Lục Trầm vừa giúp người xem tướng, vừa cười hỏi trong lòng: "Lúc trước ở thiên ngoại gặp sư huynh, về chuyện tặng lại quyển 《Đan Thư Chân Tích》 kia, đã đàm luận với sư huynh rồi chứ? Nếu đã thỏa thuận, ta có thể không cần nhắn nhủ nữa."

Trần Bình An gắp một đũa lớn thịt muối hầm măng, gật đầu nói: "Đã bàn rồi, lần sau ta tới Đồng Diệp châu, sẽ mang tới Thái Bình sơn."

Quyển 《Đan Thư Chân Tích》 kia, không chỉ chứa đựng rất nhiều phù chú chính tông, Thôi Đông Sơn còn từng tiết lộ thiên cơ cho tiên sinh, kỳ thực bản thân trang sách, chính là lá bùa tuyệt hảo.

Ngoài ra, Lý - Hi Thánh tự tay phê chú trong sách, hơn một ngàn hai trăm chữ, nếu lấy ra "luyện chữ", đủ để chống đỡ một tòa tế tự cung phụng một ngàn hai trăm cỗ đạo giáo thần chỉ la thiên đại tiếu. Bất kể là Thượng tông Lạc Phách sơn, hay là Thanh Bình kiếm tông, lấy ra làm một tòa hộ sơn đại trận, đều có thừa, rơi vào trong mắt tu sĩ đỉnh núi, không dám nói kinh thế hãi tục thế nào, ít nhất cũng xứng đáng hai chữ "phi phàm". Chẳng qua Trần Bình An đã có ý định, lần sau Thái Bình sơn chính thức tổ chức lễ mừng, sẽ đem quyển đạo thư này cùng hộ sơn đại trận làm hạ lễ, tặng cho Hoàng Đình, chuyện tốt thành đôi, coi như trả hết ân tình năm đó lão thiên quân tặng Thái Bình sơn bản vẽ kiếm trận.

Dù sao hương khói pháp chế của Thái Bình sơn ở Đồng Diệp châu, chính là xuất phát từ nhất mạch của Bạch Ngọc Kinh Đại chưởng giáo Khấu Danh.

Lục Trầm quay đầu hỏi: "Bùi cô nương, xin hỏi thăm cô nương một việc, hai đứa trẻ kia, trước mắt có rõ ràng sư thừa với sư huynh của bần đạo không?"

Lúc trước Bùi Tiền chỉ nói Lý - Hi Thánh muốn mang bọn họ theo bên người tu hành, bọn họ là duy trì đạo thống cũ, hay là thay đổi sư thừa pháp mạch, đều rất đáng chú ý.

Phía nam Đồng Diệp châu, ở núi Bạch Nghê, gia phả tu sĩ Tiểu Mễ Lạp và Hà Châu, một người vừa mới lên Động Phủ cảnh, đã thành họa mi khách, một người mới là kiếm tu tứ cảnh, chỉ dựa vào một thanh phi kiếm bổn mạng thần thông, có thể vây khốn Chung Khôi một đoàn người trong chốc lát, chuyện này nếu truyền ra ngoài, đoán chừng không ai dám tin, Chung Khôi là ai? Chỉ nói Bùi Tiền, chỉ cảnh vũ phu! Huống chi còn có Quỷ Tiên Dữu Cẩn vừa mới ngã cảnh từ Phi Thăng cảnh không lâu. Đương nhiên Lục Trầm vô cùng xác định, vây khốn bọn họ là thật, hai tu sĩ kia nếu thật sự có ác ý, nổi lên sát tâm, sau đó thay đổi hành động, chỉ nói Bùi Tiền một thân chỉ cảnh quyền ý, giống như thần minh che chở, hai tu sĩ kia thể phách gầy yếu, mang theo sát ý tới gần Bùi Tiền, khẳng định vừa áp sát liền chết ngay lập tức.

Bất kể thế nào, đôi sư tỷ đệ xuất thân môn phái nhỏ này, đều là tạo hóa tốt, đại nạn không chết tất có hậu phúc. Ứng với câu châm ngôn kia, pháp là hữu duyên cuối cùng sẽ tới tay, bệnh làm không chết chắc chắn gặp thầy.

Bên cạnh Lý - Hi Thánh, còn có một thư đồng tên là Thôi Tứ "người gốm", người này chính là bởi vì thiếu niên đã biết buồn, ngược lại chẳng phải buồn.

Bùi Tiền dừng đũa, lắc đầu nói: "Bọn họ hình như chưa chính thức bái sư nhập đạo với Lý tiên sinh, ít nhất tạm thời là như thế, còn có ý định lâu dài hay không, ta cũng không rõ."

Lục Trầm cười gật đầu, "Đa tạ Bùi cô nương."

Bùi Tiền nói: "Lục chưởng giáo khách khí, tiền bối và tiên sinh nhà ta là chỗ quen biết, có bất kỳ nghi vấn nào, vãn bối chắc chắn biết gì nói nấy."

Lục Trầm cười khổ trong lòng. Bùi Tiền càng nói quy củ hiểu lễ nghĩa như vậy, Lục chưởng giáo lại càng chột dạ sợ hãi.

Chỗ quen biết, cách nói này tương đối vi diệu, Lưu Tiện Dương, Đổng Thủy Tỉnh bọn họ là sư phụ ngươi chỗ quen biết, Mã Khổ Huyền trong ngõ Hạnh Hoa chẳng lẽ không phải chỗ quen biết của Trần Bình An?

Chẳng qua là trước mắt Lục Trầm đang có một danh sách, tên trên đó, đều là tu sĩ tương lai có thể sẽ theo Trần Bình An cùng đi Bạch Ngọc Kinh làm khách.

Chỉ riêng Lạc Phách sơn, đã có Thôi Đông Sơn, Yêu tộc tên thật "Tri Chu" Tiểu Mạch tiên sinh, Bạch Cảnh có hy vọng lớn hợp đạo thập tứ cảnh, thiên ngoại ma đến từ Tuế Trừ cung, từng là đạo lữ của Ngô Sương Hàng, kiếm tu Mễ Dụ đã lên Tiên Nhân cảnh... Trong đám bằng hữu, còn có Lưu Tiện Dương của Long Tuyền kiếm tông, Tề Cảnh Long của Thái Huy kiếm tông... Nếu cộng thêm Bùi Tiền, chuyện thiên hạ, đã có "phần đệm" thì có chính văn, đã có Bùi Tiền, nghĩa là thuần túy vũ phu, số lượng cũng sẽ tăng theo. Mà mỗi một vị vũ phu có tư cách đi theo Trần Bình An hỏi đạo Bạch Ngọc Kinh, cửu cảnh căn bản không đáng xem, không phải là chỉ cảnh làm bước đệm?

Theo Lục Trầm thấy, không nói chuyện võ đạo cuối cùng thành tựu cao thấp, chỉ nói tập võ tư chất tốt xấu, Lâm Giang Tiên ở Nha sơn Thanh Minh thiên hạ, Tân Khổ ở Nhuận Nguyệt phong, còn có Tào Từ, Bùi Tiền bên này, là tuyến đầu, không quá năm người.

Ngoài ra, Trần Bình An, nữ quốc sư Bạch Ngẫu của vương triều Sơn Thanh, đám tông sư này, kỳ thật đều kém bọn họ một chút.

Trần Bình An giả bộ không phát hiện ra mạch nước ngầm giữa Bùi Tiền và Lục Trầm, hỏi: "Ở Thanh Minh thiên hạ, những nơi giống Hợp Hoan sơn, có nhiều không?"

Lục Trầm gật đầu nói: "Nhiều vô cùng, số lượng vượt xa Hạo Nhiên, con đường xà giao bàn sơn, ở Thanh Minh thiên hạ vẫn tương đối phổ biến, đi lấy nước ngược lại thưa thớt."

Muốn nói những nơi giống như Rơi Duyên sơn và Đen Leo núi, Trần Bình An lần đầu thấy, vẫn là trên đường du lịch Bắc Câu Lô Châu, trên thuyền, từng đi ngang qua Kim Quang phong và Nguyệt Hoa sơn, nơi trước có một đám kim bối nhạn rất khó bị luyện khí sĩ bắt giữ, nơi sau có ếch lớn chiếm giữ, nghe nói hai vị "lão tổ tông" kim bối nhạn và minh cổ ếch, phúc duyên thâm hậu, những năm gần đây theo Lý - Hi Thánh tu hành.

Trần Bình An do dự một chút, nói: "Trong thập nhị địa chi của Đại Ly, có nữ quỷ tên là Cải Diễm, chính là chưởng quầy phía sau của khách sạn tiên gia ở kinh thành này, nàng cũng được xưng là họa sĩ trên núi Họa Mi, có thể coi là tiền bối của Tiểu Mễ Lạp."

Lục Trầm nghe tiếng đàn biết ý, nói: "Trở về bần đạo sẽ nói với sư huynh một tiếng, để Tiểu Mễ Lạp, đệ tử không ký danh này, có cơ hội đi một chuyến kinh thành Đại Ly."

Hôm nay, nho sinh Lý Hi Thánh - dẫu sao cũng từng là Đại chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh, tuy rằng có thể truyền thụ cho mầm mống chút ít tinh túy đạo pháp dày công tôi luyện, nhưng riêng về đạo vẽ lông mày, chắc hẳn Lý Hi Thánh chính là thất khiếu đã thông sáu khiếu, dốt đặc cán mai rồi. Còn nữ quỷ Cải Diễm kia, tuy cảnh giới hiện tại không cao, nhưng lại là "Họa sĩ" được Tú Hổ năm xưa dốc toàn lực một quốc gia bồi dưỡng, tất nhiên nhãn giới không thấp, trong tay nàng ắt hẳn có mấy quyển đạo thư tuyệt diệu.

Hiện tại Lục Trầm thật sự tò mò và chờ mong một chuyện, đó là khi chưởng giáo sư huynh tương lai trở về Bạch Ngọc Kinh, bên người sẽ có mấy vị kiểu như Kim Phong Ngọc Lộ, hay mầm mống đệ tử ký danh nào đó của Châu gia chăng?

Phấn Hoàn phủ bên này, chỉ là động tay động chân trong rượu, đồ ăn ngược lại không có vấn đề, lại thêm có Bùi Tiền ở đây quan sát, cả sảnh tiệc đều phiêu đãng những sợi tơ hồng nhạt uốn lượn, có một đám nhỏ bé như mông muỗi bay lượn, không biết là loại dị vật nào, thân hình chúng hư ảo, tùy ý ra vào thất khiếu trên khuôn mặt khách nhân, tốc độ cực nhanh, kéo ra một dải tơ mỏng mảnh dài dằng dặc, như đang dệt vải. Ngay cả Bạch Mao bên cạnh Bùi Tiền, cả khối đầu giờ phút này cũng giống như bị bao lại thành một cái bánh chưng.

Bùi Tiền bèn hỏi sư phụ đây là vật gì, không nói đến quỷ vật như Bạch Mao, mà cả tinh quái luyện khí sĩ như Tỳ Bà phu nhân, thậm chí ngay cả một số dâm từ thần linh cũng có thể bị lừa gạt. Trần Bình An cũng không nói rõ được nguyên do, vẫn là Lục chưởng giáo học rộng hiểu nhiều giúp đỡ giải thích, mới coi như làm sáng tỏ mọi chuyện.

Hóa ra đây là một loại thuật pháp hiếm thấy thời nay, thuộc về thiên môn thuật pháp, trước tiên dùng thủ pháp tiên gia cất dấm chua, dán chữ "Dậu" bên ngoài bình, không thể là giấy may mắn màu đỏ, mà phải là giấy trắng mực đen, lại trải qua một loạt bí pháp cần đến sự từng trải, mở hũ có thể sinh ra một loại dấm chua côn trùng tên là "Ê gà", dùng loại dấm chua này xào rau, có thể khiến người ăn lâu dài "ngã đổ bình dấm chua", đây mới chỉ là bước đầu, sau đó lại đem loại phi trùng giống như mông muỗi này, ngâm vào mực nước, rồi lấy tơ tình của nhện mộng xuân làm cho nôn ra, vào ngày năm tháng năm luyện thành thỏi mực, khắc chữ "Chơi xuân", lại lấy một tờ giấy khế ước "Thề non hẹn biển" của một đôi nam nữ si tình nơi phố phường, cùng với thần linh ở từ miếu nào đó, xóa bỏ văn tự, chỉ lấy trang giấy, nghiền mực "Chơi xuân", viết chữ "Oanh" hoàn chỉnh, đốt thành tro, bỏ vào một bát nước, lại khiến nữ tử đang chìm đắm trong lưới tình nào đó uống nước bùa này, cô gái này sẽ vào một đêm xuân mộng nào đó, chính nàng hồn nhiên không hay biết, bỗng nhiên há miệng, phun ra từng con Xuân Oanh lấy mộng làm thức ăn, biệt danh "Nhền nhện".

