Liễu Úc rời khỏi Liên Ngẫu phúc địa, thân hình khẽ lay động, liền đến một tòa đình viện. Trên không trung, một chiếc ô như hoa nở rộ, chậm rãi xoay tròn. Liễu Úc hiện thân tại nơi "Lãnh Ấm" này.

Nơi cửa vào có một tiểu cô nương áo đen đứng nghiêm, đầu nàng chầm chậm chuyển động, từ trái sang phải rồi lại đảo ngược, liên tục tuần hoàn, mỹ danh gọi là dò xét.

Bên cạnh còn có một đồng tử tóc trắng, chuyên trách ghi chép canh giờ chính xác người ngoài ra vào phúc địa. Vị quan phổ chém gió này của núi Lạc Phách, cùng tiểu cô nương đeo túi vải bông nghiêng vai, đồng hành làm thần giữ cửa.

Liễu Úc đến núi Lạc Phách mới hay, nơi đây tên là Tập Linh phong, nhưng tổ sư đường của Lạc Phách lại ở Tễ Sắc phong, là thứ phong chứ không phải tổ sơn.

Bởi vì sơn chủ cùng đại quản gia Chu Liễm, cả chưởng luật tổ sư Trường Mệnh, hôm nay đều không có ở trên núi, cho nên "chìa khóa mở cửa" phúc địa liền giao cho Noãn Thụ bảo quản. Trong núi có một tòa nhà chuyên xây dựng để đặt ngô đồng tán, kỳ thực tòa nhà này ngoại trừ tầng một có chút thuật che mắt, thì không hề có cấm chế sơn thủy nào.

Trước đó ở sơn môn đã ghi danh, vị đương đại gia chủ của Loa Mã hà này nói muốn tìm Trần sơn chủ đàm đạo đôi việc. Nghe nói Trần Bình An đi phúc địa, Liễu Úc vốn định chờ, nhưng phấn váy nữ đồng hỏi có gấp hay không, Liễu Úc đáp không quá gấp, có thể chờ. Phấn váy nữ đồng bèn bảo Liễu kiếm tiên chờ một lát, chạy đi tìm vị quan lớn nhất trong núi lúc bấy giờ là Vi Văn Long của Tuyền phủ phòng thu chi. Được Vi Văn Long gật đầu, Noãn Thụ liền mở ngô đồng tán, mới có chuyến đi Thu Khí hồ này của Liễu Úc. Trước khi khởi hành, Liễu Úc móc ra một túi Cốc vũ tiền, nói là theo lệ thường, tu sĩ xuất nhập phúc địa, sẽ có linh khí tiết ra ngoài, hơn nữa có thể còn dính liền khí vận mang ra khỏi phúc địa, tựa như quần áo lên núi dính sương mây, nên số tiền này coi như lộ phí. Noãn Thụ chỉ lắc đầu từ chối, nói Liễu kiếm tiên là bạn tốt của sơn chủ lão gia, không cần so đo, nếu sơn chủ biết được, ắt sẽ trách tội mình tiếp khách không chu toàn... Lúc ấy đồng tử tóc trắng chỉ mỉm cười, Ẩn quan đại nhân trách ai cũng không thể trách Noãn Thụ nha. Chẳng qua Liễu Úc cố ý đưa tiền, nói nếu không hắn sẽ ở ngoài chờ Trần Bình An trở về, Noãn Thụ không lay chuyển được vị kiếm tiên Loa Mã hà Liễu thị thần sắc nghiêm túc này, đành tạm nhận lấy túi thần tiên tiền kia, cầm vào tay rất nặng.

Chắc chắn không phải Tuyết hoa tiền hay Tiểu thử tiền rồi.

Liễu Úc trở lại Tập Linh phong, rất nhanh liền cáo từ, từ chối nhã ý tiễn khách xuống núi của tiểu cô nương áo đen, một mình trở về Ngưu Giác độ, lên độ thuyền của Trường Xuân cung tiếp tục nam du.

Chẳng qua trước khi chia tay, Liễu Úc mời "đồng hương" tiểu Mễ Lạp rảnh rỗi đến Loa Mã hà Liễu thị làm khách, nói gia tộc mình đều thích rượu Ách Ba hồ, rất ngưỡng mộ vị Chu hộ pháp có thể làm hộ sơn cung phụng ở Lạc Phách, lấy làm vinh dự.

Điều này làm tiểu Mễ Lạp vui mừng khôn xiết, đem hết cá con trong bao vải bông tặng cho Liễu kiếm tiên, nói là mang theo làm mồi nhắm rượu, Liễu Úc không khách khí, nói trước kia tại quán rượu, Nhị chưởng quỹ thường bảo lấy cá con trên núi nhà làm đồ nhắm, độc nhất vô nhị, tư vị có một không hai.

Đợi đến khi Noãn Thụ đem túi tiền kia giao cho Vi phòng thu chi, kết quả Vi Văn Long vừa mở ra, mới phát hiện ngoài Cốc vũ tiền ở trên, phía dưới vậy mà toàn là kim tinh đồng tiền giá trị liên thành.

Cẩn thận kiểm kê, có ba mươi sáu khối kim tinh đồng tiền hình dạng cổ xưa, khác với Nghênh xuân tiền, Cung dưỡng tiền và Áp Thắng tiền của trấn nhỏ năm xưa.

Đồng tử tóc trắng tấm tắc khen lạ, liên tục tán dương Loa Mã hà Liễu thị thật sự giàu có, Liễu kiếm tiên thực phúc hậu, Ẩn quan lão tổ kết giao bằng hữu bản lĩnh, không có gì để nói!

Hình như là một bộ đầy đủ "Bắc Đẩu tùng tinh ba mươi sáu Thiên Cương" kim tinh đồng tiền, một mặt minh văn tên sao và một câu chúc may mắn, phía dưới khắc hình dáng thành trì, một mặt khắc thiên tượng bản đồ tinh vực và một vị thần tướng hào quang lượn lờ trấn tọa... Đọc sách tạp nham như Vi Văn Long, cũng không rõ lai lịch, nguyên do chế tạo của những kim tinh đồng tiền này, đoán chừng có thể hỏi Thôi Đông Sơn đang tiếp khách ở nơi khác, nhưng rõ ràng, những kim tinh đồng tiền phẩm chất tốt có thể nói là "mỹ phẩm" cũ kỹ này, giá cả vượt xa kim tinh đồng tiền bình thường.

Lúc trước ở cửa sơn môn, Liễu Úc gặp một trung niên nhân áo xanh xuất quỷ nhập thần, ôm quyền cười nói: "Chu Phì, cung phụng cấp cao của núi Lạc Phách, bái kiến Liễu gia chủ."

Vốn nghe nói Bắc Câu Lô Châu Loa Mã hà có người đến Lạc Phách, Khương Thượng Chân liền trốn trong trạch viện ở chân núi Đại Phong huynh đệ, đợi đến khi hắn mở sổ sách tính toán cẩn thận, không sai a, ta năm xưa chưa từng trêu chọc nữ tử nào của Loa Mã hà Liễu thị, Liễu thị chỉ là quan hệ tốt với Viên thị của Tam Lang miếu láng giềng, ta đường đường chính chính làm người, không có lý do trốn tránh. Vì vậy ở đây ôm cây đợi thỏ, chờ Liễu Úc xuất hiện.

Liễu Úc dừng bước ôm quyền đáp lễ, "Loa Mã hà Liễu Úc, bái kiến Khương lão tông chủ."

Nếu không có Khương Thượng Chân ở Đồng Diệp châu một trận, không thẹn hai chữ "kiếm tiên", khiến cho trên núi ở Bắc Câu Lô Châu đối với người này ấn tượng đổi mới không ít, Liễu Úc thật sự không vui dừng bước lên tiếng. Nếu theo tiếng địa phương quê nhà, ngươi có tiền thì có tiền, cảnh giới cao thì cao, ta không dính dáng đến ngươi là được. Huống chi Liễu Úc không sợ tiếng người, cuối cùng nhiều một chuyện không bằng bớt một chuyện, thực sự không muốn dính bùn đất, dù sao nếu bị Bắc Câu Lô Châu biết mình cùng Khương Thượng Chân ngồi cùng bàn uống rượu, thanh danh của Loa Mã hà Liễu thị coi như xong đời.

Cho nên khi Khương Thượng Chân ngỏ ý đưa Liễu Úc một đoạn đến Ngưu Giác độ, Liễu Úc chém đinh chặt sắt cự tuyệt.

