Chí Thánh tiên sư tựa lan can, đưa mắt nhìn về chốn xa xăm, nhẹ giọng cảm thán:

"Hào kiệt là gì? Là làm được những việc mà người trong thiên hạ không thể làm. Thánh hiền là gì? Là không làm những việc mà người trong thiên hạ đều có thể làm."

Trần Bình An mồ hôi nhễ nhại, đáp: "Ta còn kém xa lắm."

Lữ Nham cười nói: "Chí Thánh tiên sư đâu có nói ngươi."

Trần Bình An ngược lại không lấy làm buồn, đáp: "Cũng không làm chậm trễ tâm thần hướng đạo của vãn bối."

Lữ Nham bỗng nhiên muốn cùng vị Văn Thánh kia, người mà mình nghe danh đã lâu nhưng duyên phận chưa cho gặp mặt, cạn một chén rượu. Rốt cuộc là bậc đọc sách như thế nào, mới có thể một tay dạy dỗ ra những môn sinh như Thôi Sàm, Tả Hữu, Lưu Thập Lục, Tề Tĩnh Xuân, cùng với Trần Bình An.

Thanh Đồng hiếm khi thấy vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia kinh ngạc, khóe miệng khẽ nhếch lên, nhưng rất nhanh liền thu lại, dù sao hôm nay hắn và Trần Bình An cũng coi như là nửa đồng minh trên cùng một chiếc thuyền. Hôm nay coi như để cho hắn thật sự coi Tiên Đô sơn như chốn ký danh khách khanh, cũng không có vấn đề gì. Tựa như việc xây dựng một xưởng in sách, chỉ tốn không đến hai đồng Cốc Vũ, lại có thể kiếm được một khoản công đức, loại chuyện này, hắn có đập đầu cũng nghĩ không ra.

Chẳng qua Thanh Đồng giờ phút này đã có thể xác định một chuyện, Trần Bình An này vậy mà không phải là Trịnh Cư Trung. Bởi vì vừa rồi Thanh Đồng đã lén dùng tâm thanh hỏi Chí Thánh tiên sư.

Chí Thánh tiên sư khi đó ngữ khí cũng có chút bất đắc dĩ: "Thanh Đồng đạo hữu, ý nghĩ này của ngươi, thật sự là thiên mã hành không a. Trịnh Cư Trung gan có lớn hơn nữa, Thôi Sàm ý tưởng có mới lạ hơn nữa, một kẻ lúc trước bất kể là cố ý hay vô tâm, tóm lại là còn chưa đặt chân vào thập tứ cảnh, một kẻ là Hạo Nhiên Tú Hổ khi sư diệt tổ, hai người bọn họ cũng không đến nỗi đem quy củ của văn miếu cùng đạo thống văn mạch ra đùa giỡn."

Sau đó, một đoàn người đi vòng một chút, đến bên ngoài một tòa lầu cao, được Thanh Đồng đặt tên là "Dừng Thương Lại Lâu". Bên trong cất giữ hàng nghìn binh khí, trên núi dưới núi đều có, không kể phẩm chất cao thấp, chất liệu tốt xấu, chỉ cần hợp nhãn duyên của Thanh Đồng.

Chí Thánh tiên sư vẫn đứng ở ngoài cửa, đánh giá một phen, rồi nói với Trần Bình An: "Đúng rồi, Tiểu Mạch nghĩ ra một con đường trở thành thuần túy kiếm tu thập tứ cảnh, đáng tiếc đã có người nhanh chân đến trước, bị ta ngăn lại, suýt chút nữa đã là một trận vấn kiếm từ xa."

Trần Bình An quay đầu nhìn về phía Tiểu Mạch, vẻ mặt thẹn thùng đỏ bừng.

Chẳng lẽ là cùng Tôn đạo trưởng nghĩ đến một chỗ?

Tiểu Mạch ánh mắt chân thành nói: "Ở bên cạnh công tử, mưa dầm thấm đất, liền thích bắt chước công tử suy nghĩ sự tình, mới phát hiện là sống uổng phí vạn năm."

Nếu sớm chừng trăm năm nhận thức công tử, đoán chừng sẽ phải đổi thành Huyền Đô Quan Tôn đạo trưởng cùng mình vấn kiếm.

Chí Thánh tiên sư tán dương: "Tiểu Mạch đại khí a."

Tiểu Mạch lắc đầu nói: "Công tử châu ngọc phía trước, Tiểu Mạch xấu hổ không dám nhận."

Lữ Nham buồn cười, xem ra ngoại trừ Văn Thánh, Tiên Đô Sơn và Lạc Phách Sơn, cũng cần phải đi một chuyến. Chẳng qua, nếu không có gì ngoài dự kiến, bây giờ "chính mình" kia hẳn là đã dạo qua hai nơi này rồi.

Chỉ là, Thuần Dương đạo nhân bên này, muốn biết "chuyện tương lai", ắt có phần lạc hậu. Chí Thánh tiên sư nhìn về phía vầng trăng sáng trên cành ngô đồng, không khỏi thốt lên: "Tư quân tựa nguyệt khuyết, dạ dạ tiệm doanh nguyệt."

Câu này vốn là một câu ngôn ngữ trên ấn triện sưu tập của Bách Kiếm Tiên, sau hình như được một nữ tử kiếm tu của Kiếm Khí Trường Thành dùng trên vô sự bài, tặng lại cho vị Ẩn Quan trẻ tuổi kia.

Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu, ngược lại cũng vậy, đều là lẽ thường tình của con người.

Lữ Nham vuốt râu cười nói: "Thần tiên cú."

Thiên hạ thơ từ vô số, luận về trăng thì đã quá nhiều, khó mà có ý tứ mới mẻ.

Chí Thánh tiên sư hỏi: "Ngươi chép từ cuốn tạp thư nào vậy?"

Trần Bình An lắc đầu: "Không phải trích ra, là tự mình nghĩ."

Lữ Nham cười nói: "Hay thì hay, nhưng nghiên cứu học vấn không như làm thơ viết chữ, một đống kỳ tư diệu ngữ, không bằng một câu cảnh thực, cũng không thể quá tiên khí mờ mịt, không thể quá diễm tình triền miên, lại càng không thể mất đi vẻ phóng khoáng hùng hồn. Loại lời này, bần đạo dù gặp Bạch Dã, Tô Tử, Liễu Thất, hay vị lão tốt Sơn Đông kia, vẫn cứ giữ luận điệu như vậy."

