Trần Bình An cố ý chọn ngày lập đông để thuyền cập bến hạ tông. Thôi Đông Sơn cho dựng tạm vài căn nhà tranh ở cửa sơn môn, kê thêm mấy chiếc bàn. Cao thấp hai tông, ngót nghét ba mươi người tề tựu. Thôi Đông Sơn tựa như chưởng quỹ kiêm tiểu nhị, cùng Thạch Tưu tất bật ở khu bếp. Tiết trời lập đông, mỗi người một bát sủi cảo, một bát nước canh bổ sung mùa đông, hay còn gọi là cây nước canh, chế biến từ các loại cỏ cây, cốt để lấy may. Nguyên liệu gần gũi, chẳng phải tiên gia vật gì. Trên mỗi bàn còn có một đĩa tương giấm chua gia vị, một đĩa lớn rau cải trắng muối theo kiểu Sương Hàn.

Còn rượu ư? Xin lỗi, muốn uống thì tự biến ra, hạ tông hôm nay nghèo rớt mồng tơi.

Bên cạnh bàn chủ tọa đã có năm người ngồi.

Sơn chủ thượng tông Lạc Phách sơn, Trần Bình An.

Trường Mệnh, đạo hiệu Linh Xuân, chưởng luật núi Lạc Phách.

Thêm ba vị quan lớn tạm thời của hạ tông: Tông chủ đời đầu Thôi Đông Sơn, Chủng Thu lo việc tiền nong, chưởng luật hạ tông Thôi Ngôi.

Thôi Ngôi vốn không muốn ngồi bàn chủ, định nhường chỗ cho Mễ Dụ, người gần đây làm cung phụng cao cấp nhất của hạ tông, nhưng sơn chủ đại nhân cứ nắm chặt tay không buông, Thôi Ngôi đành chịu.

Vu Tà Hồi ngồi bàn khác, liếc nhìn Thôi Ngôi, đứa nhỏ bĩu môi, ôi, cũng được ngồi cùng bàn uống rượu với Ẩn quan đại nhân rồi.

Ở Kiếm Khí trường thành thì chẳng có gì lạ, nhưng đến Hạo Nhiên thiên hạ, thì không nhiều đâu.

Có điều, Vu Tà Hồi dường như tâm trạng đã khá hơn đôi chút, gắp một đũa sủi cảo, lại bưng bát húp một ngụm lớn nước canh bổ sung mùa đông.

Thôi Ngôi nhạy cảm nhận ra tia biến hóa này của đích truyền đệ tử, nhìn về phía Ẩn quan trẻ tuổi, hiếm khi mỉm cười. Trần Bình An gật đầu đáp lễ, chuyện nhỏ.

Trên đời này có đứa trẻ nào không mong cha chú hoặc sư phụ mình là một đấng trượng phu đội trời đạp đất, ra ngoài có thể diện?

Đám đệ tử đích truyền của Trần Bình An ngồi một bàn, thực ra so với trước đây ở trên thuyền thì chỉ thêm Tào Tình Lãng.

Thôi Đông Sơn là người cuối cùng ngồi xuống, chắp tay ôm quyền nói: "Kế tục chính sóc, sự tình sáng lập, nhân vật vững chắc thiếu, sớm đêm kiến tạo..."

Trần Linh Quân khẽ hỏi: "Mễ thứ tịch, có ý gì?"

Mễ Dụ hỏi ngược lại: "Hỏi ta? Ngươi có ý gì?"

Hai kẻ dở hơi mắt to trừng mắt nhỏ.

Cổ lão thần tiên bên cạnh vuốt râu cười nói: "Ý của Thôi tông chủ đại khái là, tông này kế thừa thượng tông, tức là chính thống hương khói của núi Lạc Phách, nay đang trong thời kỳ đầu trù hoạch kiến lập, nhân thủ không nhiều, vật tư thiếu thốn, nên việc tiếp khách, có lòng mà không có sức, khó tránh khỏi sơ sài đôi phần, mong các vị lượng thứ. Đương nhiên đây chỉ là lời khiêm tốn của Thôi tông chủ chúng ta, chỉ nói riêng đĩa rau tùng muối mùa đông trên bàn này, tay nghề của ngự trù trong hoàng cung, cũng chỉ đến thế mà thôi."

Mễ Dụ tò mò hỏi: "Cổ lão ca, còn từng vào cung?"

Trần Linh Quân nhếch miệng cười, Mễ đại kiếm tiên hỏi câu này rất hay.

Cổ Thịnh cười nói: "Hảo hán không nhắc chuyện xưa, không nói thì hơn, huống chi chút chuyện vặt của bần đạo, nói ra chỉ tổ làm trò cười cho người trong nghề."

Trần Linh Quân cười hắc hắc nói: "Cổ lão ca hồi trẻ, từng có khoa cử công danh trong người, là người có văn hóa, là một tiến sĩ lão gia từng dự Quỳnh Lâm yến, còn từng xuất bản thi tập. Về sau bỏ bút theo nghiệp võ, dấn thân vào quân ngũ biên cương, lăn lộn nơi sa trường mấy năm, lập không ít chiến công. Theo lời Chu thủ tịch, cũng có thể được ban thụy mỹ tự rồi. Chỉ là Cổ lão ca đợi đến khi thiên hạ thái bình, yết kiến hoàng đế lão gia xong, chẳng muốn gì cả, ẩn sâu công danh, ngao du bốn phương. Sau này, thu nhận Cao và Cửu nhi làm hai vị cao đồ, rồi quen biết lão gia chúng ta, trở thành cung phụng tiên sư của núi Lạc Phách."

Cổ Thịnh ha ha cười nói: "Bị vạch trần hết cả, khiến Mễ thứ tịch chê cười rồi."

Trần Bình An quay đầu cười hỏi: "Cổ cung phụng, còn có những chuyện xưa không tầm thường thế này? Trước kia sao không nghe ngươi kể?"

