Ngày mồng hai tháng hai, Long Sĩ Đầu. Đấu chỉ về phương đông, sừng rồng vừa ló dạng, vạn vật hồi xuân, tượng trưng cho sự sinh sôi nảy nở của muôn loài, chim thú mọc sừng, cỏ cây đâm chồi, việc cày bừa vụ xuân cũng bắt đầu từ đây.

Triều đình các quốc gia, vào ngày này sẽ cử hành triều hội, do Lễ bộ và Binh bộ Thượng thư dẫn đầu bá quan văn võ, cùng quốc quân dâng nông sách, để bày tỏ tầm quan trọng của việc nông tang, ngụ ý "Quốc gia đại sự, tại tế tự cùng binh nhung", nhưng "Căn bản của một quốc gia, tại nông nghiệp tại ruộng đồng". Hoàng đế mở tiệc chiêu đãi quần thần, uống rượu Nghi Xuân cổ pháp, ban thưởng đao, thước chế tác từ tạo tác sở, những vật này làm bằng bạc trắng ngọc chất, tỏ ý quan lại đều là quân tử, cần phải cẩn trọng suy xét, cân nhắc việc nước. Hoàng hậu chịu trách nhiệm ban cho các Cáo mệnh phu nhân vào cung số lượng "Túi màu xanh", trên danh nghĩa đều do Hoàng hậu nương nương tự tay may, không nhờ cung nga, trong túi đựng các loại ngũ cốc và hạt giống trái cây, để các nàng chuyển tặng cho thân hữu và con cháu trong gia tộc, cầu mong mùa màng bội thu, năm mới ngũ cốc được mùa, đồng thời ngụ ý gia đình quyền quý và thư hương môn đệ, kho lẫm đủ đầy biết lễ nghĩa.

Thường ngày ở huyện thành Hòe Hoàng, từ xưa vào ngày mồng hai tháng hai, đã có tập tục mỗi nhà buổi sáng ăn một bát bún tàu, mà bánh nướng áp chảo hôm nay, cũng được gọi là "Long lân". Vào ngày này, phụ nữ và con gái đã gả trong trấn nhỏ, đều cần dừng việc may vá, theo lời người xưa, bởi vì hôm nay rồng bắt đầu ngẩng đầu, nếu xe chỉ luồn kim, sợ làm tổn thương mắt rồng, rước lấy điều không may.

Đàn ông trai tráng trong nhà mang theo con trẻ, cùng nhau cầm gậy trúc hoặc côn gỗ, đánh xà nhà, giường chiếu, nhà bếp, tục gọi là hô long tỉnh xuân, nói những lời may mắn và châm ngôn truyền đời, ví như kho lớn đầy như núi, cao hơn núi phía tây, kho nhỏ như dòng nước, chảy vào ruộng nhà mình. Phố Phúc Lộc và hẻm Đào Diệp bên kia, có lẽ lịch sự tao nhã hơn, lời nói ra ý tứ cũng lớn hơn, phần lớn là mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an, rắn rết ngũ độc tránh xa, không gây hại.

Trước đây ba bốn mươi năm, bởi vì hẻm Nê Bình xuất hiện 'tảo bả tinh' - điềm xấu, nguyên bản những lời vui mừng liên quan đến "Bình an", lại trở thành một điều cấm kỵ không lớn không nhỏ, mọi người không muốn nhắc đến, cho đến ngày nay, phù hộ một phương bình an, dần dần trở thành một câu nói vô cùng có trọng lượng và thâm ý. Thậm chí có một số gia đình giàu có chuyển từ trấn nhỏ đến châu thành, cố ý vào ngày này, sai con trẻ trong nhà đánh vỡ một món đồ sứ, lại nhắc ba lần câu "Tuế tuế bình an" (vỡ vỡ bình an) đồng âm với "Hàng năm bình an", để lấy điềm tốt.

Mà phụ nữ và thiếu nữ trong nhà, sáng sớm sẽ đi giếng Thiết Tỏa gánh nước, vì vậy ngày này, cũng là dịp dân chúng phố Phúc Lộc, hẻm Đào Diệp và các nơi khác trong trấn nhỏ, gặp mặt nhiều nhất, những người ở phố Phúc Lộc phần lớn là thiếu niên phú quý, thiếu nữ cẩm y, trời vừa tờ mờ sáng, liền một tay thắp đèn lồng rời nhà, một tay xách ấm sứ men xanh xinh xắn, hai đội ngũ, tại đường phố gặp nhau, hai tốp thiếu niên, đều làm một chữ như bò, đến giếng gánh nước rồi theo đường cũ trở về, gọi là dẫn tiền long nhập môn, chiêu phúc tường về nhà.

Hôm nay sáng sớm, trời vừa tờ mờ sáng, Trần Bình An liền mang theo tiểu đồng áo xanh, nữ đồng váy hồng và tiểu Mễ Lạp, cùng nhau xuống núi, đến tổ trạch hẻm Nê Bình.

Mỗi người một việc, Trần Bình An trước dùng gậy trúc gõ xà nhà và giường chiếu cho làm con thừa tự, rồi mang theo Trần Linh Quân, mỗi người xách một thùng nước, ra cửa đến giếng Thiết Tỏa gánh nước, Noãn Thụ và tiểu Mễ Lạp ở lại tòa nhà, nhóm lửa nấu mì và bánh nướng áp chảo.

Bởi vì trước đó không lâu có lệnh của thứ sử phủ Xử châu, nha huyện Hòe Hoàng dán bố cáo, giếng Thiết Tỏa bị phong cấm đã lâu, vào ngày này, cho phép dân chúng địa phương gánh nước về nhà.

Quách Trúc Tửu gần đây đang ngủ bù, mỗi ngày ngủ đến thiên hôn địa ám, Trần Bình An không gọi nàng. Không phải luyện kiếm, cũng không phải tu hành, nàng chỉ đơn giản là ngủ.

Ra khỏi hẻm Nê Bình, Trần Linh Quân vung vẩy thùng nước trong tay, nhỏ giọng hỏi: "Giếng nước được dỡ bỏ lệnh cấm, có phải là ý của lão gia, là lão gia tự mình nói chuyện với nha huyện, sau đó triều đình phê chuẩn?"

Đại Ly triều đình trước kia đặt ra quy củ, đừng nói ở Xử châu, ngay cả ở toàn bộ Bảo Bình châu, đều vô cùng có trọng lượng, tiên sư trên núi cũng không ai dám làm trái, càng không nói đến việc thay đổi quy củ.

Trần Bình An lắc đầu nói: "Ta không có đề cập đến chuyện này, vốn định năm nay tìm cơ hội nói với triều đình, sang năm bắt đầu áp dụng lại việc dỡ bỏ lệnh cấm, vì vậy hơn phân nửa là Triệu Diêu đề nghị, những năm này hắn luôn tận sức khôi phục truyền thống cũ ở các nơi, nếu Đại Ly Tống thị không trả nợ sông lớn đổ ra biển phía nam nửa bên núi sông, Triệu Diêu làm thị lang ở Hình bộ, sẽ càng bận rộn, chẳng qua Hộ bộ nhất định sẽ mắng hắn là kẻ phá gia chi tử chỉ biết bày vẽ, nha môn Lễ bộ cũng muốn mắng hắn xen vào việc của người khác."

Trần Linh Quân làm ra vẻ nói: "Đây chẳng phải là nghiên cứu sao, quan viên Đại Ly tôn sùng công lao sự nghiệp, ai nấy đều thực tế, Triệu Diêu như vậy mù quáng bày vẽ, không được ưa chuộng là bình thường."

Nhớ kỹ nghe tiểu nhân đốt hương điểm danh nói qua một chuyện, những năm này các châu quận huyện Đại Ly biên soạn lại địa phương chí, bị đưa vào kiểm tra đánh giá địa phương của triều đình, nghe nói chính là Hình bộ Triệu thị lang đề nghị, mấu chốt là còn cần thu thập tục ngữ tiếng địa phương, việc này cần phối hợp với luyện khí sĩ các châu, huyện chí các nơi đều chia làm hai bộ, trong đó bộ kinh thành cất giữ, đều có tiên khí, vì vậy địa phương oán than dậy đất, đều cho rằng đây là hành động hao người tốn của, là loại cử chỉ giả tạo cảnh thái bình.

Trần Bình An lắc đầu cười nói: "Lâu dài mới thấy công, trong này hư thực chuyển đổi, rất có học vấn, giống như vàng bạc và tiền đồng, có lúc giá cao có lúc giá thấp, nhưng nếu giữa hai thứ này hoàn toàn không có con đường 'Lưu thông', thì sẽ có vấn đề lớn, Đại Ly vương triều sẽ giống như các cường quốc binh hùng tướng mạnh, thiết kỵ tinh nhuệ thông thường, dần dần phai mờ đi, sẽ không còn là Bảo Bình châu, thậm chí là toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ, đặc thù nhất, 'Không giống nhau' nhất, nếu sư huynh Thôi Sàm còn tại vị, Triệu Diêu hôm nay làm những việc dễ dàng này, kỳ thực chính là quốc sư của một quốc gia làm những việc dễ dàng này."

Trần Linh Quân thành thật nói: "Lão gia, ta không hiểu nhiều, dù sao cũng cảm thấy rất có học vấn, vì vậy có thể thấy, Triệu Diêu vẫn là một kẻ có chút bản lĩnh thật sự?"

Trần Bình An cười nói: "Là có bản lĩnh thật sự."

Bằng không cũng không thể trở thành đệ tử không ký danh của Bạch Dã, Triệu Diêu thiếu niên rời quê, vượt biển đi xa, trong lúc vô tình lạc vào một hòn đảo cô độc treo ở hải ngoại trung thổ, chính là nơi Bạch Dã tu đạo.