Chí Thánh tiên sư nói: "Vẫn là tốt, tính tình đúng là bản sắc đại trượng phu."

Bởi vì nhắc đến chuyện nghiên cứu học vấn, Chí Thánh tiên sư liền hỏi: "Ngươi và sư huynh Tả Hữu gặp lại ở Kiếm Khí Trường Thành, hắn có đem một thân kiếm thuật dốc lòng truyền thụ không?"

"Tả sư huynh vẫn luôn dạy kiếm thuật, bất quá đối với chuyện nghiên cứu học vấn còn để tâm hơn, đại khái một nửa."

Trần Bình An gật đầu, vẻ mặt đầy bất đắc dĩ: "Dù sao thì... đối với ta luyện kiếm hay nghiên cứu học vấn, đều không vừa ý."

Hơn nữa tuyệt đối không phải Tả sư huynh cố ý làm vậy, hắn là thật lòng nhìn ta không quá thuận mắt, nếu không phải tiên sinh đến Kiếm Khí Trường Thành một chuyến, đoán chừng sư huynh đến cuối cùng vẫn là thấy ta liền phiền.

Chỉ có đến chỗ Bùi Tiền và Tào Tình Lãng bọn họ, Tả sư huynh mới có chút tươi cười.

Chí Thánh tiên sư gật đầu: "Tả Hữu tính khí rất tốt."

Tú Hổ Thôi Sàm không nói, Tề Tĩnh Xuân khi còn trẻ, có thể tốt hơn chỗ nào. Còn Lưu Thập Lục kia, nếu thật sự tính khí tốt, trước kia sao có thể khiến Phật Tổ đích thân ra tay?

Trần Bình An nghe đánh giá này, chỉ cảm thấy một lời khó nói hết.

Năm đó luyện kiếm trên tường thành, thực chịu không ít khổ sở.

Mỗi lần thấy ta rời khỏi tường thành, bộ dáng thảm hại kia, Ninh Diêu đều muốn nhíu mày.

Tuy nói Tả sư huynh nói chuyện, không giống năm đó học quyền ở lầu trúc lầu hai, Thôi tiền bối ngôn ngữ... gọn gàng dứt khoát.

Nhưng hiệu quả thì giống nhau, dù sao cũng đâm tim như nhau.

Chí Thánh tiên sư nói: "Tả Hữu sư huynh của ngươi, không phải là con mọt sách nửa điểm không hiểu đạo lý đối nhân xử thế, chỉ nói việc hắn bảo ngươi đi nghiên cứu một trăm bảy mươi ba câu hỏi bên bờ sông kia, năm đó dụng ý ra sao, chờ ngươi trở về cố hương, cùng vị thầy đồ Thư Giản Hồ kia gặp lại tại mô phỏng Bạch Ngọc Kinh, ắt hẳn đã rõ dụng tâm lương khổ của Tả Hữu rồi a?"

Trần Bình An gật đầu.

Văn Thánh nhất mạch tuy hương khói tàn lụi, lão tú tài thu nhận đệ tử đích truyền, dù tính thêm cả đệ tử nối dõi, kỳ thực cũng chỉ vỏn vẹn vài người.

Đây là một chuyện cực kỳ hiếm thấy trong số rất nhiều văn mạch đạo thống ở văn miếu.

Kỳ thực ngoại giới thường kinh hãi trước những hành động của đệ tử đích truyền của Văn Thánh, mà không để ý đến một "việc nhỏ", đó là việc các đệ tử đích truyền của Văn Thánh nhất mạch, đều coi việc nghiên cứu học vấn, tu thân, hay nói cách khác là tu tâm, là việc lớn hàng đầu, không lúc nào ngơi nghỉ.

Nói đến Tả Hữu, nhị đệ tử của Văn Thánh, trên đường chuyển sang luyện kiếm, theo số lần vấn kiếm với người khác không ngừng tăng lên, dần được công nhận là kiếm tu "thiên hạ kiếm thuật đệ nhất".

Trên đời rất nhiều danh xưng, thường thường nổi danh nhưng thực tế khó bì, nhưng chỉ cần liên quan đến kiếm tu, thì không phải chuyện đùa.

Thế nên năm đó Tả Hữu ra biển cầu tiên, muốn tìm Bùi Mân vấn kiếm một trận, mà Bùi Mân, một trong Hạo Nhiên tam tuyệt, tiền bối trên núi đáng kính, đã chạm ngưỡng cửa thập tứ cảnh, lại thân thiết với Trâu tử, nên không muốn cùng Tả Hữu, một "con mọt sách", đành phải tránh mũi nhọn, cho nên hai chữ "kiếm thuật" thuộc về ai, ngoại giới đã sớm không cần tranh cãi.

Nhưng Tả Hữu ở Kiếm Khí Trường Thành, đối với tiểu sư đệ này, ngoài việc dạy kiếm, tâm tư lớn nhất, vẫn là muốn Trần Bình An, kẻ "hỗn tạp mà không tinh, không làm việc đàng hoàng", phải chuyên tâm nghiên cứu học vấn, thực sự hạ khổ công.

Mà bản thân Trần Bình An, kỳ thực đối với câu "mơ tưởng lập ngôn" mà sư huynh Thôi Sàm đã hạ kết luận, trong thâm tâm, không phải là không cất giấu một nỗi tiếc nuối và thất lạc không nhỏ.

Cho nên mới ký thác kỳ vọng lớn lao vào học trò đắc ý Tào Tình Lãng, Tào Tình Lãng có thể trở thành bảng nhãn của Đại Ly vương triều, vô luận là Trần Bình An tiên sinh, hay là tiên sinh trước đó, đều từ đáy lòng cảm thấy thoải mái.

Ngay cả với khai sơn đại đệ tử Bùi Tiền, năm đó việc đầu tiên Trần Bình An làm, chính là bắt nàng chép sách.

Không có bất kỳ chỗ nào để thương lượng, cũng không quá nghiêm khắc việc nàng phải chăm chú ra sao, chỉ cần viết chữ chép sách thật ngay ngắn là được, cũng không ngăn cản nàng phàn nàn hay bực tức.

Trên đời việc đọc sách, lúc nào mà không khổ?

Thậm chí ở trấn nhỏ quê hương kia, Bùi Tiền còn từng đi học.