Vị cổ thần tiên kia vội vàng hai tay nâng bát, lấy nước canh thay rượu, nói: "Bần đạo đâu có mặt mũi nào ở trước mặt sơn chủ mà khoe khoang công lao sự nghiệp, chuyện xấu trong nhà không thể truyền ra ngoài." Bởi vậy có thể thấy được sơn chủ nhà mình, là bậc người nghi thì không dùng, dùng thì không nghi.

"Không tục khí" ! Lời bình này của sơn chủ thật quá đỗi tinh tế, ngắn gọn mà hơn cả thiên ngôn vạn ngữ hoa mỹ.

Trần Bình An quay đầu nhìn con đường núi kia, lờ mờ nhận ra hình dáng và cấu tạo của đạo hương kính thần, bèn hỏi: "Ngọn núi dưới chân chúng ta đời trước, là di chỉ Ngũ Nhạc của nước nào?"

Thôi Đông Sơn gật đầu cười đáp: "Tiên sinh tuệ nhãn như đuốc, đúng là học trò lúc trước đã phải tốn hết sức của chín trâu hai hổ, mới có thể dời ngọn núi này một đường tới đây. Nặng lắm, đỉnh núi vốn là Nam Nhạc cũ của Bắc Tấn quốc, sơn quân từ miếu cùng thần linh kim thân đều đã không còn, trong trận chiến năm đó đã bị Yêu tộc đánh tan, còn bị Man Hoang thiên hạ vơ vét sạch sành sanh, trong núi chẳng còn lại nửa điểm thiên tài địa bảo đáng giá, cho nên nay chỉ còn lại cái xác rỗng. Muốn khôi phục phong thái núi Nhạc năm xưa, ta ngoài việc đổ tiền vào thì chẳng còn cách nào khác."

"Đây cũng là nguyên nhân vị tân đế Bắc Tấn kia ra tay sảng khoái. Lúc ấy ta trùng hợp đi ngang qua ngọn núi này, cảm thấy có nhãn duyên, sau nhờ Đại Tuyền Diêu thị bắc cầu dắt mối, Lễ bộ Thượng thư Lý Tích Linh Lý đại nhân, cũng chính là dượng của đương kim thiên tử, không ngại cực khổ, đích thân đi cùng ta một chuyến tới kinh thành Bắc Tấn, tốn của ta năm mươi khối Cốc vũ tiền. Tân quân đại khí, ám chỉ ta có nguyện ý bao trọn Ngũ Nhạc cũ hay không, hai trăm khối Cốc vũ tiền có thể mua đứt toàn bộ, ta suýt chút nữa đã động lòng."

Cũng giống như chiếc Phiên Mặc thuyền rồng của núi Lạc Phách trước kia, thay vì tốn công sức và thần tiên tiền để tu sửa, chi bằng mua hẳn một chiếc độ thuyền mới. Đối với Bắc Tấn tân triều đình đang bận rộn phát triển, việc khôi phục ngọn núi cao vốn đã bị nghiền nát chân núi, thủy vận cạn kiệt, lại càng là việc tốn kém vô đáy, cho nên không phải chuyện bình thường. Sửa hay không sửa ngọn núi cao, suy cho cùng cũng là chuyện đã rồi, chi bằng phong thiện ngọn núi cao mới, coi như tân triều tân khí tượng. Về việc chọn vị trí cho ngọn núi cao mới của Bắc Tấn quốc, chẳng những Đại Phục thư viện đã sớm báo cáo chuẩn bị, mà còn được trung thổ văn miếu cho phép.

Điều này có nghĩa là văn miếu trong chuyện này, tương đương với việc mở đường cho các quốc gia Đồng Diệp châu, đã có tiền lệ, các nước còn lại liền có thể noi theo.

"Chỉ là địa bàn của hạ tông có chút lớn, đâu chứa đủ Ngũ Nhạc của một quốc gia, sẽ trở nên mập mạp, chật chội vô cùng. Làm điều kiện kèm theo khi mua ngọn núi cao cũ, bởi vì giá cả thực sự quá thấp, ta còn phải đáp ứng vị tân quân kia, trong vòng trăm năm tới, hạ tông nguyện ý ưu tiên tiếp nhận tu đạo phôi tử của Bắc Tấn quốc. Vị hoàng đế bệ hạ kia tuổi không lớn, nhưng quyết đoán không nhỏ, nói đến chuyện làm ăn thì mười phần lão luyện, hoặc là trời sinh có khiếu kinh doanh, hoặc là có cao nhân truyền thụ diệu kế cẩm nang, dù sao cũng mặc cả trên trời dưới đất. Ta chỉ đáp ứng thêm một điều kiện 'Trong vòng năm trăm năm, ít nhất cho Bắc Tấn quốc ba đến năm suất đệ tử đích truyền của tổ sư đường', đổi lại, ngoài việc tu sửa lão châu thành và xây dựng tân châu thành của Bắc Tấn quốc, đều giao cho hạ tông phụ trách, giá cả phải chăng, đôi bên cùng có lợi. Ngoài ra còn cho chúng ta quyền khai thác tất cả mỏ bạc trong vòng trăm năm tại Bắc Tấn, chúng ta bỏ sức, triều đình Bắc Tấn chỉ việc ngồi thu tiền, chia theo tỷ lệ chín một..."

Nghe đến đây, Trần Bình An rốt cuộc chen vào một câu: "Chia như vậy, có quá đáng không?"

Nếu hạ tông chia chín thành, đương nhiên là nhà mình quá đáng, còn nếu hạ tông chỉ chiếm một thành, chính là Bắc Tấn quá đáng.

Thôi Đông Sơn cười nói: "Học trò cũng muốn nói chia mười sáu, nhưng tân quân rất khôn khéo, sớm có chuẩn bị, trữ lượng sơ bộ của sáu mạch núi mỏ bạc kia, hộ bộ Bắc Tấn đều đã tính toán cẩn thận. Mặc dù chúng ta chỉ chiếm một thành tiền lời, nhưng thực sự vẫn là một khoản thu nhập khổng lồ. Tiên sinh, ta có thể cam đoan ở đây, không quá hai mươi năm nữa, hạ tông có thể mở thành ngân hàng số một Đồng Diệp châu."

