Núi Ánh Sáng chợt lặn, ánh trăng dần lên. Nhân gian chỉ còn lại một chiếc đèn trời le lói.

Một dòng sông lớn uốn lượn đổ ra biển, hơi nước mịt mờ. Ven sông, mười sáu bến tàu lớn nhỏ phân bố, là nơi neo đậu cho thuyền bè qua lại, giao thương tấp nập. Quanh mỗi bến tàu, thôn trấn mọc lên san sát, sầm uất như huyện thành Hoè Hoàng. Đêm xuống, đèn đuốc sáng trưng như ban ngày. Hai bên bờ sông, võ quán mọc lên như rừng, các đường khẩu giang hồ san sát. Ngay cả kẻ mới vào nghề phong thủy cũng có thể thấy nơi đây võ vận hưng thịnh, độc nhất vô nhị trong châu.

Ngô Thù rời châu đã hơn hai mươi năm, nay lại đến Man Hoang thiên hạ. Vị võ thánh này vốn không màng chuyện thu đồ đệ, đến nay mới chỉ nhận một đệ tử khai sơn. Vì vậy, ở Đồng Diệp châu, chỉ còn lại Diệp Vân Vân là cảnh giới vũ phu. Điều này khiến cho Bồ Sơn ngày nay có được thanh danh cực cao: "Quyền pháp trong châu, chỉ có ở Bồ Sơn."

Vân Thảo Đường của Bồ Sơn quả thực xứng đáng với lời khen ngợi đó. Hàng năm, vào tiết Lập Hạ và Lập Đông, nơi đây đều theo lệ cũ mà truyền dạy quyền pháp. Ngoại trừ bí pháp thung giá không truyền, còn lại đều dốc lòng chỉ dạy cho các vũ phu đến học. Đồng thời, mỗi vị vũ phu Bồ Sơn khi xuống núi đều tổ chức ba trận diễn võ công khai, luận bàn võ học, hoặc làm người uy quyền. Nếu có vũ phu đồng cảnh từ nơi khác đến thắng, sẽ được vinh danh, mời đến Vân Thảo Đường làm khách quý.

Như ánh trăng trên cao ưu ái mặt sông, ánh trăng trong trẻo phủ kín mặt nước, tựa như dải ngân hà nơi nhân gian. Cảnh đêm tĩnh mịch, gió sông hiu hiu, phong cảnh hữu tình, lòng người thư thái.

Một chiếc thuyền du ngoạn xuôi dòng, boong tàu chỉ có hai tầng, thấp hơn thuyền khác một bậc. Mỗi khi có thuyền qua lại, thường là cảnh người khác cúi đầu, ta ngẩng cao.

Tại lầu hai, một gian trà lộ thiên, Trần Bình An cùng vị trà nương gọi hai ấm trà. Một ấm trà mây mù, một ấm lão tùng thủy tiên. Nàng còn miễn phí thêm chút bánh trái.

Trà nương trên thuyền ra sức chào hàng trà thủy tiên, nói là đến từ một ngọn núi tiên nổi tiếng ở Bảo Bình châu, rất khó có được. Trăm năm gọi là cao, nghìn năm mới gọi là lão, giá cả đắt đỏ cũng có lý do. Nếu khách nhân thấy vị trà bình thường, chỉ cần nói một câu không tốt, thuyền sẽ giảm giá.

Xem ra, nếu không gọi ấm lão tùng thủy tiên, chắc sẽ không được tặng bánh trái.

Trần Bình An mỉm cười, lại là do đồng hương Đổng Bán Thành gây ra.

Nước suối, lá trà, rượu tiên, đồ uống rượu, phàm là vật gì ở Bảo Bình châu nổi danh vài năm, nhất là vật phẩm đẹp giá cao, chắc hẳn quá nửa đều liên quan đến Đổng Thủy Tỉnh.

Trà đương nhiên là trà ngon. Trong cuốn du ký sơn thủy của Từ Viễn Hà có khắc gỗ, đã từng ghi chép về loại lão tùng thủy tiên này. Vấn đề là Từ đại ca năm đó đã uống được lão tùng thủy tiên, giá lá trà tại chỗ cao thấp ra sao, có thể tưởng tượng được.

Vậy mà chỉ là đi theo thuyền vượt châu đổi chỗ, một ấm trà ở đây đã bán hai đồng Tuyết Hoa. Cho dù có kẻ mặt dày nói trà nhạt, thuyền giảm giá, chẳng phải vẫn cần một đồng Tuyết Hoa sao?

Buôn bán, Đổng Thủy Tỉnh thiên phú dị bẩm, hẳn là Phi Thăng cảnh khởi đầu.

Trần Bình An lấy ra viên đan tọa vong cuối cùng của Thanh Hổ cung, uống cùng nước trà.

Không cần hoài nghi, Thanh Hổ cung chắc chắn sẽ sớm có thêm một lô đan áo mưa đưa đến Tiên Đô sơn.

Theo cách đối nhân xử thế của Lục lão thần tiên, không nói Trần Bình An, cả hạ tông, tương lai mấy trăm năm, cũng không lo thiếu đan tọa vong.

Như Lục lão thần tiên nói, đồ tốt của nhà mình, đương nhiên là ưu tiên cho người nhà.

Không sao cả, núi Lạc Phách và núi Bèo Tấm có qua có lại mới toại lòng nhau, tương lai linh khí Thanh Cảnh sơn, chỉ có hơn chứ không kém so với thời Thanh Hổ cung thịnh vượng nhất.

Qua ba bến tàu nữa, ước chừng hai trăm dặm đường thủy, là có thể đến cửa sơn môn của Vân Thảo Đường, Bồ Sơn.

Bùi Tiền hỏi: "Sư phụ, chuyện Vân Thảo Đường cho vũ phu xuống núi làm người uy quyền, núi Lạc Phách chúng ta có thể học tập được không?"

Trần Bình An gật đầu: "Đương nhiên là có thể."

Tào Tình Lãng bèn nói: "Điều kiện tiên quyết là môn phong phải tốt, trên núi võ phu khí lượng phải đầy đủ, hơn nữa khi giao tiếp với người dưới chân núi, ngôn ngữ không thể quá mức tùy tiện. Nói thế nào nhỉ, quyền đã ở trên lôi đài, quyền cũng ở ngoài quyền. Nếu không, rõ ràng dạy quyền rất chăm chú, uy quyền rất cẩn thận, lại chỉ vì một hai câu nói mà xóa bỏ, khiến người ta hiểu lầm, sẽ sinh ra chuyện xấu xa, không những làm hỏng thanh danh mà còn có thể chuốc oán kết thù, tranh chấp không ngừng. Không dùng được vài chục năm, ắt sẽ bị giang hồ cô lập. Đến lúc đó, chúng ta rõ ràng xuất phát từ hảo tâm, trở lại bị ác ngôn, dù ai cũng không chịu nổi. Lâu dần, một bên ghét bỏ đối phương không có lương tâm, một bên cảm thấy đối phương khí thế khinh người, nhìn nhau sinh chán ghét."

Bùi Tiền hỏi: "Môn phong nhà ta chẳng lẽ không tốt?"

Tào Tình Lãng cười đáp: "Mọi việc dự trước thì thành, không dự trước ắt hỏng."

Trần Bình An uống một ngụm trà, gật đầu cười nói: "Nói đều rất hay."

Đây coi là cái gì đảo bột nhão, bắt đầu đệ tử cùng đắc ý học sinh, quả thực đều tốt nha.

Sông lớn gió hiu hiu, sóng ánh lăn tăn. Bắt đầu mùa đông, cho dù ở trên thuyền lầu, du khách cũng không thấy rét lạnh.

Điều này là nhờ vào chân núi Bồ Sơn trầm trọng, khiến cho xung quanh núi sông, dù là lúc tuyết tan, khí hậu vẫn ấm áp khác thường, tựa như một cái lồng huân lô tự nhiên.

Vân Thảo đường Diệp thị, là một đại địa chủ trên núi được công nhận, sở hữu rất nhiều khế đất. Ngay cả hai tòa núi cao của tiểu quốc, cộng thêm hai tòa hồ lớn, kỳ thực đều là tài sản riêng của Bồ Sơn.

Bốn người quây khăn trước bàn uống trà khi có việc cưới xin hay tang ma. Trần Bình An nhếch chân, móc ra cây tẩu thuốc dài, chỉ là loại trúc xanh bình thường trong núi. Miệng tẩu thuốc đến từ sông Long Tu, lấy một quân cờ bạch ngọc thạch mài dũa mà thành. Một túi khói vàng óng ánh, được Trần Bình An vo thành một đoàn.

Học theo Dương lão đầu hút thuốc, chỉ có hai loại tình huống, hoặc là cần suy nghĩ sự tình, đem lo xa gần ưu sầu cùng nhau suy nghĩ, bằng không thì giống như hiện tại, hôm nay vô sự, vô sự có thể tưởng tượng.

Tiểu Mạch mượn ánh trăng sáng ngời, vừa uống trà, vừa lật xem quyển chuyên ghi chép những câu chuyện huyền quái dị u minh của văn nhân. Trong đó có nói đến một điển cố của khúc sông lớn này.

Bởi vì trên đại lộ của khúc sông lớn này, nguyên đầu và cuối nguồn đều có xây dựng một tòa thủy thần miếu lâu đời, phân biệt cung phụng Đông Hải phụ và Thanh Hồng quân. Điểm đặc biệt nhất, ở chỗ bất đồng từ miếu, dân chúng địa phương lại cùng chung tế tự hai vị thủy thần, có chút giống thổ địa miếu có thổ địa công và thổ địa bà. Theo như sách nói, vị thủy thần nương nương được thờ phụng ở từ miếu xây tại ngọn nguồn khúc sông lớn, đời trước là một vị Đông Hải Long nữ. Thuở nhỏ yêu thích viết văn, nhưng vì là giao long chi thuộc thủy tộc tinh quái, trời sinh không cách nào "thừa nhận văn tự". Cho nên nàng thường dẫn theo thị nữ Long cung, cùng nhau biến thành tiểu thư khuê các thế gian, du thuyền trên sông lớn thông biển, mượn thư sinh giúp đỡ sao chép sách vở, cất giữ trong lầu đọc sách khuê các Long cung, để khoe khoang với bè bạn. Không ngờ lại rước lấy một sơn quân lục địa ngấp nghé sắc đẹp, hạ lệnh cho bộ hạ chặn đường ở cửa biển, sai thanh hồng thủy quân dưới trướng xung phong, lật tung thuyền rồng. Sơn quân đắc thủ, kim ốc tàng kiều, giam cầm Long nữ ở khu vực ngọn nguồn sông lớn, vì nàng xây biệt cung. Bởi vì Long nữ mỗi lần u oán khóc lóc, sông lớn sẽ nổi lên lụt lớn. Sơn quân đành phải mười năm một lần, cho phép nàng ở từ miếu cửa biển xa xa nhìn biển, một cảnh nhớ nhà rõ ràng...

Tiểu Mạch nâng chén nhấp một hớp trà mây mù chỉ có ở Bồ Sơn và sông lớn, cảm khái nói: "Đáng hận sơn quân, thèm thuồng sắc đẹp, lạm dụng công khí. Đáng thương Long nữ, đau khổ nhớ nhà không được về quê."

Trần Bình An cười nói: "Tiểu Mạch, ngươi có thể một mình đi chuyến đến Thanh Hồng từ ở cửa biển, dù sao cũng chỉ bảy tám trăm dặm đường thủy, chớp mắt là tới. Chân tướng thế nào, gặp được hai vị người trong cuộc, trực tiếp hỏi là biết."

Tiểu Mạch đáp: "Đợi công tử cùng Bồ Sơn nói xong chính sự, Tiểu Mạch sẽ xem có cơ hội bái phỏng Thanh Hồng miếu hay không."

Bùi Tiền nói: "Không giống với chí quái bút ký của Tiểu Mạch tiên sinh dưới núi, kỳ thực trên núi còn có một phiên bản truyền thuyết khác. Nói rằng Long nữ ban đầu là vì đào hôn, không muốn rời khỏi sông lớn, bởi vì đã sớm có tình ý với Thanh Hồng quân. Xin sơn quân phối hợp diễn một màn kịch. Sơn quân thương cảm đôi uyên ương số khổ này, nhưng thân là Đại Nhạc sơn quân, không tiện cùng Long cung vạch mặt. Thêm vào đó, Thanh Hồng quân dưới trướng, Kim Thân tượng thần phẩm chất chưa đủ, cùng Long nữ thân phận tôn quý môn đăng hộ đối không xứng. Long cung thế lớn, lại coi trọng huyết thống, tuyệt đối không cho phép cuộc hôn nhân này. Đành phải tự mình đảm đương ác nhân gánh bêu danh."

Tào Tình Lãng gật đầu: "Cách nói này đáng tin hơn một chút."

Tiểu Mạch chợt nói: "Nói như vậy, sơn quân thật đáng kính, Long nữ và Thanh Hồng quân thật đáng mừng. Tuy rằng không có danh phận vợ chồng, không được hoàn mỹ, nhưng cuối cùng xa xa dễ chịu hơn từ nay về sau một đường xa, hai bên lại phải sông biển vĩnh viễn cách biệt."

Trần Bình An cười không nói, chỉ khoan thai nhả khói. Nếu Tiểu Mễ Lạp ở đây, ắt hẳn càng có chuyện để nói.

Một đoàn người đến bái phỏng Vân Thảo đường của Bồ Sơn. Võ học nhất mạch ở đây, giống như Lôi Công miếu ở Ngai Ngai châu, tuy rằng danh chấn một châu, nhưng bẩm sinh lại khó khai chi tán diệp, là loại quyền pháp nhỏ. Ngưỡng cửa cao, thu đồ đệ nghiêm, người học quyền muốn đăng đường nhập thất, quyền pháp tinh thâm, không cần động tay.

Hương khói của Vân Thảo đường Bồ Sơn, có chút giống Phật gia đạo môn con rể tôn rừng rậm. Vân Thảo đường luôn luôn họ Diệp, tựa như Vân Quật phúc địa luôn họ Khương. Bởi vì gia chủ đương đại của Diệp thị Bồ Sơn, Diệp Vân Vân thích mặc hoàng y, cho nên có tên hiệu là Hoàng Y Vân.

Lúc trước Đồng Diệp châu trên núi, chọn lựa mười người võ đạo trong lịch sử.

Trên đời người, chỉ có hai vị, ngoại trừ võ thánh Ngô Thù đeo kiếm trúc vác thương gỗ, còn có Diệp Vân Vân thích mặc hoàng y.

Nguyên văn đã sử dụng ngữ pháp tiếng Việt chuẩn, tuy nhiên có thể trau chuốt và thay đổi một số từ ngữ để văn phong mượt mà và đậm chất tiên hiệp hơn:

**Đoạn 1:**

> Nam nữ song tuyệt, hai vị võ đạo tinh tú, xưa nay không tranh quyền phổ, tựa nước giếng sông không phạm, mỗi người hùng cứ nửa châu.

> Chỉ là, người trước ưa độc hành giang hồ, thanh danh có khi thăng khi giáng, tự nhiên không bì kịp Hoàng Bào Vân cùng Bồ Sơn tại Đồng Diệp châu được chúng nhân ủng hộ, danh vọng lẫy lừng.

**Giải thích thay đổi:**

* "Nam nữ song tuyệt": Ngắn gọn, súc tích, thể hiện sự xuất chúng của cả hai.
* "Võ đạo tinh tú": Thay "võ học ngôi sao sáng" cho phù hợp văn phong.
* "Quyền phổ": Thay "quyền ghi chép" cho cô đọng và mang tính chuyên môn.
* "Hùng cứ": Thể hiện uy thế, quyền lực.
* "Độc hành giang hồ": Thay "đơn thương độc mã đi giang hồ" cho gọn.
* "Bì kịp": Thay "bằng" cho phù hợp văn cảnh.
* "Hoàng Bào Vân": Thay "áo vàng vân" Thể hiện sự tôn trọng.
* "Danh vọng lẫy lừng": Thay "hình ảnh từ tụ tập" cho hay hơn.

**Đoạn 2:**

> Ngấm ngầm, tu sĩ trên núi đối với Ngô Thù kỳ thực oán thán, bởi lẽ vị võ đạo đệ nhất nhân này, không màng gia quốc, chẳng thiết hương thổ. Đại chiến bùng nổ, từ đầu đến cuối, y chỉ lo tranh danh ở châu khác, vung quyền sát yêu không ngừng, trơ mắt nhìn quê hương sơn hà hóa phế tích.

**Giải thích thay đổi:**

* "Ngấm ngầm": Thay "Bí mật" cho phù hợp văn cảnh.
* "Gia quốc", "hương thổ": Thể hiện tình cảm gắn bó với quê hương.
* "Chẳng thiết": Thay "không để ý" cho mạnh mẽ hơn.
* "Bùng nổ": Thay "đánh xuống" cho kịch tính.
* "Vung quyền sát yêu": Thể hiện hành động mạnh mẽ, dứt khoát.
* "Sơn hà hóa phế tích": Thay "núi sông biến thành phế tích"

**Đoạn 3:**

> Bùi Tiền khẽ thưa: "Sư phụ, Diệp tiền bối này, lần trước gặp tại Hoàng Hạc cơ, dường như chỉ là khí thịnh bình cảnh, nội tình tầm thường, dẫu miễn cưỡng góp mặt thập cường, thứ tự cũng nên ở cuối bảng, nhiều nhất xếp thứ tám, thứ chín, không thể cao ngạo đứng thứ sáu."

**Giải thích thay đổi:**

* "Khẽ thưa": Thể hiện sự kính trọng.
* "Hoàng Hạc cơ": Thay "Hoàng Hạc ki bên kia" cho ngắn gọn.
* "Tầm thường": Thay "bình thường" cho phù hợp văn phong.
* "Dẫu": Thay "coi như là" cho văn vẻ hơn.
* "Góp mặt thập cường": Thay "đưa thân mười người liệt kê" cho gọn và hay hơn.
* "Cao ngạo đứng thứ sáu": Thể hiện sự bất hợp lý trong xếp hạng.

**Đoạn 4:**

> Trên sơn thủy công báo, vẫn còn không ít tiên sư, vì Hoàng Bào Vân bất bình, cho rằng hạng này quá thấp, sao có thể xếp sau Ngô Thù.

**Giải thích thay đổi:**
* "Hoàng Bào Vân": Thay "áo vàng vân"
* "Bất bình": Thay "bênh vực kẻ yếu"

**Đoạn 5:**

> Bùi Tiền đã cảm thấy việc này, há có thể làm trò.

**(Giữ nguyên)**

**Đoạn 6:**

> Trần Bình An cười đáp: "Nếu cộng thêm tu vi Ngọc Phác cảnh của Diệp tông sư, xếp hạng thứ sáu, không thành vấn đề."

**Giải thích thay đổi:**

* "Đáp": Thay "nói" cho phù hợp văn phong.
* "Cộng thêm": Thay "tăng thêm" cho tự nhiên.
* "Không thành vấn đề": Thay "vấn đề không lớn" cho gãy gọn.