Thế nên khi còn là một than đen tiểu cô nương, trước khi trở thành nữ tử tông sư "Trịnh Tiễn", năm đó ở núi Lạc Phách và hẻm Kỵ Long, chưa từng đi xa, Bùi Tiền đến chỗ Noãn Thụ và tiểu Mễ Lạp, suốt ngày nói bên miệng một câu: "Ôi, ta hôm nay không chỉ biết chép sách, còn là người đọc sách chính thức được đi học, ôi, so với sư phụ còn có thêm thân phận, quái dị buồn người, sau này sư phụ về nhà, không biết có gõ đầu ta một cái không."

Mỗi lần Noãn Thụ đều cười không nói, chỉ gật đầu, tiểu Mễ Lạp, Hữu hộ pháp của hẻm Kỵ Long, ngày ngày ở cổng trường tư chờ Bùi Tiền tan học, thì càng cổ vũ: "Lợi hại quá, hâm mộ nha."

"Vậy ngươi có muốn đi học cùng ta không?"

"Không cần không cần, ta cùng Tả hộ pháp ngồi xổm ở cổng trường tư nghe các ngươi học bài là tốt rồi."

Chí Thánh tiên sư cười nói: "Thuần Dương đạo hữu, bị người nào đó gọi vài tiếng 'Lữ tổ' không lẽ lại không muốn lộ một tay kiếm pháp, làm cho vãn bối tâm phục khẩu phục, phải biết rằng sư huynh của vãn bối này, kiếm thuật rất cao đấy."

Lữ Nham bất đắc dĩ nói: "Người nào đó cũng không có khẩu phục tâm không phục a."

Sớm biết vậy đã không nói chuyện rèn luyện với Chí Thánh tiên sư rồi.

Tiểu Mạch lập tức nói: "Công tử nhà ta là thành tâm thực lòng, ở trước mặt tiền bối trên núi chưa từng nửa câu khách sáo, nhưng Tiểu Mạch thân là kiếm tu, không dám nói gì không cho là đúng, khó tránh khỏi hoài nghi vài phần."

Trần Bình An hai tay lồng tay áo, cúi đầu cụp mắt. Nói thật, đối với đạo pháp và kiếm thuật của vị Thuần Dương đạo nhân này, Trần Bình An làm sao có thể không hiếu kỳ.

Trước kia, ta chỉ nghe Thôi Đông Sơn nhắc qua vài lời, thế nhưng đó là một vị tiền bối được Thôi Đông Sơn hết lời khen ngợi, đạo pháp thông huyền, kiếm thuật cao siêu, không cần phải nghi ngờ.

Vì vậy, điều duy nhất Trần Bình An ta tò mò chính là đạo pháp của Lữ Nham huyền diệu đến mức nào, kiếm thuật cao đến đâu.

Lữ Nham cười cười, hai ngón tay khép lại, thanh trường kiếm sau lưng ngân vang rời vỏ, trong nháy mắt lướt đến khoảng sân rộng ngoài lầu.

Mũi kiếm chỉ thiên, chuôi kiếm chấm đất.

Thanh Đồng kia chỉ chăm chú nhìn mũi kiếm, nhưng Trần Bình An ta và Tiểu Mạch lại gần như đồng thời, nhìn chằm chằm vào chuôi kiếm chạm đất.

Đây chính là sự khác biệt "một trời một vực" giữa các kiếm tu.

Trong chớp mắt, một thanh trường kiếm rời vỏ, không hề sứt mẻ, lại bắt đầu xuất hiện hàng trăm, hàng ngàn, hàng vạn thanh trường kiếm.

Trần Bình An ta nhìn ra chút manh mối, số trường kiếm không đến một vạn, vừa vặn thiếu một thanh, hiển nhiên là cố ý lấy số "chín" thuần dương.

Tiểu Mạch nheo mắt, trong lòng lẩm bẩm một câu: Thiên địa bốn phương gọi là vũ, cổ vãng kim lai.

Đến nay gọi là trụ.

Thì ra ở khoảng sân rộng kia, dường như lấy chuôi kiếm làm trung tâm, xuất hiện một quả cầu kết từ vô số trường kiếm ken dày đặc.

Nhưng chỗ huyền diệu, tuyệt không chỉ giới hạn ở số lượng trường kiếm "hiện tại" nhiều, như vậy quá mức coi nhẹ kiếm trận do chính tay Lữ tổ tạo ra này.

Bởi vì những thanh trường kiếm kia chồng chất, lại không giới hạn ở chồng chất, giống như Lữ Nham đã rút ra, điều động dòng sông thời gian vậy?

Cho nên nhìn như chỉ có chín nghìn chín trăm chín mươi chín thanh trường kiếm, kỳ thật lại là gần một vạn tòa kiếm trận "hợp nhất"?

Vì thế, giữa các trường kiếm đan xen, ánh sáng vặn vẹo, rất nhiều trường kiếm cùng kiếm quang bày ra tư thái, uốn lượn như rồng rắn, không phải một đường thẳng tắp.

Đây là do Lữ Nham cố ý bỏ đi thuật che mắt khi thi triển kiếm thuật, mới có thể khiến Tiểu Mạch liếc mắt nhìn ra dấu vết, bằng không nếu gặp nhau trong ngõ hẹp, kiếm tu vấn kiếm, Thuần Dương đạo nhân tế ra kiếm này, kiếm quang lóe lên, đã xuất kiếm trong nháy mắt, dù là Tiểu Mạch thân là Phi Thăng cảnh đỉnh cao, cũng tự nhận sẽ bị đánh trở tay không kịp. Chỉ là không biết, môn kiếm thuật này của Lữ Nham, thiên địa linh khí của bản thân hắn có thể chống đỡ bao lâu, xây dựng lại được mấy tòa kiếm trận?

Tiểu Mạch dùng tiếng lòng nhắc nhở: "Thuần Dương đạo trưởng cố ý mở rộng lộ tuyến lưu chuyển kiếm khí trong tiểu thiên địa của thân người."

Đây kỳ thật chính là một bộ kiếm quyết cực kỳ thượng thừa.