Đừng coi thường việc kinh doanh ngân hàng trên núi nhỏ bé này, nhân tộc từ xưa đến nay đều sống ven sông, vậy trên đời còn có con đường tài lộc nào hấp dẫn hơn dòng chảy của vàng bạc?

Thôi Đông Sơn đương nhiên biết rõ tiên sinh nhà mình hiểu rõ ý đồ và mưu đồ của mình.

Nạp Lan Ngọc Điệp nghe đến những từ ngữ như "bạc", "chia tiền", liền đặc biệt chú ý, nàng vội vàng nuốt một cái sủi cảo, lớn tiếng khen ngợi, tiểu cô nương thần thái sáng láng, hai mắt tỏa ánh sáng.

Thôi Đông Sơn quay người, chắp tay hoàn lễ với tiểu tài mê này.

Hôm nay sư phụ của tiểu cô nương, chính là chưởng luật của núi Lạc Phách, Linh Xuân đạo hữu!

Trần Bình An nhấp một ngụm canh bổ sung mùa đông, Thôi Đông Sơn sau khi ngồi xuống, tiếp tục nói: "Ta còn chọn trúng hai tòa đỉnh núi trong địa phận Nam Tề cũ, một tòa Trung Nhạc cũ, một tòa Tây Nhạc thái tử chi sơn cũ, cũng coi như đủ xem, chỉ là nơi đó hiện nay loạn lạc, không thể so với Bắc Tấn đã yên ổn, quốc tộ đã đứt đoạn, tân hoàng đế lại là ngoại thích, danh không chính ngôn không thuận, bị một đám lớn tiền triều di lão cản trở, triều đình và dân gian sóng ngầm cuồn cuộn, không có ba năm năm năm thì đừng mong yên ổn. Dù ta muốn thừa dịp cháy nhà hôi của, cũng phải lo lắng có thể bị vấy bẩn, rơi vào thế khó xử, cho nên nghĩ đi nghĩ lại, vẫn cảm thấy không cần thiết, chờ bên kia triều cục ổn định rồi nói sau, hôm nay bất kể là ký kết minh ước với ai, cũng có thể hôm sau liền biến thành một tờ giấy lộn."

Đại Tuyền vương triều giáp ranh hai nước, Bắc Tấn và Nam Tề, nước trước tốt xấu gì cũng là kế tục quốc tộ, kinh thành Nam Tề cũ, bởi vì trước kia biến thành nơi đóng quân của Man Hoang thiên hạ, trong nước, các lộ thần núi thần sông, Thành hoàng thổ địa, đều bị Yêu tộc chiếm cứ, đánh nát vô số tượng thần kim thân, cho nên tân quân đăng cơ, định lập quốc hiệu, thà rằng lập quốc xưng đế tại một tòa châu thành, tổ chức điển lễ, cũng không cam lòng đến kinh thành cũ đăng cơ, ngại xui xẻo, trực tiếp vứt bỏ không dùng. Hai năm qua chắp vá lung tung, mượn Đại Tuyền Diêu thị một khoản nợ lớn, còn ngầm nhượng bộ không ít lợi ích, cuối năm ngoái mới có thể bắt tay vào xây dựng kinh thành mới tinh, nếu không cẩn thận, sẽ trở thành nước phiên thuộc của Đại Tuyền Diêu thị.

Thôi Đông Sơn không phải Ngụy Bách với thần thông Ngũ Nhạc đại quân, cũng không phải xử lý đỉnh núi trong địa hạt của mình, lại càng không có bổn mạng thần thông chuyển núi của vị lão tổ kia, cho nên việc di dời ngọn núi cao cũ này, đã tiêu tốn của Thôi Đông Sơn không ít công sức và tiền bạc, phải bố trí một tòa đại trận bao quát cả dãy núi, lại thi triển thuật hạt cải Tu Di của Phật môn, cuối cùng chẳng khác gì khiêng cả ngọn núi cao về phía Bắc, cho nên ít nhất một nửa lộ trình sông núi, Thôi Đông Sơn đều không thể cưỡi gió, chỉ có thể đi bộ.

Học theo cổ địa tiên, chuyển dời sông lớn, dẫn dắt núi cao.

Sau khi đặt xuống, lại sai những gánh núi công, mò cá đâu bùa chú con rối, hoặc tu bổ khâu lại chân núi, hoặc hành vân bố vũ và tụ lại thủy vận trong khu vực hạ tông.

Tương lai chuyển dời Tam Sơn tới đây, hạ tông sẽ hình thành bố cục một chủ hai phụ trên mặt đất.

Sau khi chén no nê, Thôi Đông Sơn dẫn đoàn người bắt đầu lên núi thưởng ngoạn, tiện thể giới thiệu cảnh sắc sơn thủy ven đường.

Ngọn núi này vốn thuộc Ngũ Nhạc, không thể chỉ là một ngọn núi đơn độc, mà là cả một dải sơn mạch hùng vĩ. Rất nhiều đỉnh núi đã được Thôi Đông Sơn đổi tên. Ngoại trừ ngọn núi cao cũ được đổi thành Tiên Đô Sơn, sau này làm tổ sơn của hạ tông, ngọn núi chính được đặt tên là Bèo Tấm, trên đỉnh còn có một khoảng đất bằng phẳng do gió lốc tạo thành.

Còn chân núi phía ngọn thứ phong, có một con sông, được Thôi Đông Sơn đặt tên là Lạc Bảo Than.

Tiểu Mạch vừa nghe đến địa danh "Lạc Bảo Than", liền khựng lại. Bạch đại tiên đi phía trước vỗ tay áo, dường như cảm nhận được sự khác thường của Tiểu Mạch phía sau, bèn cười thầm trong bụng: "Tiểu Mạch tiên sinh chớ nghĩ nhiều, Lạc Bảo Than này không có liên quan gì đến Bích Tiêu Động của lão Ngưu tị thối kia đâu. Ta đặt tên này chẳng qua là để lấy may thôi."

