Chí Nhân quả nhiên thần thông quảng đại.

Chỉ thấy Lễ thánh chân đạp hai tòa phù sơn, đột nhiên pháp tướng cao lớn gấp bội, hai chân kéo theo phù sơn, tựa như mang hài mà bước đi. Lễ thánh nghiêng mình, đem tấm gương màu vàng do bổn mạng bảng chú giải thuật ngữ ngưng tụ lại, đặt vào chỗ cũ, như bức tường vừa xốp lại vừa bền chắc, tiếp tục cản đường độ thuyền. Lễ thánh lại lùi về sau, va chạm với Man Hoang thiên hạ, mà sau lưng, con sông phù lục kia tựa một quỹ đạo mới tinh trải rộng ra, chuyển hướng đạo màu xanh trước kia. Pháp tướng Lễ thánh ngửa người ra sau, hai chân trước sau nâng lên, nặng nề giẫm đạp thái hư, pháp tướng càng nghiêng về phía sau, làm chệch hướng đi của "độ thuyền", đẩy toàn bộ Man Hoang thiên hạ vào trong dòng sông phù lục. Lưng pháp tướng khổng lồ của Lễ thánh ma sát với cả Man Hoang thiên hạ, tạo ra một vùng sáng chói lọi như ngọc lưu ly.

Đám viễn cổ đại yêu chạy tới xem náo nhiệt, chỉ còn lại Ly Cấu và kẻ vô danh.

Kẻ vô danh nhịn không được, lại lấy bầu rượu ra, tu ừng ực, cười lớn nói: "Không cần hoài nghi nữa, Chân Vô Địch của Bạch Ngọc Kinh kia khẳng định không đánh lại tiểu phu tử."

Ly Cấu nói: "Có gì đáng mừng đâu?"

Kẻ vô danh gật đầu: "Nhất định phải mừng chứ, điều này chứng tỏ đã qua vạn năm, cái gọi là thiên tài cùng thuật pháp có nhiều đến đâu, vẫn không bằng độ cao đại đạo của tu sĩ thế hệ chúng ta."

Ly Cấu đáp: "Không thể tính như vậy, trong vạn năm này, tiểu phu tử đã nghiên cứu rất nhiều thuật pháp."

Kẻ vô danh sắc mặt cổ quái, nhịn hồi lâu, rốt cuộc không nhịn được, đưa tay vỗ vỗ đầu thiếu niên hai mắt đồng tử, "Hiểu vì sao năm đó ngươi lại không có chỗ đứng trong đám đạo sĩ, thư sinh Nhân tộc rồi?"

Ly Cấu đáp: "Không biết ăn nói."

Gã lùn cười nói: "Ngươi vốn biết rõ mà."

Gã vô danh này không họ, thậm chí ngay cả tên thật của Yêu tộc cũng không có, năm đó quả thực có quan hệ không tệ với Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, có thể coi là nửa bằng hữu, nửa bạn rượu.

Đại khái là do thiên tính tản mạn, nên bằng hữu ít, kẻ thù cũng không nhiều. Không giống như Bạch Cảnh, hễ kết thù là làm tuyệt đường đối phương, gã lùn mấy lần ra tay, cũng là vì bằng hữu, ví dụ như Ly Cấu sát lực không bằng phòng ngự bên cạnh đây.

Cho nên gã rất tiếc hận kiếm tu Lưu Xoa không thể quay về Man Hoang, bằng không sẽ trở thành bạn rượu mới.

Bạch Cảnh cười đến không ngậm miệng được, tuy rằng chưa từng tận mắt thấy kết cục của Hồ Đồ, nhưng cũng đoán được đại khái tình huống, sau đó nàng làm ra vẻ đau thương, dùng ngữ khí ưu tư mà lớn tiếng nói: "Đau đớn thay, thật là đau đớn! Hồ Đồ ơi là Hồ Đồ!"

Gã lùn nhịn không được cười lên, giơ tay về phía Bạch Cảnh, khua khua bầu rượu trong tay.

Trước kia sao không biết ngươi Bạch Cảnh lại thích nói móc mỉa như vậy?

Bạch Cảnh liếc mắt, phất phất tay, ý bảo hai ta không quen, đừng có lôi kéo làm quen, nhà ta Tiểu Mạch tâm nhãn hẹp hòi lắm.

Nếu Tiểu Mạch hiểu lầm ta, ta liền chém ngươi.

Chẳng qua nếu ngươi nguyện ý đem bầu rượu trong tay cho ta, về sau hai ta sẽ xưng hô tỷ đệ.

Gã lùn này, thích nâng chén rượu ngon lúc nhàn rỗi, lắng nghe tiếng rượu lắc lư trong bầu.

Bầu rượu trong tay hắn, kỳ thật là một trong những "lão tổ tông" của phương thốn vật đời sau, ngoại trừ ý nghĩa kỷ niệm, bởi vì chỉ là một kiện bán thành phẩm, nên phẩm chất không tính là cao.

Hôm nay địa tiên hầu như ai cũng có một kiện phương thốn vật, chỉ xích vật, sớm nhất đều xuất phát từ hoa lan kỹ của thiên hạ thập hào, là nàng ta chế tạo luyện chế ra đồ vật trên núi trước tiên.

Chỉ nói riêng sự xuất hiện của loại vật này, ảnh hưởng sâu xa tới bố cục trên núi đời sau, không thể đo lường, thậm chí đối với phần thắng của tu sĩ nhân gian lên trời lúc trước, đều có sự gia tăng rất lớn.

Gã lùn uống một ngụm rượu, lau khóe miệng, không khỏi nhớ tới một trong số ít hảo hữu, vị Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh kia, năm đó một câu say rượu nói thật lòng.

Nguyện khiến những đạo sĩ không nên bị lãng quên kia, mãi mãi được hậu thế khắc ghi, dẫu trải qua ngàn năm vạn năm, dẫu chỉ được một người, vài người nhớ đến mà thôi.

Sau lưng Lễ Thánh, Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh rốt cuộc chính thức ra tay.

Hắn tế ra một xấp bùa chú, chỉ có hai loại đại phù, lấy chữ "Thủy" phù, tại Man Hoang thiên hạ đang lao tới phía trước, chém ra một dòng sông thời gian, cắt đứt chiếc thuyền đò này cùng quỹ tích đạo màu xanh vốn có, lại lấy chữ "Sơn" phù dựng lên từng đạo vách tường hai bên bờ sông và dòng sông phù lục, tựa như xây đê dài hai bên lòng sông, khiến chiếc thuyền đạo hư này có thể nhìn như "rơi xuống", kỳ thực lại nâng dốc mà đi.

Cùng lúc đó, Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh bắt đầu thi triển bổn mạng thần thông, điều động núi cao mặt đất của Man Hoang thiên hạ.

Chỉ là lập tức bị quỹ khắc kia ngăn trở, bị vị tu sĩ "thanh niên" kia sắc lệnh di chuyển sơn mạch, cuối cùng chỉ có thể giới hạn ở khu vực xung quanh những cứ điểm của Hạo Nhiên thiên hạ.