Chỉ nói hôm nay Bắc Câu Lô Châu, mỗi lần nhắc tới trẻ tuổi Ẩn quan, đều có chút tiếc nuối, luôn có cảm giác ngọc bích có tỳ, sao lại để Khương tặc trở thành ký danh cung phụng.

Chẳng qua rất nhanh lại giúp trẻ tuổi Ẩn quan tìm lý do, chắc hẳn năm đó núi Lạc Phách thật sự thiếu tiền, mới bị Khương tặc tài đại khí thô chui vào, ở Lạc Phách ăn không ngồi rồi. Có thể thấy được, Trần sơn chủ năm đó khai sơn lập phái ở quê nhà, là gian nan biết bao, nhất định là nghèo đói, chỉ là Khương tặc kia da mặt quá dày, kiếm đủ tiền rồi thì cút đi, mặt dày mày dạn ở lại trên núi, làm tai họa thanh danh của Trần Ẩn quan và Lạc Phách làm chi?

Hôm nay chỉ cần có khách tới thăm đến Lạc Phách, có thể ở cửa sơn môn ngồi xuống uống trà, hoặc là lên núi uống rượu, Lạc Phách đều tặng một quả kiếm phù do long tượng Kiếm Tông chế tạo năm đó.

Liễu Úc dùng tiếng lòng nói ra: "Phiền Khương lão tông chủ nhắn lại với Trần sơn chủ, túi thần tiên tiền kia, là ta Liễu Úc cá nhân hạ lễ, sau này Lạc Phách và Liễu thị mua bán, tính riêng."

Túi kim tinh đồng tiền kia, là Loa Mã hà Liễu thị nhận được phi kiếm hỏi ý của Liễu Úc, gấp rút phi kiếm hồi âm, gửi cho Liễu Úc.

Khương Thượng Chân gật đầu, "Việc nhỏ, cam tâm tình nguyện cống hiến sức lực."

Trịnh Đại Phong ngồi trên ghế trúc bên cạnh Tiên Úy đạo trưởng, khép sách, cười nói: "Nhìn qua chính là lão nam nhân có chuyện xưa."

Khương Thượng Chân gật đầu nói: "Loa Mã hà Liễu thị, đủ ghi hơn mười quyển tiểu thuyết giang hồ truyền kỳ."

Trịnh Đại Phong kinh ngạc nói: "Gã này lại là đương đại gia chủ của Loa Mã hà Liễu thị ở Bắc Câu Lô Châu?"

Vỗ đầu, Trịnh Đại Phong tấm tắc nói: "Nghĩ tới, thật sự là người không thể xem bề ngoài, không ngờ viết ra khối vô sự bài kia lại là một kiếm tu, đại tài quân cờ a, lúc ra cửa không ngờ lại ăn mặc như vậy."

Khương Thượng Chân cười nói: "Cho nên mới hợp ý với sơn chủ."

Lúc ấy tại kinh thành Đại Ly, trên bàn rượu, Trần Bình An đặt ba khối kim tinh đồng tiền lên bàn.

"Liễu Úc, ngươi có loại kim tinh đồng tiền này không? Loa Mã hà Liễu thị có chịu bán không?"

"Ta không có, nhưng Loa Mã hà Liễu thị chỉ cần có cất trong kho, liền tuyệt đối chịu bán."

"Không làm khó dễ?"

"Đổi thành người khác hỏi loại vấn đề này, Loa Mã hà Liễu thị sẽ không tiếp khách. Ngươi đi một cái, tự phạt một bát."

Mua bán ra mua bán, kiếm tu và kiếm tu.

Tại Ngỗng trắng đại trạch, Thôi Đông Sơn lôi kéo Đại sư tỷ Bùi Tiền, đang tiếp khách bùa chú Vu Huyền.

Quân Thiến và Bạch Dã như phó cùng bình thường. Điều này làm cho lão chân nhân được sủng ái mà lo sợ, lần này đến Bảo Bình châu Lạc Phách, lợi nhuận lớn rồi.

Trong lịch sử Hạo Nhiên thiên hạ, có thể đồng thời có được chính tông tổ đình và cao thấp hai tông tiên phủ, rải rác không có mấy.

Bùa đào núi của Vu Huyền, vừa đúng là một trong số đó.

Lão chân nhân trên danh nghĩa là tìm Bùi Tiền, năm đó ở Kim Giáp châu, chứng kiến Bùi Tiền quét dọn chiến trường, lão chân nhân đối với tiểu cô nương ấn tượng coi như không tệ, là một người lấy tiền tài có đạo, có chừng mực.

Ngoài ra còn có hai nguyên nhân, đến Lạc Phách gặp mặt thiếu niên mũ đầu hổ, năm tháng đằng đẵng, Vu Huyền và vị nhân gian đắc ý nhất này, vậy mà chưa từng có một lần nói chuyện phiếm chính thức, dù sao cũng phải bù đắp. Lại có, lão chân nhân muốn mở mang kiến thức vị "Lạc Phách tiểu long vương" Cảnh Thanh đạo hữu kia, trước ở thiên ngoại tinh hà, lão tú tài đại khái nói qua công lao to lớn của áo xanh tiểu đồng, điều này làm cho Vu Huyền rất cảm thấy hứng thú, bao nhiêu gan, mới dám ở trước mặt xưng hô Trịnh Cư Trung một tiếng thế chất.

Trần Linh Quân vốn không muốn cùng Ngỗng trắng đại sư huynh chào hỏi bùa chú Vu Huyền, dù sao vị lão chân nhân đức cao vọng trọng của Trung Thổ thần châu này, ở ngay trang đầu của 《người qua đường tập》.

Kết quả lão chân nhân điểm danh yêu cầu Cảnh Thanh đạo hữu cùng uống xoàng mấy chén, điều này làm cho áo xanh tiểu đồng tại chỗ há hốc mồm, kiên trì ngồi xuống, tư thế ngồi ngay ngắn, Vu Huyền ngẫu nhiên chủ động đến gần, đáp lời, ánh mắt Trần Linh Quân phiêu hốt không chừng, tuyệt đối không nhìn thẳng lão chân nhân, có thể dùng hai chữ nói rõ một việc, tuyệt không nói ba chữ.

Điều này khiến lão chân nhân không khỏi thầm nhủ, chẳng lẽ lão phu ở Lạc Phách thanh danh không tốt?

Không thể nào, nhớ kỹ Bùi Tiền lúc ấy rời khỏi chiến trường, đã từng thành tâm nói vài câu, nói sư phụ nàng từng chính miệng nói với nàng câu "Bùa chú tại vô song, sát nhân tiên khí huyền", đánh giá này, không thấp đi?

Thế cho nên những năm này ba tòa tông môn sơn thủy công báo của nhà mình, cũng bắt đầu nhiều lần mượn dùng, trích dẫn cách nói này, nghe nói ngoại giới cũng cực kỳ tán thành, cảm thấy nói vậy không tầm thường, dùng trên người lão chân nhân, thật sự là tuyệt phối.

Vu Huyền tò mò hỏi: "Thôi tông chủ, chiếc kiếm thuyền kia?"

Thôi Đông Sơn mất đi bộ dạng say rượu, cười hì hì nói: "Là lão vương bát đản nào đó dự định làm hạ lễ cho tiên sinh ta, ha ha, bị ta người học sinh này chặn lại, đang lo không biết giải thích với tiên sinh thế nào để khỏi bị ăn gậy đây."

Đúng là Tú Hổ đưa cho tiểu sư đệ Trần Bình An tông môn hạ lễ, đã sớm bí mật đem chiếc "Bính đinh" kiếm thuyền này rút khỏi danh sách của Đại Ly quân đội.

Của tiên sinh, chính là của học sinh. Thượng tông Lạc Phách, dù sao không phải kiếm đạo tông môn, vì vậy cứ như vậy bị Thôi tông chủ đào góc tường.

Kiếm thuyền vật ấy, công hiệu và tòa thủ đô thứ hai sông lớn đổ ra biển mô phỏng Bạch Ngọc Kinh hoàn toàn bất đồng, cái sau chuyên giết đại tu sĩ, cái trước lại là ác mộng trên chiến trường của Man Hoang quân trướng Yêu tộc năm đó, chỉ cần kiếm thuyền xác định vị trí chiến trường, kinh vĩ tọa độ, lơ lửng ngoài chiến trường, một chiếc kiếm thuyền khổng lồ, chỉ cần một vòng bắn một lượt, có thể nhằm vào khoảng cách ngoài ngàn dặm, tiến hành thanh lý xác định địa điểm, phi kiếm dày đặc như mưa to đáp xuống mặt đất, phạm vi hơn mười dặm trong chiến trường, quét sạch một mảng lớn.

