàng đã phải bầu bạn với đại yêu Ngưỡng Chỉ, khui rượu ở lò luyện đan của Lão Quân.

Hoặc là bị đám tu sĩ lén lút dưỡng long sĩ giăng "lưới đánh cá" ở Quy Khư, bắt sống tại trận?

Tóc trắng đồng tử liếc mắt: "Ẩn quan lão tổ sự vụ nặng nề, bận rộn những việc lớn có thể tùy ý ảnh hưởng đến xu thế thiên hạ, sao có thể để ý đến việc nhỏ nhặt này."

"Ta chỉ thuận miệng nhắc thôi. Trảm long nhân Trần Thanh Lưu, tuy không phải kiếm tu thuần túy thập tứ cảnh, nhưng tốt xấu gì cũng là thập tứ cảnh hàng thật giá thật. Đợi đến khi đánh xong trận chiến này, thiên hạ thái bình, với cách hợp đạo của hắn, chắc không muốn thấy ngươi. Trần Thanh Lưu từng lập nhiều hoài bão lớn, muốn dạy 'Thiên hạ không chân long', trong này có kẽ hở để chui. 'Thiên hạ' của Hạo Nhiên ta không có, nhưng Thanh Minh thiên hạ thì có thể, miễn cưỡng không xung đột với đại đạo của Trần Thanh Lưu. Đến bên đó, Trĩ Khuê cô nương sẽ tìm vài chỗ dựa, ừm, nói cho đúng, là cùng nhau làm chỗ dựa, minh hữu đấy. Mọi người cùng nhau mưu đồ, đem một con sông lớn đổ ra biển làm nơi nương tựa, ngày nào đó lên được thập tứ cảnh, còn sợ cái gì trảm long nhân vượt thiên hạ mà đến? Đều nói cường long không áp được địa đầu xà, đây chỉ là con rắn qua sông, không thể không sợ địa đầu long?"

Đại tu sĩ của Hạo Nhiên thiên hạ và Thanh Minh thiên hạ, qua lại giữa hai thiên hạ, đều phải tuân theo quy củ do Lễ thánh của văn miếu và Đại chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh lập ra, phải ép cảnh giới.

Vương Chu mỉm cười lắc đầu: "Dù cùng là tu sĩ thập tứ cảnh, chỉ cần đối phương là trảm long nhân, ta không có phần thắng, chỉ cần không chạy, chắc chắn phải chết."

Mặc dù ở thủy vực Đông Hải, coi như đạo tràng của mình, lại thêm vào đó là thập tứ cảnh, Vương Chu tự nhận không thể đánh lại vị trảm long nhân kia.

Chỉ có một điều may mắn, là thân làm một trong tứ hải thủy quân được văn miếu sắc phong, Trần Thanh Lưu không dám tùy tiện vấn kiếm thủy phủ.

Trong cõi u minh, Vương Chu chắc chắn một điều.

Chẳng riêng gì chân long, mà ngay cả đám giao long huyết thống hỗn tạp, cùng với đám thủy tộc tinh quái, thủy tiên ở vài tòa thiên hạ, thậm chí cả những luyện khí sĩ tu luyện thủy pháp, hễ ai đối đầu với Trần Thanh Lưu – kẻ chém rồng thành danh, mang trong mình đại khí vận, đều bị thiên đạo áp chế, nếu giao chiến chẳng khác nào tự mình đâm đầu vào mũi kiếm.

Nói cách khác, khi đối mặt với ba hạng người này, Trần Thanh Lưu hoàn toàn có thể xem như một vị kiếm tu thuần túy cảnh giới mười bốn, một khi xuất kiếm, chém giết dễ như chẻ tre, thái rau.

Tóc trắng đồng tử nhíu mày, im lặng, thần sắc ngưng trọng.

Nhìn qua như đang cân nhắc một nan đề cực lớn, kỳ thực chỉ là đang thầm oán trách, sao lại khác xa với tình báo nhận được? Chẳng lẽ tin tức của Tiểu Mễ Lạp sai lệch, báo cáo láo quân tình?

Chẳng phải đều đồn rằng vị Ẩn quan lão tổ, hàng xóm của hẻm Nê Bình kia, mắt mọc cao hơn mày hay sao, cớ gì lại hiểu rõ như vậy?

Mà thôi, mà thôi, làm thuyết khách vốn không phải sở trường của ta.

Tiểu Bạch của Tuế Trừ cung mới là cao thủ chia rẽ, ly gián.

Bên Dạ Hàng thuyền, có kẻ đã dặn dò nàng, tốt nhất là thuyết phục Vương Chu đến Quán Tước lâu ở Thanh Minh thiên hạ tu đạo, không được thì đành tùy duyên.

Theo lời kẻ đó, dù Vương Chu có đến Thanh Minh thiên hạ, đối với Tuế Trừ cung, sự tồn tại của nàng cũng chỉ như gân gà, ngoài việc tụ tập thủy vận, nàng ta chẳng thể giúp được gì nhiều.