Phía thập vạn đại sơn, trên một đỉnh núi cao nhất, có một lão nhân thân hình còng xuống, hai mắt trống rỗng, lão mù lòa đến bên chân giờ đây cả chó giữ nhà cũng không có, lẻ loi một mình đứng ở bờ dốc, thò tay nhào nặn hai má hõm sâu, tựa hồ đang do dự điều gì.

Kẻ đồ nhi đã mở cửa rồi lại đóng cửa kia, hôm nay dường như mới chỉ là hiền nhân thư viện.

Thế nhưng đám con mọt sách văn miếu kia, tương đối toàn cơ bắp, trước kia đã nói lần sau không thể chiếu theo lệ này nữa, xem ra muốn tích góp công đức mới để giúp đồ đệ làm quân tử là khó.

Mà chính hắn muốn vài nét bút trên sổ công đức văn miếu kia để làm gì, nghĩ một chút, lão mù lòa cảm thấy không có ý tứ, liền xoay người hướng chỗ ở, đi ngang qua gian phòng của Lý Hòe, dừng bước, đẩy cửa phòng ra, chỉ thấy trên bàn bày mấy bầu rượu, một chồng sách, ước chừng là chuẩn bị cho sư phụ hắn đọc sách nhắm rượu.

Vu Huyền ngoại trừ khống chế dòng sông phù lục coi như địa y trải trên không trung, cũng không nhàn rỗi, vị đại tu sĩ độc chiếm hai chữ "bùa chú" này, ý nghĩ huyền diệu, quyết đoán lớn mật, đúng là có ý đồ tại giữa dòng sông phù lục, lại vẽ bùa vặn chuyển một phần dòng sông thời gian, nhờ đó mở ra một đạo cửa chính, giúp chiếc thuyền đò kia càng rời xa đạo màu xanh trước đó, nào ngờ cửa chính còn chưa mở, chỉ mới xuất hiện một đạo ngưỡng cửa do tầng tầng bùa chú chồng lên, đã bị khí cơ nước lớn tách ra gần hết, Vu Huyền đành phải hậm hực thôi, nhanh chóng tính nhẩm một phen, con đường là rất đúng, chỉ là chuẩn bị chưa đủ, quá mức vội vàng, nếu như cho hắn đầy đủ thời gian cùng luyện chế ra vô số bùa chú, nói không chừng thực sự có thể tại hai nơi thiên ngoại thái hư, kiến tạo ra hai đạo cửa chính, thuyền đò từ một cửa tiến vào, trong nháy mắt từ cửa thứ hai đi ra, tựa như mấy thông đạo Quy Khư nối liền hai tòa thiên hạ...

Lữ Nham lắc đầu, cười nói: "Ý nghĩ của đạo hữu là tốt, nhưng rất khó thành."

Vu Huyền ha ha cười.

Nếu nói về bất kỳ mạch lạc đạo pháp nào khác, đều dễ nói, có thể bàn luận thêm vài câu, nhưng Thuần Dương đạo hữu cùng ta thảo luận bùa chú, thật không có gì để nói.

Tuy rằng sắc lệnh địa mạch, bị quỹ khắc Man Hoang triệt tiêu phần lớn pháp chỉ.

Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh ngoại trừ tế ra hai lá đại phù kia, vẫn còn một môn thần thông ẩn giấu, chỉ thấy hắn nâng hai tay, tựa như đang gấp giấy.

Đúng là trực tiếp đem dòng sông thời gian sau lưng Lễ Thánh, cùng với bốn phương thiên địa đều cùng nhau gấp lại, sau đó đem "con diều" giấy này nhẹ nhàng đặt trên sông phù lục.

Thủ đoạn thông thiên bậc này, tựa như đánh một cái nút thắt trên một bộ y phục, tất cả kinh vĩ tuyến của bộ y phục này, đều bị kéo xuống cái nút thắt này ở những mức độ khác nhau.

Lại đem quỹ tích đạo màu xanh lớn sau lưng Man Hoang thiên hạ, cũng gấp thành một con diều.

Cuối cùng hai lá bùa con diều, tựa như hai cái sọt cá lỗ tương đối dần dần khép lại, giữ được một con cá lớn.

Đây là một lá bùa "Thuyên Ký" tự được nghiên cứu chế tạo cực lâu, nhưng lần đầu tế ra.

Nếu nói lúc trước Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh làm khách Bạch Ngọc Kinh Thanh Thúy thành, Khấu Danh cùng vị tiền bối này thỉnh giáo học vấn bùa chú, cuối cùng sáng chế ra nhiều loại đại phù trong đó có Tam Sơn phù.

Như vậy Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh cũng nhờ trận luận đạo không khí hòa hợp này, có chút thu hoạch, tỷ như chữ "Thuyên" phù này, chuyên môn áp thắng, hóa giải và đánh vỡ các loại "tiểu thiên địa" của đại tu sĩ trong thiên địa.

Thuần Dương đạo nhân hiểu ý cười, Bạch Ngọc Kinh Lục đạo hữu khẳng định xuất lực không nhỏ. Tất nhiên là ở Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh cùng kẻ cướp chưởng giáo ngồi mà luận đạo, Lục đạo hữu cố ý nói đùa.

Kẻ đắc đạo như rắn lột xác, quên đi hình hài, thoát khỏi gông cùm xiềng xích. Tu hành vốn là chuyện qua sông bỏ thuyền, được cá quên nơm, lên gác rút thang. Hành vi này, kỳ thực chẳng liên quan gì đến thiện ác, không có ý xấu khen chê.

Chỉ là Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh khai mở phù đạo ý căn bản, sáng tạo cái mới, tựa như một bậc trưởng bối đang nhắc nhở hậu bối tu đạo, chớ quên nguồn cội. Hoặc giả là ngài đã thẳng thừng vạch trần, nói thẳng với những kẻ tự xưng đỉnh cao tu sĩ, rằng cái gọi là đắc đạo của các ngươi, kỳ thực còn xa mới chạm tới đại đạo chân chính.

Vu Huyền trợn tròn mắt, bùa chú lại có thể biến hóa đến mức này?

Thiên hạ đại trận hay tiểu thiên địa, đối mặt với lá phù này, chẳng phải đều thành thùng rỗng kêu to hay sao?

Lữ Nham thấy vậy, cẩn thận quan sát, dường như có chút lĩnh ngộ, thấy có ích cho kiếm thuật của bản thân.

Bên cạnh Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh xuất hiện một vị nữ tử y phục rực rỡ, tay áo phấp phới, thân hình to lớn như vầng trăng sáng treo lơ lửng giữa không trung, đôi mắt màu vàng kim, nhưng không lạnh lẽo như thần linh, mà ánh mắt, sắc mặt, thái độ đều lộ vẻ ôn nhu uyển chuyển, cực kỳ giống người.

