Lễ Thánh tại tửu lâu bên này nhấp một ngụm rượu, hỏi: "Nói thế nào?"

Lão tú tài cười đến mức cả khuôn mặt nhăn nhúm lại, nói: "Cơ hội hiếm có, cho ta tranh thủ chút thời gian rảnh rỗi, nhâm nhi thêm chốc lát, hoàng đế còn không nỡ để binh lính nhịn đói nha."

Hôm nay văn miếu cùng công đức lâm, kỳ thực đều do lão tú tài chủ trì đại sự, lời nói "tranh thủ chút thời gian rảnh rỗi" cũng không tính là quá đáng.

Lễ Thánh do dự một chút, vẫn lên tiếng nhắc nhở: "Nhớ kỹ đừng làm ra chuyện được voi đòi tiên, văn miếu không làm gì được ngươi, ta sẽ tìm Trần Bình An."

Hiếm có người có thể khiến Lễ Thánh phải "nhắc nhở" thêm như vậy.

Dù sao đối với bọn họ, đạo lý của Lễ Thánh đều có thể nói thông.

Lão tú tài oán trách: "Lời này nói thừa nhiều lắm rồi."

Người ngoài còn ở đây, ít nhiều gì cũng nể mặt ta chút chứ.

Lễ Thánh nói: "Vậy làm phiền Văn Thánh cho một câu chắc chắn, ta không hy vọng lần sau văn miếu nghị sự, Trần Bình An lần đầu tiên chủ động mở miệng cầu tình với văn miếu, lại là giúp tiên sinh của mình thu dọn cục diện rối rắm."

Kinh Sinh Hi Bình sở dĩ gọi mình tới, còn không phải lo lắng lão tú tài nhất thời xúc động, đến lúc đó không ai có thể ngăn cản.

Lão tú tài nghiêm mặt nói: "Đạo lý này, ta há có thể không hiểu, chỉ có học trò làm việc tiên sinh thu dọn, nào có tiên sinh làm việc học trò thu dọn."

Lễ Thánh nói: "Uống rượu của ngươi cho tốt đi."

Lão tú tài vỗ ngực cam đoan: "Rượu ngon đương nhiên phải uống cho thật tốt!"

Lễ Thánh vừa đi, lão tú tài liền vắt chéo chân, xắn tay áo, chuẩn bị uống thỏa thích.

Một người trẻ tuổi mới ngoài bốn mươi, lại có thể cùng một vị Man Hoang cựu vương tọa đại yêu vạn năm đạo hạnh, tại cùng một bàn rượu, nói chuyện làm ăn, ôn chuyện cũ.

Vị khách áo xanh mũ rộng thong dong, nói cười vui vẻ.

Mặc kệ hắn nói gì, Ngưỡng Chỉ đều phải chăm chú lắng nghe, còn phải suy nghĩ cẩn thận, nghiền ngẫm, mong mỏi nhấm nháp ra chút dư vị.

Đối với lão tú tài mà nói, có một món nhắm như vậy, tùy tiện một bàn rượu nào trên đời, đều là rượu ngon.

Lão tú tài nâng chén rượu, nhấp một ngụm, lập tức nheo mắt, rụt vai, run rẩy, cười tươi như hoa.

Uống rượu thật sự thú vị đến vậy sao? Chỉ uống rượu đương nhiên không có gì thú vị, mà là người trên bàn rượu, là chuyện bên ngoài bàn rượu.

Thấy tiểu cô nương thân là Triêu Tưu hà bà kia, mấy lần muốn nói lại thôi, lão tú tài liền cười hỏi: "Có điều gì muốn hỏi sao? Cứ hỏi, trên bàn rượu không phân biệt thân phận."

Lão sơn thần lại bắt đầu nháy mắt, nhắc nhở Cam Châu đừng nói năng bậy bạ.

Cam Châu luôn luôn không giấu được lời, "Văn Thánh lão gia, ngài sao lại không giống bức chân dung trong văn miếu chút nào?"

Trước đây nghe nói Văn Thánh khôi phục thần vị văn miếu, nàng đã từng lẻn ra ngoài một chuyến, đến một quận huyện,

Văn miếu đương nhiên là muốn đi rồi. Trên bức họa cạnh Văn Thánh, là một vị lão giả tướng mạo gầy gò, nhưng dáng vẻ hiên ngang, thần thái sáng láng, so với lão nhân gầy yếu, thấp bé trước mắt này, quả thực chẳng có điểm nào tương đồng.

Lão tú tài cười ha hả nói: "Là do Ngô lão nhi kia kỹ năng vẽ không tinh thôi."

Tiểu cô nương chống cằm, hiếu kỳ hỏi: "Vậy Tú Hổ Thôi Sàm năm đó rõ ràng mọi chuyện đều tốt, vì sao lại phản bội Văn Thánh nhất mạch?"

Lão sơn thần đã bắt đầu cúi đầu rũ mắt.

Ngay cả Ngưỡng Chỉ cũng không nhịn được ho khan một tiếng, nhắc nhở tiểu cô nương này đừng quá càn quấy.

Lão tú tài ngược lại chẳng có chút nào tức giận, nhìn ra ngoài quán rượu, cảnh tượng hoang vu trùng điệp núi non, cao thấp lớp lớp. Lặng im chốc lát, lão tú tài mỉm cười, chậm rãi nói: "Làm học trò, bị tiên sinh làm tổn thương sâu sắc, người thông minh không lừa được chính mình, lại không muốn cùng tiên sinh ác ngữ tương hướng, nên chỉ đành không một lời chào, lặng lẽ rời đi."