**Đoạn 7:**

> Nhưng nếu thuần luận võ học cao thấp, quả như Bùi Tiền nói, vũ phu Diệp Vân Vân xếp cuối bảng còn khó.

**Giải thích thay đổi:**

* "Thuần luận": Thay "đơn thuần dùng" cho gọn.
* "Quả như": Thay "xác thực như" cho hay hơn.
* "Xếp cuối bảng còn khó": Thay "thứ tự kế cuối đều nguy hiểm" cho dễ hiểu.

**Đoạn 8:**

> Chuyện này, nói khó nghe, chính là người đời nay bắt nạt cổ nhân không thể mở miệng.
**Giải thích thay đổi:**
* "không thể mở miệng": Rút gọn của "không thể mở miệng nói chuyện."

**Đoạn 9:**

> Ngược lại, Ngô Thù xếp thứ tư, lại không thành vấn đề.

**(Giữ nguyên ý, thay "vấn đề không lớn" bằng "không thành vấn đề")**

**Đoạn 10:**

> Mà Bồ Sơn Vân Thảo đường khai sơn thủy tổ, kỳ tài ngút trời khai sáng Bồ Sơn quyền pháp bằng sáu bức tiên đồ, kỳ thực cũng chỉ đứng thứ năm.

**Giải thích thay đổi:**
* "Đứng": Thay "vị trí" cho phù hợp văn cảnh.

**Đoạn 11:**

> Vị chỉ cảnh vũ phu này, Diệp Dụ Cố, tại từ đường Diệp thị được cung phụng thần vị, đúng giờ tế tự, xếp thứ ba, cùng được tôn là không dời chi tổ.

**Giải thích thay đổi:**

* "Từ đường Diệp thị được cung phụng thần vị, đúng giờ tế tự": Thay "cung phụng thần vị, đúng giờ tế tự Diệp Thị từ đường ở bên trong" cho rõ nghĩa.
* "Xếp": Thay "vị trí" cho phù hợp văn cảnh.

**Đoạn 12:**

> Người này từng xông pha Trung Thổ Thần Châu, danh chấn thiên hạ, sau lưu lại một lời đánh giá đầy khí phách: "Một thân một mình, hai sáu mươi năm quyền chấn ba châu".

**Giải thích thay đổi:**

* "Xông pha": Thay "xông xáo" cho phù hợp văn phong.
* "Danh chấn thiên hạ": Thay "to như vậy thanh danh" cho hay hơn.
* "Lưu lại một lời đánh giá đầy khí phách": Thay "có cái vô cùng có khí phách đánh giá" cho mượt mà.
* "Quyền chấn": Thay "quyền áp" cho mạnh mẽ.

**Đoạn 13:**

> Ba châu được nhắc, chính là quê nhà Đồng Diệp tông, thêm vào đó là Bảo Bình châu và Bắc Câu Lô châu ở phía bắc, còn Bảo Bình châu khi ấy, chỉ như kẻ bị ép góp mặt cho đủ số.

**Giải thích thay đổi:**
* "Ba châu được nhắc": Thay cho "Cái gọi là ba châu"
* "Thêm vào đó là": Thay "hơn nữa" cho mượt mà.
* "Ở phía bắc": Thêm vào để rõ nghĩa.
* "Kẻ bị ép góp mặt cho đủ số": Thay "bị kéo tráng đinh lấy ra góp đủ số đấy" cho phù hợp văn phong.

**Đoạn 14:**

> Theo Trần Bình An, không có gì bất ngờ, Diệp Dụ Cố khi đạt đỉnh cao võ học, thượng vị đưa thân Chỉ cảnh cuối cùng Thần Đáo, có lẽ bởi không phá nổi quy chân bình cảnh, từng lấy hành tẩu thiên hạ đổi lấy khí thịnh đại khí tượng, nhưng hiệu quả không cao, năm đó mới đành chuyển sang Ngọc Phác cảnh, lấy thân phận tu sĩ mà lên hàng thượng ngũ cảnh, Diệp Dụ Cố dĩ nhiên thọ nguyên tăng tiến, dùng công phu nước chảy đá mòn, chậm rãi bồi dưỡng thể phách nội tình, tìm cơ hội trên con đường võ học tinh tiến không ngừng.

**Giải thích thay đổi:**
* "Khi đạt đỉnh cao võ học": Thay cho "tại võ học đỉnh cao lúc."
* "Thượng vị đưa thân Chỉ cảnh cuối cùng Thần Đáo": Thay "thượng vị đưa thân chỉ cành cuối cùng tầng một Thần đáo."
* "Có lẽ bởi không phá nổi quy chân bình cảnh": Rút gọn và làm rõ nghĩa hơn.
* "từng lấy hành tẩu thiên hạ đổi lấy khí thịnh đại khí tượng, nhưng hiệu quả không cao": Làm rõ nghĩa
* "Năm đó mới đành chuyển sang Ngọc Phác cảnh": Thay "năm đó mới có thể không thể không chuyển đi đưa thân Ngọc Phác cảnh"
* "Lấy thân phận tu sĩ mà lên hàng thượng ngũ cảnh": Thay "lấy tu sĩ thân phận đưa thân thượng ngũ cảnh."
* "Dĩ nhiên thọ nguyên tăng tiến": Thay "dĩ nhiên là có thể nhiều ra tuổi thọ"
* "Công phu nước chảy đá mòn": Thay "nước giày vò công phu."
* "Bồi dưỡng thể phách nội tình": Thay "chịu đựng thể phách nội tình"
* "Tìm cơ hội trên con đường võ học tinh tiến không ngừng": Thay "tìm cơ hội tại học võ trên đường luôn cố gắng cho giỏi hơn."

**Đoạn 15:**

> Chỉ là việc Diệp Vân Vân chỉ mặc áo vàng, khiến Trần Bình An không khỏi nhớ tới Tiểu Bảo Bình.

**(Giữ nguyên)**
**Đoạn 16:**
> Không biết Hoàng Bào Vân này, lại dính dáng đến vị cao nhân nào, loại tiên đoán gì.
**Giải thích thay đổi:**
"Hoàng Bào Vân này": Thay "cái này áo vàng vân"
"loại tiên đoán gì": Thay "cái gì lời tiên tri."

**Đoạn 17-cuối:** (Đoạn này cần viết lại nhiều để văn phong trôi chảy và tự nhiên hơn)

> Trần Bình An tư tưởng phiêu diêu, Tiên Đô sơn Thanh Bình Kiếm tông nhà mình, không giống Lạc Phách sơn thượng tông, lại nhiều thêm hậu tố "Kiếm Tông", nhưng trước mắt xem ra, Thôi Đông Sơn cố ý tạo dựng hạ tông thành một cự thú, kiếm tu đương nhiên phải có, đó là nền tảng ngàn năm không đổi của một kiếm đạo tông môn, nhưng các loại luyện khí sĩ càng nhiều, đó là cành lá sum suê mà một đại tông môn đỉnh núi nên có.

> Đại tông môn đỉnh núi, động輒 có đến mấy trăm, thậm chí hơn ngàn người, như Chính Dương sơn, chính là loại này. Bảo Bình châu Thần Cáo tông, nhờ có được một tòa trung đẳng phẩm chất Thanh Đàm phúc địa, danh sách đệ tử trong tông môn, thậm chí nhiều đến hai ngàn người, mà Trung Thổ Thần Châu một số đại tông môn, tính thêm hạ tông cùng phiên thuộc đỉnh núi, có thể nhiều đến mấy vạn người, đương nhiên không thể tất cả đều là luyện khí sĩ, còn phải kể đến gia quyến tiên sư trong núi, cùng với tùy tùng, tỳ nữ, đầu bếp, tạp dịch ở các ngọn núi, tiên phủ.

> Đại khái phân chia có tổ sư đường đích truyền, nội môn, ngoại môn, hình thành như một tòa kinh thành có cung thành, hoàng thành, ngoại thành, lại thêm xung quanh là phiên thuộc đỉnh núi, chính là kinh kỳ chi địa, nếu có hạ tông, thì tương tự như xây thêm một tòa bồi đô.

> Sơn môn ít người, tựa như nước không nguồn.

> Nhưng nếu sơn môn không có vài loại diệu pháp truyền thừa, thì như cây không rễ, cũng không giữ được tu đạo tiên tài, khó mà có khí tượng tươi tốt.

> Tựa như đạo quyết cầu mưa mà Trần Bình An có được từ bia đá cạnh Mai Hà thủy thần từ miếu, thích hợp nhất cho địa tiên tu hành, mà Hạo Nhiên thiên hạ không ít đại tông đỉnh núi, đều có một loại thậm chí nhiều loại tổ truyền nhập môn đạo pháp, tiên quyết, có thể giúp đệ tử mau chóng khai khiếu, trở thành luyện khí sĩ rồi, còn có thể mau chóng lên Động Phủ cảnh, lên núi nhanh, mà bước chân lại vững, những tiên gia bí tịch cùng đạo quyết này, được gọi là "khai môn pháp" và "dẫn lộ bí quyết", sẽ trực tiếp quyết định nội tình nông sâu của một tiên gia môn phái, có thể hấp dẫn nhiều tu đạo mầm non, ở giai đoạn đầu lên núi, dắt tay phá cảnh.

**Giải thích thay đổi:**

* "Tư tưởng phiêu diêu": Thay "suy nghĩ bay xa" cho phù hợp văn phong.
* "Tạo dựng... thành một cự thú": Thay "chế tạo thành một cái quái vật khổng lồ" cho hay hơn.
* "Động辄": Rút gọn.
* Sửa lại các câu cú sắp xếp lại câu cú để rõ nghĩa và trôi chảy.
* "Bồi đô": Thay cho cụm "thủ đô thứ hai."
* Thay thế và rút gọn một số cụm từ, như:
* "Nền tảng ngàn năm không đổi": Thay "nghìn năm không di chuyển dựng thân gốc rễ"
* "Cành lá sum suê": Thay "cành lá rậm rạp"
* "Danh sách đệ tử": Thay "trong danh sách đệ tử"
* "Kinh kỳ chi địa": Thay "kinh kỳ nơi rồi"
* "Tu đạo tiên tài": Thay "tu đạo tiên vật liệu."
* "Diệu pháp truyền thừa": Thay "tuyệt diệu đạo pháp truyền thừa"
* "Khai khiếu": Thay "thông suốt"
* "Dắt tay phá cảnh": Thay "dắt tay phá cảnh" (giữ nguyên nhưng đặt trong ngữ cảnh phù hợp hơn)
* "Tu đạo mầm non": Thay "tu đạo phôi tử"

Nhìn chung, bản viết lại này cố gắng giữ nguyên nội dung và ý nghĩa của bản gốc, nhưng sử dụng ngôn từ và cách diễn đạt phù hợp hơn với văn phong tiên hiệp, đồng thời trau chuốt câu văn để mượt mà và dễ hiểu hơn.

Bí quyết cầu mưa, vốn thuộc loại đạo pháp sườn núi, có thể giúp tông môn tránh được tai họa ngầm do thiếu thốn.

Kỳ thực, nếu Trần Bình An muốn dùng bất cứ thủ đoạn tồi tệ nào, trước mắt có ngay một cách làm ăn xổi, một con đường tắt có thể đi.

Gã đồng tử tóc trắng ở Hẻm Kỵ Long, đến nay vẫn chỉ là "đệ tử tạp dịch không có trong gia phả" kia, kế thừa phần lớn trí nhớ của Ngô Sương Hàng. Ngoại trừ một số bí mật bất truyền của Tuế Trừ cung, Ngô Sương Hàng có giữ lại, dùng bí thuật độc môn phong cấm trí nhớ như phong sơn, nhưng về phương diện "tạp học" mà nói, vẫn cực kỳ khả quan. Cho nên, bản thân đồng tử tóc trắng kia giống như một nửa kho bí mật đạo pháp của Tuế Trừ cung, chỉ là Trần Bình An không muốn, cũng không thích hợp mở cánh cửa này.

Đời trước, vị thiên ngoại ma "Không Hầu" của nữ tu Tuế Trừ cung kia, đến cùng cũng chỉ là khách ở núi Lạc Phách.

Vô luận là núi Lạc Phách hay Thanh Bình Kiếm tông, đều gánh vác đường xa, tương lai đều có thể.

Bên bàn có nữ tử khẽ nhíu mày, phất tay xua tan sương mù.

Nàng đã chịu đựng gã nam tử bên bàn kia lâu rồi, sương mù theo gió bay, làm hại hương trà của nàng hao đi hơn nửa.

Chỉ là chuyện này, nàng không tiện mở miệng nói thêm, tựa như cùng uống rượu trong quán rượu, nếu có ai lớn tiếng ồn ào, thì cũng là ở bàn rượu nhà mình lớn giọng.

Trần Bình An phát giác được động tĩnh của nàng, vội vàng thu lại tẩu thuốc dài, hướng nàng tìm đến ánh mắt tạ lỗi.

Nữ tử mỉm cười, gật đầu thăm hỏi.

Nàng hơi suy nghĩ, liền tay nâng chén trà nhỏ, làm hoàn lễ.

Dù sao đều là tu sĩ trên núi du lịch bên ngoài, vị khách áo xanh kia chịu yếu thế như vậy, đã rất hiếm thấy.

Theo một số công báo sơn thủy các châu khác, nếu là ở Bắc Câu Lô Châu, đối phương không vỗ bàn, trực tiếp đến câu "Ngươi nhìn cái gì" đã là khách khí.

Vì vậy ngày nay tu sĩ Đồng Diệp châu, dù có người vượt châu đi xa, cũng sẽ ưu tiên chọn Nam Bà Sa châu, quyết không muốn chủ động đi về phía bắc hai châu.

Chắc hẳn là phát hiện gã khách áo xanh kia nhát như chuột, tất nhiên không phải tiên sư xuất thân từ đại tiên gia phổ điệp.

Cho nên lại có một bàn trà cách đó không xa, có một gã hán tử cao lớn vạm vỡ, mở miệng hỏi: "Tiểu cô nương khẩu khí không nhỏ, ai cho ngươi tư cách, dám đối với thứ tự võ học tông sư đỉnh núi lung tung khoa tay múa chân?"

Thật sự có tiền, ai lại chọn thuyền nhỏ hỏng này thưởng thức phong cảnh ven sông? Đoàn người mình đây, là do công tử Vũ Văn xuất thân thiên hoàng quý trụ lại tu đạo thành công, vì muốn thể nghiệm và quan sát khó khăn của dân gian, bằng không thì trực tiếp tế ra một chiếc phù chu du lịch sông lớn cũng không có vấn đề gì. Mà gã hán tử làm tùy tùng, lại là một vị vũ phu lục cảnh chỉ kém nửa bước là đạt danh hiệu tông sư, hơn nữa hắn còn là người ngưỡng mộ vị áo vàng kia, đương nhiên không chịu được một nữ tử trẻ tuổi ở bên kia nói hươu nói vượn.

Khẩu khí lớn như vậy, sao không đi cùng áo vàng kia vấn quyền một trận? Đừng nói là Diệp sơn chủ, ngay cả gặp cũng chưa từng gặp, chính là cùng đệ tử đích truyền của Tiết phu tử vấn quyền một trận, đến lúc đó đừng để bị đánh cho khóc.

Bùi Tiền lạnh nhạt nói: "Sư thừa."

Bàn kia có một công tử ca tướng mạo anh tuấn, hình như là người cầm đầu, tay hắn cầm một thanh quạt xếp khép lại, treo một thanh kiếm gỗ đào bỏ túi đáng yêu bằng sợi tơ vàng, cười hỏi: "Xin hỏi cô nương họ gì tên gì, sư thừa phương nào?"

Bùi Tiền nói: "Giang hồ bèo nước gặp nhau, cần gì phải hỏi tính danh."

Gã đàn ông mở miệng trước kia, không quen nhìn một tiểu cô nương nói năng lão luyện như vậy, vỗ mạnh chén trà xuống bàn, cười gằn nói: "Ai mượn gan cho ngươi, dám nói chuyện với Vũ Văn công tử như vậy?"

Bùi Tiền liếc mắt nhìn người nọ, cười ha hả nói: "Quyền cước."

Gã đàn ông kia bật cười, giả bộ giận dữ nói: "Ai lại dạy ra cái loại đàn bà đanh đá thế này?"

Trần Bình An cười đáp: "Ta."

Trước kia tại cái trang viên mây bay nọ, vốn chỉ treo danh nghĩa ở Linh Bích sơn, Trần Bình An tùy tiện kiếm cớ nói là đã chọn được một vật, đổi ý muốn mua. Một mình đi đường vòng, thi triển Vân Thủy Thân, đến nhà giam của Linh Bích sơn dùng để quan luyện khí sĩ, gặp lại gã hán tử dám táy máy ở cửa hàng của Bùi Tiền, không lấy tiền, không điều kiện dạy cho đối phương một đạo lý đơn giản "không quản được ánh mắt thì phải quản cho tốt đôi tay".

Tiện thể hỏi rõ lai lịch của đám người kia, thì ra là một nhóm hoàng tử của triều đại Hạ cũ đã suy tàn, phục quốc. Những kẻ phụng mệnh đi kiếm tiền như bọn họ, hoàng thất cung phụng, có đến hơn hai mươi nhóm, mỗi nhóm còn gánh vác một nhiệm vụ bí mật, chiêu mộ những tiên sư cũ trên các đỉnh núi đã vỡ nát trôi dạt khắp nơi, còn có cả sơn trạch dã tu, cùng với đám lục lâm hảo hán vào rừng làm cướp, triều đình không hề so đo xuất thân, anh hùng bất luận xuất xứ, chỉ cần nguyện ý gật đầu, đến "kinh thành" một chuyến, ghi danh ở Lễ bộ, nhập tịch ở Hộ bộ, có thể một bước lên mây, lập tức trở thành cung phụng lão gia của Đại Hạ vương triều, ăn lộc, nhận chức, hưởng phúc.

Có lẽ đám tiên sư xuống núi du lịch kia chưa từng gặp qua cách nói chuyện như vậy, ngược lại cảm thấy thú vị, không hề căm tức.

Xung quanh đã có người không nhịn được cười vang.

Trong đó có hai vị nữ tử ở hai bàn khác nhau, ánh mắt long lanh ướt át, ẩn tình đưa ý, cùng nhìn về một người.

Người mà các nàng nhìn trộm là Tào Tình Lãng.

Quả là một trang nam tử tuấn tú, tao nhã, phong độ ngời ngời.

Còn hai nam nhân ngồi cùng bàn, tướng mạo cũng không kém, nhất là gã nam tử đầu đội trâm ngọc, áo dài thanh sam... Tiếc là hơi lớn tuổi.

Vị công tử họ Vũ Văn kia, tay cầm quạt xếp, chắp tay ôm quyền, cười nói: "Lời nói vô tâm, xin đừng để ý."

Trần Bình An nâng chén trà về phía bàn đó, ý bảo không sao.

Du thuyền đến gần một bến tàu.

Nếu quyền ở Bồ Sơn, thì vũ phu xứ khác muốn nổi danh, đương nhiên cũng chỉ có ở Bồ Sơn.

Bên cạnh bến tàu đó có xây một lôi đài của hàng xóm, dùng đá đen trắng trên núi, lát thành một bức tranh âm dương ngư lớn, cực kỳ chắc chắn.