Vừa nghĩ tới Ngô Sương Hàng, tóc trắng đồng tử vội vàng nâng chén rượu, cố nén, uống một ngụm lấy lại bình tĩnh.

Luyện khí sĩ không sợ tâm ma của bản thân, ngược lại thiên ngoại ma lại sợ vị luyện khí sĩ này, loại tai nạn đáng xấu hổ này mà truyền ra ngoài, chẳng phải sẽ bị người ta cười đến rụng cả răng?

Vương Chu đột nhiên hỏi: "Nghe nói ở Thanh Minh thiên hạ, có một đại tông môn tên là Tuế Trừ cung, gần đó có tòa Quán Tước lâu?"

Tóc trắng đồng tử ngẩn người, chột dạ đáp: "Ta là tu sĩ sinh ra và lớn lên ở Hạo Nhiên thiên hạ, không quen thuộc với cái Tuế Trừ cung ở Thanh Minh thiên hạ kia."

Vương Chu cười trừ.

Tóc trắng đồng tử lòng đầy tâm sự, dò hỏi: "Tự dưng ngươi hỏi chuyện này làm gì?"

Vương Chu nâng chén rượu, cười nói: "Đừng nói những chuyện phiền lòng này nữa, nếu đã vừa gặp hợp ý, chi bằng uống rượu."

Tóc trắng đồng tử nâng chén rượu, khẽ chạm, "Cạn chén."

Trong ánh mắt tóc trắng đồng tử nhìn Vương Chu, có chút đồng bệnh tương liên, kiểu "hai ta đều thảm như nhau".

Vương Chu cảm nhận được tâm tình này, hiếm khi không nổi giận, giống như cảm thấy không đáng tức giận với một kẻ tự xưng là tạp dịch đệ tử đáng thương của núi Lạc Phách?

Vương Chu uống rượu xong, rời khỏi cửa hàng Áp Tuế, đi lên mười bậc thang ở hẻm Kỵ Long.

Nàng chậm rãi bước lên, có chút hoài niệm thời tiết giá rét trước kia khi còn ở trấn nhỏ, tay nàng cũng sẽ nứt nẻ, vì vậy mỗi lần ra giếng Thiết Tỏa múc nước, nàng chỉ dám xách hơn nửa thùng, lảo đảo đi về hẻm Nê Bình, đổ vào vạc nước, thường chỉ còn lại vừa vặn nửa thùng.

Sau này, trong lần gặp mặt cuối cùng, có người đã từng để lại một câu nói tựa như lời tiên tri.

Lên Quán Tước lâu trời cao đất rộng, xuống Quán Tước lâu bắt nguồn xa, dòng chảy dài.

Kẻ này, từng vì nàng tiết lộ thiên cơ, chỉ dạy nàng cách ứng đối với kẻ trảm long tái khởi đại đạo chi tranh kia. Dường như bất kể là đi hay ở, nàng đều có quyền lựa chọn. Hơn nữa sau cùng, kẻ kia còn cười nói, sau này nếu thực sự gặp phải cảnh ngộ không qua được, hãy tìm đến tiểu sư đệ của hắn, cứ nói là Tề sư huynh nhờ vả.

Vương Chu tâm tình có chút bực bội, hít sâu một hơi, quay đầu nhìn xuống hai gian cửa hàng liền nhau phía dưới hẻm Kỵ Long. Ánh đèn trong phòng hắt ra ngoài cửa hàng, dù chẳng có khách qua đường, vẫn lặng lẽ chiếu sáng con đường trong hẻm về đêm.

Nàng không thích tiếng đọc sách trong tòa trường tư này, cũng chẳng ưa đạo lý của ai đó, càng không thích cái hảo tâm hiền lành của kẻ bên cạnh hẻm Nê Bình. Không thích hai người kia, một lớn một nhỏ, trên người bọn họ đều có cái loại "không sao cả", "kỳ thật khá tốt", "từng ngày hôm nay ngày hôm qua đều chưa từng sống uổng, từng ngày mai đều là hy vọng của hôm nay"...

Có lẽ là nàng không biết làm sao để thích, nên cố ý giả vờ chán ghét. Có lẽ là biết rõ một vài đạo lý, nhưng lại không làm được, không dám chán ghét sự mềm yếu của bản thân, đành phải ghét những kẻ hiểu rõ kia. Tựa như giữa mùa đông lạnh giá, một cái lò than của nhà người ta, chỉ có thể sưởi ấm đôi tay trong chốc lát, rồi lại phải trả nợ.

Núi Lạc Phách, cửa sơn môn.