Thế nào là tiếc nuối? Vật không thể có lại, người không thể gặp lại, chính là tiếc nuối.

Lão tú tài vuốt râu không nói, thở dài, cầm chén rượu lên, uống một ngụm lớn, rồi lấy tay áo chà khóe miệng, "Ngôn ngữ của chúng ta, vừa có thể khiến núi sông ngàn trùng, mê chướng mọc lan tràn, lại vừa có thể trải đường bắc cầu, mang đến hy vọng (trong hoàn cảnh khốn khó). Cho nên cùng người thân cận sớm tối ở chung, không thể nói lời nhảm nhí, không thể nói lời mát mẻ, không thể không có lời để nói."

Cung Mới Thuyền từ đáy lòng thở dài: "Lời này của Văn Thánh, thật là chí lý không thể lay chuyển."

Lão tú tài cười nói: "Là tâm đắc cảm ngộ của quan môn đệ tử ta, ta chỉ là mượn dùng một lát."

Cung Mới Thuyền gió chiều nào che chiều ấy nói: "Thảo nào Trần Ẩn Quan có thể trở thành quan môn đệ tử của Văn Thánh lão gia."

Lão tú tài vội xua tay: "Trần Bình An, đứa quan môn đệ tử này, là ta phải vất vả lắm mới lừa gạt được, bởi vì hắn rất gánh vác trách nhiệm của tiên sinh."

Lão sơn thần chỉ cảm thấy những lời này nói thật là tuyệt diệu, không hổ là Văn Thánh lão gia biện luận tam giáo chưa từng thua.

Cam Châu lại hỏi: "Đều nói hoàng đế thích thiên vị, Văn Thánh lão gia cũng vậy sao?"

Bởi vì thiếu nữ Hà Bà nhớ tới người nơi khác kia, nhìn thế nào cũng không giống người đọc sách, càng giống một kẻ lăn lộn giang hồ, quen thói lấy mạnh hiếp yếu.

Chỉ một động tác phất tay sáng lòa, một câu nói, đã trấn trụ được Mai phủ quân.

Lão tú tài mỉm cười nói: "Học trò của ta vốn không nhiều, không tính là đặc biệt thiên vị ai, mà là ai cũng đều có phần thiên vị."

Học trò của mình, mấy vị nhập thất đệ tử, thêm cả Mao Tiểu Đông bọn họ, từng người học vấn đương nhiên đều vô cùng tốt, không cần phải nói nhiều.

Trước kia hỏi kiếm có Tả ngốc tử. Hỏi quyền có Quân Thiến. Về sau, người bày binh bố trận có Thôi Sàm. Người phá trận có Tề Tĩnh Xuân.

Làm tiểu Tề thay mặt sư phụ thu nhận quan môn đệ tử Trần Bình An, có thể nói là tập hợp sở trường của các sư huynh, đương nhiên hiện tại có lẽ còn chút chênh lệch, nhưng tương lai thế nào, thật đáng để mong chờ.

Chỉ nói riêng hôm nay, ai thấy Trần Bình An, sẽ đi chất vấn một câu ngươi là sư đệ của ai? Sẽ chất vấn một câu ngươi là quan môn đệ tử của lão tú tài?

Học trò thực sự quá tốt, quá mức ưu tú, làm tiên sinh, ngoại trừ vui mừng, còn có chút hổ thẹn.

Cam Châu cảm thấy Văn Thánh lão gia đang nói khách sáo, ra vẻ với mình, không được lanh lợi, tiểu cô nương liền nhấp một ngụm rượu nhạt.

Lão tú tài vê râu cười, đưa mắt nhìn cảnh tượng hoang vu bên ngoài cửa hàng. Cảnh vẫn là cảnh ấy, nhưng hai tâm tình khác biệt lại vẽ nên hai phong thái khác nhau. Có lẽ đây chính là sự khác biệt giữa lòng người và tu hành, thứ mà dù cho các vị viễn cổ thần linh có thần thông quảng đại đến đâu cũng không thể nào có được. Ý chí sắt đá, không thể tự chủ, há chẳng phải đáng buồn lắm thay?

Hạo Nhiên Cửu Châu, coi cái chết tựa như sự sống, nên thịnh hành tục thổ táng. Còn mảnh tinh không bao la trên đỉnh đầu chúng sinh kia, có lẽ chính là một bãi tha ma thủy táng rộng lớn.

Lão tú tài rất nhanh thu lại những suy nghĩ miên man ấy, mỉm cười nói: "Cung lão ca, có thể cho ta mượn xem bức Kiếm Tiên Sách Sưu Tập Ấn Triện kia được chăng?"

Cung Tân Thuyền vội vàng móc từ trong tay áo ra bản sách sưu tập ấn triện, kính cẩn dâng lên cho Văn Thánh, sợ hãi nói: "Không dám, không dám nhận hai chữ lão ca."

Lão tú tài trêu ghẹo: "Có gì mà không dám, ta chẳng phải vẫn thường bị người ta gọi là lão đó sao?"

Cung Tân Thuyền gật đầu lia lịa, mặt mày đỏ ửng, lắp bắp: "Tiểu thần... vinh hạnh, vinh hạnh."

Lão tú tài vừa nhấp rượu, vừa lật giở từng trang sách, rất nhanh đã đến trang cuối, nhìn thấy phương kiềm ấn của Trần Bình An, khẽ cười đắc ý, trả lại sách cho Cung Tân Thuyền: "Hãy trân trọng giữ gìn, sau này nếu có ngày Cung lão ca thăng quan, có thể ở trên núi học theo Mai Hạc lập phủ đệ, theo lệ thường có thể thỉnh cầu một vật từ thư viện địa phương. Theo ta thấy, những thánh hiền thư tịch xuất từ Văn Miếu kia, chung quy cũng chỉ là vật chết, Cung lão ca hà tất phải bỏ gần tìm xa..."