Cuối cùng đem những con oanh này thuần hóa, chúng có thể vì chủ nhân bện ra một tấm lưới tình, hơn nữa rượu là môi sắc, có hiệu quả kỳ diệu khác, tung bay mau lẹ, phảng phất như thoi đưa trên khung cửi, thoắt ẩn thoắt hiện, dệt vải liên tục, cuối cùng chống đỡ màn sương che lấp trên đỉnh đầu, tạo thành trướng cảnh xuân kiều diễm phấn hồng, vì vậy những hồ mị có đạo hạnh cao, từ trước đều thích đùa bỡn trò này. Còn việc dùng nó để trợ hứng cho cuộc mây mưa, hay là dùng để thu thập dương khí bổ âm hại người, thì còn xem hồ tiên để tâm hay không.

Thế gian luyện khí sĩ, nhất là sơn trạch dã tu, quanh năm bôn ba bận rộn trong chốn non nước và phố phường, đều có lý do bận rộn riêng, chỉ riêng việc sưu tập những vật tư kỳ lạ, nghiên cứu các loại thuật pháp bàng môn, cũng đủ khiến những tán tu thích tự mình làm mọi việc phải cảm thán một câu "Học không bờ bến".

Muốn phá giải loại mê hồn trận này, bùa phá chướng thông thường ngược lại tác dụng không lớn, nói đơn giản cũng đơn giản, tu sĩ bị vây trong đó, chỉ cần đốt lá ngải cứu, cành thông là được.

Có điều vấn đề ở chỗ, tu sĩ bình thường ai lại rảnh rỗi mà mang theo mấy bó lá ngải cứu, mấy cành thông bên người.

Trần Bình An nói: "Ngu Thuần Chi này, là đang tạo phong lưu trướng trên đỉnh đầu sao? Chẳng lẽ nàng ta còn là loại diễm thi tu hành thải luyện thuật?"

Diễm thi cùng với những kẻ am hiểu giết người lột da luyện bùa may áo, còn có độ sư, ôn thần và chậm tiên, đều là một trong mười loại tà ma ngoại đạo được Hạo Nhiên thiên hạ bình chọn, những tu sĩ này một khi bị phát hiện hành tung, kết cục cũng sẽ không tốt đẹp gì, các châu Nho gia thư viện nhất định sẽ phái quân tử hiền nhân tham gia tìm kiếm, trong lịch sử có một lần khoa trương nhất, là ở một vương triều dưới núi thuộc Lưu Hà châu, có một vị chậm tiên ẩn giấu thân phận làm quốc sư, liên thủ với khách qua đường, bí mật bồi dưỡng được hai vị ôn thần, phân biệt dùng chim di trú và cá bơi trên sông lớn truyền bá ôn dịch, khiến sáu nước xung quanh trong vòng nửa tháng ngắn ngủi biến thành một vùng đất chết, người chết đói khắp nơi, quỷ vật hoành hành, tụ tập gần trăm vạn âm binh tùy ý làm loạn, một vị sơn trưởng thư viện cũng bị chậm tiên bí mật tập kích, cuối cùng là văn miếu liên thủ với Thiên Ngung động thiên và lão kiếm tiên Chu Thần Chi, mới đưa vị chậm tiên này chém giết, chẳng qua cũng có tin đồn, nói rằng vị tà tu thiếu chút nữa đã có thể phi thăng thành Tiên Nhân này kỳ thực không chết hẳn, mà lại lấy tư thái Quỷ Tiên, bỏ lại đại bộ phận hồn phách, chạy trốn về phía hoàng tuyền, bắt đầu lại từ đầu, chờ mong có ngày giết lại dương gian, được thấy lại ánh mặt trời.

Lục Trầm lắc lư chiếc đũa, "Không đến mức đó, đầu địa tiên hồ tiên này, chỉ là học chút da lông của thải luyện thuật, đoán chừng trên con đường tu hành, cơ duyên xảo hợp, nhặt được quyển đạo thư bàng môn, khổ nỗi không có thầy giỏi chỉ điểm, liền tu thành thuật pháp tà đạo. Nếu Ngu Thuần Chi là diễm thi chính thức, lão thất phu bụng phệ như ếch nhái kia, là Kim thân cảnh vũ phu đúng không, dám ở trên trấn lắc lư, sớm đã bị Ngu Thuần Chi bắt tới đây, chiều nào giường chiếu, phải ngồi xổm dưới chân tường phơi nắng, thể cốt hơi kém một chút, liền biến thành người khô, không gặp được chúng ta."

Dù sao trong phòng tiệc này cũng không có mấy người có rắm thối, ngay cả ngu quản sự cũng chạy tới nơi khác mời rượu, chỉ có hai vị tỳ nữ rảnh rỗi, bị đạo sĩ trẻ tuổi kia bắt chuyện ngồi xuống.

Lục Trầm giúp đỡ kéo ghế cho hai vị mỹ nhân ngồi cạnh, nhìn tướng mạo các nàng, nói chút ít chuyện như người có mũi như đốt trúc không thích hợp tu hành lôi pháp, làm cho các nàng sợ đến ngây người, liền bắt đầu chuyển sang xem tướng tay, các nàng ước chừng là tỳ nữ được Ngu Thuần Chi coi trọng, nên đều được ban cho họ Ngu, một người đầy đặn, mặc áo mỏng thêu phượng bằng chỉ vàng, vòng eo lại thon thả quá mức. Một người khác thì gầy gò, mặc áo xanh biếc.

Lục Trầm lúc này một tay nắm chặt bàn tay thon thon ngọc ngà của mỹ nhân đầy đặn, giúp nàng đếm số lượng trăng lưỡi liềm trắng trên móng tay, lại bảo nàng lật bàn tay lên, năm ngón xòe ra, đạo sĩ trẻ tuổi liếc nhìn đường cong mu bàn tay nữ tử, gật gật đầu, không nói gì, chỉ bảo nàng nắm tay lại, cúi đầu quan sát "Đất" tự do vân tay tụ thành, đạo sĩ ngẩng đầu, trước chúc mừng vị tỷ tỷ này có thể tu hành bái nguyệt đạo pháp, rồi lại nói với nàng nơi nào, khi nào tiếp dẫn nguyệt phách, giờ giấc chú ý... Đạo sĩ nói thao thao bất tuyệt, vị mỹ nhân có bàn tay thon thon ngọc ngà vẫn luôn bị đạo sĩ nắm chặt kia, nhìn như ánh mắt long lanh trìu mến, kì thực nghe qua loa, chỉ coi như nghe người ta kể chuyện lúc buồn chán.

Bùi Tiền quay đầu nhìn sư phụ.

Trần Bình An đã ăn no, cầm một viên long nhãn khô từ trong mâm đựng trái cây, mật ngữ nói: "Nghe không đáng tin, kỳ thật mỗi một câu đều là nói thật."

Tựa như Tương Khứ, nếu không phải Trần Bình An biết bùa chú, như vậy Tương Khứ mặc dù có thể tu hành ở núi Lạc Phách, tình cảnh cũng sẽ trở nên giống như Quách Thuần Hi ở Cung Liễu đảo, tư chất cực kém.

Trên đời thực sự có quá nhiều người giống như "Tương Khứ chưa từng tu hành bùa chú ở núi Lạc Phách", ngu di này đã là như thế, rõ ràng có mệnh tu hành bái nguyệt, nhưng lại không có vận này.

Bạch Mao cười giới thiệu: "Đây là long nhãn Hà Biểu Lĩnh phơi khô chế thành, tiểu Trịnh, nếm thử xem, trong sách thuốc nói, vật này là tập trung thần phẩm, già trẻ đều hợp, có thể bổ tâm sáng mắt. Ngươi nghĩ xem, một loại hoa quả, có thể được mệnh danh là 'Long nhãn', há có thể không có chút vốn liếng."

Bùi Tiền nói một tiếng cảm ơn với Bạch phủ chủ, vê lên một viên long nhãn khô.

Đạo sĩ trẻ tuổi nghe vậy vội vàng cầm hai viên long nhãn bỏ vào miệng, mơ hồ nói: "Di tỷ tỷ, cho cả muội muội, bần đạo cảm thấy các ngươi tối nay, giờ giấc và bát tự tương hợp, không ngoài dự kiến, sẽ có vận may trước mắt."

Các nàng họ Ngu, lại đều là mỹ nhân có bộ dạng thùy mị, liền cùng với Ngu Mỹ Nhân - vốn là tên khúc từ trong giáo phường, thập phần hợp với tình hình.

Ngu Di vẫn còn mang trên mặt chút ưu tư nhàn nhạt, cắn nhẹ bờ môi, khẽ nói: "Lục tiên trưởng, chẳng phải trên núi đều nói duyên tiên từ xưa, phúc mỏng khó cầu, cưỡng cầu chẳng được việc gì, cầu mãi cũng không thành sao?"

Cô gái áo xanh lục kia cười lạnh nói: "Ngươi là đạo sĩ, rõ ràng xem tướng tay, sao lại nhắc tới bát tự? Bọn ta có nhờ ngươi xem bát tự đâu? Nói hươu nói vượn, lộ hết cả chân tướng rồi a?"

Mỹ nhân đầy đặn dàn hòa: "Còn hơn những kẻ ra vẻ sợ người đời dị nghị, nói chút chuyện ấn đường đen lại, sẽ gặp tai ương máu đổ, rồi ám chỉ nộp lễ vật thì tiền tài tiêu tan, lừa gạt tiền bạc."

"Con đường dùng tiền tiêu tai giải ách, không thể hoàn toàn tin, mà cũng không thể hoàn toàn không tin."

Đạo sĩ trẻ tuổi ho khan một tiếng, "Trong này có huyền cơ cả đấy, phải dùng tiền tài chính đáng, mới vừa ngăn được tai họa, tiền có thể thông thần, phải biết tiền này liên quan đến âm đức phúc báo, tiền đồng cũng tốt, bạc trắng cũng được, chẳng qua là dựng một cây cầu nối tới u minh mà thôi, giống như khói hương trên đài kia, lượn lờ bay lên, chính là con đường phi thăng nhỏ nhất của nhân gian, thông thẳng tới Thiên Đình, thành tâm ắt linh, cho nên mới có thể tiêu trừ nghiệp chướng. Nhưng nếu nói cầm tiền tài bất chính mà ngăn tai họa, thì chẳng khác nào đổ dầu vào lửa, không phải không báo ứng, chỉ là chưa tới lúc mà thôi, nếu kẻ làm điều ác, nhất là những kẻ tội ác chồng chất, quyền cao chức trọng, làm xằng làm bậy, sau đó đi vài bước đường, đến chùa miếu đạo quán đốt vài nén nhang, là xong chuyện ư? Trên đời làm gì có chuyện tốt dễ dàng như vậy. Như giấy trắng mực đen, thiện ác rõ ràng, trừ phi... dát vàng."

Ngu Chu tính tình, hiển nhiên kém xa Ngu Di, chẳng nể mặt đạo sĩ thầy tướng số này chút nào, cười nhạo một tiếng: "Càng nói càng mông lung, ai phân biệt được tiền chính đạo với tiền bất chính? Luyện khí sĩ ư? Chẳng phải chỉ có Thành Hoàng gia các nơi và Ngũ Nhạc sơn quân phủ của một nước thôi sao?"

Thoáng cái liền nhạt nhẽo cả.

Đạo sĩ trẻ tuổi ban nãy tâm tư đều đặt trên người mỹ nhân đầy đặn, lúc này mới bắt đầu "mất bò mới lo làm chuồng", "Ngu Chu muội muội, thật là có tên hay, thục lý đa phúc, nhàn hạ tự hành, bần đạo xem tướng mạo của muội, chính là người có phúc muộn, nếu ở dưới núi, gả cho người đọc sách, giúp chồng dạy con, được phong ngọc đũa triện, cáo mệnh phu nhân, có gì khó."

Ngu Chu "xì" một tiếng khinh miệt, bị mỹ nhân đầy đặn lén nhéo cánh tay, nhắc nhở nàng đừng vô lễ như vậy, may mà Ngu quản sự tạm thời không có ở đây, nếu không khó mà chịu nổi.