Nếu nói tư thái của thanh trường kiếm trên quảng trường kia bày ra là kiếm thuật, thì kiếm đạo của Lữ Nham, có thể chia làm hai loại, một loại là đạo pháp chi đạo, chính là đại đạo hiển hóa của kiếm thuật tinh xảo mà Lữ Nham thi triển, là khí tượng, là pháp lý, còn có một loại là con đường chi đạo, chính là những lộ tuyến phức tạp mà kiếm khí trong tiểu thiên địa của thân người như người hành tẩu, nói như vậy, loại "con đường" coi như đồ án kiếm phổ này, chính là bí mật bất truyền, ở trên núi, chỉ có thể truyền miệng cho người thân cận.

Trần Bình An ta nói: "Ta chỉ có thể nhìn rõ bảy, tám phần."

Tiểu Mạch nói: "Trở về ta sẽ giúp công tử ghi chép lại."

Chí Thánh tiên sư cười giải thích: "Kiếm pháp này, đồng thời liên quan đến 'Âm Dương' của Đạo môn và 'Vô Lượng' của Phật gia, cuối cùng còn giam giữ một đoạn dòng chảy của sông dài thời gian, vì vậy nơi đây bày ra, trường kiếm đến từ dòng ngược của sông dài thời gian, cũng là đến từ tương lai ở thượng du sông dài thời gian. Còn về việc kiếm pháp này của Thuần Dương đạo hữu có thể chống đỡ bao lâu, ta liền không nhìn ra được."

Một kiếm đưa ra, tránh cũng không thể tránh.

Kẻ bị vấn kiếm, chỉ có thể tiếp chiêu. Bởi lẽ thế gian tồn tại loại kiếm tu không nói đạo lý, có thể một kiếm phá vạn pháp. Vì vậy, chẳng riêng gì luyện khí sĩ đời sau, mà từ vạn năm trước, người trong thiên hạ đã nghĩ ra kế sách ứng phó. Khóa kiếm phù các loại, chung quy chỉ là tiểu đạo, thứ সত্যিকার sự tập đại thành, vẫn là trận pháp. Thậm chí bản thân kiếm tu, cũng đã đi không gần không xa trên con đường này. Vạn vật tương khắc, tuần hoàn lặp đi lặp lại.

Lữ Nham quay đầu nhìn Trần Bình An.

Trần Bình An khẽ gật đầu.

Lữ Nham lúc này mới thu kiếm vào vỏ, mỉm cười nói với Tiểu Mạch: "Chuyện thiên địa linh khí, bần đạo kém xa Bạch Dã."

Nếu ở Man Hoang thiên hạ, nghe những lời này, Tiểu Mạch cũng không nghĩ nhiều, thật thật giả giả, đánh một trận là biết.

Nhưng nếu là ở Hạo Nhiên thiên hạ, Tiểu Mạch không cần vấn kiếm, trong lòng cũng đã nắm chắc. Lữ Nham nguyện ý nhắc tới vị nhân gian đắc ý nhất kia, mà không phải người khác, vậy chứng tỏ chênh lệch không lớn.

"Chỉ tiết lộ một chiêu này thôi ư?"

Chí Thánh tiên sư "ồ" lên một tiếng, "Thuần Dương đạo hữu là giấu nghề, hay là không hào sảng? Nếu là vế trước thì còn dễ nói, nếu là vế sau, thì không đủ trượng phu bản sắc rồi. Hạo Nhiên chúng ta luôn có những câu nói hay, Thuần Dương đạo hữu nếu là đạo sĩ, gom góp cái thiên địa nhân tam tài rất tốt, Lưỡng Nghi Tứ Tượng cũng không chê nhiều..."

Lữ Nham lắc đầu cười nói: "Xin cho bần đạo giấu dốt đôi chút."

Chí Thánh tiên sư cười lớn nói: "Giấu thì cứ giấu, cần gì phải nói hay đến vậy."

Kiếm pháp bình thường, có Chí Thánh tiên sư và một vị Phi Thăng cảnh đỉnh cao kiếm tu ở đây quan sát, Lữ Nham không tiện ra tay. Những môn tự nhận không tầm thường, học theo độ cao của Kiếm Môn hạm, thực tế chú trọng Kim Đan vận chuyển phương pháp, trừ phi Lữ Nham truyền đạo trước cho Trần Bình An, sau đó mới có thể chân chính luyện kiếm. Nếu không, Trần Bình An ở bên kia nhìn hình đoán ý, càng được hình lại càng xa thần.

Chí Thánh tiên sư dùng tiếng lòng nói: "Thuần Dương đạo hữu, với tính cách của Trần Bình An, học được kiếm pháp của thuần dương nhất mạch, sau này gặp được đệ tử của ngài, chẳng phải sẽ dốc túi tương thụ, có qua có lại mới toại lòng nhau sao?"

Lữ Nham bất đắc dĩ nói: "Chí Thánh tiên sư chẳng lẽ đã quên, bần đạo tạm thời chưa có đệ tử."

Chí Thánh tiên sư nghi hoặc nói: "Dạo chơi ở Thanh Minh thiên hạ nhiều năm như vậy, chỉ riêng Bạch Ngọc Kinh Ngọc Hoàng thành đã đi ba lượt, nếu không có đạo pháp tâm truyền nhập thất đệ tử, thì ký danh đệ tử cũng không có lấy một người sao?"

Lữ Nham lắc đầu nói: "Chưa từng có."

Chí Thánh tiên sư bật cười nói: "Cũng đâu phải tìm đạo lữ, ánh mắt kén chọn như vậy làm chi?"

Lữ Nham cười nói: "Duyên phận chưa tới, không thể cưỡng cầu. Chuyện thu đồ đệ, bần đạo có thể học hỏi Văn Thánh đôi chút."

Lữ Nham đột nhiên dùng tiếng lòng nói: "Chí Thánh tiên sư, trước kia chẳng phải ngài cũng là người sử dụng kiếm sao?"

Chí Thánh tiên sư thở dài, "Chỉ nói về độ cao của kiếm đạo, đã qua vạn năm, vị trí nâng cao, cực kỳ có hạn. Nhưng mà kiếm pháp, kiếm thuật, kiếm chiêu, những thứ này, đã qua vạn năm, đúng là càng ngày càng cao, mắt thường có thể thấy được. Ta nếu tiết lộ một tay kiếm thuật, kết quả ở bên Trần Bình An, người đã quen nhìn kiếm thuật bậc nhất thế gian, lại nhận được đánh giá 'cũng thường thôi', không khác gì sư huynh Tả Hữu của hắn, vậy chẳng phải ta mất hết mặt mũi sao? Sau này Trần Bình An đi qua các văn miếu, mỗi lần nhìn thấy bức họa treo chính giữa, tiểu tử này chẳng phải sẽ xem một lần cười một lần?"