Nàng chính là chân linh của thiên hạ bùa chú, địa vị và thân phận trong phù đạo, tựa như "Tổ tiền" của các loại thần tiên tiền vậy.

Đó có lẽ chính là căn nguyên khiến Vu Huyền chỉ có thể dựa vào bùa chú thực tế, mà không cách nào hợp đạo mười bốn cảnh.

Đừng nói là luyện chế ra ngàn vạn phù lục, dù có nhiều hơn nữa, Vu Huyền cũng không thể nhờ đó mà chứng đạo.

Đơn giản vì con đường này đã có bậc tiền bối chặn đường, Phi Thăng cảnh muốn tiến thân vào mười bốn cảnh, sợ nhất là đi trên cây cầu độc mộc đã có người chiếm chỗ.

Ví như có Bạch Dã, Tô Tử thì Liễu Thất không thể thông qua văn vận hợp đạo mười bốn cảnh. Có Huyền Đô quan Tôn Hoài Trung, Tiểu Mạch sẽ chậm một bước. Có Ngô Châu, Ly Cấu ắt phải đổi hướng.

Vị đại đạo hiển hóa mà sinh ra bùa chú chân linh này, đứng ở cuối dòng sông phù lục, pháp tướng to lớn, mặt hướng về Lễ thánh và Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh.

Nữ tử dung mạo phù linh, gieo xuống như cấy mạ.

Mỗi một "nhánh mạ xanh" cắm vào ruộng nước, chính là vô số bùa chú nàng vung xuống giữa thái hư thiên ngoại.

Rõ ràng, nàng muốn trải ra một "con đường xanh" hoàn toàn mới, để chiếc thuyền Man Hoang thiên hạ tuân theo quỹ tích này, dần dần rời xa Hạo Nhiên.

Trịnh Cư Trung lại lắc đầu.

Lý - Hi Thánh dùng tiếng lòng hỏi: "Trịnh tiên sinh, có gì không ổn sao?"

Trịnh Cư Trung mỉm cười đáp: "Dù cho cả con đường xanh trước kia có bị thay đổi, nhưng nếu không tạo ra được một quỹ tích mới thực sự phù hợp với đại đạo, thì vẫn là công cốc. Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh đạo pháp cao siêu, có thể dùng bùa chú khắc chế vạn pháp, bao hàm toàn diện, nhưng vẫn chưa đủ để chống đỡ cả thiên hạ đại đạo tuần hoàn. Hơn nữa, tiền bối dường như ít khi đặt chân lên mặt đất Man Hoang, nên con đường này, tuy phẩm chất có hơn một chút so với đại yêu mới, nhưng về độ vững chắc, lại kém hơn vài phần."

"Giả sử Chu Mật không còn chuẩn bị gì khác, nhưng đừng quên, trong tòa Thiên Đình mới này, không chỉ có Chu Mật. Cho nên dù đã có một con đường mới sơ khai có thể tuân theo, nhưng vẫn chưa thể coi là hoàn toàn không có sơ hở."

Lý - Hi Thánh lại hỏi: "Nếu đổi lại là Trịnh tiên sinh thì sẽ làm thế nào?"

Theo lời Trịnh Cư Trung, dù Lễ thánh và Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh liên thủ, thêm vào đó là trận pháp chồng chất của họ, dường như vẫn chưa có kế sách vẹn toàn.

Trịnh Cư Trung lắc đầu cười nói: "Không thể đổi lại là ta được."

Nhân lúc tòa trận pháp chồng chất kia chưa hoàn toàn tiếp xúc với Man Hoang thiên hạ, Trần Bình An định bụng vẽ lại lá đại phù tạm thời chưa biết tên này trong hồ, nhưng không thành công.

Đành chịu kia hình không được mà thần cũng chẳng xong, khung bùa chú lung lay sắp đổ, trong khoảnh khắc sụp đổ, thử đi thử lại mấy lần, kết quả đều thảm đạm như nhau.

Tựa như vốn liếng quá mỏng, chỉ có thể dùng loại giấy hoàng tỳ thô sơ nhất, kém cỏi nhất, để cố gắng chứa đựng chân ý của một bộ đạo thư thượng thừa, đương nhiên là không được.

Lại có thanh "trăng trong nước" của Trần Bình An, nhờ bỏ thêm sáu trăm khối kim tinh tiền, phẩm chất được nâng lên, đại khái có thể gọi là "trăng đáy giếng", chỉ tiếc hơn bảy mươi vạn thanh phi kiếm phân ra đều dùng để bày trận, thực sự không rảnh tay... mở bếp nhỏ.

Trần Bình An lập tức dùng tâm thanh hỏi: "Tiểu Mạch, nếu ta dựng khung bùa này, ngươi có thể dùng kiếm ý thêm vào mạch lạc không?"

Tiểu Mạch lắc đầu nói: "Ta đối với bùa chú chỉ là hạng thường dân, không giúp được gì, chỉ gần đúng lại sai ngàn dặm, coi như là trở về Hạo Nhiên, có thể tĩnh tâm lại, tại đạo tràng nhiều lần suy diễn, đoán chừng vẫn chỉ tốn công tốn sức của công tử, uổng phí thời gian tu đạo quý giá."

Liếc nhìn Bạch Cảnh, Tiểu Mạch không tình nguyện nói: "Có lẽ đổi thành Bạch Cảnh đảm đương trợ thủ cho công tử sẽ tốt hơn."

Trần Bình An đành phải bỏ qua.

Thanh niên tu sĩ trong nháy mắt tiến vào trong chồng trận, nói: "Trần sơn chủ, tạm thời ta sẽ trụ trì tòa đại trận này, ngươi chuẩn bị sẵn sàng cho một kiếm kia."

Ngoài việc cần nhờ chồng trận để xoay chuyển hoàn toàn Man Hoang thiên hạ, bắt nó đi vào "quỹ đạo" do phù trận trải ra, còn cần vị Ẩn quan trẻ tuổi này tế ra một kiếm chặn đường then chốt, hoàn hoàn đan xen, thiếu một thứ cũng không được.

Trần Bình An gật đầu.

Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh hỏi: "Biết rõ phải xuất kiếm như thế nào không?"

Trần Bình An đáp: "Vãn bối miễn cưỡng có thể."

Trịnh Cư Trung nghe vậy, nụ cười trở nên nghiền ngẫm.

Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh rõ ràng nhận ra sự khác thường của Trịnh Cư Trung, dùng tâm thanh hỏi: "Trịnh tiên sinh có cao kiến gì?"

Trịnh Cư Trung cười nói: "Không có gì đáng nói."

Trước kia chồng trận so với dòng sông phù lục rộng lớn kia, chẳng qua chỉ như một lá bèo trên mặt nước mà thôi.

Sau khi Trần Bình An giao quyền chủ đạo vận chuyển đại trận, Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh tọa trấn trong đó, sau lưng trong nháy mắt hiện ra một pháp tướng bùa chú không thua gì Lễ thánh, cả tòa chồng trận mở rộng như diều gặp gió, tất cả đạo tràng, trong chớp mắt khuếch trương vô số lần, nhưng không phải là kiểu pha loãng, mà vẫn giữ nguyên độ cô đọng của những bút tích đạo tràng chân thực loại thứ nhất.