Theo lý mà nói, dù là khách ở sảnh phụ này, thuộc về đám người địa vị thấp nhất trong bữa tiệc chọn rể gả nữ tối nay, không ai sánh bằng, Bạch Mao ở đây, thuộc về "lùn mà rút tướng quân", lo trên lo dưới làm gì, khiến cho người đệm như Bạch phủ chủ ở đây lại thành khách quý hạng nhất, đạo sĩ trẻ tuổi và thiếu niên đeo kiếm, còn có cô gái tàn nhang kia, ba người vào sảnh phụ ngồi sau cùng, thân phận dù hèn mọn, cũng là khách của Phấn Hoàn phủ, Ngu Chu không nên lỗ mãng như vậy, có điều đạo sĩ trẻ tuổi kia ngôn hành cử chỉ, đúng là đáng mắng.

Chứ không phải vị tỳ nữ áo xanh kia, ở bên thiếu niên đi giày cỏ và cô gái búi tóc viên thuốc kia, rất là quy củ, tiếp đãi có lễ sao.

Chỉ là vị Lục đạo trưởng này, nhìn qua là kẻ quen màn trời chiếu đất, thực chất không giống người đứng đắn, tự mình chuốc lấy nhục mà thôi.

Bạch Mao có chút ngoài ý muốn, cười nói: "Không ngờ Lục đạo trưởng còn hiểu chuyện "dán vàng" trong chốn quan trường và thể chế cáo mệnh?"

Bạch Mao khi còn sống làm quan không lớn, chỉ là quan phụ mẫu một huyện, lại là quan xuất thân từ hàng ngũ lại viên, cho nên căn bản không có cơ hội dùng tới thể thức "dán vàng" chốn quan trường này.

"Ngẫu nhiên nghe nói, ngẫu nhiên nghe nói."

Đạo sĩ trẻ tuổi bắt đầu làm quen với Bạch phủ chủ ra tay xa xỉ, "Bạch lão ca, vì sao lập phủ đệ ở cạnh Bò Cạp, chẳng lẽ là vì nhiều bò cạp? Quý phủ có bò cạp có thể làm thuốc không, tiểu đạo cùng lão ca làm một vụ mua bán, giúp quý phủ bán ra ngoài, bần đạo chỉ kiếm chút chênh lệch giá, sơn thị một cân có thể kiếm được mấy lượng bạc đấy."

Bạch Mao tức giận nói: "Người đệm, lấy vật ra vật. Không phải bò cạp rắn rết như Lục đạo trưởng nghĩ đâu."

Đạo sĩ không hề bối rối, hỏi: "Chẳng phải đọc là khế quân cờ lĩnh? Chữ tiết này, chẳng phải đồng âm với khế sao?"

Bạch Mao nhấp một ngụm rượu, thấm thía nói: "Lục đạo trưởng, người tu hành, không nên lúc nào cũng chỉ chăm chăm tu đạo thành tiên, lúc nhàn rỗi nên đọc sách nhiều hơn."

Đạo sĩ bừng tỉnh đại ngộ nói: "Thì ra là thế."

Bùi Tiền nhìn về phía tiệc rượu trong phòng khách khác, hai vị sơn thần Hợp Hoan sơn và rất nhiều thị nữ của hai phủ, vẫn luôn ân cần mời rượu, không ít dã tu uống say khướt, bắt đầu động tay động chân.

Nàng nhíu mày hỏi: "Sư phụ, yến tiệc đã kéo dài khá lâu rồi, gần nửa canh giờ rồi, Triệu Phù Dương định lúc nào động thủ?"

Trần Bình An liếc mắt nhìn người hôm nay mang danh hiệu cung hoa sơn thần nương nương, nói: "Hắn đã bế quan rồi, chỉ cần kiên nhẫn chờ đám dâm từ thần linh này đều gặp đạo, bị ma quỷ ám ảnh, Ngu Thuần Chi mới có thể chính thức mở màn hồng trướng, trong nháy mắt có thể quyết định sinh tử, tránh để lọt lưới mấy con cá lớn, nhất là tránh trường hợp đám dâm từ thần linh này biết rõ không thoát được, nổi hung, tự hủy kim thân. Hơn nữa Bạch Mao bọn họ uống càng nhiều rượu, cảm giác thời gian trôi qua sẽ càng chậm lại, giống như phàm phu tục tử chìm vào giấc ngủ, ngoại trừ nằm mơ, hầu như không cảm nhận được thời gian trôi đi."

Lục Trầm cười, hỏi: "Bạch phủ chủ, di nương và hai vị tỷ muội có biết tên gọi của cây đại thụ dưới chân núi kia chăng?"

Ngu di nương chỉ đáp là không biết. Phấn Hoàn phủ quy củ nghiêm ngặt, cấp bậc rõ ràng, bình thường các nàng không được phép hỏi han hay bàn tán chuyện này chuyện kia sau lưng.

Bạch Mao lắc đầu: "Xin Lục đạo trưởng giải thích cho."

Lục Trầm cười đáp: "Cổ ngữ có câu, cỏ huyên quên ưu giải sầu, đoàn tụ quyên giận quên giận. Đồn đại rằng phàm nhân thấy hoa này nở, bất kể là kẻ đang nổi trận lôi đình hay người ôm hận trong lòng gần chết, đều sẽ hóa giận thành vui, nín khóc mỉm cười."

"Hàng năm vào tháng năm, trước sau tiết Đoan Ngọ, là kỳ hoa của cây đoàn tụ. Nếu đứng trên núi nhìn xuống, hoa nở đầy cây, tựa như chiếc ô đỏ rực."

"Cây dưới chân núi kia chính là đoàn tụ, cùng loại với cây ngô đồng, thân cao tán rộng, hoa lá sum suê, lại mang ý nghĩa tốt lành, nên thường được trồng làm cây bóng mát trong đình viện hoặc cây ven đường. Cây này có thể sinh trưởng ở nơi khô hạn cằn cỗi, nhưng không chịu được nắng gắt mùa hè, phơi nắng lâu dễ bị bong tróc vỏ, đồng thời cũng kỵ ngập úng."

Nghe đến đây, Ngu Thải Nhi giễu cợt một tiếng: "Đạo trưởng đừng khoe khoang học vấn nữa, có phải cây đoàn tụ hay không, khó mà nói. Dù sao hàng năm vào dịp Đoan Ngọ, cây này chưa từng nở hoa, đó là sự thật ai cũng rõ."

Mỹ nhân đẫy đà nhìn Ngu Thải Nhi, tiểu cô nương hôm nay hình như ăn phải thuốc súng, lời lẽ với đạo trưởng trẻ tuổi lúc nào cũng châm chọc. Ngu di nương thấy buồn cười, hai tỷ muội thường hay nói đùa, Thải Nhi vẫn luôn nói một câu, nếu là nam nhân tướng mạo anh tuấn thì lời lẽ khôi hài, còn xấu xí thì chính là đùa giỡn lưu manh.

Ngu di nương liếc nhìn đạo sĩ ngoại quốc đầu đội đạo quan đuôi cá, cũng đâu có xấu.

Đạo sĩ trẻ tuổi không khỏi thở dài: "Ai ngờ trong mâm đồ ăn, hạt hạt đều tân khổ." (ý nói: Ai biết được trong mâm cơm kia, mỗi hạt đều là mồ hôi nước mắt).

Nếu Trần Bình An không xuất hiện ở đây tối nay, thì mặc kệ Ẩn quan trẻ tuổi của núi Lạc Phách có đồng ý tham dự buổi xem lễ của Thanh Hạnh quốc hay không, những vị khách trong núi tối nay đều là cá nằm trên thớt.

Dù bản tính thiện ác ra sao, mỗi người tu hành đều không dễ dàng, cuối cùng lại trở thành từng món đồ ăn no bụng trong mâm của Triệu Phù Dương.

Đương nhiên, trong số đó có nhiều kẻ đáng chết, nhưng chắc chắn cũng có không ít người mất mạng oan uổng. Ví dụ như Bạch Mao của phần đệm lĩnh, cùng với hai tỳ nữ của Phấn Hoàn phủ đang ngồi cạnh Lục Trầm lúc này.

Trần Bình An không nhịn được, tụ âm thành tuyến hỏi Lục Trầm: "Cây đoàn tụ này là vật hiển hóa nằm giữa hư và thực?"

Ban đầu cho rằng cây này chỉ là thủ thuật che mắt của Triệu Phù Dương, dùng để che giấu cấm chế sơn thủy đã sinh ra dị tượng sừng rồng trên trán.

Nhưng nếu theo ngụ ý trong lời của Lục Trầm, đặc tính sinh trưởng của cây đoàn tụ này và con đường hóa giao từ mãng xà của Triệu Phù Dương, hai bên có dấu hiệu đại đạo tương hợp, chính là cái gọi là khí tượng đắc đạo trên núi, nói là điềm lành cũng không quá đáng.

Dấu vết "tiên" như vậy, đặt trên người một tu sĩ Kim Đan, quả là hiếm thấy.

Lục Trầm dùng tiếng lòng cười nói: "Lúc trước bần đạo nói Triệu Phù Dương có năm con đường để đi, há lại là bịa đặt lung tung? Huyết thống hậu duệ giao long, tư chất căn cốt tu đạo của Triệu phủ chủ đều bày ra đó cả."

Bạch Mao nghi hoặc hỏi: "Lục đạo trưởng, ngài nói gì mà phẫn nộ cơ?"

"Bạch lão ca, cái thói quen thích hỏi những chuyện trơ trẽn của ngươi thật hay, cần phải giữ gìn!"

Đạo sĩ trẻ tuổi đổ chút rượu vào lòng bàn tay, lại dùng ngón tay chấm rượu như chấm mực, viết lên bàn chữ "Quyên", cười nói: "Thích hợp to lớn vụ, quyên góp hơi rất nhỏ." (Thích hợp với việc lớn, quyên góp từng chút nhỏ)

Ngay khoảnh khắc này, trong các khe hở tường đổ vách nát và ven đường khắp Phong Nhạc trấn, cả trên mái hiên rơi rụng, trong hai ngọn núi có dây leo đen, gần như đồng thời xuất hiện một loại trùng dài, thân như ống bút nhỏ, hình dáng giống con rết, có vằn ngang như sợi kim tuyến. Chúng dày đặc, trùng trùng điệp điệp, tuôn về phía cây đoàn tụ ở cửa sơn môn. Những tờ giấy đỏ rủ xuống trên cây như nước nóng chảy, kéo dài thành một dải đỏ tươi hẹp dài, rủ xuống mặt đất.

Chứng kiến cảnh này, tiên sinh thu chi ở cửa sơn môn kinh hãi vô cùng, vội vàng bò lên bàn. Gã văn sĩ nghèo túng kia cố giữ vẻ trấn tĩnh, trong lòng lẩm nhẩm thánh hiền chi ngữ để thêm can đảm. Trong đó có một câu của tiên hiền, tuy không được ưa chuộng như cả quyển sách thơ ca, nhưng lại vô cùng khí phách, gọi là: "Kia khí có bảy, ta khí có một, lấy một địch bảy, ta gì mắc yên!"

Bên bàn rượu trên núi, Lục Trầm mỉm cười nói: "Quyên cũng là tên một loài trùng, ngựa lục là vậy. Dân gian thường gọi là con rết, trăm đốt. Chúng sống thành bầy, ăn đồ mục nát, khi cuộn mình lại thì như vòng đao, vào hạ trăng thường thích leo lên cây, kêu 'Hi..i...iiii'. Tin rằng ở phần đệm lĩnh, trong đám cỏ đá đắp của Bạch phủ chủ, vật này cực kỳ thường gặp."

Bạch Mao gật đầu: "Rất thông thường, trong sách có câu 'Rắn chết trăm năm vẫn còn độc', chính là chỉ loại này - ngựa lục vậy."

Đạo sĩ trẻ tuổi uất ức nói: "Vì vậy bần đạo mới hiểu lầm đạo tràng của Bạch phủ chủ gọi là bò cạp hàng xóm, trùng rắn qua lại."

Bạch Mao phối hợp cảm thán: "Nếu không nhớ lầm, trong quyển Thu Thủy của Lục chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh có ghi chép về loài trùng dài này, tên là 'Huyền'. Có một câu tuyệt diệu, nói rằng quỳ thương huyền, huyền thương rắn, rắn thương gió, gió thương mắt, mắt thương tâm. Lục chưởng giáo thật sự là bậc thuần đức toàn đạo Chí Nhân, không hổ là đại ngôn chói chang, đại trí nhàn nhã, chỉ một câu nói như vậy, có thể nói rõ được rất nhiều đạo lý lớn."