Khi ngoài chiến trường đồng thời lơ lửng ba mươi chiếc Đại Ly kiếm thuyền, mưa to tràn đầy, mấy chục vạn phi kiếm bắn chụm, hầu như có thể bao hàm ngàn dặm.

Thôi Đông Sơn hỏi: "Vu lão thần tiên lần này làm khách nhà chúng ta, trước là cho vay nặng lãi, lại tới cửa đòi nợ sao?"

Vu Huyền thần sắc lúng túng, vẫy tay, "Không thể nào."

Bùi Tiền vẻ mặt nghi hoặc, cho vay nặng lãi gì? Lão chân nhân đây là nhắm vào sư phụ mình?

Một mực ngồi nghiêm chỉnh làm người câm Trần Linh Quân bội phục sự dự kiến trước của mình, nhìn xem, những cao nhân tiền bối trên 《người qua đường tập》này, ác không ác?

Cái này đều tự mình tới cửa đòi tiền, lần đầu tiên có chuyện hiếm có!

May mà mình không có bởi vì may mắn trèo cao Lưu Hà châu Thanh Cung thái bảo Kinh Hao Kinh lão thần tiên, liền đắc ý quên hình, vểnh đuôi.

Trở về liền thêm vài câu vào danh sách, đem năm tòa trung thổ tông môn trong đó có bùa đào núi khoanh tròn lại, lời bình một câu đường vòng mà đi.

Thôi Đông Sơn lén lút nhìn về phía mũ đầu hổ thiếu niên.

Bạch Dã lạnh nhạt nói: "Thiếu nợ thì trả tiền, thiên kinh địa nghĩa."

Hiển nhiên là không muốn bị Thôi Đông Sơn cáo mượn oai hùm. Trần sơn chủ nếu dám mượn Vu Huyền và bùa đào núi vay nặng lãi, đương nhiên phải trả tiền.

Quân Thiến gật đầu nói: "Cho dù là tiền gảy ra từ móng tay cũng là tiền, Bạch Dã nói câu công đạo này, vẫn còn có lý."

Vu Huyền càng thêm lúng túng.

Cảm tình hai người các ngươi là một người hát mặt đỏ một người hát mặt đen.

Lúc trước ở thiên ngoại, Trịnh Cư Trung tự xưng "trong tay vừa vặn có ba trăm khối kim tinh đồng tiền", cho Trần Bình An mượn, để tạm thời ứng phó, tăng phẩm chất cho bổn mạng phi kiếm trăng trong nước, nhưng có thể dùng một so với mười, đổi thành ba nghìn khối Cốc vũ tiền hoàn lại, hàng năm ba phần tiền lãi.

Chỉ là Trần Bình An lúc ấy cần năm trăm khối kim tinh đồng tiền, vì vậy Vu Huyền móc ra ba trăm khối, hai bên ước định là lấy vật đổi vật, không tương đương thành Cốc vũ tiền, lãi mẹ đẻ lãi con, đồng dạng là hàng năm thu ba phần tiền lãi. Vì vậy Thôi Đông Sơn nói đây là cho vay nặng lãi, xác thực không oan uổng lão chân nhân.

Chỉ là theo tưởng tượng của Trần Bình An, trong núi Tuyền phủ có ba trăm khối kim tinh đồng tiền tồn kho, coi như cầu không nợ một thân nhẹ, nhất định tranh thủ trả hết khoản "nợ nhân tình" này, chỉ là lo lắng phi kiếm truyền tin gửi vật, dù sao có chút dã tu trên núi không sợ phạm húy thích lấy phi kiếm, Trần Bình An liền định để Tạ Cẩu mang khoản tiền lớn này, tự mình đi một chuyến trung thổ bùa đào núi lấp Kim Phong. Còn mình thiếu Bạch Đế thành ba nghìn khối Cốc vũ tiền, không coi là gì khẩn cấp, chỉ nói Hàn Tiếu Sắc chủ động mua sách của Trần Bình An, tin tưởng rất nhanh có thể bổ sung lỗ hổng này.

Theo Trịnh Cư Trung tính toán, Trần Bình An bổn mạng phi kiếm, muốn lên một bậc lớn, tăng phẩm chất cho phi kiếm trăng trong nước, đại khái còn cần một nghìn năm trăm khối kim tinh đồng tiền.

Nếu theo phương thức tương đương của Trịnh Cư Trung, chính là một vạn năm nghìn khối Cốc vũ tiền, Trần Bình An mới có thể tăng phẩm chất cho một thanh bổn mạng phi kiếm.

Có thể thấy được kiếm tu luyện kiếm tiêu hao, đúng là ăn núi vàng núi bạc, khó trách đều nói trên đời không có kiếm tu có tiền, không phải là nợ tiền, chính là đi trên đường nợ tiền.

Thoáng cái ăn tươi mấy tấm Bạch Ngọc Kinh tẩy kiếm phù Lục Chi là như thế, đã từng muốn làm thành chủ Thanh Thúy thành Hình quan Hào Tố, cũng là như thế.

Lão chân nhân là khai sơn thuỷ tổ của trung thổ bùa đào núi, đạo tràng ở lấp Kim Phong.

Hưởng dự thiên hạ một núi năm tông môn, một tổ đình một thượng tông ba tông, loại quy mô này, đừng nói ở Hạo Nhiên thiên hạ, ở vài tòa thiên hạ đều là độc nhất vô nhị.

Bùa đào núi đồng thời có được một tòa thượng đẳng phúc địa và một tòa Vân Mộng tiểu động thiên, ngoài ra còn có tay cầm lão hố và bách luyện hai tòa trung đẳng phúc địa tài nguyên cuồn cuộn.

Ngoại trừ Vu Huyền lại truyền đệ tử "Tùng Tuyết đạo nhân" Triệu Văn Mẫn trụ trì Kinh Vĩ quan, hơi nghèo một chút, còn lại bốn tòa tông chữ đầu tiên phủ, cái nào cái nấy đều có tiền, vốn liếng thâm hậu.

Vì vậy Quân Thiến nói khoản tiền kia, là Vu Huyền gảy ra từ móng tay, cũng xác thực không oan uổng lão chân nhân "cả đời tu hành trôi chảy, chưa từng vì tiền mà phát sầu".

Mẹ nó, những đệ tử Văn thánh nhất mạch này, nói chuyện đều như đúc từ một khuôn.

Vu Huyền lúc ấy ở thiên ngoại, "tiền bối phong phạm" hơi có vẻ chưa đủ, đơn giản là lão chân nhân lúc ấy xác thực cần một số lượng lớn kim tinh đồng tiền, càng nhiều càng tốt. Duyên cớ là Vu Huyền gần đây trong mấy trăm năm, có hai trương đại phù tỉ mỉ nghiên cứu chế tạo nhưng chưa từng hiện thế, đều liên quan đến "thời gian trường hà", bùa chú nhất đạo, ngoài so đấu chủng loại đại phù, còn có so số lượng đại phù.

Vu Huyền sở dĩ độc chiếm Hạo Nhiên hai chữ "bùa chú", ngoài có thể vẽ ra vô số mây triện đan thư, lại có một môn học vấn bốn chữ đơn giản thô bạo đến cực điểm.

Lấy số lượng thủ thắng!

Chỉ là về sau lão tú tài đi một chuyến thiên ngoại tinh hà, chẳng những chủ động tặng Vu Huyền một túi mười cân Tuệ Sơn thổ nhưỡng, lão tú tài còn đảo khách thành chủ, tọa trấn tinh hà, vì chủ nhà Vu Huyền "luận đạo" một trận, giúp củng cố cảnh giới.

Vì vậy lần này đến Lạc Phách, Vu Huyền chính là muốn tự mình nói với Trần Bình An, lúc trước thiếu ba trăm khối kim tinh đồng tiền, Lạc Phách không cần trả lại, cũng công bằng nói vài lời, thật muốn so đo, cũng là hắn Vu Huyền thiếu Văn thánh một phần nhân tình, lão tú tài là tiên sinh của ngươi, hắn không thu, vậy coi như ở trên đầu Lạc Phách, Vu Huyền đã nghĩ kỹ, ngoài ba trăm khối kim tinh đồng tiền không cần trả, bùa đào núi lấp Kim Phong còn nguyện ý nửa cho nửa mượn Lạc Phách một nghìn khối kim tinh đồng tiền, còn năm trăm khối tạm mượn, không tính tiền lãi, ngươi Trần Bình An đợi đến khi nào rủng rỉnh thì trả cũng không muộn.