Về sau một mình đến Phù Diêu châu tìm Bạch Dã, đem một thanh tiên kiếm "Thái Bạch" đã nghiền nát, chia cho bốn người, Triệu Diêu là một trong số đó.

Trần Linh Quân cười xấu xa nói: "Theo vai vế, Triệu thị lang phải gọi lão gia một tiếng sư thúc?"

Trần Bình An gật đầu cười nói: "Đó là nhất định."

Hôm nay, Xử Châu thích sử Ngô Diên, bởi từng là sư huynh của Thôi Sàm nhập thất đệ tử, nên khi gặp Trần Bình An, cũng phải gọi một tiếng sư thúc.

Hàng sư điệt vãn bối như vậy, ở kinh thành kỳ thực còn có vài người, đều là thân cư chức vị cao, xứng danh trọng thần của Đại Ly triều đình.

Trên đường phố trấn nhỏ, kỳ thực vẫn còn những con đường chật hẹp hơn cả hẻm Nê Bình, tựa như con hẻm nhỏ đi tắt tới giếng Tỏa Long này, nếu là nam tử dáng người cao lớn đi vào, mao mái hiên nhà còn thấp hơn lông mày, chỉ có thể cúi đầu mà đi, ngẩng đầu ắt sẽ đụng trán vào mái hiên. Hẻm nhỏ không dài, hai vách tường đối nhau như muốn kẹp thân người, cánh tay không thể duỗi thẳng. Trước kia Trần Bình An đi gánh nước ở giếng Tỏa Long, đều đi qua nơi này, có thể bớt được chút đường, nhưng ánh sáng mờ tối, có chút khiến người rợn tóc gáy, bạn bè cùng lứa ở trấn nhỏ đều không dám đi đường này. Trần Bình An không sợ những thứ này, nhất là mỗi khi đông về tuyết rơi, đường đất trong hẻm nhỏ đông cứng thành băng, Trần Bình An ở đầu hẻm bên kia, đặt thùng nước xuống đất, nhẹ nhàng đẩy về phía trước, lui lại vài bước, chạy băng băng về phía trước, rồi quỳ gối trượt dài, người cùng thùng nước trước sau vượt qua, cuối cùng tụ lại ở đầu hẻm bên kia. Đó là trò chơi hiếm hoi của Trần Bình An thuở nhỏ, loại vui một mình này, chỉ cần cẩn thận đừng để băng trùy rủ xuống ở mao mái hiên nhà hai bên đập trúng là được.

Mang theo Trần Linh Quân ra khỏi con hẻm nhỏ âm u không tên này, đầu hẻm có cái giếng nhỏ, nhưng miệng giếng nhỏ mà nước lại cạn, trước kia ba bốn gia đình gần đó, không cần đi xa, sáng sớm gánh nước ở đây, trời vừa hửng sáng, nước giếng đã cạn, không tới lượt Trần Bình An ở hẻm Nê Bình tới đây chiếm tiện nghi. Từng gánh nước từ giếng Thiết Tỏa đi qua, bị mắng một trận, bị ngộ nhận là kẻ trộm nước, vậy nên sau này Trần Bình An trong sách đọc được "tình ngay lý gian chi ngại", đạo lý kỳ thực đã sớm hiểu, chỉ là không có câu nói trên sách nói đạo lý thông thấu như vậy.

Cạnh giếng từng có mảnh vườn rau xanh, nhưng đất đai cằn cỗi, rau quả thường nhỏ bé, có nhiều vị chát, nay vườn rau đã sớm hoang phế, chất đầy gạch ngói vụn vặt, cỏ dại mọc um tùm, xanh tro xen lẫn.

Trần Linh Quân không để tâm đến những cảnh tượng phố phường này, không có gì đáng xem, đi nhanh về phía trước, đột nhiên phát hiện lão gia dừng bước ở phía sau, chưa theo kịp, Trần Linh Quân quay đầu nhìn lại, Trần Bình An lúc này mới bước nhanh đuổi theo, thuận miệng cười nói: "Nếu ta quản lý mảnh vườn rau này, tính chất đất sẽ tốt hơn nhiều, rau quả trồng ra cũng không củi chát như vậy, mùi vị sẽ ngon hơn nhiều."

Trần Linh Quân cười ha hả nói: "Vậy khẳng định rồi, lão gia tay chân chịu khó, từng làm thợ gốm học đồ, lại hiểu biết về đất, bón phân bồi thêm đất, rau quả trong vườn không thể lớn như người sao?"

Chỉ là đi ra ngoài vài chục bước, Trần Linh Quân đột nhiên ngây người, đúng là đã nhai ra dư vị, cẩn thận từng li từng tí quay đầu nhìn lão gia bên cạnh.

Trần Bình An mỉm cười, xoa đầu tiểu đồng áo xanh, "Ngươi biết là tốt rồi, đừng nói cho Tiểu Mễ Lạp mấy đứa, rất dễ lan ra khắp núi."

Trần Linh Quân dùng sức gật đầu, chủ động chuyển đề tài, "Người đi Hoàng Hồ sơn câu cá kia, tự xưng Phó Hô, người kinh thành, nay là huyện lệnh Bình Nam huyện, còn nói là lão gia tự mình mời hắn tới Hoàng Hồ sơn câu cá, họ Phó này, thực sự quen biết lão gia?"

Một quan thất phẩm tép riu, gan không nhỏ, dám tới Hoàng Hồ sơn câu cá, đã bị Trần Linh Quân bắt quả tang. Hoàng Hồ sơn từng là đạo tràng của thủy giao Hoằng Hạ, đương nhiên là một nơi phong thủy bảo địa, cá rồng ẩn náu, sương mù bao phủ, mây nước mênh mông, quả nhiên là nơi câu cá tốt, chỉ là người ngoài bình thường ai dám đến đây câu cá.

Trần Bình An ừ một tiếng, "Quen biết, trước kia cùng nhau câu cá ở Bình Nam huyện, Phó huyện lệnh còn tặng ta mấy con cá, là người rất dễ nói chuyện, trên người không có quan khí."

Phó Hô chính mình cũng không biết vì sao có thể bình điều về kinh thành Tiệp Báo Xử, sao lại thiếu một huyện chủ quan thực thụ như vậy, huống hồ Bình Nam huyện còn ở vào Thượng huyện của Xử Châu, hiển nhiên là triều đình muốn trọng dụng hắn. Khó trách Phó Hô quen hầu hạ ở nha môn nước trong lại không hiểu ra sao. Trần Bình An cũng rất rõ ràng, nhất định là khi cùng Lâm Chính Thành làm quan, hai bên ở chung không tệ, Lâm Chính Thành trước khi điều vào kinh nhậm chức Hồng Châu Sài Viện, giúp Phó Hô nói vài câu tốt đẹp, mà Trần Bình An sở dĩ chuyên môn tới bờ sông "chặn" Phó Hô, cũng có vài phần muốn mượn hắn đá thử vàng, xem trước phẩm tính của Phó Hô.

Trần Linh Quân nói: "Phó huyện lệnh nói chuyện nho nhã, ta không theo kịp, thường xuyên không đối đáp được."

Trước kia Trần Linh Quân bồi tiếp quan viên trẻ tuổi từ kinh thành đến này, tùy tiện hàn huyên vài câu, nửa điểm không hợp ý, gà vịt nói chuyện. Phó Hô nói cái gì mà biết phong hầu bái tướng, ngọc đường kim mã, tất nhiên là khí khái lăng tiêu, động dung thanh lệ. Gì biết hạt vừng tiểu quan, thừa sổ ghi chép lại, nghĩ đến là tài sơ học thiển, số lượng chật vật gan mỏng. Đáng tiếc lúc ấy Đại Phong huynh đệ không có ở đó, bằng không Trần Linh Quân muốn nhờ Trịnh Đại Phong ra mặt, giết một phen nhuệ khí của Phó Hô.

Trần Bình An cười nói: "Phó Hô làm một thanh quan, dư xài."

Rất nhiều hàn môn quý tử, hướng tới ruộng đất, nhà cửa mà bước vào con đường làm quan, khó ở một chữ tiền tài, vàng bạc tài bảo chất thành quỷ môn quan.

Thế gia tử làm quan, khó ở chỗ kẻ ăn không hết, người lần chẳng ra, sợ là nói như rồng leo, làm như mèo mửa, chí lớn nhưng tài mọn, không hiểu, cũng không màng dân gian khó khăn.

Đi qua ngõ hẹp này, con đường liền rộng rãi, cây hòe cổ thụ năm đó vẫn còn, phía dưới có ghế dài làm bằng gỗ, còn đặt mấy ụ đá quân cờ, cung cấp cho người ta mùa hè nghỉ ngơi hóng mát, mùa đông phơi nắng. Mùa xuân, có chim thúy y đậu trên cây, lông chim cùng màu lá cây, không dễ phát hiện, đợi đến khi chúng líu ríu, người dưới gốc cây mới ngẩng đầu nhìn thoáng qua, đứa nhỏ nghịch ngợm, sẽ lấy ná cao su ra. Cố Xán là cao thủ đạo này, kiên nhẫn lại tốt, thường mang một xâu dài chiến lợi phẩm về hẻm Nê Bình, nhà khác đều là chổi lông gà, quả cầu, nhà Cố Xán lại khác.

Tuy rằng nha thự bên kia dán thông báo bố cáo, nhưng hôm nay tới giếng Thiết Tỏa gánh nước vẫn không có mấy người, phần lớn là người già, gặp Trần Bình An cùng tiểu đồng áo xanh, đều thần sắc câu nệ, thêm vào trước kia không quen biết, nên không biết nói gì, lại không dám tới gần. Giờ phút này, hai lão nhân vẫn luôn không chuyển ra khỏi trấn nhỏ, có ý né tránh, để Trần Sơn chủ đang lên như diều gặp gió kia chọn nước trước. Trần Bình An cười dùng tiếng địa phương gọi một tiếng, bảo bọn họ cứ đánh nước trước, dù sao theo tập tục quê hương, không phải người cùng họ luận vai vế thân thích, chỉ cần theo tuổi tác mà gọi, ví dụ như các lão nhân là lục tuần, cao hơn Trần Bình An một bậc, tùy tiện gọi thúc bá là được, mà Trần Linh Quân phải theo gọi ông nội, nếu Trần Linh Quân gọi ông nội, tiểu đồng áo xanh phải gọi đối phương một tiếng "phu nhân", mà trấn nhỏ bên này phu nhân không phân biệt nam nữ đều có thể gọi, là Thái gia gia, Thái nãi nãi vậy.