Nữ tử áo thúy liếc mắt nhìn đạo sĩ đội mũ hoa sen mặt chữ quốc kia, cười ha hả nói: "Đều là đạo sĩ, không biết ai lại nhỏ nhen, tiểu ngôn chiêm chiêm như vậy. Biết một chút học vấn, liền thích ngôn từ làm phiền, lải nhải."

Vô cùng ủy khuất, ánh mắt ai oán nói: "Cho cùng muội muội, sao muội lại đem bần đạo so sánh với Lục Trầm?"

Bần đạo chính là a.

Bùi Tiền giật giật khóe miệng.

Trần Bình An rót một chén rượu, đưa cho Lục chưởng giáo, nếu đã nói chuyện phiếm như vậy, thì nên uống rượu.

Lục Trầm đưa tay ngăn chén rượu, nói: "Trần huynh đệ hẳn là quên mất, bần đạo không uống rượu."

Trần Bình An nói: "Ngươi uống đi."

"Bần đạo vừa hạ quyết tâm, muốn kiêng rượu vài ngày."

"Uống rượu mới có lòng dạ và khí lực để kiêng rượu."

Trong lúc thiếu niên đeo kiếm và đạo sĩ trẻ tuổi, một người mời rượu, một người ngăn rượu, ước chừng là Bạch Mao nhắc tới Bạch Ngọc Kinh, đạo sĩ còn nói ra nguyên do cái tên Lục Trầm.

Hai tỳ nữ của Phấn Hoàn phủ, nghe được xưng hô này, cũng như Bạch Mao, đều tâm thần hướng tới.

Các nàng chỉ thoáng chốc tâm tình phập phồng mà thôi, dù sao xa không thể chạm, suy nghĩ nhiều cũng vô ích.

Đạo gia chưởng giáo nhân, đức cao vọng trọng như trời, đạo pháp học vấn, sâu không thấy đáy.

Chỉ là cách cả một tòa thiên hạ.

Nghĩ tới Lục chưởng giáo, chi bằng nghĩ tới Ẩn quan trẻ tuổi của Bảo Bình châu nhà mình.

Đồng dạng là nhân vật lớn xa không thể chạm, cao không thể với, nhưng tốt xấu còn có chút hy vọng và mong mỏi, dù sao trên núi chẳng phải có kính hoa thủy nguyệt sao?

Mơ hồ, hai tòa quý phủ của phấn viên, nhiều nữ tu có thân phận như các nàng, đều mơ ước núi Lạc Phách khi nào mở kính hoa thủy nguyệt, đều thèm thuồng, nói có một thiếu niên áo trắng giữa mi tâm có một nốt ruồi son, tuấn mỹ vô song, cũng có nói Mễ đại kiếm tiên đến từ Kiếm Khí trường thành, mặt như quan ngọc, đương nhiên, người các nàng muốn gặp nhất trong "bức họa", vẫn là vị Ẩn quan trẻ tuổi áo xanh chống kiếm, phong thần tuấn tú kia.

Ngay cả Tam tiểu thư Ngu Du Di tôn quý, cùng Tứ cô nương Triệu Yên, cũng phải thấy lạ, vì sao một tông môn lớn như núi Lạc Phách lại không bày nổi một trận kính hoa thủy nguyệt? Lục Trầm không lay chuyển được Trần Bình An, đành nhận lấy bát rượu, uống cạn một hơi.

Kỳ thực ba người bọn hắn, uống hay không uống rượu, dù có say bí tỉ, đều chẳng hề gì. Trần Bình An có bùa chú làm nền, Bùi Tiền lại càng không cần nhắc, chút thủ đoạn của Ngu Thuần Chi, chẳng đáng để vào mắt.

Nếu đã mở lời uống, Lục Trầm sẽ không câu nệ nữa, ăn xong uống rượu, càng uống càng hăng. Đạo sĩ trẻ tuổi mời rượu, mỗi lần một cách, giơ bát rượu lên, lại buông một câu: "Dù quê hương khác biệt, người quỷ đôi đường, nhưng nhật nguyệt chung trời, gửi nhiều nẻo, chung kết thiện duyên."

Lục Trầm một tay nâng bát rượu, cổ tay khẽ xoay, lay nhẹ, cúi đầu nhìn chăm chú, trong chén rượu nổi lên từng vòng rung động.

Tương lai kẻ này họ gì, Trương chăng? Trần chăng?

Thế núi đón người đứng, suối reo đá động tiếng vang rền.

Vị lão tổ Trương thị ở Thiên Tào quận giàu có địch quốc này, râu tóc bạc phơ, dáng người khôi ngô, nhưng lại khoác áo vải thô, khăn đen, vẻ ngoài dân dã, ngồi xếp bằng trên tảng đá bên bờ dốc, nước cuộn người nhàn.

Lão nhân đặt hai tay lên gối, đưa mắt nhìn ra xa cảnh đêm, nước chảy thôn xóm, mộ cũ quỷ mới, cây khô quạ lạnh, như quả phụ khóc đêm, đom đóm lập lòe, tựa bó đuốc người rét run.

Trương Cung khẽ nhướng mắt, nhìn về phía Hợp Hoan sơn, cái gai trong mắt, phủ Phấn Hoàn sơn Đen Dây Leo, nghĩ đến giờ phút này nơi đó đèn đuốc sáng trưng, tiệc rượu linh đình. Đối với lão nhân ghét ác như cừu mà nói, Hợp Hoan sơn là cái gai trong mắt, nhưng nếu thực sự muốn bỏ qua, cũng có thể mắt không thấy tâm không phiền. Kỳ thực lần trước tu sĩ Trương thị vây quét Hợp Hoan sơn, phía nhà thờ tổ đã có dị nghị, đạo lý đơn giản, phần lớn thành viên đều cảm thấy lợi ích quá nhỏ, mạo hiểm quá lớn. Nếu Thiên Tào quận Trương thị cùng Hợp Hoan sơn không oán không cừu, hà tất phải đối chọi gay gắt, thực không thích hợp liều lĩnh như thế. Trương Cung lại không cách nào dùng đạo lý thuyết phục mọi người, đành phải ỷ vào gia chủ, một đường đi tới.

Sự thật chứng minh lão tổ Trương thị ở Thiên Tào quận đã "mắt mờ", một đám tu sĩ đến chân núi Vĩnh Viễn Phong Trấn còn chưa tới, đã phải rút lui, chịu thiệt thòi lớn, làm tổn thương nguyên khí gia tộc tích cóp mấy trăm năm, mấu chốt là không thu hoạch được gì. Nếu không có những người trong tộc có bối phận thấp hơn Trương Cung một hai bậc, tạm thời chưa có địa tiên, lão nhân e rằng đã phải nhường ngôi gia chủ.

May thay, cháu cố gái Trương Thải Cần, người được chọn làm gia chủ kế nhiệm, một lòng với lão thái gia này, mà khách khanh cao cấp Thích Tụng, bạn già của lão, cũng là hảo hữu chí giao với Trương Cung. Hơn nữa, Thiên Tào quận Trương thị song hỷ lâm môn, ngoài Trương Thải Cần, còn có một thiếu niên kiếm tu tư chất địa tiên là Trương Vũ Cước, nhờ vậy Trương Cung mới không đến nỗi tuổi già khí tiết khó giữ.

Nhưng đối với triều đình Liễu thị ở Thanh Hạnh quốc mà nói, một vùng đất như vậy, chính là cái gai trong thịt. Hai nước còn lại, cũng không vui vẻ gì khi có một thế lực vô pháp vô thiên chiếm cứ, chiếm đi ngàn dặm núi sông. Chỉ là từ xưa đến nay, triều đình tính toán, trừ phi hùng chủ hoặc hôn quân bất chấp đánh cược vận mệnh quốc gia "khư khư cố chấp", lúc nào cũng cãi vã không ngừng, lâu dài không có kết luận, chỉ biết đùn đẩy tranh cãi.

Triệu Phù Dương chắc chắn hoàng đế Liễu thị không thể thuyết phục hai vị quân chủ còn lại chân thành hợp tác, cùng nhau đánh Hợp Hoan sơn.

Vì vậy, việc Trương Thải Cần và Hồng Dương Ba bắc du Đại Ly, thành công thuyết phục người kia tham gia lễ mừng thái tử Liễu thị đăng quang, liền biến thành một nước cờ thiên ngoại phi tiên trên bàn cờ.

Trương Cung hỏi: "Theo giờ giấc trước đây, trong phủ Phấn Hoàn, lúc này có phải đã bắt đầu kén rể rồi không?"

Trương Thải Cần đáp: "Nếu đúng giờ, lần này sơn thần kén rể gả nữ, hai khắc trước đã bắt đầu rồi ạ."

Trương Cung lấy từ trong tay áo ra một gói giấy dầu đựng bánh ngọt, đưa về phía nàng. Trương Thải Cần cười lắc đầu, lão nhân liền phối hợp, nhai ngấu nghiến. Còn vị Trình lão thần tiên kia thì thôi, không cần lấy lòng.

Trương Cung cười nói: "Chúng ta đây có tính là hùng hổ dọa người không? Triệu Phù Dương có thể nào chó cùng rứt giậu? Cùng chúng ta ngọc đá cùng tan?"

Dù sao Triệu Phù Dương, tên thổ hoàng đế này, đã hứa sau khi yến hội kết thúc, ngày kia, sẽ đem ba phương bảo tỉ, bao gồm cả ngọc tỉ của thiên tử, trả lại cho Liễu thị Thanh Hạnh quốc.

Đổi lại, trong vòng nửa năm, Liễu thị sẽ đáp lễ Hợp Hoan sơn ba phương ngọc tỷ rải rác khắp nơi, phẩm chất không kém. Đương nhiên đây chỉ là kế hoãn binh của Trình Kiền.

Trương Cung lau khóe miệng, "Giống như vô số trường hợp đã chứng minh, thực sự ép Triệu Phù Dương, loại sơn trạch dã tu tâm tính cứng cỏi lại không thiếu thủ đoạn này, bọn hắn cam lòng chịu nhục, thực có gan đem hoàng đế kéo xuống ngựa."

Trình Kiền cười nhạt, nói: "Hợp Hoan sơn cỏn con, hai Kim Đan mà thôi, chẳng làm nên sóng gió gì."

Theo ước định, hắn sẽ đích thân đối phó Triệu Phù Dương ở Rơi Diên sơn, đến lúc đó sẽ là một trận tử chiến. Còn Ngu Thuần Chi, ả Kim Đan hồ tiên kia, cứ để tu sĩ Trương thị ở Thiên Tào quận trấn áp là được.

Trương Cung vẻ mặt nghi hoặc, không nhịn được hỏi: "Vì sao Triệu Phù Dương lại đột ngột thay đổi chủ ý? Nhượng bộ lớn đến vậy?"

Trình Kiền đáp: "Chuyện đã đến nước này, nguyên do trong đó, không đáng nhắc tới."

Lời này, lại trùng hợp một cách kỳ lạ với câu nói của Triệu Phù Dương trong gia tộc đường.

Trương Thải Cần thở dài u ám, nếu Triệu Phù Dương và Ngu Thuần Chi chưa từng luyện sơn giao hợp, mỗi người một ngả với Rơi Diên, Hắc Đằng nhị sơn hợp nhất, dùng bí thuật phòng the của Kim Tiên am để tăng tiến cảnh giới, tinh thông đạo hạnh, thì các thế lực khắp nơi đều e sợ hai tên dâm tặc phủ quân này chó cùng rứt giậu, bỏ lại đạo tràng cơ nghiệp và gia nghiệp to lớn mà bỏ trốn. Từ nay về sau kết xuống huyết hải thâm thù với mấy phương thế lực, quyết tử đến cùng. Một khi Triệu Phù Dương trốn thoát, bất kể là Liễu thị, Kim Khuyết phái, hay Trương thị ở Thiên Tào quận, đều không thể gánh chịu hậu quả.

Tuy Triệu Phù Dương cũng biết thần thông "Gánh Núi" do tổ sư Kim Tiên am truyền miệng, nhưng gánh núi mà chạy, ắt bước chân sẽ chậm lại. Hơn nữa, Trình Kiền thân là chưởng môn đương đại của Kim Khuyết phái, tự nhiên đã sớm có kế sách ứng phó.

Giờ đây đã giăng lưới, tựa như đi săn, ba mặt cùng tiến, vòng vây thu hẹp, tiêu diệt quần liêu trong núi, ngay trong đêm nay.