Vừa hay có hai vị giang hồ cao thủ thành danh đã lâu, đều là vũ phu Kim Thân cảnh, được tôn xưng là tông sư, hẹn nhau so tài, tối nay luận bàn quyền cước.

Một vũ phu trung niên, tài nghệ không bằng, bị một lão giả dùng hai tay pháo chùy đánh mạnh vào ngực, vừa vặn, nam tử bị đánh bay ra, lưng đập vào một chiếc thuyền du lịch qua đường, quyền cương của lão nhân rất nặng, thế mạnh lực lớn, nam tử không thể hóa giải toàn bộ lực, chiếc thuyền bị đụng phải trong nháy mắt rời khỏi mặt nước, lật mấy vòng, du khách trên thuyền rơi xuống nước như sủi cảo.

Không cần sư phụ lên tiếng, Bùi Tiền đã biến mất khỏi bàn bên cạnh, nàng dùng một tay chống đỡ chiếc thuyền lớn gần nghiêng đổ xuống sông, nhẹ nhàng đẩy, đặt nó an ổn trên mặt sông.

Đám người rơi xuống nước, lại bị từng đạo quyền cương dẫn dắt, ướt sũng như bị người nắm cổ áo, nhao nhao đưa về thuyền.

Bùi Tiền lại ấn một chưởng xuống, đánh tan những con sóng lớn bị quyền ý cuốn theo, không để ảnh hưởng đến du thuyền của mình.

Trở lại du thuyền, trước khi ngồi xuống, thấy hai vị vũ phu, một người giẫm trên mặt sông, một người ở bên lôi đài, xa xa ôm quyền cảm tạ mình, vị vũ phu trung niên đạp nước mà dừng kia, thần sắc chân thành, mở miệng mời Bùi Tiền lên bờ, Bùi Tiền chỉ ôm quyền, coi như từ chối.

Đám tiên sư trên thuyền bắt đầu đứng ngồi không yên, nhất là gã hán tử từng "nói chuyện" với Bùi Tiền, đến giờ phút này, đã hiểu rõ, thế nào là sư thừa, quyền cước, sao lại bèo nước gặp nhau không hỏi tính danh.

Tiểu cô nương này, lại là một vị Viễn Du cảnh võ đạo tông sư? !

Trần Bình An cùng vị tiên sư kia cười nói: "Chỉ là tiện tay, không cần bận tâm."

Vị công tử họ Vũ Văn kia, vừa có chút không được tự nhiên, lại vừa như trút được gánh nặng.

Hai vị nữ tử vốn vừa gặp đã thương Tào Tình Lãng, lại nhìn sang nam tử áo xanh đầu cài trâm ngọc kia, tuổi tác dường như cũng không lớn lắm.

Đáng tiếc khu vực Bồ Sơn, cấm tiệt bất kỳ Hà tiên sư nào mở kính hoa thủy nguyệt.

Mà đệ tử quân cờ của Vân Thảo đường ở Bồ Sơn, trong núi tu hành, nhất định phải chuyên chú không thể phân tâm, lại còn phong cấm các loại sơn thủy công báo.

Bởi vậy, việc văn miếu phong cấm thiên hạ công báo trước kia, đối với đệ tử Bồ Sơn mà nói, hầu như không hề ảnh hưởng, chỉ có những đệ tử được xuống núi rèn luyện, mới có thể cảm thấy có vài phần tiếc nuối.

Gia quy nặng, môn phong nghiêm, trong ngoài Bồ Sơn đều không dám trái lệnh cấm.

Trần Bình An lên bờ tại một ụ tàu, cách sơn môn Vân Thảo đường của Bồ Sơn, còn hơn hai mươi dặm đường núi phải đi.

Mà bản thân ngọn Bồ Sơn này, kỳ thực không tính là ngọn núi lớn, quy mô thế núi, có lẽ còn không bằng thái tử chi sơn của một tiểu quốc.

Kỳ thực vị Vũ Văn công tử kia dẫn đầu một đám người, vốn cũng nên rời thuyền ở đây, ôm trong lòng một phong mật tín ngự bút của hoàng đế, muốn cùng vị Tiết phu tử của Vân Thảo đường thương nghị chuyện quan trọng.

Chỉ là công tử trẻ tuổi do dự một chút, vẫn là có ý định rời thuyền tại một bến đò khác, đi đường vòng một chút, có thể ngắm được nhiều phong cảnh hơn.

Tiểu Mạch đeo rương trúc, tay cầm gậy leo núi, gậy trúc xanh nhẹ nhàng chấm đất, cười hỏi: "Công tử, Vân Thảo đường có phép tiên thuật, võ học kiêm tu như vậy, không thấy nhiều đi?"

Trần Bình An cười chỉ Bùi Tiền, "Ngươi phải hỏi nàng, Bùi Tiền đi qua nhiều vùng đất hơn, kiến thức càng rộng."

Bùi Tiền có chút thẹn thùng, mình đi qua nhiều vùng đất là thật, chỉ là một đường cưỡi ngựa xem hoa, không chuyên tâm, phải giảm một nửa, sư phụ thì khác, lại phải gấp bội lên.

Mình chiết khấu, sư phụ lại nhân lên, chẳng phải là chênh lệch càng xa sao.

Chỉ là thấy Tiểu Mạch chờ đáp án của mình, Bùi Tiền đành phải nói: "Con đường tu hành của đệ tử quân cờ Vân Thảo đường, tại Hạo Nhiên thiên hạ không tính là hiếm thấy, chẳng qua đệ tử Bồ Sơn nếu thành công kết đan, hoặc là đặt chân vào Kim Thân cảnh vũ phu, trừ phi là thiên tài nhất đẳng, lại được tổ sư đường bên kia cho phép, mới có thể tiếp tục đồng thời đi hai con đường, ngoài ra đều cần phải chọn một, chỉ có thể chuyên tâm luyện khí hoặc là võ học. Tại Trung Thổ thần châu, có một tông môn, số người trên đỉnh núi không nhiều, kiếm tu của tổ sư đường đều không ngoại lệ, cũng sẽ là phù chú tu sĩ. Trong lịch sử Kim Giáp châu còn có một tông môn, cùng Bồ Sơn không khác biệt lắm, chỉ là còn có thêm bản lĩnh luyện đan, chỉ là sơn môn bị Yêu tộc Man Hoang đánh tan, hôm nay chỉ còn lại không tới mười đệ tử, địa tiên chỉ có một người, tổ sư, sư trưởng của bọn họ đều đã chết trận, ngay cả hộ đạo nhân cũng không có, bọn họ muốn khôi phục vinh quang ngày xưa của tông môn, rất khó."

Bùi Tiền đã từng cùng bọn họ kề vai chiến đấu tại mấy chiến trường từ nam đến bắc Kim Giáp châu.

Nàng đã từng cứu vị địa tiên trẻ tuổi trong lòng còn ôm ý tử kia.

Trần Bình An giải thích: "Đây là bởi vì quyền loại của Bồ Sơn rất nhiều thế quyền, mười phần tuyệt diệu, lịch sử lâu đời, nguồn gốc từ sáu bức 'Tiên Nhân đồ' tổ truyền của Bồ Sơn, phân biệt mệnh danh là xem thác nước đồ, lập đàn làm phép, đảo luyện, chước đàn, ẩn sĩ đi ngâm, giỏ trúc vớt trăng. Bởi vậy võ học của Vân Thảo đường, trải qua nhiều đời truyền thừa, hơn nữa các đời sơn chủ, tổ sư không ngừng hoàn thiện, tăng thêm, cuối cùng dựa vào sáu bức tiên đồ, diễn sinh ra hơn sáu mươi thế quyền, chiêu thức quyền pháp, lúc này mới có câu 'Thế cọc từ trong tranh mà ra, quyền hướng trong tranh mà đi'."

Môn phái như vậy, giống như Bùi Tiền nói, phóng tầm mắt ra toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ cũng không tính là nhiều, tuy nói tu sĩ đi hai con đường, thể phách cứng cỏi, lợi ích vượt xa cái hại, nhưng tai hại cũng không nhỏ, ví dụ như Bồ Sơn thần bí cách đó không xa, thuật cao quyền còn cao hơn, thế nhưng đến nay vẫn không thể trở thành tông môn đứng đầu, kỳ thực trong lịch sử Bồ Sơn từng có hai lần cơ hội, một lần là khai sơn tổ sư Diệp Dụ Cố, năm đó đặt chân Ngọc Phác cảnh, sau khi xuất quan xuống núi thăm bạn bè, muốn đi cùng bạn thân Tuân Uyên ở Ngọc Khuê tông ôn chuyện.

Đáng tiếc lần xuống núi này, lại xảy ra một tai ương lớn, chẳng biết tại sao, gặp phải cao nhân ám toán, Diệp Dụ Cố tuy trọng thương mà trở về, nhưng đến chết cũng không nói là ai, coi như là cùng tổ sư đường và đệ tử đích truyền, dường như đều không hé răng một lời. Chuyện này lại trở thành một vụ án núi chưa giải quyết nghìn năm.

Cho tới hôm nay, Đồng Diệp châu mới bắt đầu khơi lại chuyện cũ, xôn xao, truyền đi có bằng có chứng, giống như là tận mắt chứng kiến, nói là vị tổ sư trung hưng có tiếng lòng dạ hẹp hòi của Đồng Diệp tông, lo lắng một khi bị Diệp Dụ Cố đặt chân Tiên Nhân cảnh, lại lấy một thân chỉ chi quyền pháp, một Bồ Sơn khai sơn không đến trăm năm, nói không chừng có thể trực tiếp sánh vai cùng Đồng Diệp tông. Bởi vậy Đỗ Mậu liền đích thân xuất mã, âm thầm chặn đường hạ sát thủ, cuối cùng khiến Diệp Dụ Cố ngã cảnh cực thảm, trở về Bồ Sơn không mấy năm, liền trọng thương không chữa được, ảm đạm qua đời.

Một lần cơ hội khác, chính là Diệp Vân Vân, là vũ đạo chỉ cảnh, ngoài ra nàng còn là một vị tu sĩ Ngọc Phác cảnh khá kín tiếng, nhưng mà bị trận chiến sự kia làm chậm trễ, mà Diệp Vân Vân sau khi đặt chân thượng ngũ cảnh, chỉ ở tổ sư đường Bồ Sơn tùy tiện nói một câu, hơn nữa không cho phép thành viên tổ sư đường tiết lộ ra ngoài việc này, hôm nay cũng không có ý định báo cáo chuẩn bị việc này với Đại Phục thư viện, rõ ràng là, ít nhất trong thời gian gần đây, Bồ Sơn cũng không có ý định thừa thế đặt chân tông môn.

Giống như Bồ Sơn trong chuyện đưa thân vào tông môn, lúc nào cũng kém một chút ý tứ, thiên ý. Phải chăng là trời không chiều lòng người?

Bù lại cho điều đó, Diệp Vân Vân trước đó không lâu lấy được bức tiên đồ thứ bảy, trân quý dị thường, giá trị liên thành. Trần Bình An từng nghe Khương Thượng Chân cường điệu nói qua, đây là một bức diện bích đồ, phẩm chất còn cao hơn sáu bức gia truyền. Hơn nữa, trước khi rời khỏi Hạo Nhiên thiên hạ, vị Chu thủ tịch kia còn chuyên môn để lại một phong thư tại Lạc Phách sơn, nhắc tới chuyện này.

Theo như Khương Thượng Chân miêu tả trong thư, lai lịch của bức đồ này cực kỳ không tầm thường, vẽ một vị tăng nhân mặc áo cà sa, nhưng đầu lại đội đạo quan, tay nâng thước ngọc, mặt hướng về một bức bích hoạ. Trong tranh có tranh, trên bức bích hoạ lại vẽ một bản dập cổ đỉnh đồng xanh, cùng với hàng ngàn cổ triện văn tự rậm rạp chằng chịt.

Bùi Tiền đột nhiên cười nói: "Sư phụ, nếu Hoàng Đình tỷ tỷ trở về quê hương, chúng ta khi nào thì đi tìm tỷ ấy?"

Nàng đối với vị nữ quan tỷ tỷ kia ấn tượng vẫn rất tốt. Ngoài lạnh trong nóng, dù sao cũng khác xa so với Tùy Hữu Biên.

Trần Bình An đáp: "Chúng ta về Tiên Đô sơn trước, rồi sẽ cùng nhau đi Tiểu Long Tưu."

Đi trên con đường yên tĩnh dẫn đến sơn môn Bồ Sơn.

Trần Bình An không khỏi lại lấy ra tẩu thuốc dài, híp mắt suy nghĩ.

Vì sao Bồ Sơn có thể tại một châu mà Lục Trầm đã làm núi sông rách nát, lại có thể tránh được một kiếp? Chuyện này kỳ thật vốn đã cực kỳ thâm sâu.

Trên núi, từ Phù Kê tông đến Thái Bình sơn, cho dù là Ngọc Khuê tông, tuy rằng bảo vệ được cơ nghiệp tổ tiên, không đến mức hương khói đoạn tuyệt, thế nhưng một tòa tổ sư đường cũng không còn lại mấy người sống. Cho tới bây giờ, mỗi lần nghị sự, vẫn còn trống không một nửa số ghế.

Mà dưới núi, Đại Tuyền vương triều, quốc gia duy nhất bảo vệ được quốc tộ, biên quân chết trận vô số, nhưng vẫn chỉ có thể từng bước lui lại, cuối cùng miễn cưỡng tử thủ một tòa Thận Cảnh thành.

Duy chỉ có Bồ Sơn, giống như cũng chỉ đánh mấy trận trên núi qua loa, đầu voi đuôi chuột. Vài đầu quân trướng đại yêu từ xa quan sát một phen, chẳng biết tại sao, lại vô cùng ăn ý, đều không có chính thức ra tay với Bồ Sơn. Bằng không thì Diệp Vân Vân năm đó cũng sẽ không nghĩ đến việc đi Đại Tuyền vương triều chém giết.

Theo như Thôi Đông Sơn nói, là Văn Hải Chu Mật ký thác kỳ vọng vào Bồ Sơn không mấy thu hút này.

Trần Bình An lập tức hiểu rõ, liên quan đến chuyện thuần túy vũ phu đường cùng và nhân gian mở lại thần đạo.

Nhưng mà tu sĩ Đồng Diệp châu ngày nay, đối với chuyện này đều hữu ý vô ý không để ý đến, chỉ cho rằng Bồ Sơn được Vân Thảo đường Diệp Thị tổ tiên che chở, hồng phúc tề thiên.

Tới gần sơn môn, Trần Bình An mới thu hồi tẩu thuốc dài.

Thứ này, ta vẫn là không quen dùng, sặc người, càng sặc chính mình, so với uống rượu còn khó chịu hơn.

Trên đỉnh Tổ Sơn của Tiểu Long Tưu, Long Miên Sơn, nơi tọa lạc của Tổ Sư Đường, còn có tên là Tâm Ý Tiêm.

Có một nữ quan ngoại lai, dựng lều tu hành ở nơi này. Sau khi vấn kiếm, nàng vẫn chưa rời đi.

Nàng cắm một thanh cổ kiếm xuống mặt đất trên đỉnh núi, dường như từ đó, đỉnh núi này đã trở thành địa bàn của nàng.

Dù cho là tu sĩ của Tiểu Long Tưu, không thừa nhận cũng không được, nữ tử vấn kiếm tư thế hiên ngang, phong thái tiêu sái.

May thay Tiểu Long Tưu đã tận lực phong tỏa tin tức, hơn nữa ngày nay ở Đồng Diệp Châu không có mấy tiên gia môn phái ra hồn, số lượng công báo trên núi không nhiều, bằng không nếu chuyện này truyền ra ngoài, sẽ bị người ta cười đến rụng răng.

Khác với Hạo Nhiên Châu, Đồng Diệp Châu nổi tiếng là bế tắc, tựa như một lão ngoan đồng vừa có dáng vẻ già nua nặng nề lại vừa thích khoe khoang công trạng.

Bởi vậy mới xuất hiện một Khương Thượng Chân, khiến nơi này trở nên náo nhiệt như vậy.

Phù Kê Tông và Thái Bình Sơn, hai tòa tông môn to lớn, nay chỉ còn lại một người, coi như độc đinh.

Nữ quan Hoàng Đình, giờ phút này đứng ở bờ sườn dốc, hai tay chống kiếm, ngẩng đầu ngắm trăng.

Nàng là tại Ngũ Thải Thiên Hạ tấn thân Ngọc Phác Cảnh. Ở bên kia vận khí không tệ, cơ duyên liên tục, chẳng qua những phúc duyên từ trên trời rơi xuống này, đối với nàng mà nói, từ nhỏ đã quen thuộc.

Dù sao khi còn bé, từng có một vị cao nhân đi ngang qua Thái Bình Sơn du ngoạn, nói nàng là cát nhân thiên tướng.

Trước một kiếm bổ ra sơn thủy cấm chế của hộ sơn đại trận, lại một kiếm trọng thương Sơn Chủ Tiểu Long Tưu, cuối cùng một kiếm chẻ Tổ Sư Đường làm hai.

Nàng chống kiếm lơ lửng giữa không trung, đối diện với một núi tu sĩ đang nghẹn họng nhìn trân trối, chỉ buông xuống hai câu:

"Sau này ai tới đón kiếm, cẩn thận mất mạng."

"Chẳng qua nếu ai có thể tiếp được ba kiếm, Tổ Sư Đường của các ngươi, ta sẽ bỏ tiền ra tu sửa."

Đương nhiên không ai dám đón kiếm.

Vị nữ quan Thái Bình Sơn này, Hoàng Đình, là một trong những nữ tu giàu có sắc thái truyền kỳ nhất Đồng Diệp Châu năm đó.

Ngọc Khuê Tông Khương Thượng Chân vận khí cứt chó, Thái Bình Sơn Hoàng Đình phúc duyên, được xưng là song bích của một châu.

Hoàng Đình đột nhiên xuất hiện trở về quê hương, khiến cả tòa Tiểu Long Tưu vô cùng bất ngờ, bởi vì lúc trước Đồng Diệp Châu đại môn mở ra, thông đến tòa thiên hạ mới tinh để tị nạn, Nho Gia Văn Miếu lúc ấy định ra kỳ hạn trăm năm, sau đó mới có thể đúng hạn mở cửa.

Bởi vậy Hoàng Đình đột ngột hiện thân, mới khiến Tiểu Long Tưu trở tay không kịp, kỳ thật trước đó có một người đi một chuyến đến di chỉ Thái Bình Sơn, cũng đã khiến Tiểu Long Tưu phát giác manh mối không đúng, đợi đến lúc Hoàng Đình hiện thân vấn kiếm, liền triệt để hết hy vọng.

Hôm nay Tổ Sư Đường nghị sự, không phải là nghĩ cách đuổi người, mà là thương lượng làm sao để bồi tội với vị nữ quan kiếm tu kia, một người tức là một tông môn, để nàng nguyện ý chuyển ra khỏi Tổ Sư Đường, dù là không rời khỏi Tâm Ý Tiêm, chuyển sang chỗ khác cũng được.