Cung Tân Thuyền trầm giọng đáp: "Tiểu thần nhất định cung phụng cẩn thận, coi như bảo vật trấn sơn."

Lão tú tài ngẫm nghĩ một lát, uống thêm hai chén rượu, tài hoa như suối tuôn trào, không thể ngăn lại được, bèn đưa mắt nhìn miếu thờ sơn thần ở đỉnh núi của Cung Tân Thuyền, chậm rãi ngâm nga hai câu:

"Nhà ai non tốt, ta nguyện làm hàng xóm,
Khí núi giăng ngày đêm, chim bay kết bạn về.
Trước mắt kỳ phong một cảnh quan,
Mời người cùng hưởng ánh hào quang.

Ngàn nhẫn vươn cao, núi nâng nhật nguyệt,
Thanh tú tột cùng, phá vỡ trời xanh, giơ tay gần nhật nguyệt.
Chống đỡ thiên địa cùng người xem,
Cho ta khai thiên quan."

Từ trong pho tượng sơn thần bằng đất sét tô màu trong miếu, nhất thời kim quang lấp lánh. Cung Tân Thuyền bên này quán rượu lập tức đứng dậy, chắp tay thi lễ với Văn Thánh, như lĩnh pháp chỉ.

Đây chính là miệng ngậm thiên hiến của vị công đức thánh nhân ở Văn Miếu.

Nếu ở tại nơi ba châu lão tú tài hợp đạo, chỉ cần một câu nói, liền có thể nâng cao thần vị của sơn thần hà thần, trong nháy mắt tăng phẩm chất kim ngọc gia phả.

Lão tú tài vội vàng đưa tay hư không ấn xuống hai cái, "Đừng khách khí, chỉ là chuyện nhỏ, ta cũng không có nâng cao độ cao tượng thần của Cung lão ca, chỉ là nói vài lời hay, lời nói miễn phí, việc nhỏ mà thôi."

Dù sao cũng đang ở Trung Thổ Thần Châu, là nơi Á Thánh hợp đạo, lão tú tài không tiện làm trái quy tắc.

Lão tú tài đưa mắt nhìn Triêu Tưu hà bà, thấy bà chỉ có lòng mừng thay cho lão sơn thần, không hề cực kỳ hâm mộ hay ghen ghét, lão tú tài âm thầm gật đầu, bèn liếc xéo Ngưỡng Chỉ.

Ngưỡng Chỉ lập tức hiểu ý, dùng tiếng lòng nói: "Ta nguyện ý thu Cam Châu làm đệ tử không ký danh, truyền thụ cho nàng vài loại thủy pháp."

Lão tú tài cười nói: "Tại di chỉ lò luyện đan của Đạo Tổ này, lại có một vị hà bà ôm trong lòng một thanh xà văn kính, sớm chiều ở chung với ngươi, Ngưỡng Chỉ, nếu đây không tính là đạo duyên, thì còn gì là đạo duyên nữa? Lúc trước Trần Bình An nhắc nhở ngươi việc này, ngươi chắc hẳn còn cảm thấy là gượng ép, không coi ra gì. Ngươi chưa từng nghe qua câu 'Vật có đầu đuôi, sự tình có thủy chung' sao? Ngươi không nhớ vì sao Lễ Thánh lại giam giữ ngươi ở đây, hết lần này tới lần khác không quá hạn chế tự do của ngươi, là vì cái gì ư?"

Lão tú tài nói đến đây, vẽ một vòng tròn trên bàn, "Âm dương luân chuyển như vòng tròn, nhân sự tuần hoàn tựa xà văn, mấy năm nay ngươi chỉ lo oán trời trách đất, đạo tâm ảm đạm, lại không biết Lễ Thánh đối với ngươi là ban cho một phần thiện ý không nhỏ. Hắn hy vọng ngươi có thể ở đây, sáng tạo cái mới, tìm ra lối đi riêng, không dựa vào thuật pháp mà ở đạo tâm, đi đến một con đường rộng lớn hơn. Đó mới là cơ hội chân chính của thập tứ cảnh, không chỉ dựa vào xâm chiếm vật ngoài thân làm con đường phá cảnh. Ngươi chưa từng nghĩ kỹ một chuyện, các ngươi, những vương tọa đại yêu của Man Hoang, vì sao so với tu sĩ đỉnh núi ở ba tòa thiên hạ còn lại, bởi vì trời sinh mệnh dài, tiến vào Phi Thăng cảnh dễ dàng như thế, nhưng cuối cùng tiến vào thập tứ cảnh lại khó khăn đến vậy, mấu chốt ở đâu?"

Lão tú tài cười nói: "Thứ nhất là phải trả nợ. Thứ hai, bởi vì các ngươi luyện thành hình người, kỳ thực lại không giống người. Lưu Xoa trong chuyện này, làm tốt hơn các ngươi rất nhiều, các ngươi đều cho rằng hắn là kiếm tu nên được trời ưu ái, kỳ thực không phải, đơn giản là đạo tâm của Lưu Xoa, sớm đã không khác gì người."

Ngưỡng Chỉ âm u thở dài một tiếng, đứng dậy thi lễ vạn phúc với lão tú tài, nàng thực sự từ đáy lòng cảm kích đối phương chỉ điểm sai lầm, "Đa tạ Văn Thánh chỉ điểm."