Bạch Cảnh nhếch miệng cười, ha ha một tiếng, sau đó đưa ra một câu đánh giá công bằng: Người trong nghề vừa ra tay, liền biết có hay không.

Trần Bình An làm như không thấy, chỉ đem tâm thần tràn ra chân thân, tại khu vực biên giới lồng chim phi kiếm thiên địa trông về phía xa, chỉ thấy pháp tướng do vô số bùa chú tạo thành của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, muôn hình vạn trạng, gân cốt chuẩn bị từ chữ Sơn phù tích lũy mà thành, rất nhiều long mạch uốn lượn ngàn dặm, mạch lạc nhỏ bé từ chữ Thủy phù hội tụ lên, vài toà thiên hạ trong lịch sử, tất cả sông lớn đổ ra biển đều có thể thấy được đường nước chảy, trên cổ là một cái đầu lâu, cảnh tượng trong óc, tựa như những vì sao sáng chói, nhưng lại không phải là ngân hà hợp đạo của bùa chú Vu Huyền, mà như do vô số tòa tinh tú không tên xoay vần thêm vào.

Đại đạo to lớn, không thể tưởng tượng, vượt quá sức tưởng tượng.

Việc đang lúc gấp rút, vị thanh niên tu sĩ này không thể không lần nữa nhắc nhở Trần Bình An: "Ta chỉ trụ trì đại trận, ngươi mới là bản thân đại trận, ta chỉ có thể tận lực giúp triệt tiêu sự trùng kích của Man Hoang thiên hạ đối với chồng trận, đến khi các ngươi thực sự khó có thể chống đỡ, không cần khổ sở chống cự, chỉ cần thu hồi hai thanh phi kiếm, có dư lực, đảm bảo có thể tung ra một kiếm kia."

Trong mắt Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, Trần Bình An vừa là khởi nguyên của chồng trận rộng lớn này, đồng thời lại là điểm yếu của tòa đại trận.

Hắn chỉ là không thể quá mức nghiêm khắc với một kẻ số tuổi mới bất hoặc chi niên, nhất là đạo tuổi còn chưa tới ba mươi như gã luyện khí sĩ trẻ tuổi này.

Nói thật, dù là ánh mắt cao ngạo như Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, Trần Bình An có thể làm được đến bước này, đã là tương đối không dễ.

Kỳ thật lúc trước cùng Lễ Thánh tiến hành diễn toán, còn có khoảng tám vị Hạo Nhiên dự khuyết khác, trong đó có ba kiếm tu, ví dụ như Tề Cảnh Long của Thái Huy kiếm tông ở Bắc Câu Lô Châu.

Hoặc vài người, hoặc chín người hợp lực, bao gồm nhiều lựa chọn, các loại tổ hợp phương thức tổng cộng nhiều đến hơn trăm loại.

Kết luận cuối cùng, lại vẫn là một mình chọn ra Trần Bình An.

Không phải là lựa chọn mạo hiểm cùng lợi ích đều rất lớn, mà là một lựa chọn tương đối "không sai" nhất.

Trần Bình An gật đầu, "Ta sẽ không giả vờ làm hảo hán, nhất định sẽ làm hết sức mình."

Thanh niên tu sĩ từ trong tay áo lấy ra hai lá bùa tím xanh, giao cho Trần Bình An, giới thiệu công dụng của bùa chú: "Một lá dùng để định trụ hồn phách, một lá có thể củng cố thân thể, có thể đồng thời sử dụng. Không phải vạn bất đắc dĩ, không nên tế ra đôi phù, nhất định phải chú ý thời cơ, không thể xúc động làm việc. Một khi quá sớm sử dụng hai lá bùa chú này, chân thân của ngươi tính cả hồn phách, hoàn toàn giống như bị cắm rễ giữa dòng hồng thủy, tựa như một vị thuần túy vũ phu bị thi triển định thân phù, chỉ có thể挨 đòn không thể hoàn thủ. Kết cục thế nào, chỉ cần nhìn Hồ Đồ là biết, không khác gì lấy trứng chọi đá. Vì vậy tốt nhất là sau khi triệt tiêu chồng trận, ngươi lập tức lấy ra dưỡng thương, dùng để ổn định đạo tâm cùng thân thể, tránh cho hồn phách tản mạn ra ngoài chân thân, tổn thương đến căn bản đại đạo."

Trần Bình An cẩn thận từng li từng tí thu hồi hai lá bảo mệnh phù giá trị liên thành kia, nếu dùng không tốt, lại thành đòi mạng phù.

Toàn bộ Man Hoang thiên hạ đang vận chuyển trong đầu phù lục hà kia, pháp tướng của Lễ Thánh đã từ tư thế lưng tựa "độ thuyền", đổi thành hai tay đẩy đuôi thuyền.

Toàn bộ phía sau lưng pháp tướng của Lễ Thánh đều bị đại đạo Man Hoang tiêu phí trở thành nơi đen kịt hư vô, loại đại đạo hao tổn mắt thường có thể thấy được này, lớn đến không thể đo lường, đối với bất kỳ vị Phi Thăng cảnh, thậm chí là Thập Tứ cảnh tu sĩ nào, chỉ sợ đều không tự chủ được mà cảm thấy tuyệt vọng.

Hai tờ giấy gấp ký tự của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, cùng với vòng kính màu vàng kia do thánh hiền bổn mạng bảng chú giải thuật ngữ tụ thành, cam đoan chiếc độ thuyền này có thể chạy trong phù lục hà.

Cỗ bùa chú chân linh làm "thị nữ" bên người Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh kia, nàng ở phần cuối phù lục hà, chịu trách nhiệm trải ra một con đường mới, đã dựng ra một đầu phù đạo dài mấy trăm vạn dặm ở thiên ngoại hư không.

Con đường mới cùng đạo lộ màu xanh rời đi, nơi này xuất hiện một vòng tròn rõ ràng có thể thấy được.

Mà chồng trận của bọn Trần Bình An lại vừa vặn nằm ngoài đỉnh cung.

Như một tòa trọng giáp bộ tốt đại trận chống cự một nhánh tinh nhuệ kỵ quân đục trận.

"Độ thuyền" tới va chạm, trong nháy mắt phá vỡ lồng chim trong thiên địa ra một lỗ hổng, sau đó chậm rãi khảm vào chồng trận.

Thiên ngoại lập tức vang lên từng đợt âm thanh chói tai như lưỡi kiếm chậm rãi cắt qua ngọc lưu ly.

Chính là những kẻ đứng ngoài quan sát như Ly Cấu hay Vô Danh, đều thấy da đầu run lên.

Vô Danh vội vàng uống rượu lấy lại bình tĩnh, giật mình, chậc chậc nói: "Nhìn thôi đã thấy đau, đừng nói là kẻ gánh chịu."