Toàn bộ khu vực Hợp Hoan sơn, đã là cá trong chậu, cả tòa Hợp Hoan sơn, cũng là vật trong túi của Trình lão chân nhân.

Triệu Phù Dương bày tiệc chọn rể lần này, có thể tính là trời định, lại càng là Hợp Hoan sơn tự chuốc lấy diệt vong.

Trương Thải Cần lại nhịn không được hỏi lại: "Thái gia gia, thực sự không có vạn nhất sao? Triệu Phù Dương kia, cảnh giới Kim Đan, chắc chắn không đột phá Nguyên Anh trong thời gian ngắn chứ?"

Trương Cung bỏ miếng bánh vừng cuối cùng vào miệng, giơ ngón tay chỉ về phía cây đại thụ ở cửa sơn môn: "Cây này có dấu hiệu nở hoa hay không, chính là điềm báo Triệu Phù Dương có phá cảnh hay không. Hắn có thi triển bao nhiêu cấm chế che mắt cũng không giấu được. Thích mập mạp ở Phong Nhạc trấn chờ, không chỉ đơn giản là để thị uy. Cây này là sừng giao long núi..."

Trình Kiền gật đầu: "Bần đạo trước đó ở Bát Mặc phong quan sát cây này, không thấy dị thường. Ít nhất phải mất mấy chục năm khổ luyện, Triệu Phù Dương mới có cơ hội uẩn dưỡng ra Nguyên Anh."

Chỉ là khí thế kia tràn đầy cổ quái, khiến người ta không thể nắm bắt, bất kể Trình Kiền có thôi diễn thế nào, đều không có manh mối, chứ đừng nói đến chân tướng.

Nói đúng ra, tựa như cỗ khí cơ kia chưa từng xuất hiện ở trấn nhỏ dưới chân núi, Trình Kiền đành buông tha ý định truy tìm chân tướng, không truy nguyên, chỉ tính quẻ lành dữ, kết quả vẫn tương đối mơ hồ. Đại thể thuộc về quẻ thiên thời không thể dựa, nhân lực quyết định tốt xấu, đối với Trình Kiền và Kim Khuyết phái, như vậy là đủ rồi.

Trương Cung không khỏi khen ngợi: "Quan cao như ngài, trẻ trung như ngài, thế gian hiếm thấy."

Trình Kiền thản nhiên nói: "Yêu thiều nữ, lão đều có lưu lại thái (tha)."

Trương Thải Cần có chút bất lực. Đều là trưởng bối, nàng không tiện mở miệng.

Hai người các ngươi, lão ngoan đồng, ở đây đấu võ mồm đấy à.

Trương Thải Cần biết rõ kỳ thật Thái gia gia của mình và vị Thanh Hạnh quốc hộ quốc chân nhân này, chưởng môn thứ ba của Kim Khuyết phái, không hẳn là tri kỷ đúng nghĩa.

Thái gia gia chê Trình Kiền, làm người, nói chuyện, quá khách sáo, tiên khí quá nặng, nhân vị lại quá nhạt.

Bí mật đánh giá đối phương là tượng gỗ trong miếu thờ.

Trương Thải Cần đã từng tin tưởng không nghi ngờ, cũng không coi đó là lời chê bai, cho nên năm đó ở Thanh Phù phường gặp qua người nào đó, mới có đánh giá như vậy với Hồng Dương Ba.

Lần trước, khi Thiên Tào quận Trương thị tấn công Hợp Hoan sơn, Thanh Hạnh quốc Liễu thị cùng Kim Khuyết phái đã chọn khoanh tay đứng nhìn, mặc kệ sống chết.

Đương nhiên, hoàng đế Liễu thị và Trình Kiền đều có những nỗi lo riêng, ví như hai nước còn lại đang đóng quân nơi biên giới, nhìn chằm chằm vào.

Huống chi, trong triều Liễu thị còn có ba phương bảo tỉ (ngọc tỉ) rơi vào tay Triệu Phù Dương. Không sợ Triệu Phù Dương hủy hoại bảo tỉ, chỉ sợ y dùng đến những thủ đoạn nham hiểm trên núi, ví dụ như đem những bảo tỉ đó đặt ở những nơi âm u, dơ bẩn. Kể từ đó, nếu ví khí vận của một quốc gia như con người, thì bảo tỉ vốn là vật trấn quốc, lại biến thành giòi bọ trong xương. Hoặc là không làm, đã làm thì phải làm cho xong, đem toàn bộ bảo tỉ luyện hóa thành bổn mạng vật. Triệu Phù Dương cùng Mờ Mịt phủ, từ nay về sau sẽ cùng quốc tộ, vận số núi sông của Liễu thị tương liên. Hoàng thất Liễu thị sẽ phải ngậm bồ hòn làm ngọt, khổ mà không nói nên lời.

Thái gia gia ta những ngày này, lúc nào cũng nhắc đi nhắc lại một câu:

"Luôn cảm thấy có chỗ nào đó không đúng, nhưng lại không thể nói rõ là sai ở đâu."

Tuy không đến mức nản lòng thoái chí, nhưng Trương Thải Cần lần đầu tiên cảm nhận được ở Thái gia gia có một cỗ dáng vẻ già nua, anh hùng xế bóng.

Trong gia tộc, Trương Thải Cần, còn có Trương Vũ Cước, những tu sĩ trẻ tuổi, đối với quyết định sai lầm dẫn đến tổn thương gân cốt của gia tộc này của Thái gia gia, hầu như đều ủng hộ.

Giống như Trương Vũ Cước, cảm thấy sai lầm duy nhất, chính là cảnh giới của bản thân chưa đủ cao.

Ngược lại, những lão nhân ở nhà thờ tổ, so với Trương Cung thấp hơn một hai vai vế, lại oán niệm không nhỏ về việc này. Đang yên đang lành, nước sông không phạm nước giếng, trêu chọc Triệu Phù Dương ở Hợp Hoan sơn kia làm gì?

Cùng là lục địa thần tiên mà người người ngưỡng mộ, nhưng lại cầu mà không được, cũng có sự phân chia "già, trẻ, tráng". Trương Cung thuộc hàng lão nhân trong địa tiên, đã kết đan hơn ba trăm năm, nguyên thần chân linh gần như mục ruỗng. Tuy không đến mức hồn bay phách tán, dầu hết đèn tắt, nhưng nếu trong vòng sáu mươi năm tới, Trương Cung vẫn không thể phá cảnh, thì thật sự sẽ rơi vào kết cục "tiêu tan, buông xuôi tất cả".

Chỉ là Trương Cung luôn nhìn thấu mọi chuyện. Mấy chục năm gần đây, lão nhân không những không bắt tay vào chuẩn bị việc "thêm dầu kéo dài tuổi thọ", ngược lại đã đi nhờ vả, sớm mua gỗ lớn ở Dự Chương quận, Hồng châu của Đại Ly, chuẩn bị sẵn quan tài.

Hôm nay Trương Cung có chút tự đắc về vụ mua bán này, nói mình rất có nhãn quang, ra tay rất nhanh. Nếu chậm thêm vài năm, đợi đến khi Đại Ly thiết lập đốn củi viện, đừng nói là Kim Đan tu sĩ già cỗi như hắn, cho dù là thượng ngũ cảnh tu sĩ, cũng đừng hòng mua được một cây gỗ nào từ Dự Chương quận.

Trình chân nhân, tuy dung mạo như thiếu niên, lại là một vị địa tiên trẻ tuổi, hơn nữa đã chạm đến bình cảnh Kim Đan, ngấp nghé ngưỡng cửa Nguyên Anh. Nghe nói, hắn đã bắt tay vào chuẩn bị bế quan, sáng lập một tòa đạo tràng động phủ mới tinh. Kim Khuyết phái vì thế mà hao tổn tài lực không ít, ngay cả người hộ quan cũng đã chọn lựa xong, không phải Trương Cung, mà là một vị tổ sư Ngọc Phác cảnh của Thần Cáo tông.

Chỉ chờ sau khi trận chiến ở Hợp Hoan sơn kết thúc, lễ cập quan của thái tử điện hạ Thanh Hạnh quốc chấm dứt, Trình Kiền sẽ bế quan. Địa điểm chính là tại phúc địa Thanh Đàm của Thần Cáo tông.

Tu sĩ trên núi, hai cảnh giới Nguyên Anh và Phi Thăng, bị trêu chọc là rùa ngàn năm, rùa vạn năm, thường mang đến cảm giác trầm lặng, già nua theo năm tháng.

Ngoài ba cảnh ấy, Động Phủ, Kim Đan và Ngọc Phác, chỉ cần không phải loại như Trương Cung, đã hết hy vọng phá cảnh, thì khi mới bước vào cảnh giới, sẽ bộc lộ tài năng, nhuệ khí mười phần.

Bởi vì tu sĩ ba cảnh này đều muốn một mạch tiến lên, nâng cao một bước.

Cho nên, cùng là tu sĩ Kim Đan, nhưng Trương Cung, Trình Kiền và Triệu Phù Dương lại có tâm tính tu đạo hoàn toàn khác biệt.

Trương Cung đột nhiên cười nói: "Cẩn thận có chừng mực, nước đến chân, lại tính một quẻ. Coi như tạm thời nước tới chân mới nhảy cũng được."

Lão nhân từ trong tay áo lấy ra mấy miếng mai rùa, là vật mà các thầy tướng ở Bảo Bình châu tha thiết ước mơ - chín xương sông lớn Nguyên.

Nhưng đúng lúc này, Trình Kiền nói: "Thích Tụng bọn họ đã đến."

Trương Cung đành phải thu lại mai rùa, xem bói là việc có quá nhiều cấm kỵ, chú ý.

Rất nhanh, có năm người lên núi, chỉ có một khuôn mặt xa lạ, là một thiếu nữ ngăm đen, nàng nghiêng vai vác một chiếc ô giấy dầu, xiên khoá bao vải bông.

Trình Kiền và Trương Cung liếc nhau, hiển nhiên hai vị địa tiên Kim Đan này đều đã nhận ra biến hóa nhỏ trên người Lữ Tĩnh Yên.

Ngược lại, Thích Tụng, sư phụ của nàng, vì là võ phu thuần túy, nên chưa phát hiện đệ tử của mình đã "phát tích" thay da đổi thịt.

Thích Tụng giúp thiếu nữ giới thiệu thân phận đôi bên: Trình chưởng môn của Kim Khuyết phái, gia chủ Trương thị ở Thiên Tào quận, kiếm tiên Trương Thải Cần. Luyện khí sĩ Nghê Thanh ở trấn Phong Nhạc, Hợp Hoan sơn.

Nghê Thanh đối với Thích Tụng, người bạn đồng hành, dù là võ học đại tông sư Kim Thân cảnh, cũng không có ý nghĩ ngưỡng mộ cao vời, cuối cùng là người ngoài nghề không hiểu chuyện trong nghề.

Tuy nhiên, khi nàng chỉ cách một chút, đối mặt với một vị hộ quốc chân nhân của Thanh Hạnh quốc, lão gia chủ Trương thị ở Thiên Tào quận, Nghê Thanh khó tránh khỏi khẩn trương, hai tay nắm chặt dây thừng tay nải vải bông.

Thiếu nữ rung giọng nói: "Hai vị lão thần tiên, ta là Nghê Thanh, đạo hiệu Thanh Nê."

Ở khu vực Hợp Hoan sơn ngư long hỗn tạp, nhất là phía chân núi trấn Phong Nhạc, tên tuổi của Trình Kiền và Trương Cung có thể nói là như sấm bên tai, không ai không biết.

Thiếu niên kiếm tiên, Trương Vũ Cước mặt không biểu cảm.

Kim Lũ nghiêm mặt, nhịn không cười thành tiếng.

Tu sĩ có sư thừa, có nắm chắc đàng hoàng, bình thường chỉ khi bước vào Động Phủ cảnh, mới có tư cách có đạo hiệu. Ngươi một luyện khí sĩ vừa mới lên núi tu hành, hôm nay mới chỉ có nhất cảnh, lại vẽ rắn thêm chân một câu đạo hiệu Thanh Nê, chẳng phải là tự nhận mình là sơn trạch dã tu sao?

Trình Kiền giữ im lặng, chỉ dùng thuật vọng khí và xem tướng trên núi, đánh giá thiếu nữ một chút, tư chất cũng tạm, chỉ là hơi lớn tuổi, đã bỏ lỡ thời cơ tốt nhất để tu đạo.