Lữ Nham cười nói: "Ngài thật sự nghĩ vậy?"

Chí Thánh tiên sư cười trừ.

Sau đó, Chí Thánh tiên sư dẫn một đoàn người đi tới tòa kiến trúc cao nhất, treo tấm biển "Trấn Yêu Lâu", do chính tay Lễ Thánh viết.

Đây cũng là lý do duy nhất khiến Văn Hải Chu Mật, khi trước đến nơi này, rõ ràng có thể phá vỡ cấm chế của Trấn Yêu lâu mà lại buông tha chiếm cứ. Chí Thánh tiên sư hỏi: "Trần Bình An, nếu đổi lại ngươi là thế thân Phỉ Nhiên, thân là cộng chủ Man Hoang, có mưu đồ gì, có thể đả thương căn cơ đại đạo của Lễ Thánh ở mức độ lớn nhất chăng?"

Trần Bình An ngây ngẩn cả người.

Đó là vấn đề gì vậy?

Trong suy nghĩ của Trần Bình An, Lễ Thánh của Hạo Nhiên chính là tồn tại vô địch. Vì vậy, hắn chưa từng nghĩ qua loại vấn đề này, bởi lẽ Trần Bình An vô thức cảm thấy Lễ Thánh nhất định sẽ mãi vô địch. Nhất là đợi đến khi tam giáo tổ sư tán đạo, Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh thượng vị dung hợp căn cơ học vấn của tam giáo, bằng vào đó chứng đạo hợp đạo, Dư Đấu Đạo lão nhị, vẫn sẽ là một Đạo lão nhị danh xứng với thực. Nếu như hai bên đều rời khỏi thiên hạ của mình, lựa chọn ra thiên ngoại quyết đấu, Trần Bình An tin tưởng phần thắng của Lễ Thánh khẳng định càng lớn.

Chí Thánh tiên sư chắp tay sau lưng, ngẩng đầu nhìn tấm biển, chậm rãi nói: "Suy nghĩ kỹ xem, đây chính là một vấn đề không nhỏ, ngươi là đích truyền đệ tử của Văn Thánh nhất mạch, đừng quên, sư huynh Mao Tiểu Đông của ngươi, hiện nay còn là Tư nghiệp của Lễ Ký học cung."

"Chí Thánh tiên sư, có gợi ý nào không?"

"Có, đã nói qua rồi."

Trần Bình An trầm tư một lát, khẽ nói: "Hai thuyền va nhau."

Lữ Nham khẽ gật đầu.

Tiểu Mạch liếc mắt nhìn Thanh Đồng, may thay, tên này cũng không hiểu.

Trần Bình An sắc mặt ngưng trọng, trầm giọng nói: "Nếu như coi mỗi một tòa thiên hạ là một chiếc thuyền viễn du trên đạo hư."

"Vậy một khi hai chiếc thuyền này va vào nhau, Hạo Nhiên và Man Hoang hai tòa thiên hạ, sẽ không chỉ còn là thiên thời hỗn loạn, mà địa lợi của hai bên cũng sẽ giao thoa cùng một chỗ."

Man Hoang thiên hạ không phải là không có tổn thất, kỳ thực sẽ có di chứng rất lớn. Chỉ nói một khi hai tòa thiên hạ tiếp giáp, tình thế hai bên hiện nay đảo ngược, toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ, tựa như một kho binh khí bắt đầu vận chuyển nhanh chóng, bất luận là nhân lực, tài lực, vật lực, hay là lòng người dưới núi, đạo tâm trên núi, đều xoắn lại thành một sợi dây thừng. Nội tình cực lớn của Hạo Nhiên thiên hạ, ngày đêm không ngừng, tựa như đều đang chuyển hóa thành hai chữ, "Chiến tranh". Điều này đối với Man Hoang thiên hạ đang ở thế thủ mà nói, nhiều thêm thông đạo kia, liền có nghĩa là mất đi một khối bản đồ, khả năng tương đương với việc Hạo Nhiên thiên hạ trước kia trực tiếp mất đi một đại lục tương tự Đồng Diệp châu, đương nhiên là tuyết đã rét vì tuyết lại lạnh vì sương.

Nhưng mà đối với Văn Hải Chu Mật, chỉ cần có thể áp chế Lễ Thánh sau khi tam giáo tổ sư tán đạo, Chu Mật chẳng khác nào có thêm một phần thắng. Một khi hắn có thể luyện hóa triệt để di chỉ cổ Thiên Đình trong tương lai, việc đi 'Thiên hạ' sẽ gặp ít lực cản hơn.

Cùng lúc đó, bởi vì phương thức hợp đạo của Bạch Trạch, quá mức không thể tưởng tượng, nếu là hai tòa thiên hạ nối liền cùng một chỗ, đại chiến cùng một chỗ, chỉ biết càng thêm thê thảm, đến lúc đó cảnh giới tu hành của Bạch Trạch, nhất là sát lực, sẽ "bị ép" tăng lên theo.

Không chút nào bận tâm sinh linh có linh trong Man Hoang thiên hạ, yếu Lễ Thánh, mạnh Bạch Trạch, Chu Mật bằng vào đó kéo dài thời gian.

"Nếu để ta chọn mũi thuyền, hoặc là nói là mũi nhọn chĩa thẳng vào Hạo Nhiên thiên hạ và Lễ Thánh, lựa chọn đầu tiên... là Thác Nguyệt sơn thuở trước."

Khó trách Phỉ Nhiên lại sớm "rút cạn" một tòa Thác Nguyệt sơn, chỉ để lại Nguyên Hung, đại đệ tử khai sơn của đại tổ Thác Nguyệt sơn, một mình trấn giữ ngọn núi này.

"Tiếp theo, là Tiên Trâm thành."

Cũng khó trách "giả đạo sĩ" Tiên Úy kia, lại cùng mình ở kinh thành Đại Ly bên kia, trong tối tăm "vô tình gặp gỡ". Tuy nói Tiên Trâm thành bị Trần Bình An đánh gãy làm đôi, nhưng đây coi như là đánh bậy đánh bạ, chẳng khác gì gián tiếp bảo vệ vạn năm hương khói của "đạo trâm nhất mạch" hay sao?