Sau khi Trần Bình An gánh nước rời đi, hai lão nhân xì xào bàn tán.

"Trần Bình An này phải bốn mươi tuổi rồi nhỉ?"

"Đã có, nhìn như mới ba mươi tuổi."

Trước đó không lâu tại châu thành bên kia đụng phải Trần Đức Suối, y nói dựa theo gia phả Trần thị mà sắp xếp, Trần Bình An phải thấp hơn y ba đời, gặp y còn phải gọi một tiếng phu nhân. Lão nhân gia kia quay đầu hung hăng nhổ nước miếng, mắng một câu đồ bỏ đi.

Xa xa Trần Linh Quân nghe thấy, cảm thấy buồn cười. Trấn nhỏ này nói tiếng địa phương, Trần Linh Quân chẳng những nghe hiểu mà còn nói được chẳng khác gì dân bản xứ, "ném trống" ở đây có nghĩa là mất mặt.

Đặc điểm lớn nhất của tiếng địa phương ở trấn nhỏ là từ ngữ hầu như đều là thanh bằng, ít có lên xuống. Tuy nói ở ngoài kia như Hoàng Đình quốc, cũng thường xuyên là mười dặm khác phong tục, trăm dặm khác giọng nói, nhưng giọng quê của dân bản xứ như ở trấn nhỏ này, quả thực không thấy nhiều.

Trần Bình An ngược lại cũng không để ý đám người già kia rảnh rỗi nói chuyện.

Chỉ là không khỏi nhớ tới Ngẫu Hoa phúc địa năm đó, hắn thường xuyên sai Bùi Tiền đi ra ngoài múc nước, đoán chừng mỗi lần tiểu hắc than ham ăn biếng làm kia, nhiều nhất cũng chỉ múc được nửa thùng nước, có khi còn không tới, lại xách thùng nước lóng la lóng cóng trở về tòa nhà của Tào Tình Lãng, nước giếng trong thùng gỗ đã sớm thấy đáy. Vào đến tòa nhà, Bùi Tiền hai tay giơ thùng nước lên, che che lấp lấp, luôn nghiêng người, vừa vặn không cho Trần Bình An trông thấy mực nước trong thùng, nàng còn giả bộ nặng nhọc, xiêu xiêu vẹo vẹo đi đến nhà bếp, thế nào cũng phải lén dùng gáo múc nước trước, sau đó mới cà nhắc, cố hết sức nâng thùng nước đổ vào vạc, làm cho tiếng nước càng lớn, đúng là không thầy cũng tự học được trò hay.

Trên đường trở về, nhìn thấy một vị lão nhân tuổi bảy mươi của trấn nhỏ, đang vung tro trên mặt đất mà đi. Thời gian trôi qua, hai mươi năm làm một đời, từ khi Ly Châu động thiên rơi xuống đất mở lại cửa, thông với bên ngoài, đến nay đã gần ba mươi năm, cho nên cảnh tượng này càng ngày càng hiếm gặp. Trần Linh Quân khi mới tới trấn nhỏ, thường xuyên có thể chứng kiến dân chúng bận rộn loại chuyện này.

Trần Linh Quân lại hỏi: "Lão gia, vì sao nhà chúng ta không vung tro dẫn long?"

Từ khi hắn tới bên này núi Lạc Phách, lão gia dường như chưa từng có tập tục dẫn long, ngày mùng 2 tháng 2 hôm nay, cũng chỉ là gõ gậy trúc và ăn mì bánh mà thôi.

Trần Bình An cười nói: "Nhà ta khi còn bé cũng có, về sau ta không hiểu rõ quy củ trong này, cần phải phối hợp rất nhiều châm ngôn mới có thể dẫn long, ta cái gì cũng không hiểu, sợ làm bậy lại phạm vào điều cấm kỵ, cho nên nghĩ lại vẫn là thôi."

Những năm qua, cứ đến ngày mùng 2 tháng 2, các nhà lão nhân đều bận rộn, nhưng mà không thể làm bừa, là có quy củ. Mùng 2 tháng 2 sau khi trời sáng, đợi mặt trời lên cao, ánh sáng chiếu qua hàng rào phía đông của trấn nhỏ, thì có thể vung tro dẫn long, nếu như mưa dầm thì phải kiên nhẫn chờ, nếu chỉ âm u mà không mưa, thì chọn giờ lành, còn nếu cả ngày đều mưa, thì chỉ có thể trơ mắt nhìn, cả năm sau đều phải lo lắng bất an.

Dẫn long lại có năm loại phương thức, nhà nhà đều có cách làm khác nhau, đại khái nhà nào đinh thịnh thì làm nhiều loại, nhà nghèo ít hương hỏa thì nhiều nhất là hai loại.

Giống như gánh nước từ giếng Thiết Tỏa về nhà là một loại, dân chúng trong trấn đều có thể làm, gánh nước đổ vào vạc nhà mình là được, là cách dẫn long đơn giản nhất, có chút giống như quy tắc chung của một bài văn. Ngoài ra còn có vài loại nghi thức dẫn long chú trọng hơn, phần lớn là do lão nhân quen thuộc phong tục trong nhà tự mình xử lý. Ví dụ như chọn cây hòe già, hoặc tảng đá lớn ven đường gần nhà, lấy tro bếp vung quanh một vòng tạo thành đường tro, lại sai đứa nhỏ nhất trong nhà, không kể trai gái, cầm sợi chỉ đỏ buộc một đồng tiền đặt vào trong vòng, nếu có của thì dùng chỉ đỏ buộc một thỏi vàng bạc, đứa nhỏ chịu trách nhiệm giật dây kéo tiền về nhà, khi kéo đồng tiền, vàng bạc, cần kéo ra một lỗ hổng trong vòng tròn, như rồng phun nước, mà nước tức là tiền tài, chẳng khác gì mở đường tài lộc dẫn vào nhà, sau đó đem đồng tiền bỏ vào trong một cái bình sứ men xanh đựng tiền, rồi gia chủ tự tay đậy nắp bình sứ lại, chính là tiền tài vào nhà giữ lại. Có tài vận, thì năm đó cả nhà ăn uống không lo.

Ngoài ra cũng có lão nhân vừa đi vừa lẩm bẩm, đem tro cỏ cây rải trước cửa nhà thành hàng ngang, ngăn chặn tai họa vào cửa, hoặc là vung ở góc tường thành hình rồng rắn, ngăn cản tà khí. Hoặc là trong sân và sân phơi, trước chất đống hoa màu thành hình núi nhỏ, lại vung tro thành một vòng, như nước bao quanh núi cao, phù hộ mùa màng bội thu, kho lẫm đầy tràn. Còn có nhà giàu nhiều ruộng đồng, thì càng chú trọng, có câu "đưa vàng nghênh đón màu xanh", phải có hai người, một người đeo túi đựng đầy tro rơm rạ, vừa đi vừa vung đến bên sông Long Tu ngoài trấn, một người khác dùng một túi đựng vỏ trấu dẫn long về nhà, vừa có ý dẫn Điền Long, vừa có ý đưa nghèo thần nghênh đón tài thần.

Nếu là trước kia, lão gia giải thích như vậy, Trần Linh Quân cũng chỉ nghe qua là xong, chỉ là hôm nay không giống, hắn rất nhanh đã nghĩ ra nguyên nhân thực sự.

Lão gia không nói dối, khi còn trẻ lão gia không được đọc sách, cũng không ai muốn dạy hắn những đạo lý này, đúng là không hiểu quy củ và kiêng kị dẫn long, nhưng nguyên nhân thực sự, có lẽ là bởi vì lúc ấy lão gia ở trấn nhỏ quê hương này, có thể bản thân hắn chính là một điều kiêng kị.

Trần Bình An mở miệng cười hỏi: "Ngươi có nghĩ ra điều gì không?"

Trần Linh Quân nghi ngờ nói: "Cái gì?"

Trần Bình An nói: "Đốt cỏ cây thành tro, đắp núi, đốt pháo, buộc gỗ, kéo tiền, cái này liên quan đến ngũ hành kim mộc thủy hỏa thổ, cho nên nhà nhà đều có cách dẫn long khác nhau, là cần phối hợp với mệnh lý ngũ hành. Người trong nhà nhiều, có thể gom đủ năm loại vung tro dẫn long, ít người, thì chỉ có thể chọn hai ba loại."

Trần Linh Quân gật gật đầu, nói: "Lão gia nói cái này a, đã sớm nghĩ thông suốt, còn tưởng lão gia định nói chuyện gì mờ ám chứ."

Một cái gõ đầu giáng xuống, Trần Linh Quân sớm có chuẩn bị vội vàng quay đầu.

Giống như trong thôn xóm nào cũng có kẻ ngốc không khai khiếu, sau đó Trần Linh Quân tựa như kẻ cảm thấy không có chuyện này, ha ha, có sao, ở đây chúng ta không có.

Trần Bình An đi về hẻm Nê Bình, trên đường đi ngang qua tổ trạch của Tào gia, lại nhìn thêm phòng bên cạnh tay trái tổ trạch của mình, lại đi vào trong viện, cùng Trần Linh Quân đổ nước vào trong vạc.