Trương Cung lại gật đầu cười nói: "Thanh Nê tiểu đạo hữu, ở trấn nhỏ bên kia có thân thích bằng hữu không?"

Nếu có, thì bảo Trương Thải Cần và Trương Vũ Cước quay lại trấn Phong Nhạc một chuyến, tránh cho có người bị vạ lây khi các thế lực vây công Hợp Hoan sơn vào sáng mai.

Nghê Thanh thành thật đáp: "Có, bất quá bọn họ đều tự lo được cho mình, lại có tính toán riêng."

Trương Cung cười nói: "Nói thật, Phong Nhạc trấn sắp có một trận phong ba lớn, động tĩnh không nhỏ. Thần tiên trên núi đánh nhau, chưa chắc ai cũng tự bảo vệ được mình."

Nghê Thanh đáp: "Liễu tỷ tỷ và Lưu bá bá, bọn họ đều có chuyện riêng cần làm."

Nhiều năm sớm chiều ở chung, Chu Thu và Lưu Thiết tính tình thế nào, thiếu nữ hiểu rõ hơn ai hết.

Lão nhân gật đầu: "Thanh Nê tiểu đạo hữu, ngươi nói rất đúng, chúng ta ai cũng vậy."

Trình Kiền nhìn thiếu nữ thần sắc kiên định, vị đạo môn chân nhân mạo như thiếu niên khẽ lắc đầu, đúng là đàn gảy tai trâu, gió xuân không lọt tai lừa.

Hắn nín thở, tập trung suy nghĩ, trước ngực bắt quyết buổi trưa, mang ý cõng âm ôm dương.

Xa xưa địa tiên, thượng cổ chân nhân, đều nhờ ăn khí mà trường sinh.

Luyện khí sĩ tu đạo, tuy không ngược dòng như vũ phu luyện quyền, nhưng chú trọng nước chảy đá mòn.

Thiếu nữ tâm tính đơn thuần, giờ phút này chỉ nghĩ, so với hai kẻ lừa đảo trước kia, hai vị tiền bối trên núi này, thật sự là thần tiên, là thần tiên chân chính.

Trương Cung dùng tâm ngữ hỏi: "Trình Kiền, ngươi không phải kẻ khí lượng hẹp hòi, sao lại riêng với Triệu Phù Dương không vừa mắt, thậm chí còn có chút... căm hận?"

Nếu nói vì Triệu Phù Dương xuất thân tinh quái, thì không đúng, bởi vì Thanh Tĩnh phong và Thùy Thanh phong của Kim Khuyết phái, đều có luyện khí sĩ nền móng tương tự, Trình Kiền không hề bài xích.

Nếu chỉ vì Triệu Phù Dương có duyên pháp với cọc tiên gia của Kim Tiên am, Trình Kiền lo hắn lên Nguyên Anh, rồi quay về Kim Khuyết phái tranh giành chức chưởng môn, thì lại coi thường tham vọng đại đạo của Trình Kiền.

Năm đó Triệu Phù Dương bị trục xuất khỏi Kim Khuyết phái, xóa tên khỏi gia phả, thành dã tu, sau đó ở bờ sông lớn, bí mật kết làm đạo lữ với hồ mị kia, Trình Kiền đều thấy, nhưng không so đo với tên tà đạo này, sấm sét chẳng đấu với tiếng ếch nhái.

Nhưng điều khiến Trình Kiền nổi sát tâm, không phải Triệu Phù Dương có hy vọng phá vỡ bình cảnh Kim Đan, lên Nguyên Anh, mà là phương pháp tu đạo của con mãng xà này quá mức dơ bẩn, liên lụy đến vài đạo mạch của Kim Khuyết phái. Với Trình Kiền, kẻ mới tu đạo đã tự nhận là đạo sĩ thụ lục của Kim Khuyết phái, đây là trái với chính thống, là đại nghịch bất đạo.

Trình Kiền trầm mặc một lát, dùng tâm ngữ đáp: "Trong nội đường trên núi, Triệu Phù Dương treo ba bức chân dung tổ sư, nghe nói hắn còn định treo tranh của Lục chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh."

Xét cho cùng, Thùy Thanh phong hay Kim Tiên am, theo đạo thống nghiêm ngặt, đều thuộc bàng chi "xuống núi" của Nam Hoa thành Bạch Ngọc Kinh, chỉ là đều thuộc hàng "không nhập lưu". Dù sao năm đó tổ sư khai sơn Kim Khuyết phái, cũng bị Tào Thiên quân của Linh Phi quan trục xuất.

Trương Cung nghi ngờ: "Chỉ có chuyện này?"

Trình Kiền cười lạnh: "'Chỉ có'?"

Trương Cung suy nghĩ, gật đầu: "Cũng đúng, pháp chế truyền thừa đạo môn các ngươi, không giống gia tộc dưới núi chúng ta."

Đúng vậy, có một cách nói ngầm, Trình Kiền đời này tu đạo, nguyện vọng lớn nhất là lên Tiên Nhân, cuối cùng được diện kiến Lục chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh giáng trần.

"Sư bá không tuân quy củ sơn môn, từng riêng truyền pháp y cho Triệu Phù Dương, pháp y theo lễ chế đạo sĩ thụ lục của Linh Phi quan, ngoài ra Triệu Phù Dương còn cả gan chế tạo đạo quan vượt quá giới hạn, vọng tưởng một ngày kia, mặc pháp y này, đội mũ hoa sen, rêu rao khắp nơi."

Trình Kiền ánh mắt sắc lạnh, sát khí đằng đằng, trầm giọng: "Kẻ không đạo mà làm việc này, tội đáng chết!"

Phòng khách Phấn Hoàn phủ.

Hợp Hoan sơn đại tiểu thư, cùng với tiểu thư út Triệu Yên, trước kia cùng mẹ ruột của hai nàng, phủ tôn Ngu Thuần Chi, tới an ủi đám hồ chủ Bách Hoa hồ vừa bị đánh cho tan hoang hang ổ.

Ngu Thuần Chi ngoài mặt ủ rũ, kỳ thực trong lòng có chút hả hê. Nhìn gia đình Thử Nguyệt phủ ba người như cha mẹ chết, lời hay nói hết, cũng không khiến đối phương dễ chịu hơn được bao nhiêu. Quả thật, một tòa thủy phủ nói mất là mất, dù ai cũng khó giữ được đạo tâm.

Chỉ là không thể để bọn họ rời Phấn Hoàn phủ, quay về Bách Hoa hồ như vậy, Ngu Thuần Chi bèn nói: "Trương hồ quân, ta và ngươi vốn đã là thông gia, chỉ thiếu chút nghi thức mà thôi. Nay Thử Nguyệt phủ gặp đại họa, xét về tình về lý, Hợp Hoan sơn ta không thể khoanh tay đứng nhìn. Có điều thủy phủ cách nơi này non sông xa xôi, giờ các ngươi có quay về cũng không thay đổi được gì, chi bằng tối nay ta và ngươi định ra việc hôn nhân này, sau đó ta cùng Huyền Nhật sẽ giúp các ngươi tới Bách Hoa hồ, cùng đám đá cổ quái kia, cả mây dày nước triều đình, đòi lại công bằng. Nếu không, Hợp Hoan sơn chúng ta biết lấy danh nghĩa gì giúp các ngươi, danh không chính, ngôn không thuận, vô cớ xuất binh sao được?"

Trương Hưởng Đạo, đầu đội mũ chỉ thiên quan, mình mặc hắc long bào, chỉ vuốt râu không nói, kỳ thực trong lòng như lửa đốt, khổ mà không nói nên lời.

Ngụy Thiền bên cạnh suy nghĩ một lát, gật đầu, khuyên nhủ phu quân sự đã đến nước này, không thể tự loạn trận cước, lời của Ngu phủ tôn rất có lý.

Chỉ có đứa con út của bọn họ, lòng dạ rộng rãi nhất, lúc này vẫn còn nhàn nhã thoải mái, dò xét vài lần vưu vật Ngu phủ tôn, lại liếc qua hai cô con gái của nàng, nghĩ thầm nếu có thể cùng các nàng chung chăn gối, mới gọi là diễm phúc không cạn.

Ngu Thuần Chi kỳ thực không coi trọng đôi đạo lữ Thử Nguyệt phủ này. Cũng như Triệu Phù Dương trước kia từng nói lời cay nghiệt, Trương Hưởng Đạo và ả nhân tình nửa đường kết duyên Ngụy Thiền, một kẻ may mắn Kết Đan thành con ba ba già, đạo tâm nát nhừ, một ả Long Môn cảnh lão bạng tinh, đã định trước đời này vô vọng Kết Đan. Chính vì thế, Triệu Phù Dương mới chọn bọn họ làm "thông gia". Thứ nhất, Bách Hoa hồ Thử Nguyệt phủ chiếm đoạt tòa miếu Long Vương lâu đời, danh不正言不顺, thủy chung không được mây dày nước triều đình phong chính, thân là thủy phủ dâm từ, gây sóng gió, làm nhiều việc ác, ở mây dày nước triều đình và dân gian đều không được lòng người. Nếu không phải Trương Hưởng Đạo là Kim Đan, sáng lập thủy phủ lại có địa lợi, tu sĩ khó bề bắt giữ, thì mây dày nước đã sớm muốn lấy thủy phủ của bọn hắn khai đao.

Hơn nữa, phu quân Triệu Phù Dương luyện sơn, như tiên gia luyện đan, cần chế thuốc âm dương, kiêm bộ Long Hổ nước lửa. Mà Trương Hưởng Đạo và ả đạo lữ lão bạng tinh kia, còn có đạo hiệu "Long Mang" Trương Hàn Tuyền, đều là tu hành thủy pháp thuỷ tộc tinh quái xuất thân, lại thêm đám lính tôm tướng cua ở các thủy phủ khác được thu xếp, vừa vặn bổ sung vào khâu này. Mấu chốt nhất chính là, Thử Nguyệt phủ và đám khách khứa còn lại trong phủ, đều có một điểm chung, đó là đều là hạng người chết không đáng tiếc, giết bọn chúng, Triệu Phù Dương không có bất kỳ nỗi lo về sau. Đến cả Nho gia thư viện, dù có vị quân tử nào muốn chuyện bé xé ra to, chỉ sợ cũng khó, sao, Hợp Hoan sơn thay các ngươi giết yêu trừ ma vệ đạo, còn có gì sai?

Nói không chừng còn là một việc được trên núi gia phả tu sĩ tán thưởng, ca ngợi. Còn tương lai đám dã tu đối đãi với Triệu Phù Dương và Ngu Thuần Chi thế nào, có dám tiếp cận bọn họ hay không, có quan trọng không?

Ngu Thuần Chi cố ý làm ngơ ánh mắt hèn mọn bỉ ổi của Trương Hàn Tuyền, nhấp một ngụm rượu, cười quyến rũ nói: "Ta thường ngày hay nhắc Hàn Tuyền với Huyền Nhật, thường khen tế tử tốt như vậy, tu đạo tư chất tốt, tài tình tướng mạo lại tốt, ngay cả thiếu niên kiếm tiên Trương Vũ Cước ở Thiên Tào quận, hay mấy vị đạo môn tuấn tài ở Kim Tiên am và Thùy Thanh phong, cũng không có được tướng mạo đường hoàng như Hàn Tuyền."

Trương Hưởng Đạo nặn ra một nụ cười, nâng chén rượu lên, "Vậy đa tạ Ngu phủ tôn rồi."

Chỉ nhìn tướng mạo, liền có thể xác định là con ruột của Trương Hưởng Đạo và Ngụy Thiền, gã thanh niên thấp bé cường tráng, cũng nâng chén rượu lên, nhếch miệng cười nói: "Con rể tạ ơn mẹ vợ!"

So với mẫu thân, Triệu Yên da mặt mỏng hơn một chút, đành phải gắng gượng nghiêm mặt không cười lên tiếng.

Bên cạnh, trong phòng khách, Diên Từ sơn thần nương nương trước kia, nay đã đổi tên thành Cung Hoa, nàng nhìn đã uống đến say khướt, không thắng tửu lực, ngồi bên bàn, nâng trán nghỉ ngơi.

Kỳ thực nàng đã âm thầm vận chuyển thần thông, đánh tan rượu mời, chỉ là cố ý để mùi rượu nồng đậm quanh quẩn trên thân, lâu tan trên quần áo.

Mấy gã hán tử ngồi một bên, nhìn về phía nàng, ngắm nhìn phong cảnh căng đầy, đều hận không thể biến thành cái bàn, đương nhiên cũng có kẻ muốn trở thành cái ghế.