Vị Nguyên Anh tu sĩ, người chính thức quản sự của Tiểu Long Tưu hiện nay, nguyên bản định quan mới nhậm chức ba mồi lửa, trợ giúp sư môn chiếm cứ di chỉ Thái Bình Sơn, thu nạp những đạo vận còn sót lại, hơn nữa bổn mạng vật nào đó của chính mình, ý đồ luyện lại một thanh Minh Nguyệt Kính, về công về tư, đều là một mối lợi lớn cho đại đạo, so với việc xây dựng một tòa "dã viên" cho người du lãm thì thực tế hơn nhiều.

Hoàng Đình ngắm nhìn bốn phía, xung quanh Tiểu Long Tưu là vùng sông nước ao hồ đầm lầy, mà hộ sơn cung phụng phân Tả Hữu, là một con Hái Nguyệt Viên hiếm thấy, không phải loại chuyển núi, cùng một con Đại Giải.

Ngoài ra, trong sơn thủy hạt cảnh còn có một con thanh xà lớn thành tinh và một con cá nheo sông khổng lồ. Bọn chúng không được triều đình sắc phong, tự xưng là Lưu Giang Đại Thánh và Hoàng Thủy Đại Vương. Nghe nói trong trận đại chiến kia, chúng đều bỏ chạy, đại chiến kết thúc thì quay trở về.

Tiểu Long Tưu cũng không so đo gì với hai vị thủy bá này. Có lẽ nàng cảm thấy hai vị Kim Đan, nước phù sa không chảy ruộng ngoài, giữ lại làm cảnh cũng tốt.

Trấn sơn chi bảo của Tiểu Long Tưu là một quả cốc vũ hồ lô.

Nữ tử sơn chủ trúng một kiếm của nàng, đạo hiệu Thanh Sương thượng nhân.

Chỉ là hiện nay kẻ thực sự quản sự lại là sư đệ của nàng, chí lớn nhưng tài mọn, tâm tính bất chính.

Đạo lý rất đơn giản, một kiếm chém ra sơn thủy cấm chế, Thanh Sương thượng nhân đang bế quan không tiếc phá quan xuất hiện, tiếp nhận Hoàng Đình kiếm thứ hai. Ngược lại, vị nam tử kia, dường như thích xem trò vui hơn, hiện nay đang mừng thầm trong bụng. Dù sao sư tỷ sơn chủ từ đó về sau, cần bế quan tu dưỡng càng lâu, không có bốn năm mươi sáu mươi năm, đừng mơ khôi phục cảnh giới trước kia. Người này có một kiện bổn mạng vật, là một cây cần câu, dường như có thể đem vầng trăng trong nước làm mồi câu, so với Long Vương Lâu, cách làm tuy khác nhưng kết quả lại thần kỳ tương tự.

Hiện nay, tu sĩ duy nhất dám đến gần nhà tranh của Tiểu Long Tưu là một nữ tu trẻ tuổi, tên là Lệnh Hồ Tiêu Ngư, đạo hiệu Phất Thử.

Đạo hiệu của tu sĩ trong núi, tựa như chữ của nam tử trưởng thành dưới núi, luyện khí sĩ không phải tùy tiện mà có, phải là thân ở Động Phủ cảnh trong năm cảnh mới được.

Cha mẹ của Lệnh Hồ Tiêu Ngư đều là tu sĩ của Tiểu Long Tưu, là một đôi đạo lữ trong núi. Tiểu cô nương là con gái duy nhất, tự nhiên được sủng ái muôn phần. Chỉ là bọn họ đều chết trận ngoài núi, vốn dĩ có thể không cần chết. Nghe nói là vì có bạn cũ ở ngoài, nhất định phải cứu giúp. Có lẽ trong mắt rất nhiều người, thậm chí là trong mắt tu sĩ của Tiểu Long Tưu, đây là tự mình tìm chết, quả thực buồn cười đến cực điểm. Thế nhưng Hoàng Đình nửa điểm cũng không cảm thấy buồn cười.

Cho nên mới để tiểu cô nương tên Lệnh Hồ Tiêu Ngư kia đến đây "làm khách".

Tiểu cô nương lưng đeo một cái bích loa, là pháp bảo hô núi, có chút giống như xua đuổi núi đạc. Chẳng qua chỉ có thể dùng để "mắng núi" với sơn thần, thổ địa, không bằng cái sau thần thông quảng đại, có thể trục xuất núi cao, lên núi săn bắn xuống biển.

Chỗ này của Tiểu Long Tưu, dường như không hợp với núi lắm. Ví dụ như trên núi có tòa nấu bệ đá, ngoài núi còn có con sông lớn lăn núi.

Nơi duy nhất có chút ý tứ, là xưa kia có hai vị Tiên Nhân, từng đánh cờ trong núi, thả lỏng chỉ chừa một ván cờ dang dở, không biết nhân gian xuân đi thu đến.

Hoàng Đình từng qua bên kia đi dạo, quả thật có chút môn đạo.

Nàng quay đầu, thấy tiểu cô nương đang đi tới, chờ đối phương đến gần, Hoàng Đình liền đi hướng nhà tranh, tiểu cô nương theo sát, vô cùng ăn ý.

Trong túp lều, chỉ có một giường một ghế, bắt đầu vào đông, có thêm một chậu than, nơi hẻo lánh để một túi than củi. Hoàng Đình ngồi bên giường, hai chân giẫm lên ven chậu than, thân thể nghiêng về phía trước, tay cầm cặp gắp than, khơi chút lửa than.

Lệnh Hồ Tiêu Ngư ngồi xổm một bên, thò tay sưởi ấm.

Hoàng Đình nói: "Có ghế sao không ngồi?"

Lệnh Hồ Tiêu Ngư lúc này mới đứng dậy nhích qua, ngồi xuống chiếc ghế dài kia, cùng Hoàng Đình vây lò ngồi đối diện.

Hoàng Đình thuận miệng nói: "Lệnh Hồ Tiêu Ngư, cá cháy lại nát? Cha mẹ ngươi nghĩ thế nào mà đặt cho ngươi cái tên như vậy?"

Lệnh Hồ Tiêu Ngư cười nói: "Hoàng Đình tỷ tỷ, trong này là có huyền cơ a. Năm đó mẫu thân mang thai ta, có đêm nằm mơ, mộng thấy một lùm chuối tây bóng râm xanh mát xuống đầm nước âm u, có con cá nổi lên bơi tới bên bờ, con cá ngẩng đầu nhìn mẫu thân, còn nói chuyện. Cha mẹ đều cảm thấy là điềm lành, nên mới có tên ta như vậy."

Hiện nay trên núi, trưởng bối và đồng môn, đều tận lực tránh nhắc đến cha mẹ nàng, đương nhiên là có lòng tốt, sợ nàng đau lòng.

Có thể kỳ thật nàng sẽ không nghĩ nhiều, thậm chí còn cảm thấy,

Cha mẹ tốt như vậy, cớ sao không nói được lời nào, hẳn là mừng đến phát khóc rồi.

Ví dụ như lúc này.

Hoàng Đình hỏi: "Bắc phương Bảo Bình châu, có cái Đại Long Tưu, Tiểu Long Tưu kia, có liên hệ gì với các ngươi chăng?"

Lệnh Hồ Tiêu Ngư ngơ ngác, "A?"

Nàng lần đầu tiên nghe nói Bảo Bình châu cũng có Tiểu Long Tưu.

Hoàng Đình lại hỏi: "Có muốn theo ta về Thái Bình sơn tu đạo hay không?"

Lệnh Hồ Tiêu Ngư suy nghĩ một chút, lắc đầu, rụt rè nói: "Không được đâu."

Hoàng Đình chẳng qua nhất thời nổi hứng, thuận miệng nói vậy, tiểu cô nương không muốn thì thôi, bèn trêu ghẹo: "Dù sao ngươi không lo chuyện xuất giá."

Vân Quật phúc địa, bảng Hoa Thần sơn son phấn mới nhất, nha đầu này vừa vặn có tên trong đó.

Lệnh Hồ Tiêu Ngư có chút thẹn thùng, ngẩng đầu liếc nhìn nữ quan tỷ tỷ được ánh lửa than chiếu rọi, đối phương quả thật xinh đẹp hơn mình nhiều.

Hoàng Đình chỉ thanh bội kiếm treo trên tường, cười nói: "Ta không giống ngươi, ta là kiếm tu. Mặt mũi đẹp hay xấu, không thể dùng để no bụng."

Về phần thanh bội kiếm kia mang về từ Ngũ Thải thiên hạ, là nàng nhặt được từ một di chỉ bí cảnh.

Ước chừng tiên binh có linh, coi như tự động nhận chủ, lóe lên một đạo kiếm quang, bay thẳng về phía nàng. Lúc ấy nàng chỉ đi theo sau một đám đại tiên sư xem náo nhiệt.

Thấy đám thần tiên trung ngũ cảnh kia bày trận, làm đủ thứ, bận rộn vất vả, còn nàng chỉ là buồn chán giải sầu. Lúc ấy ở Ngũ Thải thiên hạ, một Kim Đan địa tiên cũng dám khai tông lập phái.

Ngoài ra, Hoàng Đình ở bên kia còn thu nhận một tiểu cô nương làm đồ đệ, hình như là đứa trẻ "bản thổ" sinh ra ở Ngũ Thải thiên hạ.

Chỉ là lần này không có mang về cùng, giao hài tử cho Phi Thăng thành chiếu cố. Dù sao ở tòa Ngũ Thải thiên hạ kia, kỳ thật cũng có một ngọn núi, lập bia khắc ba chữ Thái Bình sơn.

Trong vòng ngàn dặm, tu sĩ chớ vào, nếu không chính là cùng nàng vấn kiếm.

Sở dĩ có thể đặc cách rời khỏi Ngũ Thải thiên hạ, là vì người đứng đầu thiên hạ kia, Ninh Diêu, không hiểu sao lại tìm đến nàng.

Lúc ấy bên cạnh Ninh Diêu có một thiếu nữ cổ linh tinh quái, tay cầm gậy trúc xanh, lưng đeo nghiên mực nhỏ, hình như tên là Quách Trúc Tửu.

Tiểu cô nương nói chuyện rất thú vị, tự xưng là đệ tử đích truyền của Ẩn Quan đại nhân, kiếm thuật bình thường, quyền pháp rất vững chắc.

Ninh Diêu cùng Hoàng Đình nói chút tình hình gần đây của Thái Bình sơn ở Đồng Diệp châu, nói Trần Bình An ở bên kia phá rối mưu đồ chiếm cứ địa chỉ cũ của Tiểu Long Tưu.

Còn nói nếu Hoàng Đình nguyện ý về quê hương, giúp Quách Trúc Tửu hộ đạo một đoạn thời gian ở đầu nguồn sông dài, để cảm tạ, văn miếu sẽ không ngăn trở, Thái Bình sơn "hạ tông" ở nơi này, Phi Thăng thành có thể giúp đỡ chăm sóc trăm năm...

Hoàng Đình lúc ấy nhìn nữ tử đeo hộp kiếm giống như đang thương lượng kia.

Việc này quả thực làm khó vị đệ nhất thiên hạ Ngũ Thải kia.

Lúc ấy, Quách Trúc Tửu lớn tiếng nói: "Sư mẫu bảo trọng."

Sau đó, thiếu nữ hạ giọng nói: "Sư mẫu yên tâm, con đến Bảo Bình châu, Lạc Phách sơn rồi, nếu phát hiện có những ả hồ ly tinh nào dám năm lần bảy lượt mặt dày quấn lấy sư phụ, a, vậy đừng trách con ra tay không lưu tình."

Tiểu cô nương làm một động tác cắt cổ.

Ninh Diêu xoa đầu thiếu nữ, thần sắc ôn nhu, cười nói: "Sư phụ ngươi ấy à, không sợ trời không sợ đất, chỉ sợ nhất một điều, vừa hay ta lại là người rõ nhất."

Mãi đến lúc này, Hoàng Đình thông qua ba lần xưng hô trước sau của Quách Trúc Tửu, kinh ngạc phát hiện ra một chân tướng, thì ra sư phụ của Quách Trúc Tửu, chính là Ẩn quan của Kiếm Khí trường thành, cũng chính là Trần Bình An của Lạc Phách sơn.

Hoàng Đình hiểu rõ, nếu không phải vì Trần Bình An, thì Ninh Diêu với mình vốn chẳng có quan hệ gì, hà tất phải uổng phí một phần công đức ở văn miếu bên kia.

Lại nhìn sắc mặt và ánh mắt của Ninh Diêu, Hoàng Đình cảm thấy thật thú vị, ngươi là Ninh Diêu, cũng sẽ có dáng vẻ nữ nhi như vậy sao?

Chẳng qua, có lẽ đây chính là nữ tử, chính là ưa thích. Bằng lòng vì một người nào đó, mà trở nên không còn là chính mình.

Lệnh Hồ Tiêu Ngư cúi đầu, rụt rè nói: "Hoàng Đình tỷ tỷ, tổ sư gia bảo ta hỏi tỷ một câu, ta không dám từ chối, cũng không dám nói với tỷ."

Hoàng Đình buồn cười, suy nghĩ một chút rồi nói: "Không sao, ngươi cứ nói với hắn, ta ở đây ngày nào chán, thì sẽ rời đi."

Lệnh Hồ Tiêu Ngư dùng sức gật đầu.

Đã có câu trả lời, vậy là không còn vướng bận.

Liếc nhìn tiểu cô nương đơn thuần, Hoàng Đình thở dài, đặc biệt hỏi lại một lần, "Thật sự không theo ta tu hành sao?"

Lệnh Hồ Tiêu Ngư khẽ lắc đầu, cúi người, chăm chú nhìn vào than lửa trong bếp lò, nhỏ giọng nói: "Hàng năm đều phải tảo mộ cho cha mẹ. Đi Thái Bình sơn tu hành, thì không làm được."

Hoàng Đình gật gật đầu, ừ một tiếng.

Thái Bình sơn, hôm nay chỉ còn lại một mình ta.

Ta ở nơi nào, Thái Bình sơn ở nơi đó.

Ở tha hương, chỉ thấy cô đơn.

Về cố hương, lại càng cô độc.

Tại trung tâm Đồng Diệp châu, một tiểu quốc vừa mới khôi phục quốc tộ, nơi trấn nhỏ thuộc Liễu Châu, chiến tranh đã qua nhiều năm, nay rốt cuộc có chút sinh khí.

Quán ăn khuya ven đường, một thư sinh cùng một gã mập mạp ngồi chung bàn, mỗi người một bát bún ốc nóng hổi.

Kỳ thực, cùng nhau đi tới, từ thu sang đông, hai người, nói đúng hơn là hai quỷ, bọn hắn đã từng dưới chân núi, bên cạnh cối xay nước của dòng suối nọ, chứng kiến đoàn xe vận lương qua sông, ván xe cuồn cuộn, lão ông vác đòn gánh dài, treo một con gà rừng.

Dân dĩ thực vi thiên, lão ngưu bên cạnh. Điền gia chiếm khí hậu, chung quy nói năm nay được mùa.

Lúc này trên bàn ăn khuya, kỳ thực hai cái bát không tính là nhỏ, chỉ là so với loại bát ở Bích Du Cung, liền có vẻ bé xinh thực sự.

Mập mạp vừa ăn vừa lắc đầu, "Thứ quế nhục này, thiếu chút ý vị. Măng chua cũng chẳng dùng loại măng xuân đầu nhọn trong bùn, ngâm sơn tiêu thì càng không đáng nhắc, còn không bằng lần trước ghé thăm Mai Hà thủy phủ."

Thư sinh cầm đũa gõ nhẹ mặt bàn, "Thế là được rồi, năm văn tiền một bát lớn bún ốc, đủ rẻ mà ngon, ngươi còn muốn gì nữa?"

Chủ yếu là tên mập mạp này miệng rộng như đàn bà, đã gần hai bát lớn vào bụng, hơn nữa nhìn bộ dạng, còn có thể thêm một bát nữa.

Gã mập mạp tự xưng hiệu "Cô Tô", đột nhiên dừng đũa, ngẩng đầu, đưa tay lau miệng, với lấy khăn lau trên bàn, "Cứ khó chịu không nói, cũng đành khó chịu không hỏi, đều khiến ta chết đi sống lại, chuyến vượt biên kia của ngươi, rốt cuộc là chuyện gì? Là gặp được ai? Hay là bắt được một con cá lớn lọt lưới? Rõ ràng là chuyện tốt, cũng không phải là nàng dâu xinh đẹp, có gì mà không thể chia sẻ, vui một mình không bằng vui chung."

Chung Khôi giơ tay, định tính tiền.

Mập mạp nổi giận, hét lên: "Làm gì vậy, còn chưa no, ta còn muốn thêm bát nữa."

Chung Khôi không để ý đến hắn, chỉ là khi trả tiền, trực tiếp trả tiền bốn bát bún ốc.

Mập mạp ợ một tiếng, coi như có chút nhãn lực, nếu là ngày xưa, có thể thăng quan.

Chung Khôi ngồi yên, mặc cho gã mập mạp trước mặt ăn bát bún ốc thứ hai.

Gia hỏa này cũng thật là hiếm có, nghe đồn khi còn trẻ mê cờ bạc như mạng, bỏ ăn bỏ ngủ, chơi bời lêu lỏng, không có đức hạnh, trước khi tên mập mạp này soán ngôi lập quốc, đã từng tự tay cầm bàn cờ đập chết người, đã từng trên đường cái, bị một nữ tử không biết thân phận hắn, tát trước mặt cũng không đánh trả.

Có thể nói vài câu văn vẻ, nói rằng kim tiên mỹ thiếu niên, cưỡi ngựa tía, xuân sam mỏng, hạnh hoa đầy đầu.

Tựa như lúc này, cũng có thể nói người nọ cực đói, lại một lần sống, ăn cơm liền ngon, ăn no, dính gối liền ngủ. Ngủ có thể an tâm, đừng nói sẽ không nhớ đến đại cô nương ban ngày gặp, ngay cả hoàng đế cũng không sợ, đâu còn rảnh rỗi mà nghĩ những chuyện có không kia.

Chung Khôi khẽ nói: "Nghèo trị bách bệnh, là một câu nói rất đau khổ."

Gã mập mạp kia cuốn một đũa lớn bún ốc, ngửi thì thối, ăn lại rất thơm, bĩu môi, "Lại đau khổ thì sao, chẳng phải là ngoan ngoãn cam chịu số phận, nước có nguồn, cây có gốc, núi có chân tướng, người có sinh lão bệnh tử, nếu là ông trời định quy củ, chúng ta không cúi đầu cũng phải cúi đầu. Hơn nữa, ta không phải là đám người đọc sách các ngươi, không giảng cái gì ai tai trong trời đất, dân thường khổ cực. Lui vạn bước mà nói, ta đời sau thanh danh có kém, chính là năm đó, khi ta còn làm hoàng đế ngồi long ỷ, dân chúng nhà ta ngẩng cổ để tu sĩ ngoại quốc chém, ngươi xem bọn hắn dám chém không? Cho nên ta nói, Đại Ly Tống thị phía bắc hôm nay, nhiều nhất cũng không bằng cảnh giới ta sớm làm năm đó."