Ở nhân gian, nơi Nhân tộc và Yêu tộc cùng sinh sống, có một thời đại xa xưa, khi thần linh còn ở trên trời, Bích Tiêu Động cạnh Lạc Bảo Than, từ khi xuất hiện đến nay, chưa từng có đối thủ. Có thể tha thứ cho kẻ đáng tha, có thể khiến đạo lý phải câm lặng.

Thời đó, đạo nhân thiên hạ, địa tiên... hễ gặp vị kia đều phải nể sợ vài phần.

Tiểu Mạch đương nhiên là ngoại lệ, chỉ là đôi bên chưa từng luận bàn đạo pháp, cũng không có so kiếm, ngược lại trò chuyện rất hợp ý, coi như là tương đối tâm đầu ý hợp. Tiểu Mạch còn từng cùng đạo nhân áo xanh kia cất rượu ở Lạc Bảo Than, bên ngoài Bích Tiêu Động.

Trần Linh Quân đi cạnh Bạch đại tiên, tay áo phất phơ không dứt.

Sư điệt Trịnh tiên sinh có nói, đây gọi là Phi Long Tại Thiên, mây mưa đầy đồng, sấm chớp qua rồi có tiếng rồng ngâm.

Thôi Đông Sơn quay đầu, nhìn Cổ lão thần tiên, cười tủm tỉm hỏi: "Nhị quản sự, chiếc áo choàng trông rất đáng giá kia đâu rồi? Sao không thấy ngài mang ra, phơi nắng phơi trăng?"

Cổ lão thần tiên hậm hực đáp trong lòng: "Thôi tiên sư dạy bảo, bần đạo luôn ghi nhớ trong lòng, thường xuyên tự nhắc nhở bản thân từ kiệm vào xa xỉ thì dễ, từ xa xỉ vào kiệm mới khó."

Thì ra đạo sĩ mù mắt kia trước khi xuống thuyền đã sớm cởi bỏ đạo bào hoa lệ, thay bằng trang phục mộc mạc của chưởng quầy đương đại ở ngõ Kỵ Long.

"Chân núi có đạo của chân núi, sườn núi có lý của sườn núi, không nên quá cứng nhắc. Nếu đã làm Nhị quản sự của thuyền Phong Diên Độ, người dựa vào y phục, Phật dựa vào vàng son, cũng không thể quá mức bần hàn. Sau này Cổ lão thần tiên cần giao thiệp với các lộ nhân mã, chắc hẳn khó tránh khỏi gặp phải vài kẻ hống hách, cũng đừng vì ăn mặc mà làm hỏng chuyện làm ăn."

Thôi Đông Sơn không dùng tâm ngữ, cười nói: "Quần áo có thể thay bằng pháp bào, nhưng cái khí nghèo khó thì khó cởi, không được đẹp cho lắm."

Kết quả, Thôi Đông Sơn bị tiên sinh vỗ sau ót một cái.

Trần Bình An dạy dỗ: "Sắp làm tông chủ rồi, ai dạy ngươi nói năng kỳ quặc thế?"

Cổ lão thần tiên vội vàng nuốt nước bọt, hắng giọng, nghiêm mặt cao giọng nói: "Sơn chủ, Thôi tông chủ nói rất đúng, nếu không coi bần đạo là người nhà, hà tất phải nói những lời vàng ngọc khó nghe này."

Trần Bình An im lặng.

Chưởng luật Trường Mệnh cười một tiếng.

Nạp Lan Ngọc Điệp lấy bút và thẻ tre từ trong tay áo ra, bắt đầu ghi chép.

Trước đó, sơn chủ trẻ tuổi đến ngõ Kỵ Long mời Cổ lão thần tiên rời núi, sau khi đồng ý làm Nhị quản sự của độ thuyền, Cổ Thịnh tự mình xuống bếp, nấu một bàn đồ nhắm, còn gọi cả Triệu Đăng Cao và Điền Tửu Nhi hai đệ tử đến. Lão thần tiên lần đầu tiên ăn nói không nhiều, chỉ kính mấy chén rượu, lời mời rượu so với vẻ hoa mỹ thường ngày, cũng tỏ ra bình thường, chỉ là cảm tạ sơn chủ năm đó đã thu nhận ba thầy trò, cho bọn họ có chỗ dung thân, không đến mức phải phiêu bạt nay đây mai đó. Cùng với cảm tạ núi Lạc Phách những năm qua đã hậu đãi, cuộc sống an ổn, không có chút cảm giác ăn nhờ ở đậu, không giống như một gia đình, nhưng lại chính là một gia đình.

Cuối cùng, lão đạo nhân đứng lên, nâng chén kính trời đất bốn phương, nói là phải cảm tạ trời cao mở mắt, khiến bản thân may mắn đến đây, may mắn gặp được Trần sơn chủ, may mắn gặp được chư vị ở núi Lạc Phách.

Đoàn người tiếp tục theo đường núi lên cao, đáng tiếc thay, những cây to tiên vật trong núi sớm đã bị chặt hạ gần hết, vô số điện thờ, đạo quán tráng lệ cũng bị hủy hoại không còn, chỉ lưu lại chút dấu vết nền móng. Ngay cả những bia đá khắc trên sườn núi cũng không tránh khỏi kiếp nạn, hoặc bị yêu tộc dùng thuật pháp san bằng.

Đến một chỗ khe hẹp nhô cao hơn giữa sườn núi, đường đi càng thêm u tối, cao hơn cả đường chim bay. Đình ngắm cảnh, lầu tạ ven nước trên sườn núi đều biến mất, chỉ còn mây trắng ngoài núi cùng chim bay lượn lờ.

Thiếu niên áo trắng vốc một vốc nước, cười nói: "Tiên sinh, nước này dùng cất rượu, pha trà đều rất tốt. Khe nước này, mùa lũ không tràn, đại hạn không khô, là một trong số ít nơi đáng quý trong núi. Hơn nữa càng về sau, phẩm chất nước khe sẽ càng cao."