Binh mã Thanh Hạnh quốc đã bắt đầu tự động tiến về Hợp Hoan sơn.

Do hoàng đế ngự giá thân chinh, nên nơi đặt trung quân lều lớn, phòng bị nghiêm ngặt. Ngũ Nhạc sơn quân cùng mấy vị thủy thần đều hiện ra Kim Thân, hộ vệ mấy chiếc xe ngựa.

Các lộ thần linh dưới trướng bọn họ đều chịu trách nhiệm làm đội kỵ binh tiên phong mở đường. Khu vực Hợp Hoan sơn, quan đạo thiếu tu sửa nhiều năm, cỏ dại mọc um tùm, sớm đã gập ghềnh khó đi.

Trong một chiếc xe ngựa, khoang xe cực kỳ rộng rãi, có thể bày bàn. Lão hoàng đế Thanh Hạnh quốc, mình mặc minh hoàng long bào, đang đọc chồng tấu chương chất cao như núi. Trên bàn, một chiếc lư hương sứ men xanh hình rồng, khói tím lượn lờ, hương liệu được Kim Khuyết phái bí mật chế tạo, có thể an thần.

Hoàng đế Thanh Hạnh quốc từ khi lên ngôi, đã là một thiên tử nổi tiếng cần cù.

Ngồi đối diện hắn, là một nam tử trẻ tuổi mặt mày thanh tú, chính là thái tử điện hạ vừa cử hành lễ thành niên. Vì hắn không phải trưởng tử, nên cuối năm trước đầu năm nay, trong triều ngoài dân, chỉ trích không ngừng. Hoàng đế bệ hạ không cố ý giấu giếm việc này, đem rất nhiều mật báo từ địa phương giao trực tiếp cho hắn xem. Nếu không phải chứng kiến những tấu chương kia, vị thái tử này vẫn thật sự cho rằng mình là người được mọi người ủng hộ, ít nhất trước kia trong phủ, mấy vị học sĩ có hàm thầy đồ, cùng với đám phụ quan Đông cung Tả Xuân phường hôm nay, đều chỉ rõ hoặc ám chỉ như vậy.

Vì thế, hắn lúc ấy đã hỏi phụ hoàng một vấn đề, bọn họ vì sao lại lừa dối mình như vậy.

Thái tử tự nhận bản thân không phải kẻ cố chấp, không nghe được lời ngay thẳng. Lời thật mất lòng, được việc mới thôi, đạo lý thô thiển này, hắn vẫn hiểu rõ.

Hoàng đế bệ hạ đưa ra đáp án cổ quái khiến thái tử trăm mối vẫn không có cách giải, "Bọn họ sợ ngươi mang thù trong lòng, sau khi đăng cơ sẽ lôi chuyện cũ ra tính toán. Còn nói khi nào ngươi nghĩ thông suốt, thì miễn cưỡng có thể kế thừa đại nghiệp thống nhất thiên hạ."

Lão hoàng đế ném cho thái tử trẻ tuổi một bản tấu chương do đứa con thứ dâng lên, rồi phán: "Ngươi xem đi."

Thái tử tiếp nhận tấu chương, xem qua một lượt, khẽ chau mày. Nội dung là hy vọng triều đình cấm "kẻ ngoài" đảm nhiệm các chức quan thanh quý như "Ngũ cục lang", mà phải ưu tiên phân công con em các khanh tướng và văn nhân nhã sĩ. . . Điều này hoàn toàn trái ngược với tư tưởng nhất quán của thái tử, rằng triều đình đang trên đà phát triển, nên trọng dụng những quan lại có thực tài và sĩ tử nhàn tản xuất thân hàn vi.

Lão hoàng đế thấy thái tử muốn nói lại thôi, liền phán: "Cầm bút lên, trẫm đọc, ngươi viết chiếu."

Thái tử vội vàng cầm bút chấm mực, lão hoàng đế chậm rãi đọc: "Chuẩn tấu, kể từ hôm nay, Lại bộ không được phép bổ nhiệm thêm kẻ ngoài."

Lão hoàng đế nói tiếp: "Nếu còn chưa mệt, thì xem tiếp mấy bản tấu chương này đi."

Thái tử trẻ tuổi liền chọn mấy bản tấu chương dán vàng.

Các nước ở trung bộ Bảo Bình châu, vốn có một quy tắc quan trường bất thành văn, đại thần dâng sớ, công văn từ các nơi gửi về kinh đô, đều dùng giấy trắng. Nếu nội dung quá nhiều, chữ viết dày đặc, sợ hoàng đế bệ hạ xem không xuể, quan viên sẽ theo lệ thường, dùng giấy vàng tóm tắt yếu điểm, đính kèm sau chính văn, nhiều nhất không quá trăm chữ, tốt nhất là trong khoảng ba mươi chữ, tiện cho hoàng đế bệ hạ xem lướt và phê duyệt, tiết kiệm thời gian.

Trong đó có một đạo tấu chương, do một vị Công bộ lang trung chấp bút, yêu cầu triều đình nâng Công bộ vốn đang nặng nề sự vụ lên hàng "trước", đặt sau Lễ bộ, Lại bộ, và trước Binh bộ, Hình bộ cùng Hộ bộ. Mà Công bộ và Hộ bộ, theo lệ cũ của triều đình, luôn thuộc hàng "sau", nói tóm lại, lang trung của bộ "sau", nếu được thuyên chuyển sang bất kỳ bộ "trước" nào, kỳ thực chính là một dạng thăng chức.

Binh bộ có ý kiến lớn, phản đối việc xuất binh lần này, lại chủ động từ bỏ khu vực Hợp Hoan sơn.

Trong đó, Binh bộ Thị lang viết một câu trên tấu chương: "Được tấc lấn tấc, được thước lấn thước."

"Tục ngữ có câu 'nhà có nghìn cửa, chủ sự một người'. Đạo lý này, trong đó khó hay dễ, ngươi nhất định phải sớm hiểu rõ."

Hoàng đế ho khan vài tiếng, giơ tay che miệng, trầm mặc hồi lâu, đợi đến khi hô hấp đều đặn, mới cầm lấy một đạo tấu chương trên bàn, ngẩng đầu nói: "Hy vọng tương lai có một ngày, trong tay ngươi, thiên địa thanh thục khí, nhân tài mặc sức thu dụng."

Bát Mặc phong.

Chu Thu cùng Lưu Sắt lặng lẽ rời khỏi Phong Nhạc trấn, đến đây chờ tin tức.

Nàng nhìn mấy viên đá trên mặt đất, càng nhìn càng thấy bất thường, cao nhân đắc đạo trên núi, có thần thông dúm đất thành núi, cũng có thuật pháp ném đá bày trận như thế này.

Có người súc địa núi sông, bỗng nhiên hiện thân trên đỉnh núi.

Chu Thu và mọi người thở phào nhẹ nhõm, là Trần tiên sinh đã dùng phép che mắt.

Trần Bình An từ nơi rất xa chạy đến đây, không giải thích gì nhiều, chỉ cười nói: "Lại gặp mặt."

Trần Bình An không giấu giếm Lục Trầm, hắn quả thực có hai phân thân, làm hai ngôi sao ẩn phụ trợ cho Bắc Đẩu Thất Tinh Trận, chịu trách nhiệm âm thầm phối hợp tác chiến. Dù gặp phải tình huống ngõ hẹp gặp nhau, sống chết trước mắt, cứu viện không kịp, một phân thân nào đó gặp chuyện ngoài ý muốn, hai lá bùa này cũng có thể thuận thế bổ sung.

Hai phân thân này, Trần Bình An đều dùng diện mạo như cũ, chỉ có trang phục khác nhau. Lúc này, người đứng trên đỉnh núi, mang phong thái tiên phong đạo cốt, đầu đội kim quan, mặc pháp bào lụa xanh, tay nâng một nhánh linh chi, chân đạp một đôi giày vân lý.

Chẳng phải Trần Bình An ta đây cố ý khoe khoang, mà là từ khi đó, chỉ cần bản thân có tâm ẩn nấp, thì càng dễ dàng che giấu thân hình và khí tức, đến mức tu sĩ Nguyên Anh cũng khó lòng tìm ra tung tích. Lại thêm, nếu gặp cường địch, không đánh lại được, thì chạy trốn cũng nhanh hơn.

Trước kia nhìn thấy thiếu niên kia với dung mạo "Trẻ tuổi Ẩn quan", rốt cuộc vẫn thấy không được tự nhiên. Tuy rằng luyện khí sĩ trên núi có thuật trú nhan nhiều vô kể, xa thì có lão tổ sư miếu Phong Tuyết, chính là một vị cao nhân đắc đạo đã phản lão hoàn đồng, gần thì có hộ quốc chân nhân của Thanh Hạnh quốc. Nhưng trước mắt, Trần tiên sinh đây lại khiến Chu Thu, Lưu Thiết bọn họ cảm thấy quen thuộc hơn.

Trần Bình An bèn hỏi: "Chu cô nương, Lưu tiêu trưởng, các ngươi thấy cách đối nhân xử thế của Triệu Phù Dương thế nào?"

Lưu Thiết tuy rằng kỳ quái vì sao vị Ẩn quan trẻ tuổi lại hỏi vậy, nhưng không nghĩ nhiều, chỉ đáp theo bản tâm: "Cái Hợp Hoan sơn này, ẩn chứa bao điều đen tối dơ bẩn, là nơi ô uế. Nếu không có Lạc Diên, Hắc Mạn hai ngọn núi tụ lại, thì vùng đất ngàn dặm này cũng chẳng thể nào tụ tập nhiều yêu ma quỷ quái và dâm từ thần linh đến vậy, Triệu Phù Dương ắt hẳn là đầu sỏ gây nên. Chỉ là... không thể phủ nhận hắn là một kẻ lợi hại, chỉ riêng viên Chú Đầu kia đã rơi xuống đất, trước đó Triệu Phù Dương sai Ngu Du Di nhét vào trong tiểu viện của trấn nhỏ, hắn còn hứa hẹn Lý Đĩnh của Hắc Mạn sơn, sống không được lâu."

Trần Bình An cười cười, không đưa ra ý kiến, chỉ là ánh mắt chếch sang, nhìn về phía Chu Thu vẫn luôn trầm mặc, chờ đợi đáp án của nàng.

Chu Thu cẩn thận cân nhắc một phen, rồi chậm rãi nói: "Không hẳn là người lương thiện, nhưng thực sự không thể nói Triệu Phù Dương là loại người cùng hung cực ác."

Trần Bình An cười hỏi: "Ý của Chu cô nương, là nói Triệu Phù Dương, còn chưa đến mức người người đều muốn giết?"

Chu Thu nhất thời không biết đáp lại thế nào.

Trần Bình An bèn nói tiếp: "Nếu ta nói, tối nay ở Hợp Hoan sơn, thiết yến khoản đãi các lộ động phủ tiên quỷ tinh quái, Triệu Phù Dương là có ý định trước khi Thanh Hạnh quốc Liễu thị cùng Thiên Tào quận Trương thị vây quét, muốn đem tất cả khách khứa một mẻ hốt gọn?"

Chu Thu và Lưu Thiết, cùng với đám anh linh trinh sát, đều hai mặt nhìn nhau.

Kẻ xấu ắt sẽ có kẻ xấu khác trừng trị? Gậy ông đập lưng ông?

Sơn trạch dã tu, thực là chuyện gì cũng dám làm.

Trần Bình An lại hỏi: "Nếu lại đổi cách nói, giả thiết chuyện này kết quả giống nhau, nhưng đổi Triệu Phù Dương thành Trình Kiền làm, các ngươi thấy thế nào?"

Chu Thu lắc đầu, Lưu Thiết cũng vò đầu bứt tai.

Trần Bình An mỉm cười nói: "Mỗi người một việc, ta chỉ là tùy tiện hỏi thôi, các ngươi không cần coi là thật."

Lưu Thiết gật gật đầu, tỏ vẻ tán thành sâu sắc.

Mấy chuyện lắt léo lừa gạt này, hắn là một võ phu thô kệch, dù sao cũng chẳng nghĩ ra được gì, không phí công suy nghĩ nữa.

Trần Bình An là Ẩn quan đại nhân danh chấn thiên hạ, ngài suy tính những chuyện này, hẳn là thích hợp.

Mỗi người một việc, cách nói này rất chuẩn xác, quả nhiên là người đọc sách, nói chuyện có khác.

Chu Thu có chút bực mình, đồ ngốc.