A, ngươi Trịnh Cư Trung lúc ấy ở thiên ngoại không phải là nổi lên câu chuyện sao?

Hiện tại đến phiên các ngươi Bạch Đế thành rồi, lấp Kim Phong đã lấy ra một nghìn khối kim tinh đồng tiền, năm trăm khối còn lại, Trịnh tiên sinh không theo bổ sung sao?

Tông môn bình thường không rõ nội tình, Vu Huyền lại là lòng dạ biết rõ, ít nhất từ một ngàn năm trước, Bạch Đế thành đã bí mật trắng trợn sưu tập kim tinh đồng tiền.

Cung phụng ký danh và không ký danh, khách khanh của Bạch Đế thành, từ thượng ngũ cảnh đến địa tiên, thường cách một đoạn thời đại đều cần cung phụng số lượng kim tinh đồng tiền không giống nhau cho Bạch Đế thành. Hơn nữa các sơn trạch dã tu ở Hạo Nhiên Cửu Châu chủ động liên hệ Bạch Đế thành, thân phận cảnh giới của đám tu sĩ này không kém, bọn hắn muốn mua, mượn đọc bí kíp đạo thư bản đơn lẻ, đều cần dùng kim tinh đồng tiền để đổi, trọn vẹn một ngàn năm, kim tinh đồng tiền đúc từ mảnh vỡ Kim Thân của thần núi thần sông các quốc gia ở chín châu, cứ như vậy từng khỏa từng túi, liên tục chảy vào Bạch Đế thành.

Đơn thuần số lượng tích góp kim tinh đồng tiền, Bạch Đế thành nói không chừng có thể sánh ngang Lưu thị của Ngai Ngai châu, nếu cộng thêm phần của Trịnh Cư Trung, nhất là phần hắn che giấu ở Man Hoang thiên hạ, đoán chừng chỉ nhiều không ít!

Ở Ngưu Giác độ, hết đường chối cãi Liễu Xích Thành, đành phải linh cơ khẽ động, tìm một lý do không quá sứt sẹo, nói mình đến tìm sư điệt Cố Xán thương lượng, trước hết bận chính sự, rồi mới đến Lạc Phách quấy rầy Trần sơn chủ.

Hồ Thu Khí, Đại Mộc Quan.

Còn khoảng hai khắc nữa mới đến giờ nghị sự.

Một gã áo xanh, vác kiếm Dạ Du, đi tới cửa sơn môn Đại Mộc Quan. Mấy vị đạo quan, tựa kim đồng ngọc nữ, giật mình, vội vàng hỏi thăm thân phận người đến.

Trần Bình An mỉm cười nói: "Trần Bình An, Lạc Phách Sơn."

Mọi người nhìn nhau, dường như trên thiếp mời không có nhân vật số một như vậy mới phải.

Nhưng vào lúc này, cung Hoa, quan chủ kiêm hồ quân "Thanh Từ", khoan thai đi ra Đại Mộc Quan, bên hông treo thanh kiếm Ngang Thu danh chấn thiên hạ. Nàng lấy thân nữ tử anh linh thành thần nữ quan, đứng ở đỉnh bậc thang, hướng nam tử áo xanh dưới chân núi chắp tay, cung kính nói: "Hồ quân Thu Khí Hồ, cung Hoa 'Thanh Từ', cung nghênh Trần kiếm tiên đại giá."

Trần Bình An ngẩng đầu nhìn về phía vị nữ quan kia, chắp tay đáp lễ. Khi hắn nhấc chân bước lên bậc thang, cung Hoa đã nhanh chân đi xuống, rồi dừng bước nghiêng mình, chủ động nhường đường cho vị đứng đầu phúc địa trong truyền thuyết này. Hai bên lướt qua nhau, cung Hoa lại quay người đuổi theo, nhưng nam tử áo xanh cố ý đi chậm, vốn định để nữ quan tụt lại một thân vị tỏ ý kính trọng, lại thành ra cùng Trần Bình An sóng vai. Nàng do dự một chút, không lại sĩ diện cãi láo, cùng hắn đi về phía cửa chính đạo quán. Cung Hoa nhất thời không biết nên khách sáo hàn huyên thế nào. Vừa rồi đối phương ở bên hồ lộ ra một thủ đoạn, lấy dây câu quấn lấy cổ long bào thiếu nữ, tùy tiện ném cho choáng váng trên mặt hồ, khiến nàng có chút kinh hãi. Tuy rằng đêm qua nghị sự ở Hoa Lạc Viện, Cao Quân đã tiết lộ thiên cơ, nàng đã có một cái tính toán về vị Trần kiếm tiên này, nhưng dường như vẫn đánh giá thấp cảnh giới của đối phương?

Trần Bình An thuận miệng hỏi: "Xin thỉnh giáo cung quan chủ là người triều đại nào?"

Cung Hoa cười nói: "Trần kiếm tiên hà tất biết rõ còn cố hỏi. Ta cùng Chu Liễm là người cùng một triều đại, chẳng qua không thể so với vị quý công tử nhiều đời trâm anh này, đời trước của ta, chỉ là kẻ giang hồ võ nghệ không tinh, chuyện khi còn sống không đáng nhắc tới."

Nếu không phải thân phận đối phương còn đó, một câu "biết rõ còn cố hỏi" kia, cũng không cần nàng phí nước miếng.

Trần Bình An cười trừ. Quả thực tự trách mình đã xem qua không cẩn thận, hoặc là nói quái dị ở chỗ quyển sổ của Phái Tương, bị lão đầu bếp xếp cung Hoa vào 《Nhân Gian Mỹ Nhân Quyển》, mà không phải 《Thần Sơn Thần Hà Quyển》.

Đi vào Đại Mộc Quan, trên quảng trường bạch ngọc ngoài Tổ Sư Điện, đạo quán đã dời lư hương, dọn ra một khoảng đất trống lớn nhẹ nhàng khoan khoái, đặt hai hàng ghế dựa quan mạo bằng gỗ lê cúc hoa, tạo hình đơn giản, hình như là điển hình của Tùng Lại Quốc Kinh Tác. Nếu truy tìm nguồn gốc, đại khái là tay nghề thợ mộc của Chu Liễm tiền triều rồi? Nhìn ra được mỗi chiếc ghế đều rất tỉ mỉ, hình dạng và cấu tạo giống nhau, nhưng thành ghế lại có đồ án điêu khắc khác nhau, hoặc cuốn cây cỏ, vân văn, hoặc linh chi, hoa điểu, đường cong trôi chảy, vô cùng sinh động. Nhìn qua chính là xuất từ tay danh gia, thêm chút lưu tâm xem đường vân, hình như có kiếm ý, nói không chừng chính là bút tích của cung Hoa.

Nhưng mà trên quảng trường có hai chiếc ghế tương đối đặc thù, lộ ra vẻ lẻ loi, một nam một bắc, đối diện nhau.

Nhìn ra được, một chiếc là an bài cho Trần sơn chủ, một chiếc thuộc về Cao Quân, chưởng môn đương đại Hồ Sơn Phái, người khởi xướng lần nghị sự này. Cũng không biết Chung Thiến ngồi ở đâu.

Bởi vì còn sớm so với giờ nghị sự, tạm thời chỉ có vài người thưa thớt ngồi xuống, nhìn về phía nam tử áo xanh đứng cạnh cung Hoa ở cửa lớn đạo quán, đều không hiểu ra sao.

Trần Bình An tự giễu cười nói: "Ngô cung chủ nói rất hay, như quân không tu đức, trong đò người toàn là địch quốc."

Cung Hoa giả bộ không hiểu những lời này, đưa tay chỉ chiếc ghế "mặt phía nam" tựa lưng vào chủ điện đạo quán, mỉm cười nói: "Còn một khoảng thời gian nữa mới đến giờ nghị sự, Trần kiếm tiên có thể ngồi xuống đây, cũng có thể đến Hoa Lạc Viện uống trà. Ta đương nhiên càng tình nguyện cùng Trần kiếm tiên đi dạo một vòng Đại Mộc Quan, vinh hạnh đến cực điểm."