Kỳ thực, vị cựu vương tọa này càng thêm nhẹ nhõm, rốt cuộc không cần lo lắng, mình ở trong di chỉ lò luyện đan này, đột nhiên một ngày nào đó lại bị ai đó "luyện" mất.

Lão tú tài lắc đầu, nói: "Ta chỉ là vạch cho ngươi một con đường, một hướng đi mà thôi. Tu hành sau này, vẫn chẳng hề dễ dàng. Nể tình chén rượu này, ta nói thêm một câu, công phu chỉ nằm ở hai chữ 'Ảo' trong 'Ảo bản tính' và 'Chịu' trong 'Đạo tâm chịu đựng'."

Ngưỡng Chỉ nghe xong, lòng như được đặt viên thuốc an thần cực lớn.

Lão tú tài đối với mình ôn hòa thế này, chẳng phải sau này ở văn miếu, mình sẽ có thêm một tấm bùa hộ mệnh hay sao?

Bao năm qua, Ngưỡng Chỉ bán rượu ở đây, tựa như thân ở giữa cơn đại hạn, ngày ngày mong mưa tới, tư vị chẳng khác nào nhau.

Đây cũng là một trong những nguyên nhân Ngưỡng Chỉ nguyện ý giao dịch với Trần Bình An. Chỉ cần có chút quan hệ với vị Ẩn quan trẻ tuổi này, âu cũng coi như kết duyên cùng Văn Thánh nhất mạch.

Mà Văn Thánh nhất mạch bao che khuyết điểm, thiên hạ ai ai cũng rõ. Nhất là lão tú tài, sủng ái quan môn đệ tử đến mức vô pháp vô thiên.

Huống hồ, nếu Trần Bình An là quan môn đệ tử của lão tú tài, vậy hắn chính là tiểu sư đệ của mấy "quái vật" kia.

Ngưỡng Chỉ hiểu rõ tình cảnh của mình, trong số bồi tự thánh hiền ở văn miếu, thậm chí cả ba vị giáo chủ chính phó, không phải không có dị nghị. Nếu không nhờ Lễ Thánh mở lời, chỉ e vị phó giáo chủ liên thủ với Liễu Thất bắt giữ mình trên biển năm đó, đã thẳng tay hạ sát thủ rồi.

Nào ngờ, lão tú tài lại cười tủm tỉm nói: "Vẫn là câu nói kia, làm việc thiện có công, phạm sai lầm ắt có tội, tốt xấu gì cũng phải trả nợ. Chỉ riêng việc sửa sai đền bù này, chưa chắc đã nhẹ nhàng hơn tu hành lên thập tứ cảnh. Khuyên ngươi sớm chuẩn bị tâm lý, kẻo sau này lại oán ta lừa ngươi vào chỗ chết. Con người ta, bị người mắng, xưa nay nhẫn nhục chịu đựng, tính khí tốt. Duy chỉ có một điều không chịu được, đó là thấy lòng tốt, ý thiện của thế nhân bị kẻ mạnh chà đạp dưới bùn lầy. Chỉ cần ta thấy, ta sẽ nổi giận. Mà ta nổi giận, ngươi ắt tự gánh hậu quả. Đừng nói Lễ Thánh, dù Chí Thánh Tiên Sư có cầu tình cho ngươi cũng vô ích."

Dù sao Lễ Thánh không có ở đây, lão đầu tử kia cũng chẳng rõ tung tích, ta có uống say nói vài lời, hề chi.

Ngưỡng Chỉ nghe những lời uy hiếp trắng trợn này, nửa điểm không khó chịu, cũng chẳng dám khó chịu. Dù sao, Văn Thánh vẫn là đại tu sĩ thập tứ cảnh khôi phục đạo thống văn miếu.

Nàng chủ động đứng dậy, rót đầy một chén rượu cho lão tú tài. Lão tú tài cảm tạ, sau đó cười nói: "Ngoài việc làm a hoàn rót rượu và đọc mấy thứ tạp thư, vẫn nên đọc thêm vài quyển sách đứng đắn. Đừng đến khi đòn gánh đổ cũng không biết là chữ nhất."

Ngưỡng Chỉ còn biết làm sao, đành gật đầu đồng ý.

Trước kia Thanh Đồng quả thực có để lại cho nàng một đống tạp thư để giết thời gian.

Triêu Tưu hà bà ngẩn người, Văn Thánh lão gia chẳng phải đang ám chỉ ta đó chứ?

Từ nhỏ đã thấy đọc sách phiền phức, trời sinh như vậy, Văn Thánh lão gia oán ta, ta biết trách ai đây?

Cung mới thuyền nhận ra sắc mặt Cam Châu, lo nàng hiểu lầm Văn Thánh lão gia, liền phụ họa: "Yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu. Thiện tâm vi yểu, mỹ mạo vi điệu. Cho nên đọc sách, chính là làm rạng rỡ cho giai nhân. Đương nhiên nên đọc sách thánh hiền, cái này gọi là tính như bạch ngọc đốt vẫn còn lạnh, văn giống như Chu Huyền gõ tốt hơn sâu. Vì vậy, Văn Thánh lão gia trong cuốn 《Lễ Luận》, có câu 'Thanh miếu chi ca, nhất hát nhi tam thán', tuyên truyền giác ngộ, khiến người tỉnh ngộ. Câu này, cùng với câu 'Thanh miếu chi cầm sắt, Chu Huyền nhi sơ cánh' của Lễ Thánh lão gia, xem như tâm đầu ý hợp. Thi từ xướng họa của văn nhân nhã sĩ ngày nay, sao có thể sánh bằng, kém xa lắm."