Trần Bình An gật đầu cười: "Cất rượu, pha trà, hai việc này ta miễn cưỡng có thể coi là đã nhập môn."

Thôi Đông Sơn nghiêng tay chống đất, đứng dậy: "Sau này ta sẽ dựng ở gần đây một tấm bia đá, cùng với người nào đó tập hợp lại, khắc một cuốn thơ du tiên, ghi lại... Tiên sinh, hay là người ứng khẩu một bài?"

"Người nào đó" mà Thôi Đông Sơn nhắc đến, đại khái là Thôi Sàm.

Lúc này đông người, hắn không tiện gọi thẳng lão già khốn kiếp kia.

Vừa nghe sơn chủ trẻ tuổi muốn ngâm thơ.

Vị cổ tiên cao giọng khen hay, Trần Linh Quân lập tức hùa theo.

Nạp Lan Ngọc Điệp cùng tiểu mập mạp Trình Triêu Lộ ra sức vỗ tay.

Trần Bình An đen mặt.

May mắn Tiểu Mễ Lạp không có ở đây.

Trần Bình An quay đầu nhìn Tiểu Mạch.

Ý là Tiểu Mạch, tâm hồ của ngươi tàng thư phong phú, tra cứu cực nhanh, có thể thay ta làm việc này, giúp ta giải vây. Chắp vá một bài thơ du tiên, coi như xong chuyện là được.

Tiểu Mạch vốn đang vui vẻ, nhưng còn có chút hàm súc, lại hiểu lầm công tử nhà mình chê mình chưa đủ cổ vũ, lập tức trân trọng nâng gậy leo núi, giơ hai tay, nhẹ nhàng vỗ tay, tỏ vẻ chờ mong.

Trần Bình An vội vàng đi trước, chỉ để lại một câu: "Để dành đã."

Vị cổ tiên vuốt râu cười, khẽ nói với Tiểu Mạch bên cạnh: "Sơn chủ tất nhiên là đã tính trước cả rồi."

Kỳ thật Trần Bình An đã có ý tưởng, bịa vài câu vè ai mà không biết? Chỉ là có phu tử, học sinh Tào Tình Lãng ở đây, Trần Bình An cuối cùng vẫn thấy xấu hổ.

Tiểu Mạch bắt đầu tra cứu trong lòng, thanh từ lục chương, thơ du tiên nhiều vô kể, gật đầu nói: "Cổ mộc che trời thế mây phòng, luôn chân linh dấu vết số tiên đô." (Cây cổ thụ che trời tựa mây giăng, dấu vết chân linh luôn có ở chốn tiên đô.)

Vị cổ tiên hơi suy nghĩ, gật đầu nói: "Tiểu Mạch lão đệ, trùng hợp mượn câu thơ mở đầu của Đinh Diên Lăng, có chút hợp với tình hình."

Thôi Đông Sơn hai tay ôm ót, mỉm cười nói: "Ngô Sơn kiên quyết ngoi lên ba nghìn thước, lăng không đứng thẳng thúy một vạn năm." (Núi Ngô sừng sững vươn cao ba nghìn thước, sừng sững giữa không trung xanh biếc một vạn năm.)

Gần tới đỉnh núi, Thôi Đông Sơn dùng tiếng lòng nói: "Tiên sinh, cách an bài chỗ ngồi ở sơn môn vừa rồi, không giống với Lạc Phách Sơn lắm."

Cách an bài của Thôi Đông Sơn, rất hợp quy củ của Hạo Nhiên, vì vậy lộ ra không giống Lạc Phách Sơn.

Trần Bình An cười nói: "Đã sớm đáp ứng với ngươi rồi, sự vụ của hạ tông, tự ngươi xem xét mà làm, ta sẽ không quản nhiều."

Trong núi Lạc Phách, không khí hòa ái, tình người sâu đậm. Tu sĩ cùng võ phu cảnh giới đều không đáng kể, lẽ tự nhiên cũng chẳng quá coi trọng chuyện phân chia chủ thứ, cao thấp bối phận, hay khác biệt thân sơ.

Tuy nhiên, Trần Bình An không cho rằng hạ tông thì nhất định phải khúm núm, mọi chuyện rập khuôn theo thượng tông.

Trừ phi ngày nào đó Trần Bình An cảm thấy hạ tông có vấn đề, khi ấy mới phá lệ không bàn cãi.

Đến đỉnh Phong Lôi Bình, Trần Bình An lấy ra hai vật, giao cho Thôi Đông Sơn, nói: "Coi như ta đưa trước một phần hạ lễ, đến lúc lễ mừng, sẽ có một phần khác, tính riêng."

Ngô Sương Hàng tặng một bộ câu đối.

Vân Văn vương triều Ngọc Bản thành tặng mười hai phi kiếm.

Thiếu niên áo trắng thu vào tay áo, chắp tay thi lễ cảm tạ tiên sinh.

Tòa động thiên này lấy từ tay Điền Uyển, còn chưa "hạ thổ", Thôi Đông Sơn còn phải hoàn thiện bố cục sơn thủy đan xen.

Trần Bình An chợt nhớ tới một chuyện, bèn cười hỏi Thôi Đông Sơn: "Kiếm thuật của Chu Liễm, kỳ thực rất lợi hại?"

Bởi vì lần trước lão quan chủ ghé thăm núi Lạc Phách, dừng bước ở cổng sơn môn, chỉ uống trà, hàn huyên cùng Chu Liễm, kẻ xuất thân phúc địa "đồng hương" này, còn chủ động nhắc tới kiếm thuật của Chu Liễm, lại hỏi Chu Liễm có chọn chín kiếm tiên phôi tử làm đệ tử hay không. Một vị đại tu sĩ thập tứ cảnh, tuyệt đối sẽ không ăn nói lung tung.