Trần Bình An lại đi về phía chiếc ghế đầu quay mặt về phía đại điện, thò tay đỡ tay vịn ghế, cười nói: "Ta là khách, an vị nơi đây là tốt rồi."

Cử chỉ này hiển nhiên nằm ngoài dự kiến của cung Hoa, khiến nàng nhất thời không biết đáp lại thế nào.

Đêm qua có tư cách ngồi uống trà nghị sự ở tiểu viện Hoa Lạc, tính cả quan chủ Đại Mộc Quan cung Hoa, tổng cộng có bảy vị.

Sau đó kỳ thật còn có một cuộc nghị sự thứ hai, chỉ là thêm bốn người mà thôi, đều là khách quý trực tiếp vào ở Đại Mộc Quan, chính là quân chủ bốn nước thiên hạ hôm nay: Đường Thiết Ý, kẻ soán vị đăng cơ Bắc Tấn Quốc; hoàng đế Ngụy Diễn, thống nhất đất nước Nam Uyển Quốc từ một cuộc nhường ngôi kế thừa sự nghiệp; quân chủ trẻ tuổi hoàng miện vừa mới kế vị không lâu của Tùng Lại Quốc; còn có quốc chủ đương đại Thác Bạt Đàm của Thác Bạt Thị, đứng đầu thảo nguyên phương bắc Kim Trướng.

Đối với Lạc Phách Sơn và Trần Bình An cảm thấy hứng thú nhất, đơn giản là ba sự kiện: nội tình Lạc Phách Sơn thế nào, cảnh giới Trần Bình An ra sao, tính tình lại thế nào.

Kỳ thật Ngụy Diễn khi còn là hoàng tử, đã sớm quen biết Trần Bình An, nhưng trong lúc nghị sự, vị hoàng đế Nam Uyển Quốc này chỉ tu câm miệng thiền, không hề nhắc tới chuyện năm đó từng ngồi cùng bàn uống rượu với thiếu niên kiếm tiên. Bởi vì Ngụy Diễn không có tư chất căn cốt tu hành tiên gia thuật pháp, những năm này ngẫu nhiên mấy lần nhìn thấy thái thượng hoàng Ngụy Lương càng ngày càng trẻ, Ngụy Diễn đều tâm tình cực kỳ phức tạp. Cho dù là một vũ phu lục cảnh, lại là vua một nước, nhìn thấy phụ thân thâm tàng bất lộ, Ngụy Diễn ngược lại càng ngày càng sợ hãi. Người không rõ thân phận nhìn thấy đôi phụ tử này, chỉ sợ đều lầm tưởng bọn họ là huynh đệ.

Chung Thiến chân đạp mặt hồ, chuồn chuồn lướt nước, một đường lướt nhanh đến Đại Mộc Quan giữa hồ.

Ngụy Lương ôm lấy thiếu nữ mặc long bào đang hôn mê, xem ra đã tuân theo pháp chỉ rời khỏi Thu Khí hồ, không tham gia nghị sự nữa.

Trần Bình An nhớ ra một chuyện, bèn nói: "Ngụy Lương bọn hắn không đến, thiếu mất hai vị trí, phiền cung quan chủ đi cùng Cao chưởng môn thương lượng, đổi hai người khác bổ sung là được."

Cung Tốn gật đầu: "Như thế rất tốt."

Tuy không rõ bên hồ vừa rồi xảy ra chuyện gì, khiến Trần Bình An và Ngụy Lương nảy sinh xung đột khó hiểu, nhưng Cung Hoa không cho rằng đó là chuyện xấu. Dù sao thiên hạ đều biết, Nam Uyển quốc Ngụy thị có quan hệ không tầm thường với Trần Bình An. Cũng bởi quan hệ này, mà đêm qua bốn vị quân chủ được mời đến Hoa Lạc viện nghị sự lần hai, Ngụy Diễn từ đầu đến cuối im lặng. Thực ra ngoài Ngụy Diễn, mọi người hoặc tụ âm thành tuyến, hoặc dùng tiếng lòng mà trò chuyện, không thiếu trao đổi. Bọn họ xem như hoàn toàn gạt bỏ quan hệ với Nam Uyển quốc, mà Ngụy Diễn cũng giữ được bình thản. Gần một canh giờ nghị sự, vị hoàng đế bệ hạ của Nam Uyển quốc này không lộ ra chút khác thường nào.

Nếu không có Trần Bình An ở đây, trên giấy tờ minh hữu kỳ thực không ít. Hoàng đế Ngụy Diễn, thái thượng hoàng Ngụy Lương, đạo hiệu "Minh Giác" long bào thiếu nữ, Kính Ngưỡng lâu cựu chủ lầu Chu Xu Chân, Hồ quốc đứng đầu Tương Phái, Chung Thiến!

Như vậy là sáu người.

Nếu thêm vào Nam Uyển quốc cảnh nội một vị võ học tông sư, một vị giang thần, cùng hai vị luyện khí sĩ khai sơn lập phái, thiết lập đạo tràng ở bên kia?

Phải biết tổng số người tham gia nghị sự hôm nay, chỉ có ba mươi hai người.

Cung Hoa không do dự, chắp tay cáo lui, đi Hoa Lạc viện tìm Cao Quân thương nghị việc này. Trần Bình An nếu chịu chủ động suy yếu thực lực bản thân, mặc kệ hắn có chỗ dựa vững chắc, không coi ai ra gì hay không, loại này so sánh thiệt hơn, tuyệt đối không phải chuyện xấu.

Chung Thiến tiến vào đạo quán, đi thẳng đến bên cạnh Trần Bình An. Chung Thiến nhìn quanh bốn phía, hắn chẳng buồn so đo tiếng tăm bên ngoài, người thẳng thắn nói chuyện thẳng thắn, không cần dùng thủ đoạn vũ phu tụ âm thành tuyến, vẻ mặt đầy nghi hoặc hỏi: "Cao chưởng môn điên rồi sao? An bài chỗ ngồi như vậy? Chẳng phải rõ ràng muốn đánh nhau một trận, ai đứng cuối cùng thì người đó có tiếng nói sao?"

Cung Hoa nghe vậy quay lại nhìn, tuy Cao Quân đã nhắc nhở, Cung Hoa biết Chung Thiến, người đứng đầu thiên hạ võ học, rất có thể đã quy thuận Lạc Phách sơn, nhưng tận mắt thấy cảnh này, nàng vẫn không khỏi chấn động.

Trần Bình An đã vòng qua ghế, hai tay thay nhau chống đỡ, lười biếng dựa vào đó, hất cằm về phía bắc chiếc ghế, cười giải thích: "Vốn định ngồi ở đó, ta tự ý chọn chỗ này."

Chung Thiến gật đầu: "Như vậy còn nghe được, làm ta sợ hết hồn."

Trần Bình An cười nói: "Lát nữa nghị sự bắt đầu, ngươi đừng mở miệng nói chuyện, cứ ngồi ngẩn người là được."

Chung Thiến vẫn gật đầu: "Ta đâu có ngốc, nhất định giả vờ không thiên vị, tránh trong ngoài đều khó xử, sau này còn thường xuyên đến đây gõ cửa. Cảm giác bị người người hô đánh như chuột chạy qua đường, không dễ chịu chút nào. Trừ phi..."

Nói đến đây, Chung Thiến nhếch miệng cười ngây ngô.

Trần Bình An tiếp lời: "Trừ phi học thành tuyệt thế võ học, thiên hạ đệ nhất và thiên hạ đệ nhị cách biệt một khoảng lớn, ít nhất cũng không dám trước mặt đâm chọc ngươi, sau lưng nói xấu, buôn chuyện, cũng phải suy nghĩ kỹ hậu quả vạ miệng."

Chung Thiến hỏi: "Trên núi chúng ta có bí kíp quyền pháp như vậy không?"

Trần Bình An nheo mắt cười nói: "Ngươi có thể đi hỏi khai sơn đại đệ tử của ta, nàng khi còn bé cũng có suy nghĩ giống ngươi, gặp người liền hỏi có ai truyền cho nàng sáu mươi năm, trăm năm công lực, hoặc có bí kíp giang hồ nào giúp nàng trong một đêm đả biến thiên hạ vô địch thủ hay không."