Ly Cấu nhìn gã Ẩn Quan trẻ tuổi kia, thân hình nhỏ bé như hạt cải, ngồi xếp bằng tại "màn trời" của kiếm trận thiên địa, tạm thời nhìn không ra chút biểu lộ biến hóa nào, tập trung tư tưởng, nín thở, bất động như núi.

Vô Danh cười nói: "Chẳng nhíu mày lấy một cái, tuổi còn trẻ, thật là hảo hán tử. Xem ra thể phách vũ phu chỉ cảnh của Trần Ẩn Quan chúng ta, rất bền chắc a. Chỉ là không biết ai dạy quyền, lại đáng xem như thế."

Đồng dạng là đứng nói chuyện không đau thắt lưng, gã Vô Danh này, nói chuyện dễ nghe hơn Hồ Đồ nhiều.

Giữa chốn nhật nguyệt tiểu thiên địa, Vu Huyền cùng Thuần Dương đạo nhân, hai vị tọa trấn nơi đây, bắt đầu ra tay vá lại lỗ thủng, ngăn không cho độ thuyền phá hủy thêm bình chướng thiên địa.

Man Hoang thiên hạ như một viên phù lục lăn nhanh trong dòng sông, còn tòa chồng trận kia lại như một viên phù lục khác đứng yên bất động. Hai viên phù lục, một lớn một nhỏ, chạm vào nhau, nghiền ép lẫn nhau như cối xay.

Trịnh Cư Trung khẽ gật đầu, sự bền vững của chồng trận vượt xa kỳ vọng.

Kỳ thực, văn miếu hẳn đã chuẩn bị cho tình huống xấu nhất, đó là đoàn người bọn họ không thể ngăn cản độ thuyền ở ngoài thiên ngoại, dẫn đến hai tòa thiên hạ va chạm.

Nếu vậy, Hạo Nhiên thiên hạ sẽ chọn điểm va chạm rất có thâm ý, Trịnh Cư Trung đoán rằng văn miếu sẽ chọn... chính tòa trung thổ văn miếu này.

Khi đó, người thay thế vị trí của Trần Bình An, sẽ là Kinh Sinh Hi Bình, vị mà ở khu vực văn miếu có thể sánh ngang với tu sĩ thập tứ cảnh.

Hạo Nhiên thiên hạ, trung thổ văn miếu.

Một lão tú tài râu tóc bạc phơ, lo lắng đứng trên đỉnh thềm đình nghỉ mát, không nỡ nhìn cảnh tượng thiên ngoại, vội vàng thu ánh mắt, quay sang nói với người bạn cũ nho sinh: "Hi Bình lão ca, người ta nói 'tích thủy chi ân, dũng tuyền tương báo', vậy 'dũng tuyền chi ân' lẽ nào lại 'tích thủy tương báo'? Tuyệt đối không thể như vậy!"

Kinh Sinh Hi Bình bất đắc dĩ nói: "Chuyện này sao có thể so đo, văn miếu tự có cách giải quyết."

Nếu xét kỹ, Trần Bình An dường như chưa từng cầu cạnh văn miếu điều gì.

Lão tú tài nghe vậy liền không vui, dậm chân nói: "Chỉ xét việc không xét lòng, thế đạo suy đồi, sao có thể khắp nơi đều là thánh nhân?! Huống chi ngươi và ta, chúng ta đều là người đọc sách!"

Kinh Sinh Hi Bình càng thêm bất đắc dĩ: "Tình cảnh của ta, ngươi cũng không phải không biết, không phải ta không công tâm, mà là phải theo quy củ."

Vì thân phận đặc biệt, Kinh Sinh Hi Bình không thể cùng ai bàn chuyện riêng tư. Dù ở văn miếu, cũng không tham gia nghị sự.

Lão tú tài kỳ thực cũng không cầu Kinh Sinh Hi Bình điều gì, chỉ là muốn phân tâm, nói vài câu nhảm nhí, tránh cho bản thân ngây ngô như kẻ chưa trải sự đời.

Vào đình nghỉ mát, vừa ngồi xuống, lão tú tài lại như bị lửa đốt mông, vội vàng đứng dậy, cố nén không bước tới lan can, rướn cổ nhìn ra ngoài.

Chẳng khác nào con kiến bò quanh trên lò lửa.

Lão tú tài bắt đầu lẩm bẩm, nói nhảm nhí, tựa như kẻ say rượu lải nhải bên bàn.

Đọc hàng vạn quyển sách thánh hiền, chẳng lẽ chỉ toàn lôi ra một đống phân.

Thằng ngốc đi ị còn có thể bón phân cho ruộng đồng, kẻ đọc sách tâm thuật bất chính, ị ra, chó cũng chẳng thèm ngậm.

Đôi khi, những chuyện tốt đẹp, những người khổ cực, sẽ khiến người sắt đá cũng phải mềm lòng.

Tu đạo sĩ, kéo dài tính mạng, cao thấp dài ngắn, ở chỗ lưu lại dấu vết sâu cạn trên thế đạo.

Kinh Sinh Hi Bình ngồi bên cạnh yên lặng lắng nghe, nghe mãi cũng thành quen.

Tòa chồng trận bắt đầu dần dần nứt vỡ, những thanh phi kiếm đứt gãy như mưa to gió lớn trút xuống thiên địa.

Vu Huyền trấn giữ Kim Phong đã tan biến hoàn toàn, Lưu Ly các của Trịnh Cư Trung cũng đổ sụp, nổ tung ầm ầm, cảnh tượng rực rỡ, ánh sáng đủ màu tràn ngập.

Một tòa Man Hoang thiên hạ với biên độ cực nhỏ, đẩy chuyển mũi thuyền, chầm chậm đi chệch hướng quỹ tích do chân linh bùa chú tạo ra.

Lễ thánh pháp tướng vươn một tay, thay chồng trận hóa giải một phần xung lực, hai má pháp tướng sát vách "độ thuyền", bị Man Hoang thiên hạ tiêu hao hơn phân nửa.

Trần Bình An thủy chung nhắm mắt, lơ lửng giữa không trung ngồi vào chỗ của mình, một tay đặt sát bụng, lòng bàn tay hướng lên, một tay nắm lại đặt trên đầu gối, toàn thân cốt cách rung động như kim thạch, tuôn ra Lưu Hỏa màu vàng.

Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, trụ trì vận chuyển đại trận, thoáng yên tâm vài phần, không ngừng điều chỉnh nhiều chỗ rất nhỏ của đại trận, không còn bó tay bó chân như trước, có thể phát huy uy thế chồng trận ở mức độ lớn hơn.