Hôm nay, tiểu nhân thắp hương tới đây điểm danh, cùng Tiên Úy đạo trưởng uống rượu say túy lúy, loạng choạng bò qua ngưỡng cửa, đến được cửa chính của tòa nhà, tiểu gia hỏa nhịn không được mắng một câu, đành phải chui rúc như chui vào chuồng chó, nằm rạp xuống đất, bò qua khe hở cửa chính, vỗ vỗ bụi đất. Tên lâu la bạch hoa xà của Kỳ Đôn sơn thổ địa gia vẫn còn đang chờ ở đằng xa.

Kết quả lại nhìn thấy một thư sinh tướng mạo nho nhã, tuổi không lớn lắm, chừng ngoài ba mươi, đang đứng ngẩn người bên kia chân núi.

Áo đỏ đồng tử vội chạy tới, chắn ngay giữa cổng đá sơn môn, cất cao giọng hỏi: "Ngươi là ai?"

Không đợi đối phương trả lời, cảm thấy ngẩng đầu nói chuyện với người khác mỏi cổ, áo đỏ đồng tử vội vàng chạy lên mấy bậc thang, hai tay chống nạnh, tiểu gia hỏa nghiêm trang nhắc nhở: "Không được tự tiện xông vào sơn môn, hôm nay núi Lạc Phách chúng ta không tiếp khách. Nếu ngươi muốn lên núi tìm ai, phải đến chỗ Tiên Úy đạo trưởng báo cáo trước."

Thư sinh mỉm cười tự giới thiệu: "Ta là Lý Hi Thánh, đến từ phố Phúc Lộc bên trấn nhỏ, là huynh trưởng của Lý Bảo Bình."

Hương khói tiểu nhân trợn mắt há hốc mồm, tim gan run rẩy, cái gì? ! Lại là huynh trưởng của Lý tổng đà chủ chúng ta? !

Tuy rằng đối phương không lăn lộn chốn quan trường, nhưng lại không chịu nổi việc đối phương có người trong triều. Gia thế lớn như vậy? ! Ra ngoài sao không khua chiêng gõ trống, đốt pháo cho rầm rộ?

Áo đỏ đồng tử vừa chạy lên bậc thang, lập tức hấp tấp chạy xuống, trở lại bên cửa sơn môn, làm một cái ấp lớn, cung kính muôn phần nói: "Nho nhỏ quê ở miếu thổ địa Man Đầu sơn, hôm nay hầu hạ ở miếu thành hoàng bên châu, kiếm miếng cơm ăn, được Chu hộ pháp của núi Lạc Phách chúng ta thưởng thức, thẹn làm Hữu hộ pháp hẻm Kỵ Long, ở đây bái kiến Lý đại nhân, vinh hạnh đã đến, không có từ xa tiếp đón, không có từ xa tiếp đón..."

Lý Hi Thánh cười nói: "Ta cùng Trần sơn chủ là bạn cũ, không cần quấy rầy Tiên Úy đạo trưởng đọc sách, ta đối với núi Lạc Phách coi như quen thuộc, có thể tự mình lên núi."

Áo đỏ đồng tử lập tức tính toán trong lòng, suy nghĩ một phen, cảm thấy nếu là huynh trưởng của Lý tổng đà chủ, lại là bạn cũ của Trần sơn chủ, không ký danh ở chỗ Tiên Úy mà lên núi, hình như cũng không tính là trái quy củ.

Áo đỏ đồng tử thử dò hỏi: "Lý đại nhân, để nho nhỏ dẫn đường cho ngài?"

Trên đường lên núi sau đó, Lý đại nhân được ám thị, bèn quay lại nói tốt vài câu cho Lý tổng đà chủ của chúng ta. Ha ha, đến lúc đó, đừng nói đến chức Hộ pháp hẻm Kỵ Long, ngay cả một vị trí tiểu đà chủ ngang hàng với Lý Hoè, cũng không phải là chuyện hão huyền.

Tiên Úy mở cửa chính, khoác áo bước ra. Dù sao cũng là người tu hành, động tĩnh bên sơn môn, Tiên Úy vẫn nhận ra được.

Đồng tử áo đỏ vội vàng giúp vị Lý đại nhân kia giới thiệu thân phận, tránh cho Tiên Úy canh cổng mắt kém, lũ lớn cuốn trôi miếu Long Vương.

Lý Hi Thánh cười mời: "Tiên Úy đạo hữu, cùng lên núi chăng?"

Tiên Úy vội từ chối: "Canh khuya đọc sách, phải về đọc sách đây."

Chỉ cảm thấy vị thư sinh mặt lạ hoắc này, thật đúng là làm giá, nửa đêm gõ cửa đã đành, lại còn muốn lôi kéo mình cùng leo núi, nghĩ gì vậy, nửa điểm đạo lý đối nhân xử thế cũng không hiểu.

Nho sinh Lý Hi Thánh trên mặt vui vẻ, chắp tay thi lễ với vị đạo sĩ trẻ tuổi kia.

Đạo sĩ Tiên Úy thản nhiên nhận lễ, chỉ là có qua có lại, bèn đáp lễ bằng một cái đạo môn chắp tay.