Ngưỡng Chỉ nghe mà nhíu mày, châm ngôn nói nghe vua nói một buổi còn hơn đọc sách mười năm, nhưng nghe cung sơn thần này khoe chữ, thật mệt mỏi, nghe hắn nói chuyện, coi như uổng phí mười năm đọc sách.

Lão tú tài liền đổi cách nói, cười rằng: "Muốn nhảy ra ngoài tam giới, không ở trong ngũ hành, chỉ cần đọc sách. Muốn tiến thêm một bước, trong mắt không có tam giới ngũ hành, chỉ có đọc sách mà thôi, không còn chút văn tự ngăn cách."

Thiếu nữ nghe như lọt vào sương mù, lão sơn thần nghĩ cách nịnh hót, chỉ có Ngưỡng Chỉ là lập tức nghiêm nghị.

Lão tú tài định uống ba bát rượu ở quán rượu rồi trở về văn miếu. Vì vậy, chén rượu cuối cùng trên tay, lão uống thật chậm.

Thế gian tụ tán, khổ nỗi vội vàng, một lần gặp gỡ, một lần già.

Lịch sử tựa như chậu than, chứa một đống tro tàn còn ấm.

Tất cả tro tàn đều là những kẻ đã bị lãng quên triệt để, còn những đốm lửa kia chính là dấu vết của người đã khuất còn lưu lại trên thế gian.

Ví như những chữ khắc trên Trường Thành Kiếm Khí, những trước tác truyền thế của thánh hiền, thi từ của Bạch Dã Tô Tử, tranh chân dung tổ sư trên vách núi, khắc đá trên vách núi giữa sông rộng danh sơn, bia mộ được con cháu đời sau viếng thăm hàng năm... Trăm năm ngàn năm sau, tất cả những chuyện xưa của cổ nhân vẫn được người đời sau ghi nhớ trong lòng, truyền miệng.

Ngưỡng Chỉ bỗng thốt lên một câu: "Văn Thánh thu đồ đệ giỏi."

"Lời này nhảm nhí..."

Lão tú tài dừng một chút, uống cạn chén rượu, "Nghe thêm vạn lần nữa, cũng không thấy phiền."

Việc trời không thể dài, bạn bè đầy nhà rồi cũng tan như nước chảy.

Hôm nay có khách quý vung tay sấm sét, đuổi dời sông núi chẳng uổng công.

Tình cũ vẫn còn có thể đuổi theo, gió núi thổi mạnh đến như chạy.

Nào giống thanh sam ngự kiếm trong mây trắng, quan sát năm Nhạc, gò đồi kia.

Trong Trấn Yêu Lâu, giữa trung bộ Đồng Diệp Châu, dưới cây ngô đồng.

Trần Bình An nhắm mắt tĩnh tọa, ngồi xếp bằng như nhập định, thần hồn du ngoạn nghìn vạn dặm.

Thanh Đồng chân thân cùng âm thần đều đã theo Ẩn Quan trẻ tuổi đi vào giấc mộng, chu du thiên hạ, chỉ còn dương thần hóa thân lão giả khôi ngô ở lại, lo lắng chờ đợi.

Bởi vì Tiểu Mạch kia lại một lần nữa bày ra tư thái đỉnh cao, ngưng tụ pháp tướng hư vô mờ mịt cao hơn trượng, áo trắng tóc trắng, chân trần cầm kiếm, cứ như vậy nhìn chằm chằm dương thần của Thanh Đồng, thỉnh thoảng liếc xéo qua cây cổ thụ che trời.

Rõ ràng là không tin tưởng Thanh Đồng. Chỉ cần có chút khác thường, vị kiếm tu đỉnh cao này sẽ chém đứt cây ngô đồng.

Lão giả khôi ngô tức giận nói: "Đã là minh hữu, sao còn phải đề phòng như phòng kẻ cướp, tại sao vậy?"

Tiểu Mạch ngang kiếm trước người, hai ngón tay vuốt qua ánh kiếm thuần túy, mỉm cười hỏi: "Hôm nay kiếm thuật Bùi Mân ở nơi nào?"

Thanh Đồng lắc đầu nói: "Sau trận vấn kiếm trong mưa kia, Bùi Mân đã không rõ tung tích."

Không hiểu vì sao, Tiểu Mạch luôn cảm thấy Trấn Yêu Lâu không một bóng người này có chút cổ quái.

Chỉ là hắn mấy lần phân tâm dò xét mọi ngóc ngách của kiến trúc rộng lớn kia, thủy chung không thể phát hiện nửa điểm đạo vận.

Tiểu Mạch hỏi: "Trước kia mười hai bức họa quyển ngươi tỉ mỉ thiết lập, đều là do Trâu Tử an bài sẵn, ngươi chỉ là làm theo khuôn mẫu?"

Thanh Đồng im lặng.

Tiểu Mạch lại hỏi: "Vậy Trâu Tử làm thế nào thu hồi mười hai tờ 'giải bài thi' này?"

Thanh Đồng vẫn im lặng không nói.

Tiểu Mạch lạnh lùng nhìn hắn, "Ta hỏi ngươi, chớ có giả câm giả điếc, hay là phải để ta dùng kiếm hỏi chuyện ngươi mới chịu mở miệng?"

Thanh Đồng không dám tiếp tục im lặng, bất đắc dĩ nói: "Ta làm sao biết Trâu tử kia nghĩ gì, tương lai lại định làm gì, hắn là Trâu tử! Trâu tử đâu phải loại tu sĩ thập tứ cảnh bình thường!"

Thanh Đồng bình phẩm về Trâu tử như vậy, gần như có thể nói là ngang hàng với trời cao.