"Sau đó, mới là Ngũ Nhạc các loại của Man Hoang thiên hạ, ví dụ như ngọn núi xanh này."

Chí Thánh tiên sư gật đầu, "Vậy theo ngươi, Phỉ Nhiên sẽ ứng xử ra sao?"

Trần Bình An đáp: "Có lẽ không muốn làm, nhưng không dám không làm, không làm không xong."

Phỉ Nhiên đối với Lễ Thánh của Hạo Nhiên thiên hạ, vô cùng tôn kính. Chỉ là, trước mưu đồ khác thường của vị kia, khi đã trở thành Man Hoang cộng chủ mới nhất, Phỉ Nhiên tạm thời vẫn chưa thoát khỏi cái bóng của Văn Hải Chu Mật.

Một khi hai thuyền va chạm, việc này chính là khởi đầu cho âm mưu nhằm vào Lễ Thánh, đây mới chỉ là màn dạo đầu.

Cũng giống như Thanh Minh thiên hạ, đối với việc Dư Đấu tọa trấn Bạch Ngọc Kinh một trăm năm, thống trị thiên hạ bằng thủ đoạn, đã sớm sinh lòng oán hận, tích tụ từ lâu.

Hạo Nhiên thiên hạ cũng vậy, đối với một số quy củ của Lễ Thánh, chưa chắc đã thật lòng khâm phục. Chỉ nói việc chư tử bách gia lão tổ sư, không ai được đặt chân vào thập tứ cảnh, nhất định phải tiêu hao một phần đạo hạnh ở thiên ngoại, tuy nói là để chống cự thiên ngoại thần linh công phạt, bảo vệ Hạo Nhiên thiên hạ, nhưng sao có thể không có chút oán khí? Cho dù những lão tổ sư kia hiểu rõ nỗi khổ tâm và khó xử của Lễ Thánh, nhưng còn phần đông luyện khí sĩ của chư tử bách gia thì sao? Tu hành cá nhân, giống như thuần túy võ phu, dù cho là đường cùng, làm sao có thể cam tâm?

"Chẳng lẽ đây không phải là một loại 'Trục xuất bách gia, độc tôn Nho thuật' của Lễ Thánh các ngươi sao?"

Chí Thánh tiên sư tự nhủ: "Không biết sẽ có bao nhiêu kẻ ôm ấp ý nghĩ này."

Tiểu Mạch sắc mặt âm trầm, "Kẻ nào dám nghĩ vậy, ta nếu là Nho sinh của văn miếu, lại bị ta biết được, cứ một tên là một, chém chết là xong."

Chí Thánh tiên sư cười lớn, "Cho nên mới nói kiếm tu các ngươi, trời sinh thích hợp chiến trường, duy chỉ không thích hợp quản người, quản việc."

Nếu coi văn miếu là chủ một nhà của Hạo Nhiên thiên hạ, thì chuyện trong nhà, lông gà vỏ tỏi, mu bàn tay hay lòng bàn tay, đều là việc khó xử, làm khó người ta.

Đám "thư sinh" vạn năm trước, vì sao ai nấy đều khí khái ngút trời, còn người đọc sách vạn năm sau, vì sao lại nhiều toan nho, hủ nho mà ít thuần nho, dù là đại nho, thông nho đọc đủ thứ thi thư, dường như cũng thiếu đi vài phần hào kiệt? Đạo học tiên sinh thì nhiều thánh hiền lại ít.

Trần Bình An nhìn như bình tĩnh, nhưng Chí Thánh tiên sư lại vỗ vai vị Ẩn Quan trẻ tuổi, "Tiểu phu tử của chúng ta, đã sớm quen thuộc rồi. Một ngày kia, nếu ngươi có thể cùng hắn tâm sự riêng, mà nghe được từ hắn một câu than thở, coi như là bản lĩnh của ngươi, cứ thử xem, nhất định phải thử. Dù sao trọn vẹn một vạn năm, ta chưa từng nghe hắn nửa câu bực dọc."

Lữ Nham mặt mày hớn hở, hỏi: "Trần Bình An, ngươi không thật sự truy cứu khoản tiền kia, tính đến đầu Chí Thánh tiên sư và Á Thánh chứ?"

Trần Bình An bất đắc dĩ nói: "Đương nhiên là không, ta đâu có điên. Ta tin tưởng vào ý nguyện ban đầu của Á Thánh."

"Chuyện tương lai không thể biết, dù là tam giáo tổ sư, cũng không dám nói tương lai nhất định thế nào, chỉ có thể tận lực đưa thế đạo hướng tới một đại phương hướng tốt đẹp. Đây là điều thứ nhất."

Lữ Nham tháo bầu rượu bên hông, ngửa đầu uống một ngụm, "Nếu không làm một cái kết thúc dứt khoát, sẽ biến thành thiên hạ đều sai, dường như thế gian đều bị người sai, việc sai lấn át. Đây là điều thứ hai."

Lữ Nham nhìn về phía Tiểu Mạch và Thanh Đồng, cười hỏi: "Có phải rất nhiều người sẽ chấp nhặt, so đo, thật sự cho rằng sai lầm là ở Chí Thánh tiên sư và Á Thánh, hoặc là nói thế nào cũng phải tính cho họ một phần khuyết điểm?"

Tiểu Mạch do dự một chút, nói: "Chắc chắn sẽ có."

Thanh Đồng nói: "Rất nhiều."

Lữ Nham gật đầu nói: "Thế đạo không tốt đẹp đến vậy."

Trần Bình An nói: "Thế đạo cũng không tệ hại đến vậy."

Lữ Nham vuốt râu cười, "Vì vậy mới cần tu đạo."

Thuần Dương đạo nhân lúc này nói "tu đạo", e rằng không còn đơn thuần là việc luyện khí sĩ tu hành. Mà lại ẩn chứa ý nghĩa khác, là thế đạo do lòng người hội tụ, có kẻ nguyện ý trải đường bắc cầu, tu sửa con đường.

Chí Thánh tiên sư mỉm cười nói: "Trần Bình An, nếu như đã muộn màng nhận ra, có phải không cần hỏi ta vấn đề kia nữa?"

Là người chấp hành, hay nói đúng hơn là một quân cờ then chốt, Trần Bình An đã từ bỏ lựa chọn vây giết Lục Trầm. Kẻ bày ra bố cục này, sư huynh Thôi Sàm, liệu có thất vọng?