Năm đó Trần Bình An lạc bước vào sâu trong hoa sen, chỉ nghe nói Chu Liễm có hai biệt hiệu Võ Điên và Quý công tử, nhiều nhất là lão đầu bếp lần đầu dấn thân giang hồ, chống kiếm đi xa, từng gây ra một đống nợ phong lưu.

Thôi Đông Sơn đáp: "Kiếm thuật của Chu Liễm, xứng đáng hai chữ 'lỗi lạc', là bậc tập đại thành kiếm thuật các thời kỳ của thiên hạ trước Đinh Anh ở phúc địa, tựa như trên dãy núi, có một ngọn núi đột ngột nhô lên."

Trần Bình An nghi hoặc: "Vậy sao chưa từng thấy Chu Liễm luyện kiếm?"

Ngược lại, mỗi lần xem tiểu hắc than đùa nghịch bộ điên kiếm pháp kia, dù lão đầu bếp có cổ vũ hăng say nhất, nịnh nọt cũng có phần thái quá.

Thôi Đông Sơn cười nói: "Đại khái là lão đầu bếp cảm thấy chuyện luyện kiếm, đã chẳng còn ý nghĩa gì nữa rồi."

Trần Bình An cảm thán: "Thật là người so với người, tức chết người."

Xa thì có Chu Liễm, gần có đệ tử Bùi Tiền, nay bên cạnh lại thêm một Củi Vu.

Thôi Đông Sơn không ở lại Phong Lôi Bình lâu, rất nhanh cáo từ rời đi, dẫn mọi người hạ tông xuống núi tiếp tục làm việc, hôm nay ai nấy đều phân công rõ ràng, sự vụ nặng nề.

Thôi Đông Sơn còn kéo theo thầy trò ba người Lô Bạch Tượng.

Hết thảy sự vụ của hạ tông, đều do Thôi Đông Sơn đích thân xử lý, việc gì cũng tự mình làm. Thượng tông núi Lạc Phách, tựa như chỉ cho cái danh ngạch tông môn.

Trần Bình An nhìn theo bóng lưng thầy trò ba người Lô Bạch Tượng, dường như từ lúc gặp gỡ ở bến đò đến giờ theo Lô Bạch Tượng rời khỏi đỉnh núi, Nguyên Bảo từ đầu tới cuối, chẳng thấy Tào Tình Lãng đâu.

Vậy cũng không cần đoán, nhất định là bị tiểu Mễ Lạp, kẻ mách lẻo kia nói trúng rồi, thật sự có chuyện lạ.

Chỉ là loại chuyện này, người ngoài trừ biết rõ mà giả vờ không biết, còn có thể làm gì.

Trần Bình An đưa mắt nhìn ra xa, nơi đỉnh núi bèo tấm gần đó, tựa như bị Tùy Hữu Biên thu vào túi, ngọn núi hình lốc xoáy ấy, nàng đặt tên là "quét bồn hoa".

Gió núi thổi qua rừng cây, ào ào như có tiếng người.

Một chiếc thuyền Phong Diên vượt biển, qua lại giữa các châu, nếu không tính thời gian neo đậu, mỗi chuyến mất chừng hơn một tháng. Nhưng vì phải ghé qua mười bảy bến đò trên núi để dỡ hàng, nên thường bị trì hoãn, thành ra khoảng hai tháng một chuyến, một năm ba chuyến, vị chi là nửa năm trời. Năm đó, phần lớn thuyền buôn vượt biển của Kiếm Khí Trường Thành qua lại với Đảo Huyền Sơn chỉ hai chuyến một năm.

Trước khi rời khỏi núi Lạc Phách, lão quan chủ chỉ đưa ra một yêu cầu, nhờ Thôi Đông Sơn và Chu Liễm nhắn lại với Trần Bình An. Rằng Kim Đính Quan ở Đồng Diệp Châu tồn vong ra sao, không cần bận tâm, nhưng nhất định phải giữ lại Thiệu Uyên Nhiên.

Ý tứ là, núi Lạc Phách và Kim Đính Quan có đấu đá thế nào, Kim Đính Quan có chết bao nhiêu người, thậm chí hủy cả tổ sư đường cũng không sao, nhưng Thiệu Uyên Nhiên thì không thể động đến, đạo thống chân chính của Kim Đính Quan, không thể để đứt đoạn hương hỏa. Mà đạo môn pháp chế của Kim Đính Quan, cực kỳ mờ mịt, có thể truy nguyên về mạch Lâu Quan phái "kết cỏ làm lầu, xem tinh vọng khí".

Trước đó, Trần Bình An và Thôi Đông Sơn đã mưu tính, chọn nơi hạ tông, chiếm cứ vị trí "Thiên Quyền" nơi cán chòm sao Bắc Đẩu nối liền với Thất Tinh, không chỉ bảo vệ Thái Bình Sơn, mà còn triệt để phá vỡ bố cục bảy hiện hai ẩn của Kim Đính Quan.

Đến khi Thôi Đông Sơn chọn nơi đây để khai tông lập phái, hẳn là Đỗ Hàm Linh của Kim Đính Quan, ít nhiều cũng nguôi ngoai phần nào.

Nhưng sau này hai bên coi như thành nửa hàng xóm, cũng không biết Đỗ Hàm Linh sẽ đích thân đến chúc mừng, hay là phái vị đạo quán cung phụng cấp cao nhất là Lô Ưng đến dò xét thực hư.

Mễ Dụ tìm đến Trần Bình An, khẽ nói: "Ẩn quan đại nhân, ta có một đề nghị không được hay cho lắm."

Trần Bình An giận dữ: "Không hay? Vậy thì đợi khi nào hay rồi hẵng nói."

Mễ Dụ kinh ngạc không thôi.

Trước có Thải Tước Phủ, sau có Châu Sai Đảo. Hai món nợ này, Trần Bình An còn chưa tính với Mễ đại kiếm tiên.

Làm hỏng cả bầu không khí của núi Lạc Phách ta.