Thiên hạ tu sĩ thập tứ cảnh, vốn dĩ chỉ đếm trên đầu ngón tay, làm gì có chuyện "bình thường"? Thực chất là do Trâu tử này, kẻ độc chiếm nửa giang sơn Âm Dương gia, quá mức cổ quái.

Thanh Đồng lẩm bẩm tiếp: "Nói không chừng lúc này chúng ta nhắc tới tên Trâu tử, chính là một loại thiên địa cảm ứng, đã sớm lọt vào tai hắn, hoàn toàn không bị thiên địa trùng điệp ngăn cách."

Chuyện cấm kỵ, ở một số vương triều dưới núi, không chỉ cấm kỵ danh讳 hoàng đế quân chủ trong sách vở, mà còn phải cấm kỵ danh tính, tên hiệu của trưởng bối trong gia tộc. Mà ở trên núi, chỉ có một số ít đại tu sĩ đỉnh cao, mới có đãi ngộ này, luyện khí sĩ nếu tùy tiện hô tên của họ, rất có thể sẽ ứng nghiệm ngay tức khắc, kẻ không kiêng dè, cảnh giới càng cao, tựa như "giọng càng lớn", đối phương sinh ra cảm ứng lại càng cao.

Lúc này, Trần Bình An vẫn chìm đắm trong mộng cảnh, không hề mở mắt, chỉ mỉm cười nói: "Ta từ đầu đã cố ý để Trâu tử thu được bài thi. Tiểu Mạch, còn nhớ khi mới tới đây, Thanh Đồng đạo hữu đã nói gì không?"

Tiểu Mạch bừng tỉnh ngộ.

Thanh Đồng này trước khi bày ra ảo cảnh họa quyển, đã hỏi Trần Bình An "Có từng nghe qua một câu tiên tri của Trâu tử" .

Có lẽ từ khoảnh khắc đó, thiên địa đã tựa như mở ra.

Giống như một kỳ thi, Thanh Đồng chỉ là quan chấm thi, người ra đề mục, cùng với tổng giám khảo chủ trì cuộc thi, đều là Trâu tử.

Đề thi chính là câu tiên tri kia của Trâu tử.

Ngược lại, câu phá đề của Trần Bình An, cũng đã sớm được đề bút viết lên trên mặt giấy họa quyển.

Chính là mượn câu nói của Trịnh Cư Trung, "Không làm thật sự đúng rồi."

Ý là, có làm hay không, có tin hay không, đều tùy Trâu tử.

Sau đó trong mười hai tòa thiên địa, đủ loại lời nói và hành động của Trần Bình An, đạo tâm dao động, rốt cuộc có phải xuất phát từ bản tâm của Trần Bình An hay không, là thật hay giả, tựa như Trần Bình An chất vấn ngược lại Trâu tử.

Nếu công tử nhà mình sớm đã phát hiện, cũng có phương pháp ứng đối, Tiểu Mạch sẽ không lo lắng nữa.

Hơn nữa, Thanh Đồng chủ động nhắc tới "", miễn cưỡng có thể coi là một hành động tiết lộ thiên cơ muộn màng.

Tiểu Mạch chỉ dùng ánh mắt như nhìn kẻ ngốc nhìn Thanh Đồng.

Thanh Đồng nhất thời không nói gì, được rồi, ta là kẻ ngốc.

Chỉ là ngươi Tiểu Mạch, so với ta thì hơn được chỗ nào?

Tiểu Mạch cười cười.

Khá lắm, ta vốn là kiếm tu. Suy nghĩ mưu tính, tìm tòi giải pháp vốn không phải sở trường của ta. Nhưng nếu nói đến vung kiếm chém người, ắt hẳn phải có tên ta trong danh sách.

Mà tại nơi đây, trong Trấn Yêu lâu, ở một điện thờ nọ, giữa hành lang tầng cao nhất. Chí Thánh tiên sư cùng Thuần Dương đạo nhân tựa lan can đứng ngắm. Bất quá, thân phận cùng ánh mắt của hai người bọn họ lúc trước, hay chuyện tương lai, Tiểu Mạch đương nhiên không thể nào tìm kiếm được.

Vị trung niên đạo sĩ được Trần Bình An tôn xưng một tiếng Lữ tổ, tay bồng phất trần, lưng đeo kiếm, thấy thế liền khen: "Vị Hỉ Chúc đạo hữu này, thần thức quả nhiên nhạy bén."

Chí Thánh tiên sư gật đầu: "Những kiếm tu Phi Thăng cảnh đỉnh cao này, há có ai là hạng ngồi không."

Đợi đến khi Thuần Dương chân nhân nghe được câu nói kia của Trần Bình An, nhất thời có chút kinh ngạc, không khỏi cảm thán: "Giống như tục tử ngày mưa tuyết bồi hồi giữa núi non trùng điệp, chỉ cần sơ sẩy một chút, sẩy chân trượt ngã, ắt sẽ rơi xuống vực sâu, thịt nát xương tan. So với việc đấu đá lẫn nhau như Trâu tử, còn hiểm nguy hơn gấp bội."

Chí Thánh tiên sư mỉm cười: "Đây chính là cái mà Khấu Danh nói 'Khiến cho người an tự nhiên, khiến cho thân người tự giải', đương nhiên cũng có thể coi là câu nói của lão tú tài 'Tự biết mình thì không oán người, hiểu mệnh trời thì không oán trời'. Nếu nói trắng ra một chút, đơn giản là mặt trời lên thì phơi quần áo, mưa xuống thì thu vào, nên quên... thì cứ quên đi."