Chung Khôi cười nói: "Loại lời lẽ hùng hồn này, không bằng để dành trước."

Cô Tô nhếch miệng cười, "Làm trước mặt người nọ thì sao, lão tử vốn không sai."

Kỳ thực hai bên vốn sớm nên đi hướng Đại Phục thư viện, sở dĩ thay đổi lộ trình, một đường vòng nước lại vòng núi, lượn lờ ở đây, còn có thể thế nào, còn không phải Chung Khôi đại gia chủ ý nhiều.

Cô Tô cũng không có bản lĩnh bói toán, không hiểu Chung Khôi rốt cuộc nghĩ gì, trước kia chính mình còn làm quan, khi chưa mặc long bào, vị hoàng đế tiền triều hỉ nộ vô thường kia, thỉnh thoảng sẽ kéo thầy bói tới, để bọn họ xem tướng số cho mình, khi nào thì chết. Kết cục của đám thầy bói kia, có thể tưởng tượng.

Đại Phục thư viện, là xây dựng lại trên nền cũ. Mà sơn trưởng tân nhiệm của thư viện, đến từ Lâm Lộc thư viện của Đại Ly vương triều, Trình Long Chu, hơn nữa là Yêu tộc vạn năm thủy giao tên thật Hoàng Đình quốc.

Sau khi tên béo ú kia no nê, Chung Khôi liền dẫn hắn hướng về một huyện thành hoàng miếu. Nha môn nơi đây mới tinh, hơn nữa vị gia chủ lại là một huyện Thành hoàng mới nhậm chức.

Cô Tô bèn hỏi: "Chung huynh đệ, sao không đi thẳng đến chỗ châu Thành hoàng? Nếu không tiện, hai huynh đệ ta đến quận thành hoàng giương oai cũng được vậy."

Bởi lẽ cùng là nơi châu trị, nha phủ tọa lạc, nên thích sứ nha môn, phủ nha và huyện nha đều cùng tồn tại trong một thành. Hơn nữa, bố cục lại là hai huyện kèm theo quách thành, cũng coi như là một đôi bạn cùng cảnh ngộ. Theo môn đạo chốn quan trường, đây gọi là tam sinh bất hạnh tri huyện kèm theo quách, tam sinh làm ác kèm theo quách tỉnh thành. Tương tự với kèm theo Quách Huyện lệnh, các vị Thành hoàng gia ở khắp nơi cũng lâm vào tình cảnh không khác biệt lắm, thậm chí còn gian nan hơn đôi chút.

Ban ngày dạo quanh trong thành một vòng, bọn hắn dò la được chút ít tin tức. Nghe đâu hai huyện kèm theo quách ở đây, hai năm qua đều tranh giành danh hiệu "Đầu huyện".

Thứ tự sắp xếp giữa các huyện kèm theo quách, nói chung là dựa theo chiều dài lịch sử. Tuy nhiên, những huyện danh như "Thượng Nguyên", "Nhân Hòa", dường như sẽ được ưu tiên hơn.

Ngày nay, địa vị của Chung Khôi cao cả, tựa như loại khâm sai đại thần trong mấy cuốn sách tạp lục, giúp đỡ hoàng đế bệ hạ "Lưu động thiên hạ, phủ quân theo như dân".

Dù Chung Khôi tạm thời chưa có chức vị chính thức ở Phong Đô, nhưng giống như trong tiểu thuyết diễn nghĩa viết, tay cầm thượng phương bảo kiếm, có thể tiên trảm hậu tấu. Vì vậy, so với đại thần biên giới địa phương, quyền hành càng lớn, bởi Chung Khôi hoàn toàn có thể tùy cơ ứng biến.

Đứng ở cửa, Chung Khôi không vội vào ngay, đột nhiên nói: "Trước đây ta nhận được một phong mật tín."

Cô Tô hai tay ra sức xoa mặt, "Sao nào, bằng hữu kia của ngươi, ngoài việc chém đứt Tiên Trâm thành, lại làm ra chuyện kinh thiên động địa gì nữa à? Nói nghe thử xem, có hù chết ta được không?"

Chung Khôi cười thầm trong bụng: "Không có gì, chỉ là có người cướp đi nửa cái Duệ Lạc hà, một lần hành động dọn sạch Thác Nguyệt sơn, chém chết một đầu Phi Thăng cảnh đại yêu, liên thủ di chuyển vầng trăng sáng về Thanh Minh thiên hạ."

Cô Tô cười ha hả: "Ta còn tưởng chuyện gì to tát, cũng chỉ có vậy."

Tên béo xoa xoa trán, may mà không đổ mồ hôi.

"Bằng hữu của Chung huynh, chính là bằng hữu của ta. Nếu đã là bằng hữu, thì nói gì đến cảnh giới nữa. Để ta nói, bằng hữu kia của ngươi, càng nhìn càng tuấn tú. Nam nhân phải như vậy, thoạt nhìn không có gì đặc biệt, nhưng lại khiến người bên cạnh càng nhìn càng thấy đặc sắc."

Cô Tô giơ cao ngón tay cái: "Chung Khôi, ngươi kết giao bằng hữu, quả là rất được. Về chuyện này, ta thực sự không bằng ngươi, phải dựng cho ngươi một ngón tay cái thành tâm thực lòng."

Thấy Chung Khôi cười như không cười, tên béo dùng ngón tay cái xoa xoa mặt, "Tướng mạo của hắn, thời ta còn trẻ, cũng phải nhường hắn ba phần!"

Tên mập mạp này, rõ ràng là bắt đầu thấy quan tài mới đổ lệ.

Trước còn cảm thấy Ẩn quan trẻ tuổi, có thể lừa gạt Ninh Diêu giữa đường, hẳn là một tên háo sắc, am hiểu lời ngon tiếng ngọt. Là một kẻ dạ dày không tốt, ăn không được cơm cứng.

Kết quả vừa nghe nói Man Hoang nội địa bên kia xảy ra mấy chuyện lớn.

Cô Tô liền liên hệ lại những lời Chung Khôi nói với đại yêu ô đề. Tên béo dùng mông nghĩ, cũng biết là ai làm ra liên tiếp những chuyện này.

Dù không phải Trần Bình An tự mình đệ kiếm, nhưng ít ra là vị Ẩn quan trẻ tuổi này dẫn đầu, công lao to lớn. Vì vậy, lập tức trở mặt, "Bậc hào kiệt nghìn năm có một này, trở về nhất định phải giúp ta dẫn tiến. Đừng nói xưng huynh gọi đệ, cho dù gọi hắn một tiếng ca, ta cũng không thấy có lỗi."

Chung Khôi cười nói: "Lát nữa có thể gặp mặt."

Nhìn lại đường đi, Chung Khôi đột nhiên tạm thời thay đổi chủ ý, cười nói: "Tìm một chỗ đi uống rượu."

Tên béo vỗ ngực: "Quy củ cũ, ta tính tiền!"

Chung Khôi đưa mắt nhìn về phía gã mập. Gã mập hậm hực nói: "Theo quy củ mới, từ nay về sau mọi sổ sách đều do ta kết toán, trước đó đã nói rõ, uống rượu hoa thì ngoại lệ."

Nếu không, dựa theo tôn chỉ trước sau như một của hắn, Cô Tô đại gia, làm người chớ tham lam mà phải hào phóng, làm quỷ cũng chớ tham lam mà phải sảng khoái.

Chung Khôi cười hỏi: "Nghe nói ngươi vẫn luôn cất giấu ngọc bản số mười ba?"

Gã mập quay đầu, khinh miệt hừ một tiếng: "Tên sử quan lòng dạ đen tối nào泼, dám giội nước bẩn, bôi nhọ thanh danh của ta!"

Chung Khôi vỗ vai gã mập, nói: "Nếu không có việc gì, ta khuyên ngươi đừng nên gặp vị bằng hữu kia của ta, bớt phóng túng lại, hắn là kẻ rất thù dai đấy."

Gã mập đứng một bên, tròng mắt đảo lia lịa, bắt đầu cân nhắc thiệt hơn.

Chung Khôi đi về phía một quán rượu ven đường, sau khi ngồi xuống liền im lặng uống rượu.

Kẻ thông minh nguyện ý làm việc ngốc, người tốt có thể làm nên nghiệp lớn.

Thế nào là hiệp khách? Chính là trong cốt tủy chảy xuôi một dòng giang hồ.

Đêm nay thật sảng khoái, có khách có rượu, lại thêm phong thanh nguyệt sắc.

————

Màn đêm buông xuống, Trần Bình An cùng hai vị tu sĩ gác cổng ở Bồ Sơn Vân Thảo đường tự báo thân phận.

Chẳng qua so với lần trước, thân phận có thêm Tiên Đô sơn.

Phía gác cổng hiển nhiên đã được thông báo trước, chỉ nghe nói qua "Tào Mạt", liền bảo Tào tiên sư chờ một lát, lập tức lấy một con chim xanh gấp bằng giấy làm phù truyền tin.

Tiểu Mạch liếc mắt đánh giá, có chút quen mắt. Đây là một đạo bùa chú truyền tin bí truyền của Bồ Sơn, hình dáng nữ tử cưỡi chim xanh.

Rất nhanh, có hai người chạy tới sơn môn, nghênh đón đám khách quý Trần Bình An.

Tiết Hoài, võ phu Viễn Du cảnh, vị lão giả này tướng mạo gầy gò, khí thái nho nhã, đầu đội khăn chít, phong thái phiêu dật xuất trần.

Vì vậy, tuy là võ học tông sư, nhưng ở ngoài núi vẫn luôn được kính xưng là Tiết phu tử.

Bên cạnh Tiết Hoài là một vị lão tu sĩ Nguyên Anh cảnh, tiên phong đạo cốt, tay nâng phất trần.

Lần trước làm người hộ đạo, Tiết Hoài tại Vân Quật phúc địa Hoàng Hạc ki du lịch, cũng đã từng gặp mặt Tào Mạt và Trịnh Tiễn.

Là một trong những đệ tử đích truyền của Diệp Vân Vân, Tiết Hoài cùng vị cung phụng cấp cao nhất Kim Đính quan, Lô Ưng, đều là hộ đạo nhân cho một đám người trẻ tuổi.

Sư phụ Diệp Vân Vân lúc ấy vốn định cùng Tào Mạt hỏi quyền, nhưng Tào Mạt lại tự xưng là vãn bối, hơn nữa uyển chuyển từ chối việc hỏi quyền.

Nghe sư phụ nói xong, vị Khương Thượng Chân kia đã ba lần liên tiếp từ chối lời mời kết giao bằng hữu của Tào Mạt. Tuy nhiên, nếu đối phương là sư phụ của Trịnh Tiễn, Tiết Hoài cũng không cho rằng Tào Mạt cố làm ra vẻ bí hiểm.

Chẳng nói đến việc đối phương tự tay dạy dỗ một cao đồ có thể tung hoành trên chiến trường hai châu Kim Giáp và Bảo Bình, chém yêu vô số, cứu người cũng nhiều. Huống chi, vị đệ tử này còn có hành động vĩ đại là bốn lần vấn quyền với Tào Từ của Đại Đoan. Bản thân Tiết Hoài, dù là một vũ phu Viễn Du cảnh, cũng không dám chắc mình có thể làm được những kỳ tích như đệ tử của người ta. Riêng việc vấn quyền với Tào Từ, e rằng Tào Từ căn bản cũng không nguyện ý ra tay.

Trên đường từ phúc địa xuống núi, ánh mắt đầu tiên của Tiết Hoài đã hướng về Tào Tình Lãng và Tiểu Mạch đang cầm gậy leo núi.

Tiết Hoài ôm quyền cáo lỗi: "Tào tiên sư, sư phụ ta cùng một vị bằng hữu xuất du rồi, không có trên núi. Bất quá cũng không quá xa, tổ sư đường đã phi kiếm truyền tin, nhiều nhất một canh giờ nữa, có thể trở về Bồ Sơn."

Nguyên Anh lão tiên sư bên cạnh đánh phất trần, chắp tay hành lễ, cung kính nói: "Đàn Dong, đàn cổ mộc, nước chứa tan. Hôm nay hổ thẹn là chưởng luật Bồ Sơn, bái kiến Tào tiên sư."

Không phải lão tiên sư dễ dãi, gặp người liền hành đại lễ. Trên thực tế, ở tổ sư đường Bồ Sơn, Đàn Dong nổi tiếng là người khó tính. Gia chủ kiêm sơn chủ áo vàng họ Vân không quản sự, nên Đàn Dong đành phải làm ác nhân giữ quy củ.

Hơn nữa, trên khắp thiên hạ, chưởng luật tổ sư của các tiên sơn môn phái, hầu như chẳng có mấy ai tính khí tốt đẹp.

Thật ra, Bồ Sơn nhà mình, với vị Tào tiên sư có thuật trú nhan này, nợ một phần nhân tình rất lớn. Trước đây, một vị đích truyền chân nhân của Thanh Hổ cung là Lục Ung, đã chủ động đến Bồ Sơn, tặng trọn vẹn hai lò vũ hóa viên, mà không thu một đồng thần tiên tiền nào.

Theo lời sơn chủ, chính là vị Tào tiên sư trước mắt này, đã giúp Bồ Sơn và Thanh Hổ cung bắc cầu nối kết.

Trần Bình An ôm quyền cười nói: "Nghe nói Đàn chưởng luật là bậc thầy kim thạch trên núi, trân tàng ấn thuế nghìn sách, con dấu vạn phương, vãn bối nhất định phải mượn cơ hội tốt này, đến dạo một vòng 'thiên kim tiểu thư vạn thạch trai' của Đàn chưởng luật."

"Chưa từng nghĩ Tào tiên sư cũng có nhã hứng này?"

Vẻ tươi cười trên mặt Đàn Dong càng đậm. Phải biết, vị lão Nguyên Anh này, bình sinh có hai điều tâm đắc: một là năm mươi tuổi đã là "song kim" đích truyền của tổ sư đường Bồ Sơn, vừa là tu sĩ Kim Đan cảnh, vừa là vũ phu Kim Thân cảnh, nên từng tự tay khắc một đôi ấn tàng thư riêng. Hai là Đàn Dong có bộ sưu tập ấn triện cực kỳ phong phú.

Đàn Dong dẫn đám khách nhân đến từ Tiên Đô sơn, cùng nhau cưỡi gió đi đến nơi tiếp khách của Bồ Sơn, nằm ở sườn núi gần đỉnh tổ sư đường, phía trên biển mây.

Chỉ khi khoản đãi khách quý, Vân Thảo đường mới chọn nơi này. Trong sâu thẳm mây trắng có một gốc cổ thụ xanh biếc che trời, bóng râm phủ kín vài mẫu, bao quanh là một vòng lan can bạch ngọc.

Đệ tử Vân Thảo đường, bất luận nam nữ, đều đa tài đa nghệ, hầu như ai cũng tinh thông cầm kỳ thư họa. Công lao lớn nhất, nguồn gốc ở chính nơi này.

Lúc nãy trên đường đi cùng vị Tào tiên sư kia trò chuyện rất hợp ý. Ban đầu còn tưởng đối phương nói đến kim thạch, chỉ là vài lời khách sáo để kéo gần quan hệ. Không ngờ hai bên càng trò chuyện càng tâm đầu ý hợp, nói đến một số ấn thuế ít người biết, đối phương bình luận vô cùng xác đáng, có kiến giải sâu sắc, không phải kiểu người trước khi lên núi mới vội vàng lật vài cuốn sách sưu tập ấn triện rồi nói ra vài lời sáo rỗng.

Tiểu Mạch lại ngộ ra một đạo lý, các loại kỹ năng trên đời, tuyệt đối không phải vô dụng, luôn có lúc dùng đến.

Bùi Tiền liếc xéo người nào đó, như muốn nói sư phụ ta biết, ngươi biết sao? Làm sao làm đệ tử đắc ý đây?

Tào Tình Lãng dở khóc dở cười, không khỏi có chút nhớ nhung Quách sư muội.

Nếu Quách Trúc Tửu ở đây, người đau đầu nhất, hẳn là Bùi Tiền.

Mỗi khi trên cây trăm hoa đua nở, mỗi một đóa hoa nở, lại có một vị nữ tử xinh đẹp lanh lợi hiện thân, đều là hoa hủy cỏ cây tu luyện thành tinh mị.

Cảnh tượng tiên gia tuyệt mỹ độc nhất trên núi này, có chút hao tổn linh khí thiên địa không nói, ngay cả Đàn Dong và Tiết Hoài, cũng không phải ai muốn thấy là được thấy. Lịch đại gia chủ Bồ Sơn, đối với đám tiểu gia hỏa này luôn luôn lễ kính, không thể tùy tiện quấy rầy chúng thanh tu. Vì vậy, đám tiểu gia hỏa tính khí không nhỏ, thường xuyên chểnh mảng, một khi hoa nở mà cứ nằm ỳ ra đó thì thật đáng chê cười. Lại không phải chưa từng có cục diện khó xử như vậy, mắng thì không được, đánh lại càng không nỡ, còn có thể làm sao? Phải biết rằng, lần trước hai vị khách quý tới cửa, chính là lão tông chủ Tuân Uyên của Ngọc Khuê tông, dẫn tân nhiệm tông chủ Khương Thượng Chân, cùng nhau đến bái phỏng Bồ Sơn.

Lần trước hoa nở, tiếng mắng chửi rủa vang lên không ngớt, thậm chí còn có không ít tinh mị, hoặc chống nạnh hoặc giơ chân, hướng Khương Thượng Chân kia phun nước miếng.

Gã tông chủ mới nhậm chức cà lơ phất phơ kia, lại chạy vòng quanh, hai tay giơ lên đón trận "mưa nước miếng" ấy, còn liếm mặt, liên tục nói lời cảm tạ.

Cuối cùng còn buông một câu: "Mưa lành đúng thời tiết, gặp ta chính là lúc phát."

Khách quý như vậy, thà ít đến còn hơn.

Bởi vậy lần này chưởng luật Đàn Dung xuống núi, trước đó đã chuyên đến bên này bắt chuyện, còn phải giấu lương tâm mà bảo rằng đám khách quý hôm nay, Tào Mạt kia tuy rằng mang danh khách khanh hạng chót của Ngọc Khuê tông, nhưng kỳ thật cùng Khương Thượng Chân kia không có nửa xu quan hệ. Sau đó lão chưởng luật sợ vẽ rắn thêm chân, lại trịnh trọng nói về chuyện hai lò tọa vong đan của Thanh Hổ cung, cùng với sự tích của "Trịnh Tiễn" kia, đám tiểu tinh mị liền thần sắc ân cần, sớm đã mười phần hướng về.

Mây trắng như tấm địa y trải trên nền trời, sáng như ban ngày.

Tại bên cạnh hơn mười băng ghế bạch ngọc bày biện theo hình tượng tinh tú, Đàn Dung chờ khách nhân an tọa xong, lão tiên sư liền từ trong tay áo lấy ra một chiếc khánh nhỏ bằng đồng xanh, sắc như ngọc bích, lấy ngón tay khẽ gõ ba tiếng, réo rắt du dương.