Chung Thiến hừ một tiếng, học võ luyện quyền đều là khổ công, trên đời làm gì có chuyện tốt dễ dàng như vậy. Sống ở Lạc Phách sơn lâu, cũng hiểu được Hạo Nhiên thiên hạ và quê hương phúc địa, không nói đến chuyện tiên gia đạo pháp có trăm ngàn đường tắt, chỉ nói võ đạo, không có gì khác biệt, chỉ có thể từng chút chịu đựng thể phách. Hai nơi khác nhau duy nhất, có lẽ là ở chỗ có thầy giỏi chỉ điểm và uy quyền hay không, còn quyền phổ và chiêu thức, quan trọng thì có quan trọng, nhưng lão đầu bếp nói rất đúng, tâm ý không đến, quyền ý liền không thuần túy. Ngụ ý, chính là mắng hắn Chung Thiến là phế vật ăn không ngồi rồi, không để ý sự tình, chỉ cần lão đầu bếp xào được một tay thức ăn ngon, ta liền lăn lộn cho ngươi xem.

Liên tiếp có thành viên nghị sự đến nơi đây.

Trong đó có một bà lão, dâm từ thần linh vùng biên giới Bắc Tấn quốc, tuổi già sức yếu, quen đi lại tập tễnh. Thấy Chung Thiến và vị kiếm khách áo xanh kia, bà lão thần sắc câu nệ, tươi cười nịnh nọt, chủ động chào hỏi Chung Thiến. Chung Thiến khẽ nhíu mày, không tỏ vẻ gì, chỉ tụ âm thành tuyến giải thích với Trần sơn chủ về những lời đồn đại sơn thủy của lão ẩu này. Đừng nhìn vẻ ngoài hiền lành của bà lão, kỳ thực ở trên núi, bà ta rất uy phong. Sơn thần phủ lễ chế khắp nơi vượt quá quy định, chỉ nói độ cao kim thân tô màu của bà ta, chính là cao nhất hôm nay, thậm chí còn nguy nga hơn cả Ngũ Nhạc sơn quân, mấy tôn giang độc chính thần của các nước, chiếm cứ một mỏ vàng chưa từng bị phát hiện, cho nên đó là một cỗ "Kim Thân" đúng nghĩa, tiêu tốn vô số hoàng kim. Bà lão thủ đoạn cực kỳ nghiêm khắc, nuôi dưỡng một đám ác quỷ hung hãn làm quan lại nhỏ trong phủ, ngay cả Đường Thiết Ý cũng phải nể bà ta vài phần. Tương truyền trước kia phụ cận một châu Thành hoàng gia, mang theo một đám lớn Thành hoàng quan lại, thần dạ du đến sơn thần phủ của bà ta hưng sư vấn tội, kết quả rất nhanh liền đổi Thành hoàng gia mới nhậm chức, rõ ràng là kết cục có đi không về. Nếu không phải danh tiếng trên núi của bà lão quá kém, triều đình Bắc Tấn quốc chỉ trích không nhỏ, Đường Thiết Ý sớm đã phong bà ta làm Ngũ Nhạc sơn quân rồi.

Bà lão đi ra khỏi đạo quán, ra cửa chính, liền cưỡi gió đi hướng Ngọc Trâm đảo và Loa Đại đảo, gọi một vị sơn thần chính thống của Tùng Lại quốc và một vị quỷ vật luyện khí sĩ quen biết, người sau đạo hiệu "Đào nhân", từng tham gia tiệc rượu trên chõng tre của long bào thiếu nữ "Minh Giác". Mà vị sơn thần Tùng Lại quốc kia, là Cao Quân lần này trở về Hồ Sơn phái, cùng hoàng đế trẻ tuổi đề xuất, mỗi nước Ngũ Nhạc sơn quân chọn một tòa thái tử đỉnh núi, mà hắn liền thuận thế trở thành vị thái tử sơn thần đầu tiên trong lịch sử phúc địa. Sự việc xảy ra vội vàng, không hiểu sao lại thăng lên chức thần vị nhất giai, mà lần này Thu Khí hồ nghị sự, bởi vì các quốc gia Tiểu Ngũ Nhạc Sơn quân đều bị loại bỏ, không có vị sơn quân nào đến Thu Khí hồ tự chuốc lấy mất mặt, ngược lại khiến hắn nhặt được một món hời, có thể dự thính nghị sự.

Ngoại trừ bà lão gọi tới hai vị thành viên bổ khuyết, cùng nhau đi tới Đại Mộc quan, còn có Tôn Uyển Diễm, đạo hiệu "Linh Phù", nữ tu duy nhất mà Trần Bình An từng xem qua trong 《Nhân Gian Mỹ Lệ Quyển Sách》. Nàng ta mặc một bộ váy dài lụa the màu lẻ, ngón út đeo hộ giáp thật dài. Nàng quét mắt qua sân rộng, rồi đi thẳng tới một chiếc ghế dựa có điêu khắc hoa điểu, không vội ngồi xuống, mà cúi đầu khom lưng. Tư thái vốn đã thướt tha, nay đường cong càng thêm lộ rõ, khiến mấy vị nam tử đối diện không nhịn được mà liếc nhìn bóng lưng nàng thêm vài lần. Lụa là áo tơ, có cũng như không, ngược lại càng tôn lên vẻ đầy đặn.

Nàng dường như không hề hay biết, chỉ giữ nguyên tư thế mê người ấy, nhếch ngón tay, dùng hộ giáp nhẹ nhàng lướt qua đường vân hoa điểu. Giống như thủ pháp vẽ rồng điểm mắt trong chí quái thư, trong khoảnh khắc, một con chim tước từ tấm ván gỗ bay ra, líu ríu hót vang, thanh thúy dễ nghe. Nàng xoay người ngồi xuống, con chim tước liền đậu trên ngực nàng, nàng thò tay nhẹ nhàng vuốt ve lông chim.

Trần Bình An vẫn ghé vào thành ghế, chỉ cười nhắc nhở Chung Thiến đang nhìn không chớp mắt bên cạnh: "Ngươi may mà không phải Luyện Khí Sĩ, bằng không chỉ một cái nhìn này, đã bị đoạt mất chút tâm thần. Đây là tối kỵ trong tu đạo."

Chung Thiến nửa tin nửa ngờ: "Cổ quái vậy sao? Là thuật pháp gì?"

Trần Bình An lắc đầu: "Lên núi thủ nhất pháp, ngược lại đi một con đường riêng."

Nàng ta ánh mắt long lanh, trìu mến nhìn về phía vị áo xanh kiếm khách: "Đạo hữu kiến văn rộng rãi, xin hỏi sơn môn cùng đạo hiệu."

Hồ Sơn phái kiếm tiên nhất mạch? Hình như ngoài ra, nhân gian không Luyện Khí Sĩ nào dám tự xưng là lục địa kiếm tiên.

Trần Bình An làm như không nghe thấy.

Tôn Uyển Diễm này, nói không chừng sẽ là bùa chú luyện khí sĩ đầu não của phúc địa, nhưng trước mắt nàng ta thiếu một quyển "Tiên gia chân kinh".

Trần Bình An chỉ cẩn thận quan sát một vị trung niên văn sĩ ngồi tương đối gần mình. Kim Thân tinh túy, nhưng thần vị không cao. Trần Bình An sở dĩ để tâm, là vì đối phương có một thân phận che giấu không thể khinh thường.

Về vị đệ nhất tôn thần linh Kim Thân tự khai thiên nhãn, không bị triều đình phong chính ở nhân gian, Liên Ngẫu phúc địa bản thổ, những năm này tranh cãi không ngớt, không có kết luận. Dù sao các nước triều đình đều nói là thần núi thần sông nhà mình, Thành Hoàng gia ở châu quận nào đó sớm nhất hiển linh. Ngay cả Cao Quân cũng không dám xác định rốt cuộc là vị dâm từ thần chích nào, được hương khói tế tự đầu tiên, nhuộm dần Kim Thân mà hiển linh.

Trên thực tế, căn cứ ghi chép của núi Lạc Phách, vị thần linh Kim Thân chính thống ngoài triều đình đầu tiên, chính là vị thủy thần sông lớn Tập, Kim Thân không cao không thấp của Tùng Lại quốc, Tống Kiểm.

Trong nội viện hoa rơi, cung hoa cất tiếng lòng thăm dò: "Cao chưởng môn, chúng ta không bằng sớm nghị sự một chút?"

Cao Quân lắc đầu: "Giờ đã định, cứ để Trần sơn chủ ngồi chờ là được."

Cao Quân mặc đạo bào màu vàng hơi đỏ, đầu đội đỉnh đầu Bạch Liên hoa đạo quan do sư tôn tự tay phỏng chế.