Noãn Thụ cùng tiểu Mễ Lạp đã chuẩn bị xong bát đũa, cùng nhau nơi chính phòng, trước chiếc bàn quây khăn, thường dùng khi có việc cưới xin hay tang ma, mà ngồi. Bữa ăn vốn là bún tàu nhạt nhẽo, nhưng Noãn Thụ đã cố ý mang theo vài loại rau rừng phơi khô do chính nàng hái, khiến cho Trần Bình An cùng mấy người kia ăn được có chút hương vị. Trần Linh Quân ngồi ở cửa, ăn xong một bát, ho khan một tiếng, nhẹ gõ đũa, ý bảo nha đầu ngốc kia phải có chút nhãn lực. Vừa vặn Trần Bình An khẽ đẩy chén không trong tay, Trần Linh Quân lập tức đứng dậy, một tay cầm một bát trắng, bảo lão gia chờ một lát, rồi hấp tấp đi về phía nhà bếp múc mì.

Một lần nữa ngồi xuống, Trần Linh Quân xoắn một đũa mì lớn, thổi nhẹ, rồi hỏi: "Lão gia, Trịnh Đại Phong thật sự muốn đến Tiên Đô sơn sao?"

Trịnh Đại Phong mới về núi Lạc Phách đã phải rời đi, Trần Linh Quân chắc chắn là kẻ mất mát nhất. Nếu mỗi ngày đều có thể cùng Đại Phong huynh đệ trò chuyện, đánh rắm thì thật là sung sức.

Trần Bình An đáp: "Ta sẽ khuyên nhủ hắn thêm."

Đừng nhìn Trịnh Đại Phong lúc trước tìm đủ lý do, kỳ thực nguyên nhân chân chính chỉ có một, đó là nhường đường cho Tiên Úy.

Thôi Đông Sơn thịnh tình mời, chẳng qua chỉ là cái cớ để Trịnh Đại Phong thuyết phục Trần Bình An và Tiên Úy.

Trần Linh Quân như trút được gánh nặng, lão gia đã nguyện ý đích thân ra mặt giữ lại, lại có thêm mình phối hợp, cổ vũ, hẳn là có vài phần nắm chắc lưu lại Đại Phong huynh đệ.

Trần Linh Quân mơ hồ nói: "Bởi vì trước đó không rõ lão gia hồi hương chính xác khi nào, Lý Hòe giữa đường đã mang Non đạo hữu rời thuyền rồng vượt sông, trực tiếp tới thư viện rồi."

Trần Bình An gật đầu.

Lý Hòe cùng Non đạo nhân, trước kia cùng Trần Linh Quân, Quách Trúc Tửu tham gia điển lễ mở núi của Hoàng Lương phái, nhưng không cùng nhau trở về Ngưu Giác độ, bởi vì Lý Hòe muốn mau chóng tới Sơn Nhai thư viện một chuyến. Có thân phận hiền nhân, rốt cuộc cũng khác, hiện tại một vài việc của thư viện cần hắn đích thân có mặt.

Ngoài ra, Trần Bình An đã hồi âm cho Mao sư huynh, lại gửi cho Lý Hòe một phong thư, nói cùng một sự việc. Đó là lấy danh nghĩa Sơn Nhai thư viện, mời Non đạo nhân tham dự việc mở sông lớn đổ ra biển của Đồng Diệp châu. Dù sao Non đạo nhân có thân phận ẩn trên núi là tùy tùng của Lý Hòe, việc này Sơn Nhai thư viện sẽ không công khai tuyên dương, thư viện và văn miếu chỉ bí mật ghi chép. Mao Tiểu Đông trước khi thăng nhiệm làm Tư nghiệp của Lễ Ký học cung, từng là Phó sơn trưởng của Sơn Nhai thư viện, trụ trì nhiều việc cụ thể trong nhiều năm. Để hắn cùng thư viện thương lượng việc này, so với việc Trần Bình An mở miệng, tự nhiên thích hợp hơn. Mao Tiểu Đông ở trong đạo thống văn miếu, chẳng khác nào vượt cấp thăng tiến, làm nhân vật số hai của một tòa Nho gia học cung, lại là Lễ Ký học cung, Sơn Nhai thư viện và vương triều Đại Tùy Cao thị, đều cùng có vinh dự. Còn về việc Lý Hòe đột nhiên trở thành hiền nhân do văn miếu khâm định, đoán chừng thư viện và Cao thị đến nay vẫn còn mơ hồ, thuộc loại niềm vui bất ngờ khiến người ta không biết phải khoe khoang với bên ngoài thế nào. Dù sao cũng không thể giấu giếm lương tâm mà nói rằng Lý Hòe của thư viện chúng ta đọc đủ thi thư, là một hạt giống đọc sách nhất đẳng?

Thư viện những vị phu tử tiên sinh xuất thân túc nho, khả năng ấn tượng duy nhất về học sinh Lý Hòe, đại khái là đọc sách coi như chăm chỉ, nhưng lúc nào thành tích cũng đội sổ?

Trần Linh Quân từ đáy lòng cảm thán: "Đã lăn lộn thành hiền nhân của thư viện rồi, Lý Hòe đúng là thánh nhân đãi kẻ khù khờ, ta xem người luôn luôn cực chuẩn, chỉ có ở Lý Hòe là nhìn lầm."

Noãn Thụ lặng lẽ liếc Trần Linh Quân, tiểu Mễ Lạp thở dài, lắc đầu.

Trần Linh Quân làm như không thấy, không nghe, hai tiểu nha đầu, tóc dài kiến thức ngắn, hiểu được cái búa.

Ta đây Ngự Giang tiểu lang quân, núi Lạc Phách tiểu long vương, trong gió đến trong sóng đi, trải qua giang hồ, trừ nhà mình lão gia, ai có thể so với ta kiến thức rộng, hiểu rõ giang hồ hiểm ác hơn?

Trần Bình An chỉ cười trừ.

Năm đó cùng đi Đại Tùy Sơn Nhai thư viện học, trên đường, Lý Hòe từng kể với Trần Bình An một chuyện xấu hổ. Nói mình khi còn bé nghịch ngợm, bất kể gây ra chuyện gì, mẫu thân luôn "sấm to mưa nhỏ", chỉ đánh hắn một lần duy nhất, hơn nữa còn là đánh thật, đánh cho mông hắn nở hoa, khóc lóc om sòm.

Nguyên lai Lý Hòe có lần được tỷ tỷ Lý Liễu mang đi "dẫn tiền long", hắn cố ý kéo sợi chỉ đỏ có đồng tiền, xoay một vòng, đem vòng tròn tro tuyến của Lý Liễu làm rối tung. Hắn nghênh ngang về nhà, không biết nặng nhẹ, còn đem hành động vĩ đại đó khoe khoang với cha mẹ, sợ tới mức phụ nhân tại chỗ sắc mặt trắng bệch, vốn níu lỗ tai khuê nữ, lại bóp cánh tay con gái. Phụ nhân mắng đến long trời lở đất, oán trách Lý Liễu làm tỷ tỷ, sao không ngăn cản Hòe nhi. Phụ nhân không phải lo lắng tài vận gì, dù sao trong nhà đã nghèo như vậy, đừng nói là cung phụng không nổi tài thần lão gia, đoán chừng nghèo thần cũng không thèm ở nhà bọn họ. Nàng chỉ lo Lý Hòe làm vậy phạm điều húy kỵ, Lý Hòe tuổi còn nhỏ, không chịu được những lời thần thần quái quái mà người già thường nhắc, cho nên phụ nhân dù đau lòng con trai, cũng hiếm khi gia pháp hầu hạ. Đặt Lý Hòe lên ghế dài, chính là một trận chổi lông gà, kỳ thực cũng chỉ làm bộ dạng cho ông trời xem, đã giáo huấn rồi, đừng giận nữa. Chỉ là phụ nhân vẫn lo lắng, đó là lần duy nhất nàng mang lễ vật, tới hậu viện Dương gia cửa hàng, hạ mình, tìm sư phó không đáng tin cậy của nam nhân nhà mình nhờ giúp đỡ. Lão già kia, hiểu biết nhiều, không chừng có cách bổ cứu, ít nhất, cũng không thể để Lý Hòe chịu liên lụy. Lúc ấy Dương lão đầu hút mây nhả khói, nghe xong vẫn giữ nguyên bộ mặt tê liệt vạn năm không đổi, chỉ nói không có gì, không có kiêng kỵ gì.

Phụ nhân nghe xong liền nổi giận, Lý Hòe không phải cháu trai ruột của ngươi sao, lão bất tử này, liền cho là việc không đáng lo, đúng không?

Thấy phụ nhân kia sắp khóc lóc om sòm, lão nhân mặt đen đành thu hồi tẩu thuốc, bảo nàng đừng làm ầm ĩ, lại ầm ĩ liền thật sự có chuyện.

Phụ nhân tuy rằng nửa tin nửa ngờ, vẫn lập tức ngậm miệng. Cuối cùng, quanh năm suốt tháng trừ một mình lên núi hái thuốc, hầu như chân không bước ra khỏi nhà, lão nhân hiếm thấy đem tẩu thuốc giắt bên hông, ra ngoài một chuyến.

Dương lão đầu tới gian phòng chất đầy tạp vật, mang tới một cái túi, lão nhân mặt không biểu tình ném xuống một câu, bảo phụ nhân đừng đi theo.

Phụ nhân kia không sợ lão già bạc tình bạc nghĩa, bất trung bất hiếu, mà chỉ sợ những quy củ xưa cũ hư vô mờ mịt kia, nên cứ thành thành thật thật làm theo, không dám trái lời.

Chờ Dương lão đầu rời khỏi tiệm thuốc, phút cuối, phụ nhân liền sai con gái Lý Liễu lén mang lễ vật lúc trước đặt ở quầy trước cửa tiệm về nhà.