Trên cây từ cao xuống thấp, hoa lần lượt nở, giữa những cánh hoa, các nữ tử hoặc dáng người uyển chuyển, nhẹ nhàng múa lượn, hoặc gảy đàn, hoặc thổi sáo, dùng cổ ngữ xướng ca, thân hình các nàng ước chừng chỉ dài một thước, đều là thần tiên nga mi, búi tóc qua đời, quần áo thuốc lá nghê, váy áo rộng dài, hương thơm xoay vần, cảnh tượng diễm lệ mà lại tiên khí mờ mịt.

Đợi đến khi dị tượng chấm dứt, Trần Bình An đứng dậy, hướng đám tiên chân định cư trên cổ thụ ôm quyền cảm tạ, Tiểu Mạch ba người đương nhiên cũng theo đó đứng dậy.

Trong đó có một nữ tử nhỏ nhắn, đeo ngọc tỉ bạch ngọc, đầu đội thái chân quan phong cách cổ xưa, cho mắt chảy miện, thần thái thanh thoát, nàng chuyển vài bước, đứng ở bên cạnh cánh hoa, hỏi: "Tào tiên sư, nghe Đàn chưởng luật nói tôn giá đến từ Ngọc Khuê tông? Có nhận ra vị Khương lão tông chủ chiến công hiển hách kia không?"

Đàn Dung lập tức lo lắng không thôi, chỉ là chuyện này, lại không tiện dùng tiếng lòng nhắc nhở Tào Mạt.

Trần Bình An lại sớm đã hiểu rõ, ra ngoài, nhất là trước mặt nữ tử, ai nói nhà mình cùng Khương Thượng Chân là bạn bè, ngốc hay không ngốc, cho nên không chút do dự lắc đầu cười nói: "Tào Mạt chỉ là khách khanh không nhập lưu của Ngọc Khuê tông, đâu có may mắn nhận ra Khương lão tông chủ, tuyệt đối trèo cao không nổi."

Nhà ta núi Lạc Phách, chỉ có Chu Phì Chu thủ tịch, chưa từng có Khương Thượng Chân nào.

Nàng kia tựa hồ nửa tin nửa ngờ, cuối cùng chỉ chậc chậc lắc đầu nói: "Nam nhân ôi."

Nàng ngược lại không có tiếp tục hỏi nhiều.

Rượu Bồ Sơn, so với mây mù Thuyên Danh còn nổi tiếng hơn, trên núi được vinh danh là tiểu Bách Hoa tửu.

Chỉ tặng không bán, Bồ Sơn lại không thiếu tiền.

Chỉ là Bồ Sơn có hơn bảy mươi nơi cho thuê sơn thủy bên ngoài, bởi vậy tổ sư quản tiền của Bồ Sơn, xưa nay là thoải mái nhất. Lúc trước trong một lần nghị sự ở tổ sư đường, bàn bạc chuyện thu tiền thuê các nơi sau đại chiến, Diệp Vân Vân về việc này, lời ít mà ý nhiều, chỉ cho hai chữ, cứ vậy đi.

Diệp Vân Vân bình thường không quá tham dự công việc vặt cụ thể, kiếm tiền tiêu tiền, đều là do gã chưởng quầy vung tay kia, nhưng nàng chỉ cần mỗi lần xuất hiện, xưa nay đều không mặc cả.

Sơn chủ lên tiếng, cũng liền không cần thảo luận gì, Bồ Sơn rất nhanh truyền lời ra ngoài, bất kể là danh sơn núi cao hay sông lớn hồ nước, từ miếu, chỉ cần là người kế nhiệm danh chính ngôn thuận, hết thảy đều miễn thuế trăm năm.

Chờ Diệp Vân Vân trở về đỉnh núi, Đàn Dung lần nữa tạ ơn Tào tiên sư về chuyện hai lò áo mưa viên.

Nếu không phải gã chưởng quỹ mê tiền kia, hôm nay bôn ba bên ngoài, bận rộn mua mấy ngọn núi mới, bằng không lần này Tào tiên sư đến thăm Vân Thảo đường, gã gia hỏa không có da mặt kia, đoán chừng đều phải cúi người chào tạ mới cam tâm, bởi vì mấy vị đệ tử đích truyền của người này, đều từng người được chia một viên áo mưa viên, khiến cho chuyện phá cảnh, hoặc là nắm chắc hơn, hoặc là có manh mối.

Trần Bình An cười nói mình lúc trước chỉ là giúp đỡ nói ra một câu, rằng Bồ Sơn có ý định mua một lò tọa vong đan, cũng không ngờ Thanh Hổ cung cuối cùng lại tặng, đoán chừng là bởi vì Lục lão thần tiên từ đáy lòng nhận thức môn phong của Bồ Sơn, bằng không nhiều nhất cũng chỉ là trên giá cả mua bán có chút nhượng bộ.

Chân tướng ra sao, Đàn Dong và Tiết Hoài đương nhiên trong lòng hiểu rõ, chẳng qua đối phương cố ý nói vậy, coi như là giúp Bồ Sơn tăng thêm thanh thế, dù sao cũng là chuyện vẻ vang.

Hai bên bèn tùy ý hàn huyên về Ngô Thù, khai sơn đại đệ tử của vị kia, võ phu Kim Thân cảnh Quách Bạch Lục.

Tiết Hoài đối với vãn bối này, hết lời khen ngợi, khẳng định Quách Bạch Lục tương lai thành tựu võ đạo sẽ rất cao, một kẻ hai mươi tuổi Kim Thân cảnh, mấu chốt là tuổi còn trẻ đã hai lần đoạt được hai chữ "mạnh nhất", võ vận quấn thân.

Trần Bình An gật đầu nói, Quách Bạch Lục tiền đồ chắc chắn không thể đo lường.

Bùi Tiền ngồi nghiêm chỉnh, mặt không chút biểu cảm.

Bất kể là thuần túy võ phu, hay là tu sĩ trên núi, ngày nay đều nhận thức một chuyện.

Đó chính là lấy Đại Đoan vương triều Tào Từ dẫn đầu, một mình hắn, dẫn đầu đi trước, trên con đường võ học một ngựa tuyệt trần.

Ngoài Tào Từ, ví dụ như Trịnh Tiễn ở Bảo Bình châu trước mắt, Úc Quyến Phu ở Trung Thổ thần châu, cùng với Quách Bạch Lục ở Đồng Diệp châu, những kẻ này trong vòng hai mươi năm trở lại đây đạt được hai chữ "mạnh nhất", coi như là một lứa tuổi trẻ cực kỳ có thực lực, dù sao cũng là những cảnh giới mạnh nhất ở hai tòa thiên hạ Hạo Nhiên và Man Hoang.

Tiết Hoài do dự một chút, vẫn là từ bỏ ý định cùng Trịnh Tiễn luận bàn quyền pháp, dù sao cũng là khách quý, đối phương một đoàn người còn chưa gặp sư phụ, bản thân đã cùng người ta giao đấu, không hợp lễ nghi.

Hơn nữa, vốn là một trận hỏi quyền thắng bại không cần lo lắng.

Tiết Hoài thật sự không cảm thấy mình có thể qua được hai mươi chiêu dưới tay Trịnh Tiễn.

Chống được mười chiêu hay không? Phải thử xem mới biết.

Nói dông dài một hồi, rượu đã quá ba tuần, sơn chủ vẫn chưa về tới Bồ Sơn, so với dự kiến đã chậm, Đàn Dong đành phải dẫn theo Tào tiên sư một đoàn người đi hướng Vạn Thạch Trai của nhà mình thiên kim tiểu thư.

Khách nhân bình thường, mơ tưởng đặt chân nơi đây, từng phương ấn ẩn giấu trân quý như hào kiệt coi thường nhìn trời. Sách như mỹ nhân, hà tất phải ném mị nhãn cho kẻ mù xem.

Khi chưởng luật Bồ Sơn nhắc tới bản sưu tập ấn triện trăm kiếm tiên và bức sưu tập ấn triện kiếm tiên, bản thân tạm thời không thể có được, tiếc nuối không thôi.

Chỉ nói đã cùng hai vị quản sự độ thuyền vượt châu khác xứ, đều nhất nhất chào hỏi kỹ càng, nhất định phải giúp mình mua sắm số lượng lớn từ đỉnh núi Ngai Ngai châu kia, tính cả lộ phí vào trong, dù sao giá cả có đắt bao nhiêu cũng không thành vấn đề.

Trong đó có một vị lão quản sự độ thuyền đi qua Đảo Huyền Sơn, mỗi lần nhắc tới vị trẻ tuổi Ẩn quan ở Kiếm Khí Trường Thành kia, nhất định sẽ luôn miệng "Tân nhiệm Ẩn quan", chứ không gọi là "Đời cuối Ẩn quan", quản sự độ thuyền được phen thể hiện, nói mình tuy rằng không thể tận mắt cùng tân nhiệm Ẩn quan mặt đối mặt thương nghị, nhưng về sau tại Xuân Phiên Trai ở Đảo Huyền Sơn, hắn ngồi xuống cái ghế kia, cách bảo tọa của Ẩn quan, chỉ có hai cái ghế! Sau khi cùng Thiệu Vân Nham, Yến Kiếm Tiên và Nạp Lan Hoán Màu mấy người nghị sự kết thúc, hắn đi tìm được cái ghế thành ghế kia, dính chút tiên khí, Đàn chưởng luật ngươi đừng cười, lúc ấy ta chỉ là đứng dậy chậm một chút, không bằng đám đồng hành không biết xấu hổ kia, kết quả còn phải xếp hàng.

Một tràng nước bọt văng tung tóe, nói đến mức chưởng luật Bồ Sơn dở khóc dở cười, Kiếm Khí Trường Thành, đương nhiên biết, chỉ là tin tức tường tận hơn, kỳ thật cũng không có.

Đồng Diệp Châu từ trước không hỏi chuyện thiên hạ của châu khác.

Mà dù sao là có việc nhờ người, Đàn Dong lúc ấy cũng chỉ có thể làm bộ, cười gật đầu, đợi đến lúc đối phương nói đừng cười, lão chưởng luật cũng chỉ có thể thật sự nghiêm mặt, vẻ mặt cứng ngắc không cười.

Cuối cùng lão quản sự bắt đầu chém gió không cần bản thảo, nói ngươi nếu sớm đòi hỏi hai quyển sưu tập ấn triện kia thì tốt rồi, ta cùng với vị tân nhiệm Ẩn quan kia thương lượng, tặng không đều có thể.

Đàn Dong lúc ấy còn có thể thế nào, tiếp tục gật đầu đồng ý.

Giờ phút này lão tiên sư lại không phát hiện, ngoại trừ Tào tiên sư bên cạnh thần sắc tự nhiên, ba vị khách nhân còn lại, đều thần sắc cổ quái.

Tại biên giới khu vực Bồ Sơn, nơi khởi nguồn của dòng sông lớn cuồn cuộn, có một tòa thủy thần từ miếu, trong đó có một gian sương phòng tao nhã, tĩnh lặng. Một nữ tử áo vàng đang cùng hai người bạn thưởng trà, loại trà này chính là loại thủy tiên lão tùng từ Bảo Bình châu xa xôi chuyển đến, uống vào khiến nàng cau mày, đã dùng đến hạng nhất nước suối của sông lớn để pha, kết quả vẫn là cái vị ấy, rốt cuộc là kẻ nào định giá, rơi vào trong mắt tiền tài rồi a.

Ba vị nữ tử còn lại trong phòng, đều là những bậc nữ lưu, trong đó có một vị, chính là chủ nhân của tòa từ miếu này, được các tiên sư trên núi tục xưng là "Đông Hải phụ", thủy thần nương nương, họ Cướp, tên Tuyển Kênh. Nếu không phải áo vàng Vân gật đầu muốn uống loại trà núi đá xứ lạ này, nàng thật không dám lấy ra tiếp khách.

Diệp Vân Vân lần này đến từ miếu, là để cùng Cướp Tuyển Kênh bàn bạc một chút công việc cụ thể của sông lớn. Bởi vì là thủy thần sông lớn, không có đạo lý lấy nước ở sông lớn, không có chút ý nghĩa nào, vì vậy Diệp Vân Vân trước đó đã cùng Đại Tuyền vương triều thỏa đàm, chọn nơi Long cung đổ ra biển của sông lớn cũ là Mai Hà, còn là hoàng đế Diêu Cận Chi đích thân ra mặt nói chuyện, rất thuận lợi.

Vị Mai Hà thủy thần kia, đứng đầu Bích Du Cung Liễu Nhu, cũng rất dễ nói chuyện, rất nhanh hồi âm một phong về Thận Cảnh thành hoàng cung, vỏn vẹn hai chữ, hoan nghênh.

Đối diện Diệp Vân Vân, ngồi một thiếu nữ tư thế mảnh khảnh, váy lụa trắng phấn hồng, khoác trên vai áo choàng.

Nàng nhìn qua chỉ là dung mạo thiếu nữ trẻ tuổi, nhưng lại là một vị Nguyên Anh cảnh có lai lịch cực kỳ lâu đời ở Đồng Diệp châu.

Đúng là động chủ đương đại của Bạch Long động, tên là Hứa Thanh Chử, đạo hiệu Nguyệt Nhuận.

Dung nhan đẹp đẽ, thần tình tiêu sái, có phong khí rừng sâu.

Hứa Thanh Chử từ nhỏ đã thích đi chân không, có cái thói quen cổ quái "Cả đời không đi tất".

Mà Vân Thảo Đường ở Bồ Sơn sở dĩ tham gia trận lá đào chi minh kia, là do Kim Đính quan Đỗ Hàm Linh phát biểu, từ nàng đảm đương thuyết khách, chẳng qua cũng chỉ dùng một cái lý do, Hứa Thanh Chử đã nói bội phục hảo hữu áo vàng Vân vốn không muốn dính vào việc này.

Đồng Diệp châu cần một kẻ nguyện ý ra quyền, lại không tính toán đại giới, không nói chuyện hậu quả, chỉ là cảnh võ phu, để chấn nhiếp tu sĩ các châu khác.

Hứa Thanh Chử trước đó đã ở Bồ Sơn làm khách, đợi một đoạn thời gian, bởi vì nàng rất nhanh sẽ phải bế quan, chuyện phá cảnh, thành bại khó lường.

Nữ tử cuối cùng, tuổi nhỏ nhất, đạo hạnh thấp nhất, nàng là vãn bối của Diệp Vân Vân, đệ tử Diệp Thị Diệp Tuyền Cơ. Vị nữ tu trẻ tuổi này có gia tộc lão tổ, là huynh trưởng của Diệp Vân Vân, một mực trông coi tài khố của Vân Thảo Đường.

Diệp Tuyền Cơ chỉ cần ra ngoài, đều quen mặc một bộ pháp bào Long nữ tương váy, cổ tay đeo một chuỗi minh châu vòng tay. Nàng nâng bát trà, giơ cổ tay lên, liếc mắt nhìn vòng tay trân ái, cười thầm.

Bởi vì vị phu nhân Đạm Đạm hôm nay thân là đứng đầu thủy vận lục địa thiên hạ, khiến Lục Thủy Khanh bắn tiếng, trong phủ không còn sừng rồng châu, một viên cũng không còn. Cho nên loại minh châu vòng tay này, coi như là đã thành hàng độc nhất vô nhị. Vì vậy hôm nay ở trên núi, giá cả vòng tay tăng vọt, so với giá gốc còn cao gấp hai lần. Đáng tiếc năm đó nàng vét sạch hầu bao, còn vay tiền đồng môn, cũng chỉ mua được ba chuỗi ngọc quý trên tay. Cho nên hôm nay vị lão tổ nhà mình làm thần tài ở Bồ Sơn, lại xấu hổ suốt ngày nói nàng lung tung tốn tiền.

Hứa Thanh Chử nói: "Ta cũng cần phải lập tức về núi bế quan, liền không thể ở trên bờ vì Tuyển Kênh hộ đạo."

Cướp Tuyển Kênh giơ bát rượu, vẫn là loại chén mô phỏng hoa thần từ Bảo Bình châu, cười xinh đẹp nói: "Nào dám để động chủ hộ đạo, tương lai nếu còn có thể đi khinh, lại đến làm phiền động chủ."

Thần sắc quạnh quẽ Hứa Thanh Chử, cũng theo đó mỉm cười, giơ chén trà coi như nung tạo tốt kia, "Cùng cố gắng."

Uống trà xong, Diệp Vân Vân không để Cướp Tuyển Kênh đi cùng, ba người ra khỏi từ miếu, tản bộ bên bờ khởi nguồn sông lớn.

Hứa Thanh Chử sờ đầu Diệp Tuyền Cơ, cười hỏi: "Tuyền Cơ, lần này ít thấy đi theo sơn chủ ra ngoài, có trộm mua công báo không?"

Diệp Tuyền Cơ liếc mắt nhìn áo vàng Vân vừa là gia chủ Diệp Thị, vừa là sơn chủ Bồ Sơn.

Không dám nói.

Diệp Vân Vân nói: "Chỉ cần không đem sơn thủy công báo đã xem qua về Bồ Sơn là được."

Diệp Tuyền Cơ lúc này mới mở máy hát, cùng sơn chủ và Nguyệt Nhuận tiền bối nói nhiều chuyện lạ người lạ ở phía bắc Bảo Bình châu và Bắc Câu Lô Châu.

Nghe đâu, Bảo Bình châu, Bắc Nhạc núi Phi Vân, lại sắp sửa mở tiệc dạ du. Đáng tiếc, Đồng Diệp châu nhà ta, sơn thủy công báo tin tức quá đỗi lạc hậu, huống hồ, phần nhiều chuyện trên núi đều là tam sao thất bản, nếu không thì cũng chỉ rập khuôn sao chép nội dung từ công báo Bảo Bình châu, thành ra lại qua tay hai, ba đạo lái buôn, chẳng còn mấy ý vị. Ví như, tới tận bây giờ, Diệp Tuyền Ki ta mới hay tin, Bắc Câu Lô Châu, Phi Ma tông Trúc Tuyền ở ghềnh Hài Cốt, vậy mà đã sớm từ nhiệm chức tông chủ. Lại còn, tại buổi nghị sự ở trung thổ văn miếu, có một vị cao nhân không rõ danh tính, ngang trời xuất thế, tự xưng "Non đạo nhân", đạo pháp vô địch, thuật pháp thông thiên, đánh cho một vị lão phi thăng không còn sức hoàn thủ. Lại thêm, Cửu Chân tiên quán có một vị Tiên Nhân, cũng tại nơi thị phi Uyên Ương chử, bị một gã kiếm tiên trẻ tuổi không rõ lai lịch, vấn kiếm một trận, suýt nữa thì hồn phi phách tán. Đương nhiên, còn có ngọn núi vô danh tên gọi Lạc Phách, một phen xem lễ cùng Chính Dương sơn của tông môn đồng châu, gây ra động tĩnh lớn, nói là sơn băng địa liệt cũng chẳng hề khoa trương.

Nghe đến trận xem lễ này, Hứa Thanh Chử rốt cuộc mở miệng cười nói: "Đông đảo, trùng hợp thay, vị sơn chủ trẻ tuổi kia, nghe đâu tên là Trần Bình An, hắn cùng với ngươi con đường lên núi không khác biệt lắm, vừa là tu sĩ, lại là võ học tông sư."