Thuần Dương chân nhân còn muốn từ mấy câu nói đó mà triển khai thêm, mượn cơ hội này thỉnh giáo Chí Thánh tiên sư về căn bản của tam giáo học vấn.

Chẳng qua Chí Thánh tiên sư dường như không muốn bàn luận nhiều về chuyện này, đã chuyển sang chuyện khác, cười hỏi: "Ngươi ngao du ở Thanh Minh thiên hạ lâu như vậy, không lẽ chưa từng lén đến Ngọc Hoàng thành nghe Khấu Danh truyền đạo?"

Trong ánh mắt mông lung, thấp thoáng hình ảnh đạo sĩ ngày xưa một mình uống rượu dưới gốc ngô đồng, ngày tàn gió lạnh, bạn cũ không đến, đứng lẻ loi một mình.

Vị trung niên đạo sĩ tướng mạo đắc đạo cao chân này, trọn vẹn được cái thần thái "Ngọc thụ lâm phong, cây to đón gió lớn".

Thuần Dương đạo nhân cười nói: "Từng dự thính ba lần, nhưng lần nào cũng có Lục chưởng giáo tiếp đón."

Chí Thánh tiên sư nói: "Là bởi vì Lục Trầm khi đó đã sớm dự liệu được chuyện tương lai, hay là lo lắng sau này ngươi trở về Hạo Nhiên, sẽ phân chia quá nhiều đạo khí của Thanh Minh thiên hạ và Bạch Ngọc Kinh."

Thuần Dương đạo nhân đáp: "Nếu Lục Trầm không rời quê hương, ít nhất có thể vì Hạo Nhiên thiên hạ mà tạo thêm được nửa tòa Long Hổ sơn nữa."

Chí Thánh tiên sư mỉm cười: "Được là do ta may mắn, mất là do số mệnh ta như vậy. Hoa nở ngoài tường, cũng là hoa nở."

Thuần Dương chân nhân cảm thán: "Đạo tâm của Lục Trầm khó dò, duy chỉ có đối với vị chưởng giáo sư huynh này, hắn mới lau mắt mà nhìn."

Theo lời Lục Trầm năm đó, sư tôn của hắn, chính là đạo pháp tự nhiên, gần như là một thể. Đạo pháp cao bao nhiêu, bản lĩnh đánh nhau lớn bấy nhiêu.

Mà Lục Trầm đối với vị đại sư huynh thay mặt sư phụ thu nhận đệ tử kia, cũng có thể nói là tôn sùng hết mực, không hề giấu giếm việc mình rời khỏi Hạo Nhiên, đi tới Thanh Minh thiên hạ, chính là để tìm Bạch Ngọc Kinh Đại chưởng giáo hỏi đạo. Trước khi gặp Khấu Danh, Lục Trầm đã không tiếc lời ca ngợi, "Nghi là trọng hư đi, không vì thiên địa tù", "Chân nhân huyền cùng vạn phương, chúng ta chớ thấy kia dấu vết", "Một người tiêu sái cưỡi gió không chỗ nào theo, hai vai cong gánh đại đạo du thái hư"...

Đại khái trong mắt Lục Trầm, sư huynh Khấu Danh, độc chiếm hai chữ "Chân nhân".

Vì vậy, sau khi Lục Trầm trở thành Tam chưởng giáo, đối với hai vị sư huynh trong Bạch Ngọc Kinh, trước nay chỉ xưng hô Khấu Danh là "Sư huynh", còn đối với Dư Đấu thì lại gọi là "Dư sư huynh".

Ngoài ra, về vị sư huynh này, Lục Trầm còn có một số lời lẽ kỳ quái vụn vặt, đến nay người bên cạnh vẫn khó giải thích, ví dụ như thiên căn, biến đổi vì bảy, bảy biến thành chín, hồi phục làm một, người giả...

Khi Thuần Dương đạo nhân lần đầu du ngoạn Bạch Ngọc Kinh, Lục Trầm chỉ vừa mới bái nhập làm tiểu đệ tử của Đạo Tổ không lâu.

Lúc ấy Lục Trầm còn "trẻ người non dạ", cùng Thuần Dương chân nhân luận bàn đạo pháp thiên hạ, khởi nguồn tại Đạo Tổ, hương hỏa thịnh tại Khấu Danh, mà tương lai rực rỡ huy hoàng, thịnh vượng vô biên lại ở tại ta, Lục Trầm.

Lục Trầm trước sau như một, thích ngao du nhân gian, cùng tục nhân nói chuyện tầm phào, với cao nhân lại đàm luận những lời cao siêu kinh động thế nhân.

Đến khi Thuần Dương đạo nhân lần thứ hai ghé thăm Bạch Ngọc Kinh, Lục Trầm đã thành công bước vào Thập Tứ Cảnh, sở hữu "Ngũ Mộng Thất Tâm Tướng" trước không có ai, sau cũng chẳng ai bằng.

Trên thực tế, vị đạo hữu Bạch Cốt chân nhân cùng Thuần Dương chân nhân du ngoạn Ngọc Hoàng thành khi ấy, chính là một trong những hóa thân của Lục Trầm.

Thuần Dương đạo nhân suy đoán, một trong những đại đạo của Lục Trầm, ví như Ngũ Mộng Thất Tâm Tướng, rất có khả năng thoát thai, chứng đạo từ câu nói "Một người, khởi đầu của biến hóa vậy. Biến hóa thành bảy" của Đại chưởng giáo Khấu Danh.

Chuyện như vậy, trên núi tuy không phổ biến, nhưng xác thực có tiền lệ, tựa như tiền nhân đưa ra một ý tưởng viển vông, không tưởng, tựa lầu các trên không, rồi sau đó lại có người thực sự biến nó thành hiện thực.