Tính toán của phụ nhân là, lần này đến nhờ vả, trước không để lão già thấy lễ vật. Đợi ả vào hậu viện tiệm thuốc, nếu sự tình thành, thì cắn răng đưa luôn. Nếu không thành, lão già kia còn mặt mũi nào mà nhận lễ? Giờ nhìn dáng vẻ lão già đi ra, đoán chừng là đã nắm chắc. Nếu đã là người một nhà, lại không phải ngày lễ ngày tết, thì còn tặng lễ làm gì.

Thu dọn bát đũa xong, Trần Bình An dẫn bọn họ cùng đi đến hẻm Kỵ Long.

Ở Xử Châu, nghe nói hôm nay các tiệm cắt tóc đông khách nhất. Đám trẻ con bị người lớn bắt đi cắt tóc, cũng có điển tích, gọi là cắt "Thích đầu".

Chẳng qua đây là tập tục chung của các nơi, kỳ thực trấn nhỏ này trước kia không có lệ này. Như trấn Hồng Chúc là nơi ba sông hợp dòng, có tục sáng sớm khởi thuyền rồng, tối đến thả đèn rồng. Tục trước là mời Long Sĩ Đầu nổi lên mặt nước, phù hộ dân đi đường thủy, nhà đò nhà buôn một năm thuyền bè an ổn, không gặp sóng gió. Tục sau là do đám dân nhà đò ti tiện tịch mang đến, bọn họ là di dân của nước Thần Thủy cũ, thuộc loại mang tội chưa được triều đình đặc xá, đời này qua đời khác tụ tập ở khúc sông, không được lên bờ. Vì vậy tối nay sẽ dùng lau sậy và cán cao lương kết thành thuyền rồng, đặt bát dầu, thắp nến, thả xuống khúc sông, để trôi theo dòng nước về hạ du, ngụ ý soi đường cho rồng trong đêm tối. Hôm nay châu nha phủ lệnh cho cả thành Xử Châu theo tục kết thuyền rồng và thả hoa đăng.

Trần Linh Quân bĩu môi, nói: "Cổ lão ca hôm nay bận rộn lắm, làm Nhị quản sự rồi, quanh năm suốt tháng không về nhà, cứ bay lượn trên trời. Cứ thế này, kết giao thêm bạn mới, chỉ sợ quên mất ta, người huynh đệ hoạn nạn này."

"Cổ lão đạo trưởng thật là người trọng tình nghĩa."

Trần Bình An cười ha hả nói: "Thôi Đông Sơn định kéo Cổ lão đạo trưởng về Thanh Bình Kiếm tông, nhập vào gia phả mạch chưởng luật, chuyên trách dạy dỗ đệ tử những điều chú ý khi du lịch giang hồ và đạo lý đối nhân xử thế."

Trần Linh Quân nghe vậy liền nổi giận, cảm thấy nhất định phải liều chết can gián lão gia, "Lão gia, không thể để Cổ lão ca bị Ngỗng trắng lớn kia xỏ mũi được! Ngỗng trắng lớn không có phép tắc, vô pháp vô thiên! Phải quản giáo, gõ đầu hắn! Hơn nữa, nếu Cổ lão ca sang bên kia, đổi gia phả, Triệu Đăng Cao và Tửu Nhi chẳng phải cũng đi theo sao? Núi Lạc Phách ta tốt xấu gì cũng là thượng tông, giờ số người trong gia phả đã thua xa hạ tông rồi. Lão gia, con nói trước, không phải con lấy bụng tiểu nhân đo lòng quân tử đâu, chỉ là con thấy với cái đức hạnh của Ngỗng trắng lớn, sau này hắn dẫn hạ tông đến thượng tông ta dự họp, nhất định sẽ cố ý mang theo thật nhiều người, trùng trùng điệp điệp đến Tễ Sắc phong, khoe khoang với chúng ta."

Trần Bình An cười gật đầu, "Đúng là việc Thôi Đông Sơn có thể làm ra."

Trần Linh Quân nói: "Nếu thật có ngày đó, dù sao con nhất định sẽ tức chết mất."

Trần Bình An quay đầu nhìn Noãn Thụ và Tiểu Mễ Lạp, cười hỏi: "Các ngươi thấy thế nào?"

Tiểu Mễ Lạp cau mày, hôm nay xuống núi không mang theo gậy leo núi và đòn gánh vàng, kéo dây thừng túi bánh mì, gật đầu rồi lại lắc đầu, "Không tức giận bằng Cảnh Thanh, phải không?"

Tức giận thì nhất định là có.

Noãn Thụ ôn nhu nói: "Lão gia, hôm nay trên núi chúng ta quạnh quẽ lắm."

Nghe xem, "chúng ta".

Trần Linh Quân giơ ngón tay cái, nha đầu ngốc hiếm khi nói được lời thông minh.

Tựa như mở cuộc nghị sự nhỏ ở đỉnh núi, Trần Bình An thấy cả ba người họ đều đồng ý, gật đầu nói: "Yên tâm đi, ta hiểu rồi."

Thiếu nữ Thôi Hoa Sinh rời khỏi hẻm Kỵ Long, xuống bậc thang, qua tiệm Thảo Đầu, đã lên thuyền Phong Diên Độ, chẳng mấy chốc sẽ là thành viên trong gia phả của Thanh Bình Kiếm Tông. Chỉ còn Triệu Đăng Cao và Điền Tửu Nhi, tiểu nhị cửa hàng, thấy sơn chủ đại giá quang lâm, hai người như huynh muội đồng môn, đều lập tức hành lễ với Trần Bình An. Trần Bình An nhìn sắc mặt Tửu Nhi, yên lòng gật đầu, hàn huyên vài câu, tượng trưng lật xem sổ nợ, đi một vòng cho có lệ, rồi sang cửa hàng Áp Tuế bên cạnh.

Tóc trắng đồng tử đã dọn đến Bái Kiếm Đài, trừ việc truyền thụ đạo pháp cho đệ tử Diêu Tiểu Nghiên, nay lại thêm thân phận chém gió phổ quan, mỗi ngày đều đến cửa núi Lạc Phách ôm cây đợi thỏ, chờ khách nhân tới cửa ghi danh. Cổ lão thần tiên ở hẻm Kỵ Long đã lập nhiều công lớn, có nhiều cống hiến trong việc duy trì tập tục cũ "một đường không ngã" và dẫn nhập phong tục mới của trấn nhỏ.

Trước đây, bất kể việc hiếu hỉ lớn nhỏ, giàu nghèo ra sao, chỉ cần hàng xóm láng giềng mời, Cổ lão thần tiên hầu như đều có mặt giúp đỡ, mọi chuyện từ đầu đến cuối đều vô cùng quy củ. Dần dà, danh tiếng "Cổ đạo trưởng", "lão tiên sư" ở hẻm Kỵ Long ngày càng vang xa, đến cả châu thành cũng thích mời Cổ lão thần tiên đến trấn tràng, xử lý các loại việc hiếu hỉ. Thường xuyên qua lại, việc Cổ lão thần tiên có đến hay không đã trở thành một tiêu chuẩn để các gia môn ở Xử Châu Thành so kè danh vọng. Hơn nữa, Cổ lão thần tiên không cầu tiền tài, nhà giàu có thì nhận hồng bao lớn, chiếu lệ không sai, nhà nghèo khó thì lão thần tiên chỉ ăn bữa cơm, uống chén rượu, chưa từng nửa lời oán trách, sau này có mời, lão thần tiên vẫn vui vẻ đến.

Những năm gần đây, vào mùng một tháng Giêng, nhiều người già qua đời, nên giờ đốt pháo, châm pháo cụ thể vào canh giờ nào, cũng là do Cổ lão thần tiên vào đêm ba mươi, đi tới từng nhà hỏi thăm bữa tối, thường xuyên được hỏi. Thậm chí, có người từ châu thành, vào dịp sắp sang năm mới, còn đặc biệt đến hẻm Kỵ Long thỉnh giáo lão thần tiên việc này, để tránh làm lỡ giờ lành đón người mới.

Chính nhờ Cổ lão thần tiên giải thích và dẫn đầu, mà huyện Hoài Hoàng và Xử Châu Thành những năm nay dần có tập tục mới. Vì mới biết ngày mùng hai tháng hai là sinh nhật thổ thần, theo lời lão thần tiên, nghe đồn dân gian xứ khác sớm có tục tế xã. Trong suy nghĩ của dân chúng, các vị thần núi thần sông và các Thành Hoàng lão gia ở châu quận, tuy thần thông quảng đại, che chở phong thổ, nhưng tính khí khó tránh khỏi có tốt có xấu, miếu thờ thường thâm trầm, tượng thần Kim Thân trong đại điện cao lớn uy nghiêm, dễ khiến người ta khiếp sợ. Làm như vậy, phúc đức chính thần, mà lại có phẩm quan thấp nhất là thổ địa công, chính là vị quan thân dân mà dân chúng yêu thích nhất. Bởi vì miếu thổ địa thường ở lẫn với khu dân cư, thậm chí có nơi "thổ địa miếu" chỉ là một pho tượng đá đục ven đường. Vì vậy, dưới sự dẫn dắt của Cổ lão thần tiên, những nhà tin vào điều này đã dưỡng thành thói quen "chúc thọ trước ngày sinh" cho thổ địa công, mua quần áo, xe ngựa, nhà cửa bằng tiền giấy, mang đến miếu thổ địa thắp hương tế tự, gõ chiêng trống, đốt pháo, rất náo nhiệt.

Tại cửa hàng Áp Tuế, Trần Bình An thấy Thạch Nhu và Chu Tuấn Thần đang ăn bún tàu, hơn nữa còn do tiểu câm xuống bếp, Thạch Nhu mời ngồi, Trần Bình An không khách khí, ăn thêm một bát.

