Trần Bình An cáo từ rời đi, mang theo Thôi Đông Sơn ra khỏi phòng, qua ngưỡng cửa, Thôi Đông Sơn quay đầu giơ ngón tay cái với hán tử gầy gò: "Tiễn hầu nhi, người được tiên sinh nhà ta chủ động mời lên núi, có thể đếm trên đầu ngón tay, được mời mà còn từ chối, càng hiếm có, lợi hại đấy!"

Ra khỏi tòa nhà, Trần Bình An đi trên đường, gió tuyết mịt mù, màn đêm nặng nề, lại nhớ tới một câu trái ngược với cảnh này.

Thiên địa lò lớn, mặt trời than nấu, vạn vật thiêu đốt, người không được miễn.

Ban đầu những lời này, Lưu Tiện Dương nghe từ sư phó lò gốm Diêu lão đầu, rồi "khoe khoang" với Trần Bình An. Trần Bình An đi theo Diêu lão đầu tìm đất sét trắng, vào núi ra núi qua lại, có khi cả chuyến không nói quá ba câu. Sau đó Trần Bình An du lịch Bắc Câu Lô Châu, từng có con ghẻ Tùy Cảnh Sâm đi cùng, hắn từng cảm khái... Đêm nay Trần Bình An chậm rãi đi trong tuyết, quay đầu nhìn lại.

Thôi Đông Sơn đi theo quay đầu, nghi hoặc: "Tiên sinh, có gì lạ sao?"

Trần Bình An cười: "Không có gì."

Cổ tay khẽ rung, Trần Bình An rút ra từ tay áo một thanh chủy thủ Tào tử, cùng thanh đoản đao "Vãn hà" chưa rõ lai lịch, đều là chiến lợi phẩm Tùy Cảnh Sâm thu được, ngay cả Lưu Cảnh Long thấy hai thanh đoản đao, cũng phải cảm thán hảo thủ khí. Lưu Cảnh Long nhận ra thanh chủy thủ Tào tử được ghi chép trong chính sử, còn thanh kia, Trần Bình An đặt tên là "Tước lộc", cảm thấy hay hơn tên cũ "Vãn hà" khắc trên thân đao.

Không thể không thừa nhận, đặt tên là một chuyện, cần có thiên phú.

Trần Bình An vặn cổ tay, múa ra những bông đao sáng như tuyết, lướt qua từng bông tuyết.

Thôi Đông Sơn không nỡ lòng nào phá vỡ sự tường hòa trong tâm cảnh của tiên sinh, nhưng trong lòng thực sự không nén nổi, đành cẩn trọng dò hỏi: "Nếu cá lớn đã cắn câu, tiên sinh định khi nào giật cần?"

Trần Bình An dừng tay dao, thu lại vào trong tay áo, nói giọng không vui: "Biết rõ còn cố hỏi, giả ngốc cái gì."

Lúc trước là kẻ nào nghe lén ấy nhỉ, lại còn giống hệt Lưu Tiện Dương, khó trách lại xưng huynh gọi đệ, thân thiết đến thế.

Thôi Đông Sơn ủy khuất nói: "Tâm tư tiên sinh như biển cả, sâu không lường được, lúc trước cùng Tống lão tiền bối đánh đố, không được chính tai nghe tiên sinh trả lời rõ ràng, học sinh không dám an lòng."

Trần Bình An đáp: "Việc mưu tính này, trước đó không thương lượng với ngươi, ta cũng cần phải xin lỗi ngươi, cam đoan lần sau không tái phạm."

Thôi Đông Sơn càng thêm ủy khuất, "Học sinh đâu phải khách nhân, tiên sinh lại nói những lời khách sáo này, học sinh thật sự đau lòng."

Trần Bình An ha hả cười.

Thôi Đông Sơn lập tức ưỡn ngực, cất cao giọng: "Học sinh không ủy khuất!"

Trần Bình An cúi đầu xoa tay, hà ra một làn sương trắng.

Ngưỡng Chỉ, một đại yêu vương tọa, đương nhiên có thể coi là một con cá lớn tự chui đầu vào lưới.

Nếu không phải Tống tiền bối nói lời kia, Ngưỡng Chỉ chỉ cần dám đến Đồng Diệp châu, thì đừng hòng rời đi.