Diệp Vân Vân hiển nhiên cũng từng nghe qua danh hào đối phương, lắc đầu nói: "Nói là không sai biệt lắm, kỳ thực kém xa vạn dặm, đối phương không chỉ là luyện khí sĩ, còn là kiếm tu, càng là một kẻ giống với miếu Phong Tuyết đại kiếm tiên Ngụy Tấn, khoảng bốn mươi tuổi đã đặt chân Ngọc Phác cảnh. Nếu chỉ dựa theo lời lẽ trên công báo, ta nếu có thể vấn quyền một trận, phần thắng e là không lớn."

Hứa Thanh Chử chậc chậc hai tiếng, "Loại lời này, cũng chỉ có kẻ áo vàng như ngươi, nói ra mới không thấy đau thắt lưng."

Nàng ta tiếp đó có chút u oán, "Người so với người, tức chết người, ngươi ra ngoài một chuyến, liền được không hai lò áo mưa viên, xem ta, ở trong nhà không nhúc nhích, lại trêu chọc vị phủ doãn đại nhân họ Diêu của Đại Tuyền vương triều."

Diệp Vân Vân ngôn ngữ luôn thẳng thắn, "Đây gọi là phòng đại nhân ít, ắt sinh tinh quái quấy phá. Phòng tiểu nhân nhiều, dễ sinh thị phi miệng lưỡi."

Hứa Thanh Chử tức giận không nhẹ, thò tay nhéo nhéo cánh tay Diệp Vân Vân.

Diệp Vân Vân không để ý, chỉ là đôi mày nhàn nhạt vẻ u sầu, dường như lo lắng còn nhiều hơn Hứa Thanh Chử vài phần.

Trong đám đệ tử đích truyền của Hứa Thanh Chử, có một đứa nhỏ tên cưng là Lân tử, tên là Mã Lân Sĩ, tên khốn kiếp này một chuyến đi ra ngoài du lịch, không ít gây ra rắc rối, vốn tại Thận Cảnh thành của Đại Tuyền vương triều, cùng một gã què tay, đại náo một trận, sau mới biết, hóa ra là kinh thành phủ doãn, em trai của nữ đế Đại Tuyền, quận vương từ nhất phẩm.

Sau đó, lại tại Vân Quật phúc địa của Khương thị, cùng một đám người nổi lên xung đột, liên lụy Vưu Kỳ bị một đứa nhỏ tự xưng danh hiệu "Vô địch tiểu thần quyền", đạp cho lật nhào trên mặt đất, hơn nữa nhìn qua, còn là loại nghiền ép không hề có lực hoàn thủ. Một kẻ tu tiên, chỉ thiếu chút nữa là địa tiên Long Môn cảnh tu sĩ, vậy mà lại bị một đứa nhỏ luyện quyền hung hăng dạy dỗ một trận.

Thế nhưng, Bạch Long động bên này, một phen nghị sự ở tổ sư đường xong xuôi, lại không hề có chút ý niệm truy cứu ngọn nguồn, hưng sư vấn tội với bất kỳ ai.

Thứ nhất, nàng ta làm động chủ nhiều năm tổ sư gia, ngại phiền toái, huống chi, nàng ta hiện tại đang trong thời khắc mấu chốt, gần như bế quan, ý đồ phá cảnh, chuyện hồng trần trên núi ngoài núi, tốt nhất đừng nên dính vào.

Thứ hai, Bạch Long động càng sợ phiền phức lớn càng gây càng lớn, vì mặt mũi, tổn thương cốt lõi, chỉ e được không bù mất.

Vô luận là vị quận vương kiêm kinh thành phủ doãn của Đại Tuyền vương triều, hay là Vân Quật phúc địa, cái gã nam tử lúc ấy đứng cạnh Diệp Vân Vân, mở miệng một tiếng "Diệp tỷ tỷ", hạng gì ngả ngớn phóng đãng, vậy mà lại không khiến Diệp Vân Vân nói gì, đã rất có thể nói rõ sự tình. Huống chi, lúc ấy bên cạnh đám đứa nhỏ kia, còn có một thiếu niên áo trắng sâu không lường được, trong lời nói, hoàn toàn không coi Bạch Long động ra gì.

Gã ái đồ chưa đầy mười tuổi đã đặt chân Động Phủ cảnh kia, bởi vậy đã bị nàng ta cấm túc, đứa nhỏ trong núi tu hành nhìn rất trung thực, không ngờ vừa xuống núi, liền biến thành một kẻ chuyên gây chuyện.

Cũng không phải Diệp Vân Vân cố ý rắc muối lên vết thương của hảo hữu.

Mà là, đỉnh núi nhà ta lo lắng âm thầm, xác thực lớn hơn trời.

Một ít màn trong đó, đừng nói người ngoài như Hứa Thanh Chử, ngay cả nha đầu Diệp Tuyền Ki này cũng không hề hay biết.

Ví như, gã Quách Bạch Lục kia, một gã vũ phu Kim Thân cảnh cực kỳ trẻ tuổi, thiên tư vô cùng tốt.

Sau khi đối phương rời khỏi khu vực Bồ Sơn không lâu, liền gặp phải một trận tập sát lặng yên không một tiếng động, cực kỳ hung hiểm, chỉ là bị Khương Thượng Chân từ trong ngăn trở, Quách Bạch Lục mới khó khăn lắm tránh thoát trận tai bay vạ gió vốn đã định trước không thể tìm ra tung tích. Lấy cảnh giới cùng thủ đoạn của Khương Thượng Chân, đều không thể bắt giữ thích khách kia, thích khách dường như đã dùng một đạo chết thay pháp cực kỳ cao minh.

Sau đó, võ thánh Ngô Thù, nhận được phi kiếm đưa tin vượt châu của Vân Thảo đường Bồ Sơn, liền lập tức lặng lẽ trở về quê hương Đồng Diệp châu.

Hắn vốn định vấn quyền một trận cùng Diệp Vân Vân. Chỉ là, lại bị Diệp Vân Vân cự tuyệt, Ngô Thù tuy rằng rất cảm thấy ngoài ý muốn, thực sự không hề miễn cưỡng.

Việc Đổ tông môn không phải vì duyên cớ đệ tử Quách Bạch Lục bị đánh lén mà nổi giận lôi đình, trách tội sang Bồ Sơn, không đến mức ấy, mà là Ngô Thù cảm thấy vừa vặn "tiện đường" mà thôi. Nhờ có Khương Thượng Chân sớm nhắc nhở, lo lắng cho cả ta và Ngô Thù đều rơi vào cạm bẫy nào đó, Diệp Vân Vân mới không đáp ứng trận vấn quyền mà Ngô Thù mong đợi đã lâu.

Sau đó Diệp Vân Vân liền bắt đầu bí mật xem xét mạch lạc, một bức Tiên Nhân diện bích đồ, chỉ thấy bóng lưng, không rõ dung mạo người trong tranh. Rất có vài phần cảm giác "Mệnh trung chú định, không phải do người định đoạt".

Cho nên lời đồn bên ngoài, nói Bồ Sơn Vân Thảo đường áo vàng vân, chuẩn bị bế quan, từ nay về sau gác lại võ học, chuyên tâm tu đạo, mong cầu trường sinh bất diệt, phi thăng cảnh giới, quả thực không phải là lời đồn nhảm nhí, vô căn cứ.

Diệp Vân Vân đột nhiên tự nhủ: "Về sau Bồ Sơn không bằng bỏ lệnh cấm công báo? Tình thế dường như không còn do chúng ta giả câm vờ điếc nữa rồi."

Đồng Diệp châu rốt cuộc không còn là Đồng Diệp châu mắt cao hơn đầu năm xưa. Năm đó "Ngoài trung thổ đều là trung hạ châu", nay lại trở thành trò cười lớn. Hơn nữa từ nay về sau, đã định trước sẽ bị tám châu còn lại chê cười trăm ngàn năm.

Trước kia, dưới chân núi vương triều, quan địa phương gặp quan viên Lại bộ ngoài kinh thành, có câu "gặp quan lớn hơn ba cấp". Hôm nay Đồng Diệp châu, gặp tu sĩ châu khác, nhất là Bảo Bình châu, tình cảnh cũng chẳng khác là bao, uất ức làm sao, nghẹn khuất làm sao.

Diệp Vân Vân quay đầu nói: "Tháng Nhuận, cầu chúc bế quan thành công."

Hứa Thanh Chử tự giễu: "Dù may mắn bước chân vào thượng ngũ cảnh, lại có thể làm gì, người lùn xem hội chưa từng thấy, chỉ biết theo người nói ngắn dài."

Phía bắc có một tiểu quốc Bảo Bình châu, đợi đến lúc chiến sự thê thảm, Đại Ly lại có thể chỉ dựa vào sức một nước, kiên cường ngăn cản bước chân Man Hoang đại quân, thế cho nên hai bên giao tranh từ Lão Long thành đến trung bộ sông lớn đổ ra biển. Nội tình của một châu, sau khi chân chính lộ diện, mới khiến người ngoài kinh hãi phát hiện, quả nhiên tàng long ngọa hổ.

Diệp Tuyền Cơ đột nhiên nhỏ giọng nói: "Tổ bà nội, trên công báo nói vị kiếm tiên Trần tiên sinh ở núi Lạc Phách kia, cũng là một thân áo xanh, đầu đội ngọc trâm, hơn nữa vị sơn chủ trẻ tuổi kia còn có một khai sơn đệ tử, hình như tên là Bùi Tiền, ha ha, Trịnh Tiễn, kiếm tiền, Bùi Tiền, bồi thường tiền..."

Diệp Vân Vân trợn mắt nói: "Đọc sách cho nhiều, tu hành cho lắm, bớt nói vài câu ngu ngốc."

Diệp Tuyền Cơ lập tức im bặt, rũ đầu, ồ một tiếng.

Diệp Vân Vân giơ tay, vê một lá bùa chim xanh, mở giấy gấp ra xem, thu bùa vào tay áo, nói với hảo hữu: "Tháng Nhuận, trên núi có khách, có cùng ta về Bồ Sơn không?"

Hứa Thanh Chử cười nói: "Được, du ngoạn ngắm cảnh cũng đã đủ, ta trực tiếp quay về phủ."

Diệp Vân Vân suy nghĩ một chút, "Ta tiễn một đoạn đường, để Toàn Cơ về núi trước."

Diệp Tuyền Cơ nhận được pháp chỉ của tổ sư bà bà, lập tức vội vàng cưỡi gió trở về Bồ Sơn.

Cùng Hứa Thanh Chử cưỡi gió bay về phía bắc, Hứa Thanh Chử cười hỏi: "Có thể hỏi là ai, có thể khiến ngươi nhất định phải đi suốt đêm nghênh tiếp?"

Diệp Vân Vân cười nói: "Chính là vị khách quý có thể khiến Thanh Hổ cung đưa tới hai ấm áo mưa, theo lý thuyết, ta kỳ thật nên nghênh đón tại sơn môn."

Hứa Thanh chử thần thái sáng láng, nói: "Ta đổi ý rồi, cùng ngươi về Bồ Sơn một chuyến! Tào tiên sư kia tướng mạo ra sao, tuổi tác thế nào, đã có đạo lữ hay chưa?"

Diệp Vân Vân đáp: "Cứ tiếp tục chạy đi."

Cuối cùng, nàng cùng Hứa Thanh chử từ biệt ở ngoài ngàn dặm, hai bên cưỡi gió đi, tốc độ không nhanh, dù sao lần này vị bạch long động chủ kia, là muốn bế tử quan.

Dẫu vậy, nàng vẫn về tới Bồ Sơn sớm hơn Diệp Tuyền Ki.

Bởi vì sau khi Diệp Vân Vân tạm biệt hảo hữu, liền buông tay buông chân, đổi sang ngự phong chỉ cảnh vũ phu phúc địa mà đi, một đường gió thổi chớp giật, kèm theo sấm rền trên trời.

Nơi tiếp khách của Bồ Sơn, đổi thành một đình đài xem mây ngắm mưa nằm ở bờ dốc trên đỉnh núi.

Trần Bình An chỉ để Tiểu Mạch ngắm cảnh ở sân rộng bạch ngọc ngoài đình, Bùi Tiền và Tào Tình Lãng đã ngủ lại ở hai tòa dinh thự liền nhau trong tiên phủ.

Trần Bình An cùng vị áo vàng vân kia, đã có một phen dốc bầu tâm sự.

Một phen lời lẽ đi thẳng vào vấn đề, tự giới thiệu thân phận.

Lạc Phách Sơn Trần Bình An, gần đây tại Tiên Đô Sơn của Đồng Diệp Châu sáng lập hạ tông, mời Diệp tiền bối tham gia lễ mừng thành lập tông môn vào tiết lập xuân sang năm.

Hơn nữa, Khương Thượng Chân, chính là cung phụng cấp cao nhất của Lạc Phách Sơn.

Diệp Vân Vân không hề hoài nghi, thảo nào Khương Thượng Chân lần trước ở Vân Quật phúc địa, lại thân cận với vị áo xanh khách này như vậy.

Mà "Tào Mạt" lại tự xưng vãn bối, bởi vì chỉ là một người trẻ tuổi mới xuống núi, tuổi đời mới vừa chớm bất hoặc mà thôi.

Nàng trong lòng kinh ngạc, càng thêm kiên định một chuyện, chẳng những cần bỏ lệnh cấm công báo của đỉnh núi nhà mình, mà tương lai còn phải mua thêm mấy phong công báo của các tiên phủ khác, chút thần tiên tiền này, không thể tiết kiệm.

Trước kia là lo lắng đệ tử Vân Thảo Đường phân tâm, hôm nay các châu khác rồng qua sông, trong tối ngoài sáng bao nhiêu việc, đâu cho phép tương lai Vân Thảo Đường của Bồ Sơn không phân biệt được nặng nhẹ?

Diệp Vân Vân thần sắc nghiêm túc, hỏi: "Trần kiếm tiên là muốn dựa vào hạ tông, liên thủ cùng Ngọc Khuê Tông, để một nam một bắc, nội ứng ngoại hợp, ở Đồng Diệp Châu chúng ta... Thiết lập một cái quy củ trên núi để quần hùng cúi đầu?"

Trần Bình An lắc đầu nói: "Lạc Phách Sơn không có ý này, nhưng có thể tương lai có chút việc làm, khiến người ngoài cảm thấy, lại là như thế. Còn như Khương Thượng Chân, hắn chỉ là cung phụng cấp cao nhất của Lạc Phách Sơn, thế nhưng Lạc Phách Sơn và Ngọc Khuê Tông lại không có bất kỳ lợi ích liên quan nào."

Diệp Vân Vân khẽ nhíu mày, cũng không cảm thấy đối phương nói nhảm.

Kẻ ngu trên núi cũng nhìn ra được, Đồng Diệp Châu hôm nay, cửa hàng như chiến trường, chính là vùng giao tranh của binh gia, bằng không thì những chiếc thuyền vượt châu kia, đến Đồng Diệp Châu làm gì? Chỉ nói kiếm tiên Khu Sơn Độ Hứa Quân kia, chắc không đến mức thích ở chỗ đỉnh núi kia mỗi ngày uống gió tây bắc chứ.

Trần Bình An tiếp tục nói: "Cái gọi là 'người ngoài' của ta, bao gồm tu sĩ bản thổ Đồng Diệp Châu, cũng bao gồm tu sĩ đến từ quê hương Bảo Bình Châu của ta, nói đơn giản, ngoài Tiên Đô Sơn, không có ngoại lệ."

Diệp Vân Vân lấy ra hai vò rượu cất nhà mình, ném cho đối phương một vò, chính mình ngửa đầu uống một ngụm rượu, mu bàn tay lau khóe miệng, hỏi: "Nếu Trần kiếm tiên thật có thể nói được làm được, rất dễ trong ngoài đều không phải người, cuối cùng rơi vào kết cục hai bên đều không nịnh nọt, vậy Trần kiếm tiên mưu đồ cái gì, cũng không đến nỗi là trời sinh đã thích chủ trì công bằng chứ?"

Trần Bình An nói: "Hạ tông muốn lớn mạnh, tiền đương nhiên sẽ kiếm, địa bàn đương nhiên sẽ tranh, Tiên Đô Sơn tương lai khẳng định còn tìm kiếm khắp nơi những mầm tu đạo, nhưng phong cách hành sự, sẽ nói quy củ, sẽ giảng đạo lý với cả trên núi lẫn dưới núi, sẽ không giống bàn cờ tướng kia, ngươi ăn ta ta ăn ngươi, hoặc là qua lại đổi quân, đến cuối cùng mặc kệ ai thắng, hai bên đều là một ván cờ dang dở."

Diệp Vân Vân cười hỏi: "Cho nên càng giống một bàn cờ vây? Trừ phi bị Trần kiếm tiên và Tiên Đô Sơn giết rồng lớn, vậy thì quân cờ của kẻ thua ở lại trên bàn cờ, cũng có thể còn lại rất nhiều?"

Chuyện đánh cờ, kỳ thực Vân kỳ áo vàng có thể nói là danh thủ quốc gia trên núi, xứng đáng với danh xưng ấy. Chỉ là nàng rất ít khi đấu cờ cùng người ngoài. Còn đệ tử của nàng, Tiết Hoài, kỳ lực cao cường, ở ngoài núi được xưng là đứng đầu mười người trong một châu. Vậy mà trước mặt sư phụ, Tiết Hoài chưa từng thắng nổi một ván.

Trần Bình An nghe vậy không nói, chỉ cười giơ bầu rượu lên, cùng Diệp Vân Vân mỗi người một hớp.

Diệp Vân Vân uống rượu xong, quả nhiên tính tình thẳng thắn: "Xin Trần kiếm tiên cho ta một lời chắc chắn!"

Trần Bình An gật đầu đáp: "Đúng như lời Diệp sơn chủ nói. Hơn nữa, vị tông chủ đảm nhiệm đầu tiên của hạ tông chúng ta, kỳ lực cực cao, dù phóng tầm mắt khắp thiên hạ Hạo Nhiên, cũng là cao thủ đếm trên đầu ngón tay."

Diệp Vân Vân hỏi: "Không phải là Trịnh... Bùi Tiền chứ? Chẳng lẽ là luyện khí sĩ Tào Tình Lãng kia?"

Trần Bình An lắc đầu cười: "Đều không phải, đến khi Diệp sơn chủ đích thân tham dự lễ mừng sẽ rõ."

Diệp Vân Vân do dự một chút, phối hợp lắc đầu: "Trần sơn chủ, ta vẫn phải nói một câu khó nghe, ngươi dựa vào cái gì mà muốn người ở nơi khác nói lý lẽ với hương thân bên ngoài? Thậm chí còn cam lòng làm khó người quê mình?"

Hổ trong núi gây họa cho người, vẽ đường cho hươu chạy càng đáng hận.

Diệp Vân Vân tuyệt đối không cho phép Vân Thảo Đường của Bồ Sơn mình, bất tri bất giác bị người dắt mũi, cuối cùng làm ra bất kỳ hành động nào trái với bổn ý và lương tâm.