Trần Bình An im lặng gật đầu.

Tuy trong lòng sớm đã có đáp án, nhưng nếu Chí Thánh tiên sư ở bên, có thể kiểm chứng suy nghĩ trong lòng, cũng chỉ là chuyện một câu nói.

Theo như lời Chí Thánh tiên sư nhắc nhở, tiểu sư đệ Trần Bình An đã vô hình trung giúp Lễ Thánh cùng cả Hạo Nhiên thiên hạ trừ khử một phần "thiên tai".

Dù tương lai có ngày hai thuyền đụng độ, nhưng vì không còn Thác Nguyệt sơn và Tiên Trâm thành, Chu Mật buộc phải đi đường vòng đôi chút. Một hai bước lệch lạc, đối với nhân gian Hạo Nhiên mà nói, có thể giảm bớt thương vong đến hàng ngàn vạn.

Hạo Nhiên thiên hạ cùng Trung Thổ văn miếu ắt hẳn phải nhận mối ân tình này.

Thôi Sàm đồng thời như đang nói lý với Đạo Tổ.

Đạo Tổ, trước khi ngài tán đạo, xin đừng bày thêm chuyện rắc rối.

Hãy làm tốt việc trước mắt của ba vị trên trời, còn chuyện sau này của thiên hạ, xin cứ mỏi mắt mong chờ, mặc kệ sống chết.

Trần Bình An, một kiếm tu trẻ tuổi ở độ tuổi bất hoặc, còn có quyết đoán này, muốn lấy thân phận thuần túy kiếm tu hỏi kiếm Bạch Ngọc Kinh.

Khiến cho đám tiểu bối trong mắt Đạo Tổ ngài, đường đường chính chính nghênh đón một trận kiếm, đôi bên dựa vào bản lĩnh, sinh tử tự chịu.

Nhằm hóa giải hành động "thiên hạ" có thể xảy ra của Chu Mật trong tương lai, bảo tồn thêm nội tình văn miếu và chia sẻ áp lực trên vai Lễ Thánh, nhắc nhở Đạo Tổ không cần quá mức che chở Bạch Ngọc Kinh, càng không nên cố ý nhằm vào Ẩn Quan đời cuối của Kiếm Khí trường thành.

Một công ba việc.

Chí Thánh tiên sư cười nói: "Thôi Sàm là ai, khẳng định đã sớm biết ngươi sẽ lựa chọn ra sao, tuy rằng hành động này có thể không phù hợp với sự nghiệp học vấn công lao của Tú Hổ hắn."

"Nhưng ngươi không phải học trò của Thôi Sàm, mà là tiểu sư đệ của hắn."

"Vậy nên đây có thể xem là một trận liên thủ... hỏi kiếm của thủ đồ và tiểu sư đệ của Văn Thánh nhất mạch chăng?"

Cùng Tề Tĩnh Xuân liên thủ đánh Man Hoang thiên hạ và Văn Hải Chu Mật, nay lại bắt đầu cùng ngươi, Trần Bình An, trước tính toán Lục Trầm, sau nhằm vào Bạch Ngọc Kinh?

Chí Thánh tiên sư nói tiếp: "Đừng quên, dù bỏ qua kết quả cuối cùng, không nói đến việc Trịnh Cư Trung và Ngô Sương Hàng đồng loạt ra tay sẽ thế nào, một khi các ngươi, những kiếm tu này, đã lựa chọn xuất kiếm, ngươi cho rằng trận vây giết đó có thành công hay không còn quan trọng? Dù vây giết Lục Trầm thất bại, cũng là một kết quả có ảnh hưởng sâu xa, bởi vì mấu chốt nhất, là các ngươi, những kiếm tu đến từ Kiếm Khí trường thành, một khi đã kết thù, sẽ có trí nhớ đặc biệt tốt."

Tề Đình Tể là một vị kiếm tiên khắc chữ lên tường thành, Ninh Diêu càng là cộng chủ của Ngũ Thải thiên hạ, Lục Chi cũng có đại đạo, Hình quan Hào Tố tuyệt đối sẽ không đến Thanh Minh thiên hạ.

Đối với Thanh Minh thiên hạ tương lai, đây chính là trong ưu có hoạn, lại thêm họa ngoại xâm.

Đoạn văn trên được viết lại theo cú pháp và ngữ pháp tiếng Việt, giữ văn phong tiên hiệp như sau:

Nếu trận chém giết này thành công, đối với Lục Chi – kẻ vốn có ác cảm với Hạo Nhiên thiên hạ, khi cánh cửa Ngũ Thải thiên hạ mở ra lần nữa, ả chắc chắn sẽ chọn đến Phi Thăng thành. Ở đó, ả sẽ luyện hóa bổn mạng kiếm "Bắc Đẩu". Hình quan Hào Tố có lẽ cũng chọn đồng hành, tự tay đâm chết tên tu sĩ Phi Thăng cảnh Trung Thổ kia. Nếu đại thù đã báo, Hào Tố – kẻ luôn canh cánh trong lòng về thân phận "Hình quan", xưa nay có thù tất báo, có ân tất trả – ắt sẽ hành động. Hơn nữa, với loại kiếm tu như Hào Tố, việc vấn kiếm Bạch Ngọc Kinh tự thân đã là một sức hút khó cưỡng.

Kiếm tu Bắc Câu Lô Châu, từng có hành động vĩ đại vượt châu sang tận Ngai Ngai châu.

Vậy thì kiếm tu Ngũ Thải thiên hạ, cũng có thể vượt thiên hạ mà tới Thanh Minh thiên hạ.

Trước đây, những đạo quan Bạch Ngọc Kinh đã chuyển dời sang Ngũ Thải thiên hạ, rốt cuộc sẽ có kết cục ra sao?

Mà bố cục của Bạch Ngọc Kinh tại Ngũ Thải thiên hạ, gần như là một trong những đại đạo của Dư Đấu.

Đây không chỉ là tính toán của Thôi Sàm đối với Thanh Minh thiên hạ, mà ngay cả đại thế tương lai của Ngũ Thải thiên hạ, cũng đều bị Tú Hổ tiện tay bao quát trong đó.

Cho nên, vốn dĩ đây là một hành động nhất cử tứ tiện.

Nhưng nếu Trần Bình An lựa chọn buông tha việc vây giết Lục Trầm, chẳng phải chỉ còn là nhất cử tam tiện thôi sao?