Chỉ riêng mình, cộng thêm Tiểu Mạch, Thôi Đông Sơn, Mễ Dụ, là đủ rồi.

Ngoài chiến trường, dụ dỗ bằng lợi, gậy ông đập lưng ông, rồi giăng lưới vây giết, làm như vậy đương nhiên là trái với đạo nghĩa giang hồ, vì vậy Trần Bình An mới có cuộc đối thoại với Tống lão tiền bối.

Nói về cảnh giới và thân phận, Ngưỡng Chỉ bị văn miếu cấm túc tại Lão Quân lò lửa quần, cùng với Lưu Xoa bị nhốt tại công đức lâm sơn thủy bí cảnh, hai bên đại khái tương đương, đều là một trong mười bốn đại yêu vương tọa cũ, chỉ là Lưu Xoa địa vị cao hơn, đương nhiên nếu Lưu Xoa không bị Trần Thuần An ngăn trở, lấy thân phận kiếm tu thập tứ cảnh trở về cố hương, thì hôm nay Lưu Xoa chính là thủ lĩnh kiếm đạo hoàn toàn xứng đáng của Man Hoang thiên hạ. Mà Ngưỡng Chỉ sở dĩ bị Trần Bình An "nhớ kỹ" như vậy, không chỉ vì đối phương trên chiến trường tàn sát bừa bãi, thủ đoạn tàn nhẫn, vượt qua Kiếm Khí trường thành, đến Hạo Nhiên thiên hạ, Ngưỡng Chỉ cũng góp sức không nhỏ, nhưng chân chính khiến Trần Bình An nổi sát tâm, là Ngưỡng Chỉ từng ở trên chiến trường Kiếm Khí trường thành, trước mặt bao người hành hạ đến chết một vị kiếm tiên.

Thôi Đông Sơn có chút ý tứ "đập nồi dìm thuyền", giống như đã hạ quyết tâm, nhất định phải hỏi cho ra lẽ, nói: "Tạm thời thu tay, thay đổi chủ ý, chẳng phải là kiếm củi ba năm thiêu một giờ, trong lòng tiên sinh, liệu có thể dài lâu không thống khoái?"

Trần Bình An im lặng không nói.

Lưu Xoa và Ngưỡng Chỉ bị giam mà không giết, đều là ý của trung thổ văn miếu, nói đúng ra là ý của Lễ thánh.

Trước kia ở trong văn miếu, vốn không phải là không có dị nghị, chỉ là Lễ thánh đã quyết định như vậy, nên cũng không còn tranh cãi về việc này nữa.

Thôi Đông Sơn khẽ thở dài, liên tục dùng mũi chân khơi tuyết đọng trên đường.

Tiên sinh sau khi về quê, sáng lập tông môn ở núi Lạc Phách, ngoại trừ việc xem lễ ở Chính Dương sơn, gây ra động tĩnh không nhỏ, sau đó lại rất nhanh ngoài dự đoán của mọi người, lựa chọn một loại trạng thái gần như phong sơn cho núi Lạc Phách, rồi tiên sinh vội vàng chọn chỉ Đồng Diệp châu, gấp rút thành lập hạ tông.

Việc trước, coi như hợp tình hợp lý, còn việc sau, muốn bổ sung một châu Địa Khuyết, nhất định phải có được địa bàn của riêng mình, về công về tư, đương nhiên cũng đã nói thông suốt.

Tuy nhiên, Thôi Đông Sơn từ sớm đã ngửi thấy một loại ý vị không đúng, có lẽ Chu Liễm ở núi Lạc Phách bên kia cũng đã phát hiện, chỉ là lão đầu bếp này là người tinh tế, cố ý giả ngây giả dại.

Năm đó, Ngưỡng Chỉ điều hành yếu kém, chỉ huy thất bại, tại Giáp Tử trướng bị liên lụy, cần lập công chuộc tội. Vì vậy, ả cùng Hoàng Loan tạm rời chiến trường, trở về Man Hoang nội địa, phụ trách truy lùng, chặn giết đám kiếm tu Kiếm Khí trường thành ẩn nấp tại nơi đây.

Trần Bình An hạ lệnh, cấm kiếm tu cứu viện, nhưng vẫn có một nhóm kiếm tu rời khỏi trường thành.