Nếu hôm nay vị kiếm tiên trẻ tuổi của hạ tông gần bên này, không thể thực sự thuyết phục được mình, vậy Diệp Vân Vân thà nghe theo giá cả tăng gấp bội, coi như bồi thường một số lớn thần tiên tiền, cùng Thanh Hổ Cung trả nợ hai lô áo mưa viên kia, cũng quyết không để Bồ Sơn có bất kỳ liên quan nào với Tiên Đô Sơn.

Trần Bình An trầm ngâm một lát, dùng tâm thanh nói: "Tiên sinh nhà ta, hợp đạo ba châu, trong đó có Đồng Diệp châu của các ngươi."

Diệp Vân Vân vừa định uống rượu, vội vàng thu bầu rượu lại, kinh ngạc nói: "Tiên sinh của Trần kiếm tiên, là vị Văn thánh tiên sinh đã khôi phục thân phận bồi tự ở văn miếu kia sao?!"

"Chuyện như vậy, ta dám nói bừa sao?" Trần Bình An cười nói: "Diệp sơn chủ, chuyện công báo của Bồ Sơn, thực sự có thể bỏ lệnh cấm rồi. Nếu không có gì bất ngờ, sau này tin tức của từng tòa sơn môn, chính là một khoản thần tiên trước rồi. Dù sao chúng ta cũng không phải Chu thủ tịch chỉ buồn không có chỗ tiêu tiền, bằng lương tâm vất vả kiếm tiền, không chê nhiều tiền đè tay."

Tối nay nghị sự ở đình nghỉ mát, đối phương chưa nói nửa câu vô nghĩa, không ngờ Diệp Vân Vân lại nhịn đi nhịn lại, cuối cùng vẫn không nhịn được nói một câu vô nghĩa: "Vậy chẳng phải ngươi chính là sư đệ của Thôi quốc sư rồi sao?"

Trần Bình An gật đầu: "Đương nhiên là vậy."

Diệp Vân Vân bỗng nhiên bật cười: "Trần tiên sinh, đã vậy chi bằng chúng ta đánh một ván? Nếu ngươi thắng, đừng nói tham gia lễ mừng của hạ tông, ta cho các ngươi Tiên Đô Sơn làm khách khanh ký danh cũng được."

Trần Bình An mỉm cười đáp: "Hôm nay thì thôi vậy, sau này chắc chắn sẽ có cơ hội."

Có lẽ còn cần phải đấu mấy ván với một đệ tử đắc ý của ta, tự xưng là "được chân truyền kỳ pháp của Toàn bộ tiên sinh".

Diệp Vân Vân thấy đối phương dường như không muốn đánh cờ, tiếc nuối không thôi, chỉ là không tiện জোর ép đối phương đánh cờ, trên đời không có chủ nhà nào như vậy.

Tự trách mình, thanh danh về chuyện đánh cờ không nổi, đoán chừng là bị đối phương chê bai kỹ nghệ không cao rồi sao?

Quay về nàng tìm đệ tử Tiết Hoài dạy quyền một trận, lão tiểu tử ở ngoài núi đánh nhiều ván cờ như vậy, cũng không nói rốt cuộc ngươi là học cờ từ ai?

Trần Bình An hỏi: "Diệp sơn chủ, bức Tiên Nhân diện bích đồ kia, có thể cho ta mượn xem qua được không?"

Diệp Vân Vân gật đầu, từ trong tay áo lấy ra một nhánh quyển trục, nhẹ nhàng ném cho đối phương. Nàng mới phát hiện vị trí hai người đang đứng là bên cạnh một tòa lương đình không lớn, cách nhau một khoảng khá xa.

Trần Bình An để bức họa trục kia lơ lửng giữa không trung trước mặt, lại đem bầu rượu trong tay đặt sang một bên, sau đó hai ngón tay khép lại, nhẹ nhàng phẩy một cái, họa quyển từ từ mở ra, y nheo mắt lại, cẩn thận xem xét.

Trần Bình An không ngẩng đầu, tiếp tục chậm rãi mở bức họa quyển dài ra, mới vừa xem hết lời tựa, liền dùng tiếng lòng hỏi: "Trước kia từng nghe Khương Thượng Chân nói qua một chuyện, nói Diệp sơn chủ sau khi đặt chân vào Ngọc Phác cảnh, sở dĩ không hoàn thành tâm nguyện của tổ tiên, giúp Bồ Sơn danh chính ngôn thuận trở thành tông môn, trong này dường như có liên quan đến một bí mật? Về việc này, Khương Thượng Chân không nói nhiều nửa câu, chỉ bảo ta sau này tự mình đến cửa hỏi thăm Diệp sơn chủ."

Diệp Vân Vân đáp: "Tổ tiên trước khi qua đời, từng để lại một câu di ngôn, khiến đời sau sơn chủ đời đời truyền lại, hơn nữa chỉ có thể truyền miệng, trước khi Đồng Diệp tông phong sơn, Bồ Sơn không được phép trở thành tông môn."

Trần Bình An ngẩng đầu, nói: "Chuyện Quách Bạch Lục bị ám sát, nhìn như đối phương đánh rắn động cỏ, người trẻ tuổi hữu kinh vô hiểm, kỳ thật là... Khương Thượng Chân làm."

Diệp Vân Vân có chút kinh ngạc, nhưng nàng rất nhanh đã hiểu rõ mấu chốt trong đó, cười nói: "Đúng là phong cách trước sau như một của hắn. Làm chuyện tốt, đều bị mắng."

Nếu không phải vì việc này, Diệp Vân Vân nói không chừng thật sự đã đáp ứng Ngô Thù trận hỏi quyền kia.

Ngô Thù hỏi quyền, không có chuyện điểm đến là dừng, đây cũng là căn nguyên khiến vị võ thánh này bị người ta chỉ trích, ra tay quá nặng, võ đức có thiếu, mấy trận hỏi quyền danh chấn bốn phương kia, người đón quyền đều không có kết cục tốt đẹp, trong đó một vị năm đó đã là Chỉ Cảnh vũ phu đại tông sư, thậm chí còn trực tiếp vì hỏi quyền quá nặng, thể phách và núi sông vỡ nát.

Hắn cực kỳ coi trọng khai sơn đại đệ tử Quách Bạch Lục, nếu quả thật tại mí mắt Vân Thảo Đường của Bồ Sơn, võ đạo bị đoạn tuyệt, chỉ sợ Ngô Thù dù có thâm minh đại nghĩa đến đâu, chuyện hỏi quyền, sẽ không nặng, cũng không nhẹ.

Một khi Diệp Vân Vân trọng thương, hoặc là võ đạo ngã cảnh, như vậy Diệp Vân Vân, người sở hữu bức Tiên Nhân diện bích đồ này, liền chỉ có một lựa chọn, đó là chuyên tâm tu hành.

Diệp Vân Vân buông bầu rượu, nâng một tay lên, vẽ một vòng tròn, trong lúc đó dừng lại mấy lần, tựa như đem những điểm mấu chốt liên tiếp, đan xen vào nhau, khởi đầu tại bức khổ bích đồ này, lại kết thúc tại bức tiên đồ này. Dám tính toán như thế, lại có thể tính toán một vị Chỉ Cảnh vũ phu, Ngọc Phác cảnh luyện khí sĩ Diệp Vân Vân.

Ít nhất phải là Tiên Nhân cất bước. Đồng thời Đồng Diệp châu ngày nay, không có Phi Thăng cảnh. Đỗ Mậu, Tuân Uyên, đều đã chết. Khương Thượng Chân tuy có lúc đặt chân vào Phi Thăng cảnh, nhưng cũng ngã cảnh trong đại chiến, Vi Huỳnh vẫn chỉ là một vị Tiên Nhân cảnh kiếm tu. Lần trước tại Vân Quật phúc địa gặp gỡ Khương Thượng Chân, có nhắc tới Kim Đính quan Nguyên Anh cảnh quan chủ, Đỗ Hàm Linh. Sớm hơn, Diệp Vân Vân tại Đào Diệp độ của Đại Tuyền vương triều, từng gặp Đỗ Hàm Linh một lần, hai bên trò chuyện không nhiều lắm, lúc đó phần lớn là bạn tốt Hứa Thanh Chử đang đối thoại với y.

Trước đó tại Hoàng Hạc cơ, Khương Thượng Chân đã nhắc nhở Diệp Vân Vân phải cẩn thận hai chuyện một người.

Diện bích đồ, Ngô Thù hỏi quyền, Kim Đính quan Đỗ Hàm Linh.

Mũi nhọn chĩa thẳng vào Đỗ Hàm Linh, kỳ thật lúc ấy Khương Thượng Chân chỉ thiếu chút nữa là nói rõ với Diệp Vân Vân, thật sự muốn cầu tu đạo an ổn, không có bất trắc, thì phải trực tiếp đánh chết Đỗ Hàm Linh.

Diệp Vân Vân trước đó đã xác định chân tướng bức họa cuốn này, không hề có nửa điểm sơ suất. Khương Thượng Chân đã nói không có vấn đề gì, thì nhất định có vấn đề lớn.

Thậm chí còn nói, nếu như Tào Mạt không xuất hiện, hắn sẽ đi theo Diệp Vân Vân, ẩn núp tại Vân Thảo Đường của Bồ Sơn, giúp đỡ hộ đạo, xem có thể bắt được một hai kẻ ăn cây táo, rào cây sung, mưu đồ làm loạn hay không.

Cuối cùng Khương Thượng Chân dùng sức vỗ ngực, khẳng định, thề son sắt, nói Diệp tỷ tỷ cứ chờ xem, rất nhanh Đỗ quan chủ kia, kẻ cùng mình am hiểu phá cảnh, lại càng am hiểu ép cảnh, sẽ là Ngọc Phác cảnh.

Kim Đính quan, dự khuyết tông môn, Đỗ Hàm Linh đặt chân vào Ngọc Phác cảnh, Kim Đính quan thuận thế trở thành tông môn của Hạo Nhiên, danh chính ngôn thuận, nước chảy thành sông.

Trời chi tượng mà chi hình, bảy hiện hai ẩn, pháp thiên tượng địa, trận này cùng một chỗ, lấy Kim Đính quan bản thân đỉnh núi chỗ, luyện vì Thiên Khu, chín lô nấu nhật nguyệt, xích sắt sắc sấm sét, hiểu luyện năm hồ nước, đêm sắc thuốc Bắc Đẩu tinh. Tọa trấn trong đại trận, Đỗ Hàm Linh cảnh giới, tương đương với một vị "Lĩnh trận ty sát" Tiên Nhân. Tại phía bắc Đồng Diệp châu, hoàn toàn không có đối thủ. Có thể thay thế Đồng Diệp tông hương khói tàn lụi, trở thành người đứng đầu tiên gia núi sông nửa châu, danh xứng với thực quân vương trên núi, lấy lá đào chi minh làm thể xác, dẫn đầu quần hùng, ngoài cùng thế lực châu khác phân cao thấp, kì thực bên trong cùng Ngọc Khuê tông phía nam xa xa giằng co, khởi đại trận, lên cao tông môn, hăng hái tranh giành vận, tụ họp thời thế, cuối cùng đồng đẳng với đem nửa châu núi sông bỏ vào trong túi...

Trần Bình An dường như nhìn ra Diệp Vân Vân đang đăm chiêu suy nghĩ, cười nói: "Đỗ quan chủ là kiêu hùng, người thành việc lớn."

Tại Xuân Sơn thư viện, Trần Bình An liền cùng tiên sinh nhà mình đề cập qua việc này, cùng tiên sinh nói chuyện, không có gì kiêng kị, Trần Bình An nói thẳng phỏng đoán trong lòng, Kim Đính quan và Đỗ Hàm Linh, vô cùng có khả năng, trước kia đã từng gặp qua Văn Hải Chu Mật.

Lão tú tài vuốt râu, nhưng sau cùng, cũng chỉ đành nói một câu "Yên lặng theo dõi kỳ biến", lại dặn dò quan môn đệ tử lưu tâm thêm vài phần.

Một bức tranh diện bích đồ đã được bày ra nguyên vẹn trước mặt Trần Bình An.

Trần Bình An do dự một chút, rồi nói: "Diệp sơn chủ, ta có một suy đoán. Có thể là nói nhảm, lại có chút mạo phạm, vậy nên hy vọng Diệp sơn chủ nghe xong bỏ qua cho."

Diệp Vân Vân mỉm cười: "Trần tiên sinh cứ nói thẳng."

Tuy nói người này là bạn thân trên núi của Khương Thượng Chân, có hiềm nghi "Ngưu tầm ngưu, mã tầm mã, vật họp theo loài", nhưng qua hai lần tiếp xúc, phẩm hạnh của đối phương ra sao, Diệp Vân Vân cũng đã hiểu rõ trong lòng, không cùng một giuộc với Khương Thượng Chân, tuyệt đối không phải kẻ thích trêu hoa ghẹo nguyệt.

Bức tiên gia trường quyền này, lời tựa, lời bạt cùng ấn triện rất nhiều, nhưng đều là đồ giả, chỉ là nét chữ và ấn văn đều mô phỏng gần giống bút tích thật. Trong đó có một câu đề bạt, lấy từ câu thơ của Sơn Cốc đạo nhân "Tất cánh kỷ nhân đắc thực lộc, bất tri chung nhật mộng vi ngư". Trần Bình An có thể chắc chắn, câu thơ này chính là mắt trận, hoặc là một trong số đó.

Trần Bình An chậm rãi nói: "Rất có khả năng, có kẻ đang ẩn nấp phía sau màn, chỉ chờ Diệp sơn chủ chui đầu vào rọ, lầm tưởng trong đó, ví như lúc diện bích bế quan toan tính phá vỡ bình cảnh Ngọc Phác cảnh, người trong tranh sẽ quay đầu lại. Nếu như ví von một cách không thích hợp, tất cả lời bạt, con dấu, là tập chữ, là hóa điển, càng là thủ thuật che mắt, cuối cùng, chính là một tòa trận pháp lòng dạ hiểm ác, cuối cùng có thể luyện chữ thành một đám 'thực thơ' độc hại lòng người. Đến lúc đó, kẻ đứng sau màn kia có thể ung dung đến mật thất của Bồ Sơn, đối phương tựa như một con thiên ngoại ma đã sớm theo dõi Diệp sơn chủ, thoát khỏi lệnh cấm, chỉ chờ ngươi chủ động mở ra tất cả cấm chế của bức họa, khi ấy mộng chẳng biết thân là khách, kẻ nọ có thể cưỡng ép cùng Diệp sơn chủ kết làm... đạo lữ nhất thời."

Có vài lời, Trần Bình An không tiện nói quá rõ ràng, ví như mây mưa chi mộng, cá nước thân mật các loại.

Tuy rằng thuật phòng the của đạo gia là bàng môn tà đạo, nhưng không phải tà ma ngoại đạo. Tu đạo chi sĩ, sẽ không coi thuật này như hồng thủy mãnh thú. Nhưng bức tranh này, dĩ nhiên là ngoại lệ.

Tầng tầng trận pháp, sương mù che phủ, là để che giấu chân tướng nào đó, ví như bức tranh này, cái gọi là Tiên Nhân diện bích đồ, kỳ thật chính là một bức... xuân cung đồ.

Diệp Vân Vân nhìn chằm chằm Trần Bình An một lát, gật đầu, trầm giọng nói: "Trần sơn chủ, ta hiểu rồi."

Không có ý tứ đuổi khách.

Trần Bình An hiểu ý, đứng dậy cáo từ, thu lại bức họa trả cho Diệp Vân Vân, cầm bầu rượu rời khỏi đình.

Xem ra, đây là kết cục của việc nói thật.

Diệp Vân Vân tâm trạng nặng nề, thở dài, dùng sức lắc đầu, nàng thu lại bức họa, hướng về bóng lưng áo xanh đã đi ra khỏi đình, ôm quyền nói: "Đa tạ Trần tiên sinh nhắc nhở!"

Trần Bình An quay đầu lại, bước chân không dừng, cười xua tay.

Diệp Vân Vân bước nhanh xuống bậc thang, đuổi kịp vị Trần kiếm tiên lưng đeo song đao, tò mò hỏi: "Vì sao lần này Trần tiên sinh ra ngoài lại đeo đao?"

Trần Bình An cười đáp: "Lần này tới Đồng Diệp châu sáng lập hạ tông, không nghĩ sẽ có cơ hội đánh đánh giết giết."

Có Tiểu Mạch ở bên cạnh nha.

Diệp Vân Vân liếc nhìn tu sĩ trẻ tuổi mũ vàng giày xanh kia, cười nói: "Có thể mạo muội hỏi một vấn đề, vị Tiểu Mạch này, có phải là kiếm tu không?"

Người nọ đeo rương trúc, tay cầm gậy leo núi, phát giác ánh mắt của Diệp Vân Vân, lập tức khách khí gật đầu, mỉm cười chào hỏi.

Trần Bình An gật đầu nói: "Là kiếm tu."

Sau đó Trần Bình An nói muốn ở lại đây ngắm cảnh thêm một lát, Diệp Vân Vân liền rời đi trước.

Tiểu Mạch ngẩng đầu liếc nhìn màn đêm, thu lại ánh mắt, dáng vẻ muốn nói lại thôi. Thuở xa xưa, Bắc Đẩu là xe của đế vương, dùng để hiệu lệnh thiên hạ, định ra bốn mùa, vận hành ngũ hành, chuyển dời tiết độ, định các loại ghi chép, tất cả đều buộc vào Bắc Đẩu.

Kẻ đội mũ vàng Kim Đính quan kia là Đỗ Hàm Linh, cảnh giới chẳng cao, dã tâm lại lớn.

Trần Bình An nhìn về phía những vì sao nơi xa, cười nói: "Lục thị ở Trung thổ kia chí hướng cao xa, xem chừng là muốn tạo ra một tòa Phi Thăng Đài giả. Một khi thành công, cái gọi là tiên nhân của Lục thị ở Trung thổ, liền thật sự là địa tiên rồi."

So với việc Đại Ly vương triều mô phỏng Bạch Ngọc Kinh, nếu có thể tạo ra một tòa Phi Thăng Đài giả, thì càng có thể xem là một thủ bút thông thiên, danh xứng với thực.

Tiểu Mạch suy nghĩ một chút, cuối cùng đưa ra ba chữ đánh giá: "Mơ tưởng hão huyền."

Tiểu Mạch ngẩng đầu ngắm trăng, nhân gian có điện Thanh Thử, còn bầu trời có cung Quảng Hàn.

Thời viễn cổ có hai tòa Phi Thăng Đài, quản việc phi thăng của nam nữ địa tiên trên mặt đất.

Trong đó có một tòa Phi Thăng Đài, lấy thần nữ Thanh Điểu truyền tin cho nhân gian.

Trần Bình An lồng tay áo đứng cạnh lan can, nhìn ra xa núi sông phương xa, thở ra một làn sương mù.

Kẻ nào dám ngăn ta vá lại núi sông của một châu, tu sĩ thì ta hỏi kiếm, vũ phu thì ta hỏi quyền, hậu quả tự gánh.

Tiểu Mạch trân trọng nâng niu cây gậy trúc xanh, ghé lên lan can, quay đầu cười hỏi: "Công tử, người đang nghĩ gì vậy?"

Trần Bình An mỉm cười đáp: "Nghĩ phải hảo hảo tu hành."