Chưa chắc.

Chí Thánh tiên sư mỉm cười nói: "Dù ngươi không hoàn thành từng bước công việc, thì đồng thời, Thôi Sàm cũng sẽ chủ động từ bỏ lựa chọn này. Mối hận ở hẻm Nê Bình của Trần Bình An, càng thêm khó tiêu tan. Đời này tu hành, báo thù trước, há có thể không dám, sao có thể lười biếng dù chỉ một khắc?"

Trần Bình An trong cơn hoảng hốt, dường như vừa cởi bỏ được chút cấm chế, nhớ lại một vài chuyện cũ.

Lúc ấy tại Kiếm Khí Trường Thành gặp lại.

Ẩn quan trẻ tuổi với bộ dạng không ra người không ra quỷ nằm trên mặt đất, từng trận nhìn gió tuyết đầy trời trong màn đêm, hiếm khi oán trách một câu.

Sau khi trò chuyện, Trần Bình An chỉ nhớ mình là lấy hiệp đao Trảm Khám nơi đóng quân, tự mình đứng dậy. Nguyên lai không phải, là sư huynh đã xuyên tạc ký ức của mình? Hay là phân ra hai dòng sông thời gian, gặp được hai Thôi Sàm? Cuối cùng, một nhánh hình ảnh của dòng sông thời gian kia, bị sư huynh dùng bí pháp nào đó phong ấn lại?

Bởi vì giờ phút này, Trần Bình An nhớ tới, là trên đầu thành, sư huynh Thôi Sàm thần sắc bình tĩnh, khom lưng cúi đầu, đưa tay ra, kéo mình dậy.

Cuối cùng Thôi Sàm ngồi trên tường thành, hai tay nắm hờ, nhẹ nhàng đặt trên đầu gối, nhìn về phương xa.

Trần Bình An ngồi bên cạnh, quay đầu nhìn... lão nhân nho sam đầu đầy tóc trắng kia.

"Nhắc nhở một câu, đừng dùng ánh mắt đó nhìn ta."

"Thôi Sàm ta làm mọi chuyện, người trong thiên hạ không hiểu, là chuyện của các ngươi, không liên quan gì đến ta."

"Ngươi sở dĩ là ngoại lệ, để ta phải nhắc nhở một câu, bởi vì ngươi là quan môn đệ tử của tiên sinh, vậy nên ngươi nhất định phải hiểu. Coi như hôm nay không hiểu, cũng phải giả vờ hiểu."

Trần Bình An khổ sở nói: "Ta còn tưởng rằng sẽ nói một câu 'Về sau cũng phải hiểu'."

Thôi Sàm mỉm cười: "Về sau? Về sau là thế nào, là một vạn năm, nghìn năm, trăm năm, mười năm? Hay là ngày kia? Ngày mai?"

Trần Bình An không thể đưa ra đáp án, việc không làm được thì không cam đoan, đã hứa thì nhất định làm được.

Vậy nên, Trần Bình An chỉ giải thích: "Ta chỉ là hiếu kỳ, Thôi sư huynh lúc thiếu niên, chính là Thôi Đông Sơn, có dáng vẻ ra sao?"

Thôi Sàm lắc đầu, nheo mắt cười, khẽ nói: "Lúc thiếu niên à, chuyện đã lâu lắm rồi, nghĩ lại thì so với hắn ít hơn một chút, cũng không có... mặt dày như vậy."

Trần Bình An trầm mặc hồi lâu, nhẹ giọng hỏi: "Sẽ không đi gặp tiên sinh sao?"

Thôi Sàm hai tay nắm chặt tay vịn trên đầu gối, không nói gì, không có đáp án.

Dường như đó chính là đáp án.

Tiên sinh đã sai trước, nhưng tiên sinh vẫn là tiên sinh. Vì vậy, vừa rồi Thôi Sàm xưng hô Trần Bình An là "Ngươi là quan môn đệ tử của tiên sinh".

Giống như đồng thời trả lời một vấn đề khác của Trần Bình An.

Có thể tiên sinh không đến gặp ta, ta sẽ không đi gặp tiên sinh.

Người trong thiên hạ không hiểu ta, đều không liên quan tới Thôi Sàm ta, nhưng tiên sinh không hiểu ta, học trò không oán hận, nhưng trong lòng ta có oán khí.

Giờ khắc này, lão nhân nho sam dường như chính là thiếu niên năm đó, nên mới cùng tiên sinh giận dỗi.

Trần Bình An có thể nhớ lại, cũng chỉ có bấy nhiêu thôi.

Chắc chắn còn có một vài đoạn đối thoại, nhưng đều không nhớ rõ nữa.

"Trong trời đất, còn có thứ gì so với cừu hận và phẫn nộ, có thể khiến người ta nghiến răng tiến về phía trước hơn không?"

Chí Thánh tiên sư đưa tay chỉ màn trời, "Vạn năm trước, chúng ta chính là như vậy từng bước đi lên."

Làm như vậy, Thôi Sàm, học trò đứng đầu của Văn Thánh năm đó, chính là muốn Trần Bình An, mạch của Văn Thánh, không chỉ dừng bước ở việc hỏi kiếm Bạch Ngọc Kinh, mà còn phải đi một chuyến đường lên trời.

Người mới đi đường cũ, là vì sửa cũ thành mới.

Có ta, Thôi Sàm, hộ đạo, các ngươi biết rõ thì đã sao, đừng cản, nếu không tự gánh lấy hậu quả.

Chí Thánh tiên sư cười nói: "Thuần Dương đạo hữu, có bằng lòng được hộ đạo như vậy không?"

Lữ Nham lắc đầu cười nói: "Miễn đi, miễn đi, nếu bần đạo lúc còn trẻ, ở trên có một sư huynh như vậy, đạo tâm đã vỡ nát mấy lần rồi."

Chí Thánh tiên sư hỏi: "Dù sao đi nữa, Thôi Sàm không hề thương lượng với ngươi nửa câu, trong lòng sẽ có oán khí chứ?"

"Đương nhiên là có, chỉ là gặp lại rồi ly biệt đều quá vội vàng, dường như quên nói mất. Nhưng mà..."

Trần Bình An suy nghĩ xuất thần, dừng lại một lát, nhẹ giọng nói: "Thủy chung được người khác ký thác kỳ vọng, sẽ khiến bản thân cảm thấy không cô độc."