Chuyện này khiến cho Ẩn quan trẻ tuổi trấn thủ hành cung Nghỉ Mát bị chỉ trích nặng nề. Đến nay, ở Phi Thăng thành của Ngũ Thải thiên hạ vẫn không ít kiếm tu canh cánh trong lòng, cho rằng Trần Bình An quá mức lãnh huyết, thực dụng. Dù làm tốt chức trách Ẩn quan đời cuối của Kiếm Khí trường thành, nhưng y vẫn chưa được coi là kiếm tu thuần túy của nơi này.

Đương nhiên, Trần Bình An không vì những lời chỉ trích đó mà sinh sát tâm với Ngưỡng Chỉ. Y trăm phương ngàn kế, dẫn Thanh Đồng đi gặp Ngưỡng Chỉ, dùng việc mua bán ngụy trang, dụ dỗ ả rời khỏi cấm địa.

Giống như lần du lịch Bắc Câu Lô Châu, gặp phải kỵ binh nước Bắc Yến làm bậy.

Nhân sinh luôn như vậy, núi sông trùng điệp.

Thôi Đông Sơn thăm dò: "Hạ Hương Đình và Ngu Thanh Chương rời khỏi Lạc Phách sơn, có phải do tiên sinh ngầm gợi ý Vu Việt thu đồ đệ?"

Trần Bình An lắc đầu, rốt cuộc mở lời: "Lúc đó, làm sao nghĩ xa được như vậy, chỉ là trùng hợp. May mà bọn họ theo Vu Việt đi ra ngoài, không phải chạm mặt Ngưỡng Chỉ, bằng không cục diện rối rắm này, ta cũng không biết thu thập thế nào."

Trẻ con là trẻ con, vì vậy có một số việc, người trưởng thành không thể hy vọng chúng lý giải. Có những đạo lý, chỉ có thể để chúng tự mình nhận thức trong quá trình trưởng thành.

Nếu ví mộng tưởng là đắp người tuyết, thì trưởng thành có lẽ giống như ăn cơm nguội.

Một khi Ngưỡng Chỉ xuất hiện ở Đồng Diệp châu, tham gia việc mở sông lớn đổ ra biển ở trung bộ, dù ả có thi triển thủ thuật che mắt, lâu dần, chắc chắn không thể giấu mãi được.

Sớm muộn gì đám kiếm tiên phôi tử từ Kiếm Khí trường thành kia cũng biết được nội tình.

Tiểu Mạch thì khác, dù cũng là đại yêu Man Hoang có căn cơ đại đạo. ả ngủ say vạn năm trong ánh trăng sáng, không liên quan gì đến Kiếm Khí trường thành.

Hơn nữa, năm đó trong đỉnh cao thập kiếm tiên, có Lão Điếc "Ngũ Tuyệt", nên kiếm tu bản địa Kiếm Khí trường thành đối đãi việc này khá thoáng.

Còn có Đào Đình theo Lý Hòe, ở lâu trong Thập Vạn đại sơn, lại thêm mối quan hệ giữa lão đại kiếm tiên và lão mù lòa, Đào Đình muốn kết thù với Kiếm Khí trường thành cũng khó, không có gan đó.

Nhưng Ngưỡng Chỉ thì khác.

Bị giam giữ là một chuyện, đôi bên không gặp mặt, cả đời không qua lại. Nhưng một khi Ngưỡng Chỉ đến Đồng Diệp châu, mà không bị giết, lại là chuyện khác.

Văn miếu có tính toán riêng.

Nhờ có Lưu Xoa và Ngưỡng Chỉ, những năm gần đây, không ít tàn dư Yêu tộc không thể rời khỏi Hạo Nhiên thiên hạ, thấy các châu lục soát núi càng mạnh, liền chủ động đến các châu thư viện tỏ rõ thân phận. Ví dụ như lần trước Trần Bình An ở công đức lâm, đã hỏi qua Hi Bình kinh sinh về việc này, bóng gió hỏi số lượng tu sĩ Yêu tộc cùng đường mà không muốn liều mạng, giữa năm cảnh và thượng ngũ cảnh, đại khái là bao nhiêu. Đáp án nhận được, số lượng nhiều, khiến Trần Bình An rất bất ngờ.