Trở về núi Lạc Phách, ai bận việc nấy, Noãn Thụ lo quét dọn sân đình, tiểu Mễ Lạp và Cảnh Thanh cùng đi tuần sơn. Trần Bình An chỉ thấy Tiên Úy ngồi trên ghế trúc ở cửa, nói lớn Phong huynh còn chưa dậy, Trần Bình An liền vào trong viện gõ cửa. Gã hán tử còn ngái ngủ mở cửa, khom lưng xỏ giày, than thở với sơn chủ, nói vừa có giấc mộng đẹp, đêm nay có thêm được hay không còn khó nói.

Trần Bình An bèn dẫn Trịnh Đại Phong cùng lên núi, đến đỉnh núi, vì Tập Linh Phong cao hơn Thiên Đô Phong, nên dựa lan can nhìn xa, có thể thấy trấn nhỏ phía đông khói bếp lượn lờ.

Trần Bình An cùng Trịnh Đại Phong ngắm nhìn trấn nhỏ. Chỉ là một người nhìn cựu học thục của trấn, một người nhìn hậu viện tiệm thuốc Dương gia.

Trịnh Đại Phong giật giật cổ áo, khẽ thở dài:

"Thiên hạ chốn thương tâm, lao lao tiễn khách đình."

(Thiên hạ nơi đau lòng, đình tiễn khách lao xao.)

Nay người quen ở trấn nhỏ chẳng còn mấy người, ngay cả quán rượu Hoàng nhị nương cũng chuyển đến châu thành, phần lớn là vì con trai đi học, sau này có thể tham gia khoa cử, mong được đề tên bảng vàng.

Trịnh Đại Phong hỏi: "Nghe nói ngươi định làm tiên sinh khai quán dạy vỡ lòng?"

Trần Bình An cười gật đầu: "Đã tìm được nơi tốt, hiện tại ngay cả chỗ dựa cũng đã có."

Trịnh Đại Phong tò mò hỏi: "Chỗ dựa? Phương nào thần thánh?"

Trần Bình An đáp: "Vận Châu khu vực phía nam Hồng Châu, thủy thần Cao Cất, mới từ miếu tích hương thượng du Bạch Hạc Giang dời đến."

Trịnh Đại Phong không nhịn được cười, đã nghe qua đại danh đỉnh đỉnh của vị hà bá lão gia này, quả thực như sấm bên tai, một kẻ gánh vác đạo nghĩa, "tử đạo hữu bất tử bần đạo" (đạo hữu chết, bần đạo không chết).

Chẳng qua Trịnh Đại Phong vuốt cằm, nghe nói ở hạ du Thiết Khoán Hà, Bạch Hạc Giang, vị thủy thần nương nương kia, ở trên núi có biệt hiệu "Hoa la đơn", ngưỡng mộ đã lâu.

Trần Bình An nói: "Long Vĩ Khê Trần thị mời đám phu tử kia, chẳng bao lâu nữa sẽ rời khỏi huyện Hoài Hoàng thành. Về sau, trường tư phu tử cũng chỉ có thể thông qua huyện dạy bảo khuyên thí sinh nhận lời mời."

Trịnh Đại Phong nghiêng người dựa lan can, lười biếng nói: "Nói thật, nếu ta là những đại nho danh chấn một quốc gia kia, chạy đến đây dạy một đám trẻ con vỡ lòng viết chữ, cũng sẽ cảm thấy nghẹn khuất. Cũng chỉ có Long Vĩ Khê Trần thị ra giá đủ cao, ngoài bổng lộc lớn hàng tháng, sách vở bản tốt nhất của nhà Trần thị ẩn giấu mỗi năm đều tặng, bằng không ai cam tâm tình nguyện đến đây, thực sự là quá không biết trọng dụng nhân tài. Mấu chốt là ngần ấy năm truyền đạo thụ nghiệp, dạy đi dạy lại, cũng không thể dạy ra một vị tiến sĩ lão gia."

Đoán chừng Long Vĩ Khê Trần thị ra sức như vậy, năm đó ngoài việc coi trọng Đại Ly triều đình, nhất định lấy lòng Đại Ly Tống thị, cũng có một phần tư tâm, trong lòng còn may mắn, mong chờ trong trường tư nhà mình, có thể xuất hiện vài nhân vật như Trần Bình An, Mã Khổ Huyền, Triệu Diêu. Dù không nói có được cả hai, chỉ cần có một người có cơ duyên và thành tựu tương tự, Long Vĩ Khê Trần thị coi như đã kiếm được.

Phải biết rằng nơi đây là tân học thục, được dạy dỗ bởi một vị thầy đồ năm xưa vốn là tông chủ của mấy quốc văn nổi danh ở trung bộ Bảo Bình châu. Vị thầy đồ đầu bạc này đã dành trọn bảy năm tâm huyết, cuối cùng viết nên một bộ chú giải và chú thích, càng một tuổi lại càng khắc sâu. Vào tháng giêng mùa xuân, sao Tuế Đức Tinh hiện rõ trên bầu trời đêm, tỏa sáng rực rỡ hơn xưa, đến nỗi ban ngày cũng có thể nhìn thấy. Đây chẳng phải lời đồn đại vô căn cứ, mà là sự thật được Khâm Thiên Giám của các quốc gia xác nhận rõ ràng.

Dân gian tương truyền, Văn Xương Đế Quân cai quản văn võ tước lộc, khoa cử của nhân gian. Ở những quận huyện có nền văn giáo kém, đừng nói đến thi đậu Tiến sĩ, chỉ cần có người đỗ đạt thôi cũng đã được coi là Văn Xương Tinh chuyển thế.

Mà ngày mai, tức mùng ba tháng hai đầu năm, tương truyền là ngày sinh của Văn Xương Quân. Vì thế, không chỉ Hạo Nhiên Cửu Châu dưới núi, mà cả Ly Châu động thiên thuở trước, toà cựu học thục ở trấn nhỏ này, và cả ngôi trường làng mới do Trần thị ở Long Vĩ Khê bỏ tiền của và công sức xây dựng, theo lệ đều thu nhận mông đồng vào ngày này, ngụ ý tốt đẹp, mong mỏi những hạt giống đọc sách có thể sớm ngày đỗ đạt.

Chỉ là hôm nay, các tiên sinh ở trường tư lại có thêm một vài nghi lễ phiền phức, quy củ mới. Tiên sinh dạy học đội mũ, mặc áo đỏ thẫm, dẫn theo đám mông đồng mới nhập học, cùng nhau đi đến văn miếu ngoài trấn, bái lạy tranh chân dung của Chí Thánh Tiên Sư. Sau đó, được người coi miếu dẫn đến một gian phòng, nơi đã chuẩn bị sẵn bút mực, không phải mực tàu, mà là chu sa mài mực do nha thự tặng. Bọn trẻ xếp hàng ngay ngắn, phu tử chấm bút son đỏ lên giữa trán từng đứa.

Khi trở về trường tư, tiên sinh dạy bọn trẻ chữ đầu tiên, cái gọi là vỡ lòng miêu hồng, khai bút viết chữ vào ngày đầu nhập học, chính là chữ "Nhân".

So với trước kia, trường tư có thêm nhiều lễ tiết mới, duy chỉ thiếu đi một chuyện cũ.

Năm xưa, mông đồng sau khi khai bút viết chữ "Nhân", còn được Tề tiên sinh dẫn ra khỏi trường tư, đến cây hòe già, bắc thang trèo lên, treo đầy những dải lụa đỏ ghi ước nguyện. Dù là những điều ước như tiền tài dồi dào, ngũ cốc bội thu, lục súc thịnh vượng, phần lớn là lời của trưởng bối dặn dò, Tề tiên sinh cũng đều cẩn thận ghi lại, giúp đem nguyện vọng viết lên dải lụa, rồi dùng dây đỏ treo lên cành hòe.

Mỗi khi gió thổi qua, dải lụa phấp phới, vang lên tiếng xào xạc khe khẽ, tựa như tiếng vọng của những ước nguyện tốt đẹp từ đám mông đồng.

Có lẽ năm đó ước nguyện sẽ thành, có lẽ phải đợi đến năm sau.

Trước Tề tiên sinh, và sau Tề tiên sinh, đều không có lệ này.

Nhân sinh tại thế, dù tu đạo cảnh giới cao đến đâu, cuối cùng cũng không phải thần linh, vì vậy chẳng ai dám nói một câu, bốn sinh sáu đạo, tam giới thập phương, cầu tất ứng, không cầu không ứng.

Trịnh Đại Phong nhìn về phía con đường lớn trong trấn, thở dài: "Cây hòe già kia, không nên chặt đi, bằng không, vùng đất này của chúng ta có thể là một chậu châu báu tự nhiên lâu dài. Dù năm đó có rơi xuống đất mọc rễ, từ động thiên hạ thấp thành phúc địa, chỉ cần cây hòe còn, thì Ngũ Lăng quận của Thanh Minh thiên hạ, dù là hiện tại hay tương lai, cũng không thể so với nơi đây về 'địa linh nhân kiệt'. Tề tiên sinh không ngăn cản, sư phụ lão nhân gia cũng không ngăn cản, ta thật kỳ lạ, rốt cuộc là nghĩ thế nào, cứ trơ mắt nhìn Thôi Sàm làm chuyện chỉ thấy lợi trước mắt, chặt hết cây rừng sao?"

Trần Bình An đáp: "Có thể là một cuộc 'tế tự' cổ xưa, lùi một bước để tiến xa hơn."

Trịnh Đại Phong nói: "Vì vậy ta khuyên ngươi đừng làm quốc sư, lên thuyền vào cuộc thì dễ, rút lui mới khó."

Trần Bình An cười: "Vậy ta cũng khuyên ngươi ở lại Lạc Phách sơn cho rồi, đến Tiên Đô sơn, Thôi Đông Sơn nhất định sẽ sai khiến ngươi, đừng nghe hắn nói hoa mỹ thế nào, chỉ cần ngươi đến đó, hắn sẽ có cách khiến ngươi bận bịu hết việc này đến việc khác."