Bởi vì vị Ẩn quan trẻ tuổi kia đã làm một chuyện ngoài dự đoán của mọi người, chân thân như núi, tuy rằng hồn phách như vạn hoa giữa núi cùng nhau thiêu đốt, hóa thành từng luồng Lưu Hỏa cuồn cuộn đổ xuống chân núi, may mà những dòng nước này chia nhau làm việc, ngoại trừ hình thành từng tòa hồ sâu, ao nước ở chân núi, ngay sau đó hội tụ thành một dòng sông bao quanh núi, rồi lại có những khe nước cạn non nửa bày ra thế leo núi, chợt bắt đầu ngược dòng mà lên, khôi phục các đại "khí phủ" trong núi, cuối cùng thân người như lửa này, tạo thành một vòng tuần hoàn tự thân gần như ổn định, trở nên ngay ngắn trật tự.

Bảy mươi hai đại trận trong chồng trận, cũng không chịu nổi gánh nặng, bảy mươi hai con dấu làm đầu mối then chốt của trận pháp lần lượt văng tung tóe.

Thuần Dương đạo nhân một tay nâng lên một vầng mặt trời, đẩy mạnh, lại hai ngón khép lại làm kiếm quyết, sắc lệnh trường kiếm sau lưng, một thanh pháp kiếm vang lên tiếng rồng ngâm, ra khỏi vỏ, nhưng lại hóa thành một sợi dây thừng vặn vẹo như dắt mặt trời, Lữ Nham thân hình vặn chuyển, vung cánh tay, trực tiếp đem vầng mặt trời đang từ từ bay lên kia, bị bắt túm vẽ ra một vòng tròn cực lớn, ném vào chỗ thiếu sót cực lớn do độ thuyền đập vỡ trong lồng tước, đạo pháp kiếm thuật kiêm bộ chiêu thức ấy thần thông, hỏa hầu vừa đúng, chỉ thấy một vòng mặt trời huy hoàng với khí thế to lớn bay lên, trên đường diễn hóa thành một chiếc áo làm phép màu vàng bày buông ra, sau đó một sợi dây thừng trường kiếm, như liên quan đến trăm ngàn khối kiêu dương, tầng tầng lớp lớp, theo thứ tự trèo cao, cho đến màn trời, nhao nhao hóa thành từng kiện pháp y ngăn trở dấu hiệu mở rộng lỗ hổng của Man Hoang thiên hạ.

Vu Huyền vì phối hợp "thiên vị" của vầng mặt trời này, liền khống chế vầng trăng sáng trong Lưỡng Nghi trận nắm chắc rơi xuống đất.

Lữ Nham quay đầu nhìn Trần Bình An.

Trần Bình An hơi ưỡn thẳng lưng vài phần, nói bằng tiếng lòng: "Không quan trọng."

Chỉ là chiêu thức này của Lữ Nham và Vu Huyền, chẳng khác nào đem thiên hồn và địa hồn của Trần Bình An kéo thành một đường thẳng tắp, như một cây cầu độc mộc, chống đỡ thiên địa lung lay sắp đổ trong lồng tước.

Trịnh Cư Trung run tay áo, đem Lưu Ly các vốn đã nứt vỡ, ngưng tụ thành một tấm bùa chú không tên coi như "giấy niêm phong", cứ như vậy dán lên cánh cửa chính mở trên màn trời này.

Cùng lúc đó, trán Trần Bình An liền xuất hiện một rãnh máu lõm xuống.

Rõ ràng ngay ngắn, Trịnh Cư Trung không nhất thiết phải quan tâm Trần Bình An có sao hay không.

Lý - Hi Thánh liền hai ngón khép lại, bước chân đạo hư không lăng không, vẽ ra một đạo bùa chú như lấp đầy rãnh biển trên mặt đất, rãnh máu trên trán Trần Bình An, trong nháy mắt tiêu tán.

Tựa hồ nhận được gợi ý âm thầm của Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh, Bạch Cảnh do dự một chút, nhìn vị sơn chủ kia, thấy gã khẽ gật đầu, nàng liền chân đạp hư tướng tháng nhuận trong chồng trận, tế ra một kiếm lên chỗ cao, mấy nghìn đạo kiếm quang như cầu vồng, phóng lên trời, tựa như vô số tia điện nối liền hai tòa biển mây, kiếm quang tán loạn như rắn điện trong trời đất lồng tước, đồng thời ở "trên không" Man Hoang thiên hạ mấy trăm dặm hóa thành một tòa lôi trì, chầm chậm thúc đẩy một bên đầu thuyền thiên hướng phù linh tạo ra con đường kia.

Đại khái đối với đại tu sĩ Man Hoang thiên hạ hơi ngẩng đầu nhìn lên trời mà nói, đó chính là một trận lôi trì thiên kiếp mà Tiên Nhân cảnh muốn phi thăng, thiên uy cuồn cuộn, chỉ là đã định trước sẽ không rơi xuống đất mà thôi.

Trần Bình An thoáng vặn cổ tay, lướt ra hai tấm bùa chú từ trong tay áo, phân biệt dung nhập vào tay vịn.

Đây là?

Theo lý thuyết, Trần Bình An ít nhất còn có thể kiên trì nửa nén hương ngắn, một nén nhang lâu.

Tiểu Mạch ngăn không kịp, Bạch Cảnh cũng thoáng hoảng hốt, xem tư thế, Trần sơn chủ nhà mình là muốn chó cùng rứt giậu rồi ư?

Chỉ thấy tay phải nắm lại chống đầu gối, nhẹ nhàng buông ra, năm ngón tay làm tư thế hư cầm chuôi kiếm.

Hắn dán tay vào phần bụng, lòng bàn tay trái hướng lên, xoay chuyển một cái, vẫn là hư nắm, nhưng lại thành hình cầm mũi kiếm, từ phải sang trái mà chầm chậm di chuyển.

Một hạt tinh túy màu vàng sáng rực rỡ nở rộ giữa đất trời.

Chẳng những bảy mươi vạn thanh trường kiếm trong lồng chim đồng loạt rung động.

Mà ngay cả pháp kiếm hóa thành dây thừng dài kéo mặt trời của Thuần Dương đạo nhân, cũng lay động không thôi, như gặp được đồng đạo, cao giọng cộng hưởng.

Bạch Cảnh kiếm quang hóa thành những tia điện xà rủ xuống trong thiên địa, tựa rừng rậm bị gió thổi, đồng loạt nghiêng mình về một phía.

Nửa tòa Kiếm Khí trường thành, một thanh kiếm trong tay.

Xa xa nơi chân trời, một vị đạo sĩ trẻ tuổi đầu đội mũ hoa sen, rụt vai, đưa lòng bàn tay lên sờ cổ.

Lúc này, Lễ thánh nheo mắt nhìn về phương xa.

Sau một lát, một đường hắc tuyến nhỏ bé uốn lượn mà đến, phía dưới hắc tuyến, là một con đường lửa đỏ rực.

Lục Trầm lén lút trốn trong màn trời thiên hạ nhà mình xem náo nhiệt, bỗng trợn to mắt, vỗ tay vào nhau: "Đến sớm không bằng đến đúng lúc, được mở rộng tầm mắt rồi!"

Kẻ vô danh kia thấy thời cơ không ổn, lập tức thò tay níu lấy vai Ly Cấu, dốc sức trốn vào một khe nứt thái hư khó phát hiện.