Mễ Dụ kiên trì nói: "Ta muốn Tiểu Mạch làm cung phụng cấp cao nhất của hạ tông, còn ta vẫn giữ thân phận thứ tịch ở núi Lạc Phách, tu hành tại đây, hễ có việc cần, ta tuyệt đối không lười biếng nửa phần."

Trần Bình An lắc đầu: "Việc này tạm thời chưa được, ta và Tiểu Mạch có ước định, hắn ở bên cạnh ta làm tử sĩ, có thời hạn. Chức cung phụng hiện tại, chỉ là che mắt thiên hạ. Đợi đến kỳ hạn, Tiểu Mạch đi hay ở, mới có quyết định chính thức."

Mễ Dụ nói: "Với tính khí của Tiểu Mạch, lại thêm hắn và núi Lạc Phách hợp ý như thế..."

Trần Bình An vẫn lắc đầu: "Sự tình là vậy, nhưng lý lẽ thì không phải vậy."

Mễ Dụ thật lòng khâm phục: "Thảo nào ta đến Xuân Phiên Trai, cũng chỉ có thể làm thần giữ cửa ở phòng thu chi."

"Mễ Dụ vốn là Mễ chặn ngang của Kiếm Khí Trường Thành."

Trần Bình An bồi thêm một câu: "Còn là huyết mạch của hành cung nghỉ mát chúng ta."

Nếu nói Bùi Tiền gặp Quách Trúc Tửu là đau đầu, thì Mễ đại kiếm tiên nghĩ đến đám kiếm tu trẻ tuổi thông minh tuyệt đỉnh ở hành cung nghỉ mát, còn đau đầu hơn. Nói chuyện thật sự quá tổn hại, nào là kiếm thuật tài tình song tuyệt đỉnh, lại lập kỳ công Mễ kiếm tiên, nào là Ngọc Phác, bụi hoa hai thủ lĩnh...

Trần Bình An đột nhiên hỏi: "Chu thủ tịch có mời ngươi đến Hoa Thần Sơn ở Vân Quật phúc địa không, có nghe nói đến son phấn đồ không?"

Mễ Dụ chém đinh chặt sắt: "Chưa từng mời, chưa từng nghe!"

Trần Bình An cười ha hả, nói: "Tiểu Mễ Lạp nào có nói vậy, nha đầu ấy chẳng những khen ngươi giỏi thơ phú, văn chương lai láng, còn thề son sắt, tin tưởng mười phần, tuyên bố muốn vì Chu thủ tọa Hoa Thần sơn mà chấm điểm bảng son phấn, dốc hết sức mọn."

Mễ Dụ bất đắc dĩ, giả ngây giả dại.

Mễ đại kiếm tiên vừa rời đi, Trần Linh Quân liền bám theo sau.

Trần Linh Quân dò hỏi: "Lão gia, thương lượng chuyện này được chăng?"

Trần Bình An cười hỏi: "Vì thiên tư hơn người, lại thêm tu hành chăm chỉ, nên muốn phá cảnh? Định bụng lại xuống sông lớn?"

Trần Linh Quân nhất thời nghẹn lời.

Lần này mặt dày mày dạn, theo thuyền Phong Diên xuôi nam Đồng Diệp châu, Trần Linh Quân đương nhiên là có chút tư tâm, chỉ là việc này dường như khó nói ra.

Trần Bình An dứt khoát nói: "Hạ tông hộ sơn cung phụng, ngươi đừng nghĩ nữa, ta đã bàn bạc với Đông Sơn, định để Hoằng Hạ làm Hữu hộ pháp tổ sơn của hạ tông."

Trần Linh Quân gãi đầu, nói đã hiểu.

Có chút mất mát, nhưng không sao, chút ưu sầu, một chầu rượu là xong.

Ngoài Hoằng Hạ đã hóa giao thành công, đạt cảnh giới Nguyên Anh ở sông lớn, người được chọn làm hộ sơn cung phụng của hạ tông còn có Phái Tương đứng đầu Hồ quốc, chỉ là người sau còn đang do dự.

Trần Bình An đưa tay đè lên đầu tiểu đồng áo xanh, khẽ lay lay, cười nói: "Đợi ngày nào đó ngươi lên được Ngọc Phác cảnh, ta sẽ cho ngươi làm Tả hộ pháp của Lạc Phách sơn, chẳng phải cũng là hộ sơn cung phụng? Chức quan còn lớn hơn chút ít."

Trần Linh Quân rung đùi đắc ý, có chút choáng váng.

Trần Bình An công bằng nói: "Chuyện này, là do tiểu Mễ Lạp hết lòng tiến cử, Bùi Tiền tán thành, Noãn Thụ không phản đối. Ngươi đã được lòng mọi người như thế, ta liền đồng ý."

Ai mà không biết, lầu trúc nhất mạch ở Lạc Phách sơn, bên cạnh sơn chủ, được sủng ái nhất, nói chuyện có trọng lượng nhất?

Trần Linh Quân giật mình, thảo nào nha đầu ngốc Noãn Thụ kia, trước đó không lâu lại chủ động tìm đến mình, nói mấy câu ngớ ngẩn, bảo hắn phải tu hành cho tốt, đừng phụ kỳ vọng cao của lão gia gì gì đó.

Trần Linh Quân ra sức gật đầu: "Lão gia, người cứ yên tâm, ta nhất định sẽ sớm phá cảnh."

Trần Bình An nhắc nhở: "Chậm việc gấp, là bảo ngươi không được trì hoãn, gấp việc chậm, là để ngươi ổn định không sai sót."

Trần Linh Quân cười toe toét: "Về ta sẽ bảo Ngọc Điệp ghi lại vào thẻ tre, đặt ở trên bàn sách Lạc Phách sơn, làm lời răn cho ngọn núi này."

Một người áo xanh hai tay đút túi áo, thần sắc ôn hòa, một tiểu đồng áo xanh khoanh tay trước ngực, mặt mày hớn hở.

Nơi đây là hạ tông của nhà mình.