Trịnh Đại Phong cười lạnh: "Đại trượng phu ân oán rõ ràng, nhất là anh em ruột tính toán rạch ròi. Đã nói là qua đó canh cổng mà thôi, Thôi Đông Sơn đừng hòng sai ta làm gì."

Gã hán tử này, có không ít câu nói đã bị Chu Liễm và Trần Linh Quân mượn dùng, ví dụ như ai lừa ta tâm, ta sẽ lấy thân kẻ đó. Ai lừa ta tiền, ta sẽ chặt đầu kẻ đó.

Chẳng trách Ngụy Bách lại bội phục Trịnh Đại Phong đến vậy, trừ tướng mạo không được đoan chính, thì chẳng có khuyết điểm gì.

Trần Bình An nói: "Nói thật, ngươi không cần thiết phải đến Đồng Diệp châu."

"Thôi được rồi, đừng khuyên nữa, nếu ngươi là Lưu đảo chủ của Ngao Ngư Bối, giữ ta lại, ta sẽ ở lại. Ngươi chỉ là một lão gia, có phiền hay không, coi như ngươi không phiền ta cũng thấy phiền." Trịnh Đại Phong trêu chọc xong, trầm mặc một lát, lắc đầu nghiêm mặt nói: "Tiên Úy đạo trưởng nếu không làm người giữ cửa, dù hắn trở thành gia phả tu sĩ của Lạc Phách sơn, hỏa hầu vẫn chưa đủ."

Trần Bình An có thể nhẫn nhịn không thu Tiên Úy vào môn đình, luôn đặt Tiên Úy ở "chân núi" mà không phải trên núi, chẳng khác nào đối đãi nhau như đạo hữu.

Lúc trước, bốn chữ "Đạo sĩ Tiên Úy" trong lời tựa bản thảo kia, với Trịnh Đại Phong mà nói, kỳ thực còn kinh tâm động phách hơn cả nội dung sau đó.

Trịnh Đại Phong, kẻ vốn không sợ trời không sợ đất, lại thêm cái miệng lưỡi khó nghe, lúc nhìn thấy bốn chữ mở đầu kia, da đầu liền run lên tại chỗ. Nếu không phải chẳng phải luyện khí sĩ, e rằng đạo tâm đã bất ổn rồi.

Trần Bình An nói: "Ta đã nói với Thôi Đông Sơn trước đó, ngươi chỉ là đến làm khách mà thôi."

Trịnh Đại Phong đột ngột quay đầu, nhìn chằm chằm Trần Bình An, trầm giọng hỏi: "Trần Bình An, ngươi có chuyện gì vậy?"

Trần Bình An cười khổ: "Một lời khó mà nói hết."

Bởi lẽ Trịnh Đại Phong vừa rồi nhạy cảm phát hiện ra một điểm kỳ quặc rất nhỏ. Khi Trần Bình An nhìn về phía học thục cũ của trấn nhỏ, thỉnh thoảng lại nhíu mày, tâm tình phức tạp, nhưng lại thiếu đi một phần tâm tình mà Trần Bình An không nên thiếu nhất, đó là sự thương cảm. Trịnh Đại Phong không giống người thường, thậm chí ở một vài chuyện, còn hiểu rõ chân tướng hơn cả đại tu sĩ Phi Thăng cảnh như Tiểu Mạch, cho nên mới có thể lập tức phát giác ra điều không đúng.

Thất tình lục dục của con người, đã có thể bị tu đạo sĩ đời sau phân tách, tựa như "Chế độ tỉnh điền" thời thượng cổ, thông qua đường ngang ngõ dọc mà chia nội tâm tu sĩ thành từng mảnh. Trên thực tế, tiên phủ trên núi, phòng ốc dưới núi, phường thị trong thành, núi sông, đất liền và biển cả về mặt địa lý, bốn mùa trong năm, rồi lại chia nhỏ thành hai mươi tư tiết khí theo thiên thời, chẳng phải cũng là làm như vậy trên nghĩa rộng hay sao?

Luyện khí sĩ làm vậy, tương đương với việc tập trung và phân chia một cách trực tiếp và triệt để những cảm xúc mọc lan như cỏ dại. Nhờ đó mới có "Tâm vi bách hải chi thần chủ" (Tâm là chủ của trăm bể) theo đúng nghĩa, tiếp theo xác lập sự thật "Nhân linh vu vạn vật, tâm chủ vu bách hải" (Người đứng đầu vạn vật, tâm làm chủ trăm bể), trở thành nhận thức chung của nhân gian. Luyện khí sĩ bóc tách từng cảm xúc gây trở ngại cho việc tu tâm, biến cánh đồng hoang vu thành ruộng đồng. Luyện khí sĩ có thể chuyên tâm cày sâu cuốc bẫm trong "Động phủ" then chốt, rồi lại phân chia thóc lúa và cỏ dại, sẽ đơn giản hơn nhiều. Cuối cùng, coi hành động này như một con đường tắt vượt qua trùng trùng điệp điệp tâm quan để chứng đạo trường sinh. Còn trong những năm tháng viễn cổ, địa tiên nhân gian muốn duy trì bản tính, lại có thể tỉ mỉ thăm dò rồi tập trung từng loại cảm xúc, chỉ là như quét rác rồi lại đổ lá rụng và đất bụi vào trong phòng, chứ không vứt bỏ ra ngoài cửa, bởi vì đều có thể dùng làm đá giữ thăng bằng trên dòng sông thời gian.

Rất nhiều vấn đề, Trịnh Đại Phong đã nghi hoặc từ khi còn trẻ, đến khi trưởng thành thì ra sức chứng thực, đến tuổi tráng niên vẫn còn kiến thức nửa vời. Thế nhưng so với bất kỳ người bản địa nào của trấn nhỏ, thậm chí thêm cả những luyện khí sĩ ở phố Phúc Lộc và ngõ Đào Diệp, Trịnh Đại Phong đều có thể xem là "trong tâm linh thanh tú" rồi. Chỉ nói riêng về cờ vây, kỳ lực của Trịnh Đại Phong còn vượt trên cả Chu Liễm và Ngụy Bách. Tuy rằng điều này có liên quan đến việc Chu Liễm chỉ coi đánh cờ là tiểu đạo, chưa bao giờ nguyện dùng nhiều tâm tư, nhưng thử đổi lại cái gọi là danh thủ quốc gia kỳ đãi chiếu, đi cùng lão đầu bếp hạ cờ xem?

Trịnh Đại Phong bất đắc dĩ nói: "Vậy mà lại thích tự chuốc lấy khổ cực sao, đúng là giang sơn dễ đổi bản tính khó dời, ta phục ngươi rồi. Đổi lại là người khác, ta sẽ nói một câu chó không đổi được tính ăn c*t, đáng đời lao tâm lao lực lại hao tâm tổn sức, dù sao cũng là tự làm tự chịu, oán không được ai."

Trần Bình An hẳn là đã bóc tách ra vài loại tình cảm, còn cụ thể là những loại nào, và dụng ý ra sao, Trịnh Đại Phong sẽ không hỏi nhiều.

Mỗi nhà đều có một cuốn kinh khó niệm, một khi đóng cửa lòng, tựa như bế quan tỏa cảng, ngăn cách với thiên địa.

Khó trách Trần Bình An đến nay vẫn còn đình trệ ở Nguyên Anh cảnh.

Trần Bình An hai tay đan vào nhau, nhẹ nhàng xoa lòng bàn tay, cười nói: "Con đường tu đạo của ta, đương nhiên là có chút hoang dã, nhưng tư vị trong đó rất tốt, không chỉ là tự tìm phiền não lo sợ không đâu. Còn về việc hồi cam thế nào, chưa đến mức nói cho người ngoài."

Thời gian tươi đẹp như chim bay, ngoảnh đầu lại đã thành chuyện xưa.

Trịnh Đại Phong cười như tên trộm: "Nghe Ngụy Bách nói, Cao Quân sau khi dạo xong sơn quân phủ ở núi Phi Vân, đột nhiên thay đổi chủ ý, định ở lại đây thêm vài ngày."

Trần Bình An nói: "Phơi chăn màn có ích lợi gì, nàng ta là nữ tử, lẽ nào lại nguyện ý ở cùng với ngươi và Tiên Úy, nghĩ gì thế."

Cao Quân không muốn rời đi, hạ quyết tâm muốn quan sát thêm thiên địa rộng lớn bên ngoài phúc địa.

Giống như Bùi Tiền năm đó đến trường làng đi học, có thể kéo dài được ngày nào hay ngày đó.

Nghe lão đầu bếp nói, lần đầu tiên Bùi Tiền xuống núi đến trường tư của trấn nhỏ, kỳ thực là đi chơi cả ngày ở bên ngoài, sau đó giả vờ khập khiễng trở về núi Lạc Phách, nói là bị trẹo chân.

Nếu không phải Chu Liễm tung ra đòn sát thủ, nói sẽ mật báo cho sư phụ nàng, e rằng Bùi Tiền còn có thể lần lữa thêm một thời gian dài mới đến trường tư.

Dù vậy, Bùi Tiền dù không tình nguyện đến trường tư, mấy ngày đầu, Chu Liễm vì không muốn Bùi Tiền trốn học, một già một trẻ, đã đấu trí so dũng khí rất nhiều.

Dãy núi kéo dài, đào hồng liễu xanh biếc, sơn khách ngắm mây, gia đồng quét lá rụng.

Bên trấn nhỏ, cảnh xuân hòa thuận vui vẻ, chim én ngậm bùn, đi đi lại lại giữa ruộng đồng và phòng ốc.

Trần Bình An dùng tâm thanh đáp: "Sư huynh của ngươi, nếu là cùng một người, vậy theo như bí mật ghi chép trong hành cung nghỉ mát, tên thật của hắn là Yến Quốc."

Trịnh Đại Phong cười đáp: "Tạ sư huynh sao lại có cái họ, cái tên như vậy."