Đương nhiên, Bắc Câu Lô Châu là ngoại lệ. Rất nhiều tu sĩ Yêu tộc thà chết cũng không dám thò đầu ra Bảo Bình châu, liền vượt biển lén đến Bắc Câu Lô Châu, muốn tìm thư viện xin bùa hộ mệnh, mặc kệ văn miếu xử lý thế nào, ít nhất bảo toàn tính mạng trước. Dù sao, chỉ cần bị tu sĩ các châu lục soát núi ra, thật sự sẽ giết đỏ mắt. Kết quả, không ít tu sĩ Yêu tộc, chưa kịp thấy thư viện, đã bị chặn giết giữa đường. Ở Phù Diêu châu và Kim Giáp châu, chuyện này cũng thường xuyên xảy ra.

Văn miếu và các châu thư viện, điều tra thì có điều tra, nhưng có tìm ra manh mối gì không, nhất là các tòa thư viện có thực sự để tâm không, thì phải đánh một dấu hỏi lớn (???).

Còn những nơi như Ngư Phù thư viện, thì không cần đánh dấu hỏi nữa.

Trần Bình An hỏi: "Nếu là Thôi sư huynh, huynh sẽ làm thế nào?"

Sư huynh Thôi Sàm, công lao, sự nghiệp, học vấn đều mang phong cách khốc liệt.

Thôi Đông Sơn nói: "Khó mà nói, lão vương bát đản kia làm việc, khiến người ta đến bản thân cũng không chừa đường lui, có thể là dụng ý thâm sâu. Ví như khiến Ngưỡng Chỉ đến Đồng Diệp châu mở dòng sông lớn đổ ra biển, hoặc là trực tiếp đặt Ngưỡng Chỉ tại Bảo Bình châu làm công hầu, trong lòng không chút lo lắng. Tuyệt đối sẽ không giống tiên sinh khó xử như vậy. Đến nỗi ý nghĩ của đám nhóc kia, hoàn toàn không quan trọng, tuổi nhỏ không hiểu là chuyện của chúng, lớn rồi vẫn không hiểu, thì cũng là chuyện của chúng. Cũng có thể là cục diện này ra tay trước hay sau không khác biệt, đợi đến khi Ngưỡng Chỉ rời khỏi Trung Thổ thần châu, chính là một con đường chết. Văn miếu cùng Lễ thánh nghĩ thế nào, làm thế nào, cũng không liên quan đến Thôi Sàm, muốn theo quy củ hưng sư vấn tội, cứ việc đến."

Trần Bình An "ừ" một tiếng.

Thôi Đông Sơn lại nói: "Tạm gác chuyện Ngưỡng Chỉ lại, sống chết sau này hãy bàn. Nhưng tiên sinh có từng nghĩ, Bạch Ngọc Kinh Đại chưởng giáo năm đó không giết đạo hiệu phỏng cổ lão Tiên quân của Thần Tiêu thành, Kiếm Khí trường thành Trần Thanh Đô không giết Lão già điếc, Văn miếu Lễ thánh không giết Lưu Xoa, đều là một mạch suy nghĩ, một mạch lạc hay không?"

Trần Bình An đáp: "Có thể lý giải."

Thôi Đông Sơn nhếch miệng cười.

Kết quả trên đầu liền bị ăn một tát, bị tiên sinh răn dạy: "Không biết lớn nhỏ, dám gọi thẳng kỳ danh của lão đại kiếm tiên."

Trần Bình An thu tay, tự giễu: "Ở trên có bằng hữu như chúng ta, cũng coi như Lục lão thần tiên gặp người không quen. Nếu có thể, chắc phải luyện ra một lò thuốc hối hận."

Vốn là cạnh mình, sau đó là đưa cho Bồ Sơn Vân Thảo đường hai lò đan dược, tiếp theo chỉ sợ sẽ bị hỏi Thanh Cảnh sơn khi nào khai lò luyện đan.

Thôi Đông Sơn cười nói: "Tiên sinh là định vì Hàn lão nhi, đòi Thanh Hổ cung một lò tọa vong đan?"

Trần Bình An gật đầu: "Hàn tông sư nhân phẩm, võ đức, rõ như ban ngày."

"Tiên sinh đây có tính là lấy ơn báo oán?"