Vu Huyền trầm giọng nói: "Hình như là con rắn Đằng thái cổ chạy trốn vào sâu trong thái hư kia."

Trịnh Cư Trung cùng Lễ thánh và Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh dùng tâm ngữ trao đổi.

Lễ thánh khẽ gật đầu, Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh tuy lộ vẻ nghi hoặc, vẫn ra lệnh cho vị phù linh nữ tử kia trở về trong tay áo.

Trong nháy mắt, con rắn Đằng thái cổ kia liền hiện ra hình thể khổng lồ.

Cả tòa Man Hoang thiên hạ nhỏ bé như hạt châu, bị nó há mồm nuốt vào, đầu hơi sáng lên, nó liền phá tan tòa chồng trận, thân hình khổng lồ nghiền nát con đường mới tinh mà Tân Khổ vất vả trải ra, quẫy đuôi một cái, phun ra viên "châu", lại dùng đầu húc, Man Hoang thiên hạ liền đổi sang một "con đường màu xanh" mới tinh như đã định., thân rắn tức thì chui vào thái hư, biến mất không thấy.

Vừa rồi lờ mờ có thể thấy trên đỉnh đầu con rắn Đằng kia, đứng một kẻ chỉ còn da bọc xương mà vô thần nhận thức "Lục pháp ngôn".

Trên con đường mà đầu rắn Đằng kia bò qua, đạo ngân dày đặc bị bỏng cháy bởi đại hỏa, kéo dài không tan.

Lữ Nham súc địa thành sơn hà, một bước đi tới bên đường, ngồi xổm xuống, ngón tay vê một chút tro tàn, vị chân nhân đắc đạo đạo hiệu "Thuần Dương" này, nhịn không được than thở, ngẩng đầu nhìn về phía xa, ngay cả "Đại đạo" cũng có thể đốt cháy sao?

Trần Bình An bị va chạm ngã ngửa ra sau, lăn lông lốc trên đất, thanh trường kiếm tay trái gần thành hình dần tiêu tán, cuối cùng chống tay phải xuống đất, há miệng nôn ra máu.

Lý - Hi Thánh thở dài, hôm nay chỉ tạm thời giải quyết nguy cấp, về sau cứ mười năm, hai tòa thiên hạ qua lại dẫn dắt, sẽ lại xuất hiện va chạm.

Nếu con rắn Đằng thái cổ kia không đến quấy rối, Lễ thánh có thể một lần giải quyết xong, đương nhiên cũng có thể khiến Hạo Nhiên thiên hạ thương vong thảm trọng, đơn giản là biến số quá nhiều, bất luận suy diễn thế nào cũng vô nghĩa.

Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh trả lại đại trận cho Trần Bình An.

Hai thanh phi kiếm, Chồng Trận và Biến Thành, hóa thành chim sẻ trong lồng, trăng nơi đáy giếng, trong khoảnh khắc chui vào giữa mi tâm Trần Bình An.

Lễ Thánh thần sắc vẫn như thường, chắp tay thi lễ với mọi người, tỏ ý cảm tạ: "Chư vị vất vả rồi."

Cuối cùng cũng đã hơn mười năm.

Ngoại trừ Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh không hề sứt mẻ, các tu sĩ khác đều lần lượt đáp lễ.

Trần Bình An muốn đứng dậy, Lễ Thánh đưa tay hư không ấn xuống, cười nói: "Cứ yên tâm dưỡng thương."

Tiểu Mạch tiến đến bên cạnh, đỡ lấy công tử nhà mình.

Trần Bình An đưa tay xóa đi vết máu đen trên mặt, may mắn, không có "lại" tụt cảnh.

Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh khẽ nhíu mày, dùng tâm thanh hỏi: "Trần Bình An, vì sao lại sớm sử dụng hai lá bùa kia?"

Trần Bình An trầm mặc không đáp.

Trịnh Cư Trung có chút tiếc nuối.

Nếu Trần Bình An dứt khoát chém một kiếm về phía Man Hoang, hắn Trịnh Cư Trung nhất định sẽ là người đầu tiên đuổi theo, thêm dầu vào lửa.

Hẳn là Tiểu Mạch và Bạch Cảnh, hai vị kiếm tu Phi Thăng cảnh, cũng sẽ không khoanh tay đứng nhìn, đều có thể coi là dệt hoa trên gấm.

Lý - Hi Thánh sẽ bị ép phải hộ đạo cho Trần Bình An, Thuần Dương Lữ Nham cũng sẽ xuất kiếm theo, ngăn cản Bạch Trạch hoặc là quỹ khắc của Man Hoang...

Vu Huyền thấy hai bên "giằng co" hỏi mà không đáp kia, không khỏi cảm thán tuổi trẻ thật tốt.

Lễ Thánh cười vỗ vai vị thanh niên tu sĩ này, nói: "Đặt mình vào hoàn cảnh người khác, đổi lại là ta cũng không nỡ trách cứ ai."

Tại một chỗ khe hở hư không, coi như vòng xoáy sông dài thời gian, Ly Cấu co rúm người lại, dáng vẻ có phần buồn cười.

Nguyên lai người vô danh bị một đạo hỏa chuyển hướng bất ngờ, đốt cho mặt mày xám xịt, hán tử thấp bé không kịp né tránh, lắc lắc đầu, từng chùm tóc bị cháy rụng lả tả.

Ly Cấu nhịn cười, hất cằm, tò mò hỏi: "Trước kia từng trêu chọc vị kia?"

Không dám tùy tiện gọi thẳng tên húy.

Người vô danh phiền muộn nói: "Sao có thể, ta cũng chỉ là xa xa gặp qua đối phương vài lần, trốn còn không kịp, nào dám chủ động trêu chọc."

Vào những năm tháng cuối viễn cổ, cùng với trước trận chiến lên trời, ngoại trừ mấy vị trong thiên hạ thập hào, ai dám khiêu khích mấy vị Thiên Đình chí cao thần linh kia.

Lễ Thánh cáo từ rời đi trước, hình như là đuổi theo con đằng xà thái cổ bị giật dây, khống chế bởi "Lục pháp ngôn" kia.

Lý - Hi Thánh nhìn về phía vị thành chủ Bạch Đế thành từ đầu đến cuối đều mười phần nhàn nhã kia, cười hỏi: "Trịnh tiên sinh, cải lương không bằng bạo lực, xuống đánh một ván cờ chứ?"

Trịnh Cư Trung mỉm cười, đáp: "Chẳng bằng chờ sau khi tam giáo biện luận kết thúc, ta tại Bạch Đế thành cung nghênh chưởng giáo cướp giá."

Đôi bên hiện tại giao đấu, bất kể là mấy ván, thắng cũng không vẻ vang.

Lý - Hi Thánh gật đầu: "Vậy cung kính không bằng tuân mệnh."

Chân nhân Huyền Cùng, Vạn Phương, chúng ta chớ nên truy tìm dấu vết kia.