Chí Thánh tiên sư khẽ vỗ lan can, chậm rãi nói: "Khấu Danh nếu sinh sớm vài năm, không dám nói Thiên Hạ Thập Hào một trong là vật trong túi, nhưng ở hàng dự khuyết, ắt có một chỗ đứng chân."

Về nguồn gốc sáng tạo ra đạo pháp "Không Cảnh Nhân" sớm nhất, có hai luồng ý kiến, một là nguồn gốc từ Phật quốc phương Tây, truy nguyên từ "Không Không", một là xuất phát từ câu "Siêu việt vạn vật, đạo không như lý thực, ngủ hư như chỗ giường" của Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Khấu Danh.

Cũng bởi nguyên nhân này, một số đạo sĩ đắc đạo có tầm nhìn cao ở Thanh Minh thiên hạ, luôn cảm thấy đạo pháp của Đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, thường "tựa hồ lĩnh hội từ kinh Phật", đôi khi "lại gần với Nho pháp".

Chỉ là bởi kính trọng Đại chưởng giáo, những ý nghĩ có phần đại bất kính này, tự nhiên sẽ không truyền ra ngoài, chỉ trong lúc trà dư tửu hậu giữa bạn bè thân thiết trên đỉnh núi, mới nhắc đến vài câu.

Thanh Minh thiên hạ có một cuốn chí quái tiểu thuyết lưu truyền rộng rãi, khuyết danh tác giả, tên là 《Kể Chuyện Dị Chí》, kể rằng thời viễn cổ có một vị chân nhân đắc đạo, thường vào ngày lập xuân cưỡi gió ngao du thiên hạ, lập thu thì trở về hang gió, gió đến thì nhân gian cỏ cây sinh sôi, gió đi thì thiên hạ cỏ cây lay động, tàn lụi.

Vị lão nhân có ý chí cao vời vợi kia quay đầu cười hỏi: "Ngươi cảm thấy nếu tương lai cũng có bình chọn Thiên Hạ Thập Hào, thì hai mươi hai người trong danh sách Thập Nhân Trẻ Tuổi và Thập Nhân Dự Khuyết của Trâu Tử năm xưa, có bao nhiêu người có thể leo lên bảng vàng?"

Thuần Dương đạo nhân suy nghĩ một lát, rồi nói: "Theo bần đạo thấy, nhiều nhất hai thành, có thể được bình luận. Hơn nữa trước đó, mỗi người đều có cơ duyên tranh đấu, không có nghìn năm thời gian, chỉ sợ rất khó phân định, ngoại trừ Ninh Diêu của Ngũ Thải thiên hạ, cùng với Phỉ Nhiên cộng chủ Man Hoang, bởi họ đã danh chính ngôn thuận, còn lại mọi người, không ai dám nói mình chắc chắn thắng."

Ngụ ý, đại khái chỉ có bốn năm người trẻ tuổi, có thể thành công跻 thân vào hàng ngũ "đỉnh cao nhất" mười lăm mười sáu người kia.

Lời này của Thuần Dương đạo nhân, kỳ thực còn có một tầng hàm nghĩa sâu xa hơn, đó là trong số các tu sĩ Thập Tứ Cảnh của thiên hạ ngày nay, ắt có người sẽ không trúng tuyển.

Còn phải tính thêm một số tu sĩ Phi Thăng cảnh viên mãn tiến bước, hợp đạo, cũng sẽ chiếm mất vài danh ngạch.

Chí Thánh tiên sư trêu ghẹo: "Thuần Dương Lữ Nham, lẽ nào lại không tính một suất?"

Thuần Dương đạo nhân lại lắc đầu nói: "Bần đạo là kẻ nhàn tản, không ham náo nhiệt, muốn tìm đại đạo từ những điều nhỏ nhặt."

Chí Thánh tiên sư dường như không hề ngạc nhiên, hỏi: "Đơn giản là cảm thấy đạo không thể cưỡng cầu, nên định dùng tuệ kiếm trảm tơ tình? Đã chọn xong đạo tràng chưa?"

Thuần Dương đạo nhân gật đầu: "Chọn xong rồi, chỉ sợ tự mình khó mà thoát ra, vạn kiếp bất phục, vì vậy có lẽ cần Chí Thánh tiên sư chọn giúp một người, thoáng hộ đạo, chỉ ở thời khắc mấu chốt, nói vài lời 'khai sáng' mà thôi."

Chí Thánh tiên sư cười nói: "Thật vừa đúng lúc, ứng với câu châm ngôn, xa tận chân trời?"

Lữ Nham có chút bất đắc dĩ.

Chẳng phải ta đây không hài lòng với lựa chọn của Chí Thánh Tiên Sư, mà là một khi đã chọn người này, e rằng bản thân phải bỏ ra chút gì đó rồi. Cũng không phải tiếc nuối chút "gì đó" ấy, mà là người tu đạo đã đạt tới cảnh giới như Lữ Nham ta đây, đối với chuyện kết duyên, bất luận tốt xấu, kỳ thực đều thấy tương đối phiền toái.

Lữ Nham bèn nói: "Để bần đạo xem lại một chút?"

Chí Thánh Tiên Sư đáp: "Nói gì vậy, nghe như ta đang ép buộc ngươi gật đầu đồng ý không bằng. Chuyện này thuộc về hai bên các ngươi, nhất định phải là ngươi tình ta nguyện. Lui một vạn bước mà nói, dù ngươi có đáp ứng, ta cũng phải hỏi qua Trần Bình An mới được. Nếu hắn không bằng lòng, ta có thể cưỡng cầu được sao?"