Yến, tựa chim én nhỏ bé. Nhưng theo chữ triện cổ, chữ "Yến" do "Chim" và "Ất" hợp thành, che được cả linh khí to lớn của trời đất.

Trịnh Đại Phong xoay người, lưng tựa lan can, nhìn về phía điện thờ trên đỉnh núi vốn là miếu sơn thần, nói: "Nghe nói Lâm Thủ Nhất đang bế quan?"

Trần Bình An gật đầu: "Trước khi bế quan, Lâm Thủ Nhất có gửi một phong mật thư, kỳ thực trên thư chỉ có một câu, 'Sang năm tháng giêng có thể đến Đốn Củi Viện chúc tết'."

Trịnh Đại Phong cười nói: "Vậy chẳng phải ngươi đã trút được gánh nặng lớn sao, bằng hữu này, không đến nỗi vì ân oán của bậc cha chú mà tuyệt giao."

Trần Bình An lấy từ trong tay áo ra hai bầu rượu, đưa cho Trịnh Đại Phong một bầu, "Nói là trút được gánh nặng, một chút cũng không khoa trương."

Sở dĩ không đi chúc tết, đương nhiên không phải sợ bị mất mặt, chỉ là Trần Bình An luôn cảm thấy với phong cách của Lâm Thủ Nhất, trên thư nói "có thể", chính là ám chỉ "không nhất thiết".

Dù sao Lâm Thủ Nhất tuy từ nhỏ đã tâm tư tinh tế tỉ mỉ, nhưng không phải loại người thích vòng vo, hoặc là không nói, đã mở miệng thì sẽ dứt khoát rõ ràng.

(Lời truyền đạt: Hiện tại ứng dụng đọc sách tốt nhất, dễ dùng nhất là app Ứng dụng Đọc Sách, có thể cài đặt giọng đọc và mô phỏng giọng đọc offline, hỗ trợ cho cả hệ điều hành Android và IOS.)

Cho nên theo phong cách nhất quán của Lâm Thủ Nhất, nếu quả thực muốn mình theo phụ thân hắn chúc tết, trên thư hẳn sẽ dùng hai chữ "cần phải".

Hơn nữa nghĩ đến tư chất tu đạo của Lâm Thủ Nhất, rất có thể tháng giêng sẽ xuất quan, Trần Bình An định bụng đến lúc đó sẽ hồi âm hỏi thăm, nào ngờ Lâm Thủ Nhất đến nay vẫn chưa xuất quan.

Trịnh Đại Phong lại không uống rượu, chỉ loạng choạng bầu rượu, đột nhiên nói một câu khiến Trần Bình An ngây ra như phỗng.

"Vậy ngươi có biết không, kỳ thực Lâm Thủ Nhất, cũng từng suýt chút nữa là cái kia một."

Trần Bình An uống một hớp rượu.

Trịnh Đại Phong cười nói: "Có phải cảm thấy Lý Hòe giống hơn không?"

Trần Bình An lắc đầu, "Ta ngược lại ngay từ đầu đã cảm thấy Lý Hòe không giống nhất."

"Chứng tỏ ngươi từ rất sớm đã hiểu rõ quân cờ của lão đầu kia hơn ta."

Trịnh Đại Phong gật đầu, "Sư phụ đâu nỡ để Lý Hòe làm cái gì một, chỉ mong ngóng đứa nhỏ này cả đời vô ưu vô lo, chỉ cần ngẫu nhiên linh quang lóe lên, sống an ổn là được."

"Cũng đừng cảm thấy mình đã đoạt mất cái gì, Lâm Thủ Nhất cuối cùng không thể giữ được cái này một, với hắn mà nói, mới là vận mệnh tốt nhất, bằng không hắn hôm nay có lẽ đã bị kẻ nào đó lên trời mà đi ăn sạch rồi, ngươi nếu không tin, có thể tìm cơ hội, tìm Lâm Thủ Nhất tự mình hỏi thử xem, hắn cho ra đáp án, nhất định là ngữ khí lạnh nhạt mà đạo tâm lại kiên định, ta ngược lại cảm thấy Lâm Thủ Nhất từ nhỏ chính là 'Đạo sĩ' và 'Thư sinh', cho nên tương lai thành tựu, sẽ rất cao."

"Dù sao từ kết quả suy ngược lại, năm đó Thôi Sàm nhất định là người sớm nhất thông qua bản mệnh gốm sứ, phát giác được một tia manh mối chính là người kia, cho nên năm đó hắn lập tức chạy đến Ly Châu động thiên, tự mình đặt cho Lâm Thủ Nhất cái tên như vậy, lại mời Lâm Chính Thành, một trong những tá quan của thự đốc tạo lò, làm hôn giả. Đương nhiên loại chuyện này, Lâm Thủ Nhất sinh ra đã chiếm tiên cơ, dựa vào ngoại lực và nhân lực là tuyệt đối không làm được, chỉ có thể thông qua nội bộ Ly Châu động thiên lần lượt thêm bớt, ở kiếp này Lâm Thủ Nhất, chẳng khác nào hoàn toàn dựa vào bản lĩnh kiếp trước và chuyển thế của mình mà thêm vào, mới có được thai tốt như vậy. Cho nên hắn và ngươi, chính là hai thái cực. Nhìn khắp dòng sông thời gian của Ly Châu động thiên, ngươi Trần Bình An, còn có rất nhiều phàm phu tục tử xuất thân từ trấn nhỏ, so ra mà nói, thật sự là không có gì đặc biệt, nhất là đợi đến khi bản mệnh gốm sứ của ngươi, trải qua kiểm nghiệm, là tư chất địa tiên, lại bị đánh nát, thì càng không phải là ngươi, trong chuyện này, sư phụ năm đó đều đã cho là như vậy. Nói đúng ra, sư phụ đại khái là sớm đã coi ngươi là 'một người' mà đối đãi."

"Nhưng mà Thôi Sàm tâm tư biến hóa kỳ lạ, cố ý dùng cái tên 'Lâm Thủ Nhất' này, đảo loạn thiên cơ, không riêng gì ta, ngay cả sư phụ lão nhân gia người ở bên trong, đều không nghĩ ra được tâm ý của Thôi Sàm, trước khi ta đi tới Ngũ Thải thiên hạ, ta đã cùng sư phụ một mình trò chuyện qua việc này, sư phụ cũng lắc đầu nói không rõ, từ đầu đến cuối, cũng không biết Thôi Sàm rút cuộc là hy vọng Lâm Thủ Nhất, hình thức ban đầu của 'cái một', tương lai rốt cuộc là trở thành cái kia một, hay là không hy vọng hắn đạt được tạo hóa như thế. Trần Bình An, ngươi hẳn là nghe qua một câu châm ngôn, một người, nếu như đã xác định là số tốt, thì đừng tùy tiện cho người ta xem tướng, sẽ càng xem càng mỏng. Nhưng muốn nói Thôi Sàm chỉ thông qua việc đặt tên cho 'Lâm Thủ Nhất', để kết luận ý đồ của hắn là thúc đẩy, hay là ngăn trở, dường như đều không có đáp án, luôn cảm thấy đoán thế nào cũng là kết quả ngược lại, có thể nếu đoán trước lại cảm thấy đáp án ngược lại lấy được lại là sai, đây có lẽ chính là chỗ lợi hại thực sự của Thôi Sàm."

"Năm đó Ly Châu động thiên người người đều là một, khí vận lưu chuyển, không liên quan đến thiện ác, càng không liên quan đến việc có phải người tu đạo hay không, chỉ ở chỗ nhận thức qua lại giữa người với người, ai nhận thức ai, người được nhận thức, liền tăng thêm vài phần, bị ai chối bỏ, liền giảm bớt vài phần. Nói như vậy, bất luận là từ biểu hiện ra bên ngoài, hay là lấy ánh mắt của tu sĩ trên núi đối đãi lòng người, ngươi, 'sao chổi' của ngõ Nê Bình, có phải là không nên trở thành một mới đúng không? Trần Bình An, sai rồi, mười phần sai, bởi vì ngươi vẫn chưa đủ hiểu được quang cảnh chân thực sâu thẳm trong lòng người, thích và ghét thực sự, kỳ thực chưa bao giờ ở trên mặt, thậm chí cũng không ở trong 'nội tâm' chúng ta, rốt cuộc tồn tại ở đâu, vấn đề này lại rất sâu xa, so với việc tâm thanh có từ đâu, ai nói tâm thanh, cùng với quan hệ giữa người và trí nhớ, rốt cuộc là ai dẫn dắt ý niệm, hết thảy hồn phách của chúng sinh có linh có khởi nguồn chung ở một mảnh nước hay không, những vấn đề này còn phức tạp hơn nhiều."

Trịnh Đại Phong miệng đắng lưỡi khô, dốc bầu rượu tu ừng ực, đoạn lau miệng, nhịn không được bật cười: "Lại dám lấy thứ rượu nếp Đổng Thủy Tỉnh này đuổi ta?"

Trần Bình An cười đáp: "Ngươi nếu chịu ở lại Lạc Phách Sơn, ta dù có phải đoạt, cũng đoạt cho bằng được vài hũ Bách Hoa Tửu về cho ngươi."

Trịnh Đại Phong hai mắt sáng rực, tặc lưỡi tán thưởng: "Ngươi nói thứ Bách Hoa Tửu, cống phẩm thượng cổ của Bách Hoa Phúc Địa kia ư?"

Trần Bình An gật đầu: "Ngươi cũng biết thưởng thức đấy!"

Trịnh Đại Phong lại nói: "Không phải đồn rằng đã thất truyền từ lâu rồi sao? Nghe nói chế tạo cực kỳ khó khăn."

Trần Bình An, người đứng đầu thành, dõng dạc đáp: "Nếu không khó, sao thể hiện được thành ý của ta?!"