Phải biết, lời khen ngợi này chính là do Lục Trầm đích thân nói ra.

Vu Huyền liếc mắt nhìn Trịnh Cư Trung, lão chân nhân vuốt râu im lặng, kỳ quái thay, hai người các ngươi sao lại có ân oán cá nhân?

Đối với Trịnh Cư Trung, Vu Huyền chỉ có một thái độ, đó là kính nhi viễn chi.

Làm bằng hữu thì thôi, chứ đừng nên trở thành kẻ địch.

Sau đó Lý - Hi Thánh cùng Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh đồng hành, men theo con đường màu xanh mà đại yêu kia mới đi, ngược dòng mà lên.

Vu Huyền bèn mời thuần dương đạo hữu cùng đến nơi hợp đạo uống rượu.

Bởi vì lúc trước Vu Huyền vội vàng hợp đạo tại thiên ngoại ngân hà, Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh ít khi chủ động lộ diện.

Nhờ vậy, Vu Huyền biết được một "chuyện cũ" hoàn toàn mới, sau này ngàn năm vạn năm, lấy ra phơi nắng, chính là loại điển cố xưa cũ được người đời say sưa kể lại.

Trước đó, năm vị kiếm tu của Kiếm Khí trường thành, cầm Tam Sơn phù trong tay, vượt núi băng sông tại Man Hoang thiên hạ.

Bởi vì sau khi Trần Bình An cùng những người khác thắp hương "lễ kính" không lâu, lại có khói xanh lượn lờ, bay lên trước mặt Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh.

Nhóm người thứ hai, số người dâng hương không nhiều, chỉ có chín người, nhưng hương khói lại thịnh vượng, khí tượng to lớn.

Tào Từ. Nguyên Bàng. Hai vị đệ tử đích truyền của Trịnh Cư Trung ở Bạch Đế thành, một khai sơn, một quan môn, Phó Cấm và Cố Xán. Thiếu nữ Thuần Thanh của nhất mạch Thanh Thần sơn ở Trúc Hải động thiên, đạo sĩ của Thiên Sư phủ ở Long Hổ sơn, tăng nhân của Phá Sơn tự ở trung thổ, Hứa Bạch xuất thân từ binh gia tổ đình. Tóm lại, Nho, Phật, Đạo và binh gia, tam giáo bách gia đều có đủ.

Trong khoảng thời gian ngắn như vậy, liên tiếp xuất hiện hai tốp người cầm Tam Sơn phù vượt núi sông dâng hương đáp lễ, hơn nữa bọn họ đều rất trẻ, không phải trẻ tuổi bình thường, mà đều là những người có thành tựu đại đạo đáng để kỳ vọng.

Thế nên, ngay cả Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh cũng có chút ngoài ý muốn, trên mặt hiếm khi lộ vẻ vui mừng.

Khác với nhiều đại tu sĩ, điều hắn coi trọng là tương lai, hơn nữa là tương lai của người khác.

Nếu bàn về quá khứ, năm tháng cao vời vợi, cuối cùng cũng chỉ là chuyện cũ. Tương lai, mới có thể có vô hạn khả năng.

Giống như một quyển sách, tình tiết luôn chuyển hướng, khiến người ta cảm thấy bất ngờ.

Mà nội dung đã ghi nhớ trong lòng, dù người và việc có kinh diễm đến đâu, nhiều nhất cũng chỉ là lật lại xem vài lần, mà hồi tưởng và hoài niệm, ngược lại dễ khiến người trong sách cảm thấy thương cảm.

Có những lời có thể nói nhưng lại không nên nói.

Vu Huyền cùng với người trẻ tuổi Trần Bình An, vào thời điểm đó, kỳ thật chẳng có chút giao tình nào đáng nói. Chẳng qua bởi vì trước kia tại chiến trường Kim Giáp châu, khai sơn đệ tử của Trần Bình An là "Trịnh Tiễn", tiểu cô nương làm việc quyết đoán, lại rất mực chân thành đối đãi người khác, khiến lão chân nhân có ấn tượng vô cùng tốt. Thuận thế, lão cũng có cảm nhận không tệ đối với vị Ẩn quan trẻ tuổi kia, chỉ nghe danh mà chưa từng gặp mặt. Sư phụ thế nào thì đồ đệ thế ấy, hoặc là thượng bất chính hạ tắc loạn, hoặc là trò giỏi hơn thầy.

Vì vậy, Vu Huyền mới cười đầy thâm ý mà nói một câu, hai lần dâng hương, còn phải nhờ công của vị Trần tiểu đạo hữu kia.

Lúc ấy, thanh niên tu sĩ thoáng chần chừ, nhưng vẫn gật đầu. Xem như miễn cưỡng đồng ý với cách nói này của Vu Huyền.

Không phải là vị Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh này tự đánh giá mình quá cao, keo kiệt lời hay, mà là bởi vì trước đó Vu Huyền đã nói với hắn một câu cố tình nặng nề.

Cho nên, cái gật đầu này của hắn, chẳng khác nào bị ép phải đưa ra đáp án.

Nguyên lai trước đây, Vu Huyền đã từng hỏi một chuyện, có phải chi lan mọc giữa đường, không thể không trừ bỏ?

Sau đó, Trần Bình An vì vá lại Địa Khuyết của Đồng Diệp châu, mượn sơn thủy của chư quân, nghiễm nhiên là "Ta làm chủ". Vì sao chỉ có chút va chạm, đại cục vẫn trôi chảy? Bởi vì trong cõi u minh, Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh tại thiên ngoại tinh hà đã gật đầu. Trần Bình An chẳng khác nào có thêm một đạo ý chỉ danh chính ngôn thuận, giống như một vị đại tướng trấn thủ biên cương, nhận được công văn của triều đình, làm việc liền thuận lý thành chương. Đương nhiên, Tam Sơn Cửu Hầu tiên sinh không gật đầu, Trần Bình An vẫn có thể vá Địa Khuyết, chỉ là hiệu quả cuối cùng sẽ không được tốt như vậy.

Cơ hội ngắm cảnh hiếm có như hôm nay, Trần Bình An liền mang theo Tiểu Mạch và Bạch Cảnh cùng nhau chậm rãi cưỡi gió trở về Hạo Nhiên.

Mà một hạt tâm thần còn sót lại chưa bị bắt về của Trần Bình An, sau khi cùng người cầm kiếm ngược dòng thời gian sông dài vạn năm, đã chứng kiến một màn.

Khiến Trần Bình An thật lâu, thật lâu, suy nghĩ xuất thần.

Tà dương như vàng ròng, ráng chiều kết lại.

Trên một đỉnh núi, màn đêm nặng nề, mọi người ngồi vây quanh đống lửa.

Ngoại trừ thiên hạ thập hào cùng bốn vị dự khuyết, còn có rất nhiều thân ảnh khác.

Khi bọn hắn ngồi ở chỗ này, tựa như cả nhân gian đã từng ngồi ở nơi đây, ở đỉnh núi nhìn chỗ cao, nhìn phương xa.