"Hàn tông sư kỳ thật chính là tìm cớ, để có cơ hội suy nghĩ kỹ càng cân lượng quyền cước của ta. Vị lão tiền bối này không phải không lòng dạ biết rõ, Bùi Tiền tuyệt đối sẽ không học quyền của hắn. Đúng rồi, ngươi cũng đừng lảng tránh, lần này ngươi thay mặt ta thương nghị việc này với Lục lão thần tiên, nhớ kỹ, nhất định phải bỏ tiền mua đan dược, không thể để Lục lão thần tiên tìm cách từ chối, nợ nhân tình quá nhiều, sau này không dám đến Thanh Cảnh sơn làm khách."

"Tiên sinh vừa rồi không phải đã nói cưỡi thuyền Phong Diên độ về phía Bắc sao, vậy khẳng định đi ngang qua Thanh Hổ cung của Thanh Cảnh sơn, học sinh còn muốn cùng Tần tỷ tỷ và Bàng lão ca nam du Lân hà, phân thân thiếu phương pháp."

"Ta tạm thời đổi ý, định một mình trở về Lạc Phách sơn, không thể để Tiểu Mạch đợi lâu, dù sao để hắn một mình đi gặp Bạch Cảnh, vẫn có vài phần hung hiểm."

"Tiên sinh, cái này..."

"Đông Sơn à, làm học sinh, không thể luôn nhiệt tình đào góc tường của tiên sinh, mắt không chớp cái nào, rất là khó nói, ngẫu nhiên cũng phải vì tiên sinh chia sẻ lo âu, ngươi thấy thế nào?"

"Tiên sinh, ta cảm thấy..."

"Ta thấy ngươi là cảm thấy như vậy."

"Được rồi, tiên sinh thấy học sinh cảm thấy như vậy, là được."

Thôi Đông Sơn lại hỏi: "Đi đường về Tiên Đô sơn?"

"Trước hừng đông đuổi tới Tiên Đô sơn là được."

"Tiên sinh hình như không đặc biệt sốt ruột chạy đi?"

"Làm việc, cốt ở chỗ biết lúc nào nên gấp, lúc nào nên buông, căng chùng vừa phải. Tiểu Mạch đối đầu với Bạch Cảnh, hẳn là không đến nỗi kinh hoảng."

"Tiên sinh nghiêm khắc với bản thân, rộng lượng với người khác, học trò vừa học được một bài học quý giá."

Một người áo xanh, một kẻ bạch y, tiên sinh và học trò, ra khỏi cổng thành. Thôi Đông Sơn buồn chán liền nặn cầu tuyết, khi thì cao bằng nửa người, khi thì cao bằng người, cao bằng nóc nhà, rồi cao như ngọn núi nhỏ...

Thiếu niên áo trắng hai tay đẩy quả cầu tuyết khổng lồ, cười ha ha.

Kẻ áo xanh bên cạnh mắng một tiếng ấu trĩ, kết quả Trần Bình An cũng nhanh chóng nặn ra một quả cầu tuyết to không kém.

Phía bên kia vòm cầu màu vàng, nàng chẳng biết từ lúc nào đã nhảy xuống lan can, đứng giữa đường trên cầu, cùng Trần Bình An vẫn đang vừa đi trên lan can vừa luyện quyền đề nghị: "Chủ nhân, hay là chúng ta đến bên Phi Thăng Đài xem thử?"

Trần Bình An suy nghĩ một chút, gật đầu nói: "Được!"

Nàng mỉm cười nói: "Không vội, chờ một lát."

Ngay lúc Trần Bình An còn đang không hiểu chuyện gì, lờ mờ có thể thấy từ phía xa, năm bóng người đang chậm rãi đi tới.

Nàng tựa lưng vào lan can, dáng vẻ lười biếng, mỉm cười nói: "Thật là hoài niệm."

Nàng đưa tay chỉ trỏ, "Chủ nhân đầu tiên, ta, kẻ vừa bị ta chém giết không lâu trước đây, cùng với Nguyễn Tú, Lý Liễu của vạn năm sau."

Thì ra những người đang đi tới, chính là năm vị chí cao thuở nào.

Thiên Đình cộng chủ thời viễn cổ, người cầm kiếm, kẻ mặc giáp, Hỏa thần, Thủy thần.