Kết quả Lưu Thiết liền bị nàng thúc một cùi chỏ.

Trần Bình An lấy ra một xấp bùa chú, "Bên cạnh ta có chút bùa chú, coi như là bàng chi của Thần hành phù trên núi, có thể giúp chư vị ban ngày hành tẩu, còn có thể bảo trì linh trí không tiêu tan, bình yên trở về Đại Ly quê hương. Các ngươi đi đến Đại Ly kinh kỳ cần ba lá, để phòng ngừa bất trắc, ta vẽ thêm một ít, mỗi người năm lá, coi như cầu toàn vẹn."

Chu Thụ cẩn thận, giản lược vạch ra một lộ trình, "Trần tiên sinh, chúng ta chỉ cần đến bờ bên kia con sông lớn đổ ra biển, ắt sẽ thập phần ổn định. Vì vậy không cần đến năm người, nhiều nhất chỉ cần hai người là đủ."

Chỉ cần tới được biên giới Đại Ly, ắt sẽ có các lộ sơn thần, thủy thần cùng văn võ, thành hoàng, miếu quan lớn nhỏ ra tiếp đón bọn họ về quê. Nếu như ở đây tâm nguyện đã xong, sơn thần Lý Đĩnh cùng tu sĩ Yêu tộc đáng lưu tâm đều đã bị chém đầu, kỳ thật chỉ cần có bùa chú có thể duy trì một chút chân linh của bọn họ, không đến mức biến thành ác quỷ, hung thần mất đi ý thức, hoặc bị gió mạnh trong trời đất thổi tan hồn phách còn sót lại, như vậy bọn họ cơ bản có thể lộ ra thân phận ở ven đường. Tại vùng đất trung bộ phía nam Bảo Bình châu này, chẳng lẽ còn có kẻ nào dám cản trở bọn họ vận chuyển lên phía bắc?

Trần Bình An lắc đầu cười nói: "Nghe ta đi, đừng khách khí. Làm việc gì cũng nên chừa đường lui, không thể tính toán quá mức hoàn hảo. Bùa chú cứ giữ lại, các ngươi trên đường hồi hương, không cần phải gấp gáp, cứ đi chậm rãi, ngắm nhìn phong cảnh thái bình ven đường."

Thứ bùa này có tên là Nhật Dạ Du Thần Chân Thân Phù, phẩm chất rất cao, được ghi chép ở vài trang cuối của 《Đan Thư Chân Tích》, tại Hạo Nhiên thiên hạ đã sớm thất truyền từ lâu. Đã là đại phù, cũng có thể coi là một tấm "Lão" phù.

Trần Bình An lần đầu nhìn thấy công dụng thực tế của lá bùa này là từ Lý Bảo Châm, chất liệu lá bùa màu vàng, hai mặt trước sau đều vẽ đan thư, ở giữa lá bùa có vòng tròn, trước sau như hai vầng nhật nguyệt, đều có một vị thần tướng mặc hắc giáp, bạch giáp.

Chỗ tinh túy thần diệu của lá bùa này nằm ở hai chữ "chân thân", theo lời phê chú giải của Hi Thánh, có thể cùng bản thể của Nhật thần, Dạ du thần câu thông. Hiệu quả tương tự như trên quan trường có cái gọi là "Trực đạt thiên thính", mật báo tấu chương của quan viên địa phương có thể trực tiếp được đặt trên thư án của hoàng đế, quốc chủ.

Phương pháp mời thần, sắc thần của đạo gia Phù Lục phái bình thường, mặc kệ bùa chú của ngươi phẩm chất cao đến đâu, tuyệt đối không có được hiệu quả kỳ diệu này.

Chu Thụ và Lưu Sắt tiếp nhận một xấp bùa chú kia, phân phát xuống dưới.

Chu Thụ dường như tạm thời buông xuống thân phận tùy quân tu sĩ, khoan thai thi lễ vạn phúc với vị Ẩn quan trẻ tuổi kia.

Có kẻ ở trường tư thôn dã hoặc thư viện quan phủ đọc qua vài ngày sách, cũng không ôm quyền cáo biệt, ngược lại chắp tay thi lễ với người kia, chỉ là sau khi đứng dậy, liền cười ha hả phối hợp, vẫn là có chút không được tự nhiên.

Cùng tồn tại tha hương, một ngọn núi, người quỷ tin cậy lẫn nhau.

Sau khi thân hình vị Ẩn quan trẻ tuổi kia lặng yên đi xa, Lưu Sắt cười trêu chọc nói: "Chu Thụ, vị Trần tiên sinh kia, thế nào, có phải trăm nghe không bằng một thấy? Ngươi sẽ không có... hả?"

"Đời này còn chưa có thích ai."

Nữ quỷ lắc đầu, cuối cùng cười rạng rỡ, "Vậy kiếp sau bù đắp vậy."

Phía trên biển mây, một chiếc độ thuyền có hình dạng cổ quái, nhanh như sấm đánh, tựa như một đoạn cọc gỗ oanh tạc.

Chủ nhân chính là nữ quan thượng ngũ cảnh có đạo hiệu "Động Đình", cung chủ đương đại của Linh Phi cung, Tương Quân tổ sư.

Nàng đương nhiên là cẩn tuân pháp chỉ của sư tôn đích sư tôn, mang theo Ôn Tử Tế cùng nhau rời khỏi Kim Tiên am.

Kim Khuyết phái bên này, chỉ có Phong chủ Thanh Tĩnh phong, tu sĩ Kim Đan có dung mạo bà lão, Hình Tử.

Một Ngọc Phác, hai vị Kim Đan, cưỡi chiếc Tiên Tra gió thổi chớp giật này, đi Hợp Hoan sơn.

Tương Quân cũng không có nói cho hắn biết chuyến này cần làm chuyện gì, gặp gỡ người phương nào.

Nàng nhắm mắt dưỡng thần, giao việc cầm lái độ thuyền cho sư điệt.

Hình Tử không dám quấy rầy Tương Quân tổ sư đang khiêm tốn luyện khí, bèn dùng tâm ngữ hỏi Ôn Tử Tế: "Ôn thượng tiên, chiếc Tiên Tra này cưỡi gió mà đi, tốc độ chỉ e còn nhanh hơn cả Lưu Hà thuyền?"

Quả thực khiến lão thân mở rộng tầm mắt, tốc độ cưỡi gió này so với bất kỳ một chiếc độ thuyền nào đều nhanh hơn, quả nhiên là nghe đạo ngồi Tiên Tra, bay lượn thật mau lẹ.

Nghe thấy cái kính xưng quá mức trịnh trọng này, dù là kẻ mặt dày như Ôn Tử Tế cũng không nhịn được bật cười.

Ở Thanh Minh thiên hạ, Bạch Ngọc Kinh năm thành mười hai lầu, "thượng tiên" là danh xưng chuyên dành cho đạo môn thiên quân.

"Nghìn vạn dặm non sông, đi về như một bước, cưỡi mây trắng tới thượng giới, một ngày ba lần triều bái Ngọc Hoàng thành."

Hắn lắc đầu nói: "So với Lưu Hà thuyền trong truyền thuyết, còn kém xa." Rồi lại nói: "Bất quá Tào tổ sư của ta có một chiếc Quan Nguyệt Tra do Lục chưởng giáo ban thưởng, Lưu Hà thuyền cũng không đuổi kịp."

Bà lão nghe vậy lập tức líu lưỡi không thôi.

Ôn Tử Tế nói: "Hình Phong chủ, cứ gọi đạo hiệu của ta là được, 'Điền Bờ'."

Bà lão ngẩn người không nói, lầm tưởng mình nghe nhầm.

Ôn Tử Tế cười nói: "Không nghe nhầm, chính là cái 'Điền Bờ' mà Hình đạo hữu đang nghĩ tới."

Đạo hiệu này là do Ôn Tử Tế tự mình chọn, năm đó sư phụ không lay chuyển được hắn, đành phải đáp ứng. Nguyên bản lão chân nhân muốn trao cho ái đồ đạo hiệu là "Vân Mạo".

Bà lão lại lần nữa im lặng, quả là một quái nhân.

Không hổ là thiên tài tu đạo xuất thân từ thượng tông Linh Phi cung.

Hình Tử dù sao cũng là Kim Đan tu sĩ, tuy không phải thuần túy vũ phu, nhưng vẫn có thể nhìn ra Ôn Tử Tế một thân tông sư khí tượng, chân khí xuất nhập phế phủ, quyền ý chạy khắp châu thân.

Đại khái đây là phương pháp rèn luyện thể phách của vũ phu.

Ôn Tử Tế hỏi: "Hình đạo hữu có từng tận mắt thấy qua Trịnh Tiễn kia?"

Bà lão thẹn đỏ mặt nói: "Chưa từng đến Đại Ly kinh đô lần hai."

Ôn Tử Tế gật gật đầu, không để ý, chính mình cũng không phải chưa từng đi qua chiến trường Lạc Kinh phiên ly, nơi sông lớn đổ ra biển.

Hình Tử cẩn thận từng li từng tí hỏi: "Ôn thượng tiên ngoài việc chứng đạo phi thăng, còn có ý định leo lên đỉnh cao võ đạo?"

Ôn Tử Tế nhếch miệng cười nói: "Quyền phổ có câu, thần động nhục phi, toàn thân thị quyền. Mà hai chữ 'nhục phi' kia, vừa vặn lại có một tầng ngụ ý tu tiên phi thăng. Bởi vậy có thể thấy, học quyền, tu đạo, không hề phân biệt."

Vị thiên tài đạo môn được cả châu này công nhận, chỉ thiếu chút nữa là có thể đưa thân vào hàng ngũ dự khuyết mười người trẻ tuổi của Bảo Bình châu, Ôn Tử Tế tùy ý đánh ra một quyền về phía biển mây bên cạnh Tiên Tra, mỉm cười nói: "Học quyền luyện võ có gì khó, quét ngang dựng thẳng giành chính quyền."

Tương Quân mở mắt, mở miệng quở trách: "Nói khoác không biết ngượng!"

Ôn Tử Tế chẳng mảy may sợ hãi, xem ra tại Linh Phi cung đã quen thói du côn, bị cung chủ răn dạy một câu, gã thanh niên không những không lộ vẻ sợ sệt, ngược lại cười hắc hắc nói: "Dù sao tạm thời đánh không lại mấy vị đại tông sư, chẳng lẽ không cho ta được nói khoác một phen?"

Tương Quân nghiêm mặt nói: "Từ xưa đến nay, kẻ học đạo nhiều như nước, người đắc đạo hiếm tựa sao thưa, đó là chân ngôn của đạo gia ta, cũng là lời tiên tri trong võ học. Như ngươi vậy còn ra thể thống gì, lâu dần chỉ phí hoài tư chất. Ngày nào đó đụng phải hạng tông sư võ học như Ngư Hồng, Chu Hải Kính, ngươi ắt sẽ chịu thiệt lớn."

Gã thanh niên thở dài một tiếng, đương nhiên không dám trước mặt cung chủ tranh luận, chỉ đành lẩm bẩm oán thầm.

Tương Quân tổ sư cùng sư tôn nhà mình thái độ chẳng khác gì nhau, luận điệu cũ rích, lời lẽ sáo rỗng. Các ngươi không nhận ra thôi, nếu ngày nào đó ta được yết kiến vị chưởng giáo tổ sư gia kia, chỉ sợ các ngươi sẽ biết, hóa ra các ngươi mới là kẻ sai lầm.

Chỉ là chẳng hiểu vì sao, Ôn Tử Tế có một loại trực giác, hoặc có thể là ảo giác, dường như Tương Quân tổ sư sau khi xuống núi, tâm tình bất ổn, vô cùng lo lắng?

Tại Bảo Bình châu, gặp người nào, gặp chuyện gì, có thể khiến nàng lo lắng đến vậy?

Phải biết vị này chính là thượng ngũ cảnh tu sĩ, cung chủ một phương, lại còn là đồ tôn của vị Lục chưởng giáo ở Nam Hoa thành!

Trên đỉnh Bát Mặc phong, sau khi Chu Thu bọn họ rời về hướng bắc, Trần Bình An lại hiện thân, chỉ là bên cạnh còn có thêm Lục Trầm.

Lục Trầm ngồi xổm xuống đất, nhìn mấy viên đá, ngẩng đầu hỏi: "Có cảm tưởng gì?"

Trần Bình An mỉm cười đáp: "Thiên địa, núi sông, nhân vật, tận mắt chứng kiến mà đạo tồn tại, không để chúng ta nhiều lời."