Cung hoa cười xinh đẹp: "Ta coi như đã nhìn ra, mỹ nhân kế căn bản vô dụng."

Cao Quân không nói tiếp.

Thật muốn nói "Mỹ nhân kế", núi Lạc Phách chỉ cần để lão đầu bếp họ Chu kia xuất mã là đủ.

Đại khái là thấy bà lão đã đi hai tòa hòn đảo gọi người, mấy vị "thuần túy vũ phu" giang hồ lão tiền bối bên kia Ngọc Trâm đảo, cũng dắt tay nhau chạy đến Đại Mộc quan.

Trình Nguyên Sơn, bí mật cung phụng của Hồ Sơn phái, tí thánh. Chu Khư Chân, thái hậu Nam Uyển quốc, tiền nhiệm chủ lầu Kính Ngưỡng lâu, có thuật trú nhan. Ngô Khuyết, đao pháp tông sư.

Còn có hai vị giang hồ danh túc tuổi gần bảy mươi, cùng một bối phận với Trình Nguyên Sơn và Ngô Khuyết, nay đều đã là vũ phu lục cảnh.

Trong đó, một vị lão nhân tinh thần quắc thước, hô hấp lâu dài, tên là Tào Nghịch, mặc một thân áo đen, cũng đeo kiếm. Dưới chân núi có thanh danh "Kiếm tiên" tốt đẹp, vì vậy lão nhân nhìn vị áo xanh kiếm khách đứng cạnh Chung Thiến thêm vài lần.

Tào Nghịch cũng là một trong tứ đại tông sư giang hồ do Kính Ngưỡng lâu bình chọn, thuộc loại tích tiểu thành đại, có tài nhưng thành đạt muộn. Hai mươi năm trước trên giang hồ còn là kẻ vô danh, nhưng nay lại là thiên hạ kiếm thuật đệ nhất nhân, hoàn toàn xứng đáng. Nghe nói kiếm đạo nhập thần, cương khí cách kiếm dài hơn trượng, chỉ bằng ba thước thanh phong, tựa như Luyện Khí Sĩ bình thường, đủ sức chém yêu tà quỷ vật, tai họa.

Đợi đến khi Trình Nguyên Sơn trông thấy kiếm khách áo xanh đầu đội trâm ngọc kia, sắc mặt biến hóa, nhưng không hé răng nửa lời. Đã gặp qua hai lần, một lần là tại kinh thành Nam Uyển quốc trước kia, một lần là tại Hồ Sơn phái không lâu trước đó.

Chu Xu Chân cùng Trần Bình An thi lễ vạn phúc, mặt mày tươi tắn như hoa, "Gặp qua Trần kiếm tiên."

Trần Bình An ôm quyền đáp lễ, "Gặp qua tuần chủ lầu."

Chu Xu Chân che miệng cười nói: "Đều là chuyện xưa cũ cả rồi, nay ta chỉ là kẻ giữ cửa của tòa tàng thư lâu kia mà thôi."

Bọn họ không thể sánh bằng địa tiên Cao Quân cùng chủ nhân cung hoa, chỉ miễn cưỡng đặt chân vào ngũ cảnh, vì vậy tạm thời còn chưa rõ ràng biến cố ở bờ sông kia.

Trần Bình An cười gật đầu, "Không vướng bận quan tước, có thể chuyên tâm tu đạo, là chuyện tốt."

Chu Xu Chân vẫn giữ nụ cười, nhưng trong lòng thầm than một tiếng, nếu không phải do thân phận và trận doanh, nàng thật sự không muốn đối đầu với vị Trần kiếm tiên này.

Ngô Khuyết râu tóc bạc trắng, lưng đeo một thanh trọng bảo pháp đao của tiên gia, tuy là võ phu thuần túy hàng thật giá thật, nhưng không ngại lão nhân vung tiền mua một món binh khí vừa tay.

Ngô Khuyết thân hình khôi ngô, đưa tay đè chuôi đao, nheo mắt nhìn về phía "Trần kiếm tiên" năm đó nổi danh tại kinh thành Nam Uyển quốc, cách biệt nhiều năm, cuối cùng cũng gặp được người thật.

Vị bà lão tên Trương Ki kia, coi như đạo quan tiếp khách bình thường của Đại Mộc quan, vô cùng ân cần, chủ động giúp đỡ các vị cao nhân thế ngoại, đồng đạo sơn thủy an tọa.

Có điều bà lão không biết rằng, có lẽ người ta thực sự coi nàng như một lão phu nhân thôn dã chưa từng trải sự đời, nông cạn.

Ngụy Diễn, hoàng đế Nam Uyển quốc, là người đầu tiên xuất hiện, đến sân rộng, nhưng không thấy cùng Chu Xu Chân nói chuyện, bởi vì vị thái hậu Nam Uyển quốc này đã "bệnh mất", năm đó biết được thân phận lâu chủ Kính Ngưỡng lâu của Chu Xu Chân, vốn dĩ chỉ đếm trên đầu ngón tay. Ngụy Diễn cũng không ôn chuyện cùng Trần Bình An, chỉ lặng lẽ ngồi xuống, có chút đơn độc.

Sau đó hoàng đế Bắc Tấn quốc Đường Thiết Ý cùng Thác Bạt Đầm Lầy cùng nhau xuất hiện, kỳ thật hai nước giáp biên giới, vốn dĩ hai bên đánh nhau túi bụi, chỉ là đợi đến khi thiên thời biến hóa, nhân gian nhiều thêm thần tiên quỷ quái, những năm này hai nước liền vô cùng ăn ý, mỗi bên án binh bất động, bắt đầu xử lý chính sự trong nước, phong thiện Ngũ Nhạc, phong chính các vị sơn thủy chính thần, tranh đoạt thiên địa linh khí, ra sức bồi dưỡng, lôi kéo và nâng đỡ Luyện Khí Sĩ, ở một mức độ nào đó, cũng là một loại võ bị thiên hạ sẵn sàng ra trận.

Đường Thiết Ý bên hông đeo thanh "Luyện Sư" kia, năm đó ở kinh thành Nam Uyển quốc, Đường Thiết Ý chính là dùng đao này, "hạ thành trước".

Làm trích tiên nhân hiệp sĩ Phùng Thanh Bạch, người đứng thứ mười thiên hạ năm đó, lại chết trong tay Đường Thiết Ý, người xưng huynh gọi đệ với hắn, bị đánh lén, một đao chém ra, tại chỗ chia lìa.

Thế nhưng Đinh Anh, người đứng đầu thiên hạ, cuối cùng lại chết trong tay một trích tiên nhân.

Đường Thiết Ý đã từng trúng một quyền của Trần Bình An.

Chỉ là hôm nay gặp lại, Đường Thiết Ý bỏ qua hiềm khích lúc trước, mặt mày tươi cười, ôm quyền từ xa, cất cao giọng nói: "Trần kiếm tiên phong thái càng hơn xưa."

Trần Bình An vẫn đứng sau ghế dựa, chỉ cười gật đầu thăm hỏi.

Trình Nguyên Sơn ngồi trên ghế, nhịn không được liếc mắt nhìn thanh đao Đường Thiết Ý đeo, mí mắt khẽ run, lão nhân có thể nói hối hận đến xanh ruột, kỳ thật năm đó thanh "Luyện Sư" bị coi là yêu đao kia, tự động nhận chủ, sẽ chết trong tay Trình Nguyên Sơn, nhưng bởi vì thanh đao này quá mức mờ ám, hung danh hiển hách, Trình Nguyên Sơn đời này trời sinh cẩn thận, không dám đụng vào, liền cố ý làm vậy, khiến thanh đao gián tiếp đến tay Đường Thiết Ý, vốn dĩ nghĩ hố Đường Thiết Ý, kẻ thù nhiều năm, một vố, không ngờ Đường Thiết Ý chẳng những không giống như những người tiền nhiệm chết bất đắc kỳ tử, ngược lại có được thần binh lợi khí này, sát lực theo đó tăng lên. Về sau thanh pháp đao này, càng trở thành trọng bảo "tiên gia" sánh ngang với mũ hoa sen màu bạc trên đầu Đinh Anh, bộ quần áo màu xanh trong kinh thành Nam Uyển quốc, kim thân La Hán của Bạch Hà tự. Lúc ấy ngoại trừ Du Chân Ý một mình lên núi tu tiên, có thể nói không có bất kỳ Luyện Khí Sĩ và thần quỷ tinh quái nào, đợi đến khi thiên địa dị tượng thay nhau nổi lên, Trình Nguyên Sơn càng hối hận đến mức muốn tự tát mình mấy cái.

Những võ phu leo lên đầu tường thành công trước kia, ngoại trừ "phi thăng" rời đi, mỗi người đều có được một món pháp bảo hoặc là cơ duyên tiên gia.

Ví dụ như Du Chân Ý lấy được một bộ kim ngọc gia phả, Chủng Thu nhận được bức Ngũ Nhạc chân hình đồ kia, hòa thượng Vân Nê có được một đoạn ngó sen Bạch Ngọc.

Thế nhưng khi Chủng Thu còn làm quốc sư Nam Uyển quốc, về phần Đường Thiết Ý đoạt được vật gì, mật thám Nam Uyển quốc thủy chung không thể dò hỏi được bất cứ tin tức gì.

Lão giả tay nâng phất trần, đạo khí quanh thân, nhẹ nhàng bước vào sân rộng. Theo sau là một "hài đồng" đầu cài trâm hoa, mình khoác áo gai, chân mang giày rơm, rồi đến một nam tử trẻ tuổi phong thần tuấn lãng, lần lượt an tọa. Bọn họ vừa đến, sân rộng vốn còn đôi chút xì xào, bỗng chốc im phăng phắc, tiếng kim rơi cũng có thể nghe rõ.

Lại có hai vị sơn quân thi triển thần thông súc địa thành thốn, trực tiếp hiện thân tại chỗ ngồi, chậm rãi ngồi xuống. Ngũ Nhạc sơn quân của thiên hạ rộng lớn này, Trung Nhạc Trịnh Phượng Châu, Đông Nhạc Triệu Cự Nhiên, Bắc Nhạc Ngọc Điệp thượng nhân, Tây Nhạc Tống Hoài Bão, Nam Nhạc Tâm Trung Khôi Phục, đều đã tề tựu.

Cao Quân cũng hiện thân, bên cạnh nàng là Quan chủ Cung Hoa, Hoàng đế trẻ tuổi của Tùng Lại quốc, đầu đội kim miện. Kể từ đó, tứ quốc quân chủ cũng đều đã an tọa.

Đứng đầu Hồ quốc, Phái Tương khoan thai đến muộn, vì vậy chỗ ngồi của nàng cũng rất dễ tìm.

Thêm vào đó, người ngoài núi duy nhất, Lạc Phách Trần Bình An, tổng cộng ba mươi ba người tham dự nghị sự Thu Khí hồ hôm nay.

Cao Quân đứng ở phía bắc chiếc ghế, hướng nam tử áo xanh phía nam, nàng làm một cái đạo môn thủ ấn, "Hồ Sơn phái Cao Quân, cung kính không bằng tuân mệnh, mạn phép ngồi ở đây."

Trần Bình An đứng dậy, bước qua ghế, vén vạt trường bào, nhẹ nhàng ngồi xuống, mỉm cười nói: "Dễ nói."

Hai hàng ghế, bên trái lấy tứ quốc quân chủ làm đầu, bên phải lấy Ngũ Nhạc sơn quân làm đầu.

Sau đó hai bên theo thứ tự là vũ phu Chung Thiến, Kính Ngưỡng lâu Chu Xu Chân, Trình Nguyên Sơn, Tào Nghịch, Ngô Khuyết... Cùng Đại Mộc quan Cung Hoa, đứng đầu Hồ quốc Phái Tương, một vị luyện khí sĩ Long Môn cảnh của Hồ Sơn phái, đạo hiệu "Linh Phù", dung mạo khuynh quốc khuynh thành Tôn Uyển Diễm, bà lão sơn thần của Bắc Tấn quốc Trương Kỳ, Đào Nhân, thủy thần Tống Kiểm...

Đúng lúc này, bên ngoài cửa lớn đạo quán, một thiếu niên tiên đồng thần sắc bối rối đứng đó, không biết làm sao, muốn nói lại thôi.

Cung Hoa khẽ nhíu mày, quay đầu nhìn về phía Cao Quân, Cao Quân cũng có chút do dự, Chu Xu Chân cụp mắt, nín thở ngưng thần.

Trần Bình An quay đầu nhìn về phía cửa ra vào đạo quán, không thấy người, chỉ nghe thấy thanh âm trầm giọng vang lên: "Kẻ sĩ Nam Uyển quốc thi trượt Tương Tuyền, muốn cùng Trần kiếm tiên phân định sinh tử."

Sân rộng vốn đang ngưng trọng, lập tức xôn xao một mảnh.

Bên ngoài cửa, xuất hiện một thân ảnh thon dài, mặt che mặt nạ, bên hông đeo đao, lưng mang một túi đàn. Người này chẳng phải là đao khách Thần Hà Quân Cờ đang nổi danh đó sao? Sao lại biến thành sĩ tử Nam Uyển quốc rồi?

Tương Tuyền tháo mặt nạ, tiện tay ném xuống đất, mọi người chỉ thấy hắn nhẹ nhàng tháo túi đàn sau lưng, nghiêng đặt ở chân tường, Tương Tuyền lại từ trong tay áo lấy ra một túi tiền cũ kỹ cùng hai tờ ngân phiếu, đặt lên trên túi đàn.

Tương Tuyền đổi một cách xưng hô, "Trần tiên sinh, còn nhớ ta chăng?"

Nam tử áo xanh trước mắt, dường như tu đạo trong núi không hề lưu lại dấu vết năm tháng, năm đó từng giả làm đệ tử lo việc vặt đến gặp hắn, lại cho lộ phí để Tương Tuyền chuẩn bị cho kỳ thi xuân hòe ở kinh thành lần sau.

Trần Bình An đứng lên, gật đầu nói: "Đương nhiên nhớ rõ."

Tương Tuyền trầm mặc giây lát, "Vậy ngươi chắc chắn còn nhớ rõ Cố Linh."

Trần Bình An không nói gì.

Tương Tuyền lạnh nhạt nói: "Một mối thù hận cũ, không thể chậm trễ chư vị quá lâu."

Phái Tương không hiểu mô tê gì, đây là đang diễn trò gì vậy?

Chẳng lẽ lúc trước Trần sơn chủ nói làm nhân vật phản diện, không phải là nói đùa?

Chung Thiến xoa cằm, trầm tư suy nghĩ, mơ hồ nhớ năm đó ở kinh thành Nam Uyển quốc có một trận mai phục vây giết, hình như quả thật có một nữ tử nhạc công tinh thông ám sát ra tay trước?

Năm đó tại Ngẫu Hoa phúc địa, về Cố Linh, Trần Bình An đã nghĩ đến ba lựa chọn, cuối cùng chọn cách thứ ba, ba năm sau sẽ nhờ Chủng Thu nói rõ chân tướng cho Tương Tuyền.

Nhưng mà, đợi đến khi Chủng Thu rời khỏi phúc địa, đến núi Lạc Phách, Trần Bình An hỏi mới biết, rõ ràng là lão quan đã động tay động chân, bởi vì Chủng Thu hoàn toàn quên mất chuyện này.

Tương Tuyền hít sâu một hơi, đưa tay ấn lên chuôi đao, "Trần kiếm tiên, đạo lý ta hiểu, giang hồ ân oán, đao kiếm giao tranh, đơn giản là sinh tử tự phụ mà thôi."

Trần Bình An gật đầu: "Đạo lý đúng là như vậy."

Chu Xu Chân chậm rãi nói: "Sau khi Tương Tuyền chết, Kính Ngưỡng lâu Chu Xu Chân, tất cả mọi người ở đây có thể làm chứng, coi như lập giấy sinh tử, cả gan xin được lĩnh giáo Trần sơn chủ một phen."

Tào Nghịch ánh mắt sáng rực: "Vũ phu Tào Nghịch, nguyện lấy kiếm vấn đạo Trần kiếm tiên, không tư thù, không oán hận, chỉ muốn được lĩnh giáo cái gọi là kiếm tiên, thế nào là kiếm tiên!"

Trần Bình An mỉm cười nói: "Không vội, đợi Tương Tuyền rút đao ra khỏi vỏ rồi hẵng nói, sau trận tỷ thí này, chư vị ở đây, chỉ cần là nguyện ý đứng ra, luận bàn, vấn đạo, đấu pháp hay vấn kiếm, đều có thể cùng tiến lên."