Thôi Đông Sơn, cảnh giới Tiên Nhân.

Chủng Thu, vũ phu Viễn Du cảnh đỉnh cao.

Thôi Ngôi, kiếm tu Nguyên Anh cảnh. Đệ tử đích truyền của y, kiếm tu Vu Tà Hồi.

Tào Tình Lãng, luyện khí sĩ Long Môn cảnh, gần thành Kim Đan khách.

Cung phụng cấp cao nhất Mễ Dụ, kiếm tu Ngọc Phác cảnh bình cảnh. Cái bình cảnh này còn sâu không thấy đáy, phá cảnh một chuyện, vẫn còn xa vời vợi. Đưa thân Ngọc Phác, khó, vì vậy Mễ Dụ mới có thể bị gièm pha ở Kiếm Khí trường thành, nay muốn phá vỡ Ngọc Phác bình cảnh, càng khó hơn.

Hạ tông tổ sư đường gia phả tu sĩ, Tùy Hữu Biên, kiếm tu Nguyên Anh cảnh, nàng sẽ dắt tay đại đệ tử Trình Triêu Lộ, chiếm cứ một ngọn núi tu hành, được nàng đặt tên là quét bồn hoa.

Vu Tà Hồi cùng Trình Triêu Lộ, hai vị kiếm tiên mầm non đến từ Kiếm Khí trường thành, đều là khai sơn đại đệ tử của sư phụ mình.

Thiệu Pha Tiên, di dân cũ của Chu Huỳnh vương triều, xuất thân Chu Huỳnh Độc Cô thị, là thái tử điện hạ mai danh ẩn tích, kiếm tu Nguyên Anh cảnh. Trung Nhạc sơn quân Tấn Thanh, sở dĩ đặc biệt lễ kính Lạc Phách sơn, nhượng bộ với Thôi Đông Sơn và Trần Bình An trong chuyện mua bán sơn thủy hạt cảnh, cuối cùng hầu như là dâng tiền cho Lạc Phách sơn, chính là vì lý do này.

Tỳ nữ Mông Lung, Quan Hải cảnh. Là đệ tử của hạng nhất hào phiệt mơ hồ thị của Chu Huỳnh vương triều cũ.

Thạch Tưu, Động Phủ cảnh.

Hai địa tiên quỷ vật sống nhờ trong "Bùa chú túi da", là một đôi đạo lữ cùng sinh cùng tử trên núi, trước ở trên độ thuyền, đều làm hết phận sự, trầm mặc ít nói.

Còn có ba vị tu sĩ gặp nạn ở Ngọc Chi cương Thục Nghi lầu, bọn họ tạm coi là khách khanh của hạ tông, Ngọc Chi cương muốn khôi phục hương khói đạo thống, khó như lên trời. Tiên gia ở Đồng Diệp châu ngày nay, đối với trận tông môn bị diệt năm đó của Ngọc Chi cương, đều có chung một cái nhìn, không sai biệt lắm chính là tám chữ quan định luận: Cõng rắn cắn gà nhà, gieo gió gặt bão.

Vì vậy trong buổi tụ hội này, ba vị đệ tử cũ của Thục Nghi lầu đều không lộ diện.

Trần Bình An cũng không hỏi nguyên do, dù sao mọi sự vụ lớn nhỏ của hạ tông, đều giao cho Thôi Đông Sơn xử trí.

Ngoài ra còn có một chiếc Phong Diên độ thuyền nối liền cao thấp tông.

Có đại quản sự, chưởng luật Trường Mệnh, Nhị quản sự Cổ Thịnh, phòng thu chi tiên sinh Trương Gia Trinh, tính toán nhỏ nhặt Nạp Lan Ngọc Điệp.

Phong Diên độ thuyền kế tiếp sẽ tiếp tục xuôi nam, qua Đào Diệp độ của Đại Tuyền vương triều, Ngọc Khuê tông, thẳng đến Khu Sơn độ ở phía nam nhất Đồng Diệp châu.

Trần Bình An không cưỡi độ thuyền đi xa, mà lại mang theo Tiểu Mạch, Bùi Tiền cùng Tào Tình Lãng, cùng nhau cưỡi gió xuôi nam du lịch, đương nhiên không phải là du lịch ngắm cảnh, bằng không Trần Bình An đã không bỏ lại Quách Trúc Tửu, Triệu Thụ Hạ và Triệu Loan.

Trần Bình An đối với đám đệ tử đích truyền này, đều có tư tâm và che chở, nhưng làm việc cũng không thể bất công.

Đơn giản là Tào Tình Lãng đã được chọn làm tông chủ hạ nhiệm, hạ tông nhà mình là rồng vượt sông từ Đồng Diệp châu nam du Đồng Diệp châu, cần sớm làm quen với một vài địa đầu xà ở Đồng Diệp châu, hơn nữa trước ở Vân Quật phúc địa của Chu thủ tịch, đã đáp ứng áo vàng vân của Bồ Sơn Vân Thảo đường, tương lai sẽ mang theo đệ tử Bùi Tiền cùng tới cửa làm khách.

Ngoài phần cầu mưa quyển sách tiên quyết, còn có học được từ Vân thủy thân của Cửu Chân tiên quán, Trần Bình An trước khi rời hạ tông, đã truyền thụ cho Tào Tình Lãng và Triệu Loan, đương nhiên còn có củi vu, tiểu cô nương thích mỗi ngày uống ít nhất nửa cân rượu trắng, hãy để Tiểu Mạch thay mình truyền thụ, Trần Bình An thật tình dạy không được nàng.

Trước khi khởi hành, Quách Trúc Tửu cười hì hì hỏi Đại sư tỷ, có hy vọng mình đồng hành đi xa không.

Bùi Tiền nói đương nhiên nguyện ý.

Quách Trúc Tửu vung tay, vậy Đại sư tỷ coi như ta cùng đi xa rồi. Ta ở nhà nằm, còn có thể chân không bước ra khỏi nhà, liền uổng công một chuyến giang hồ, lợi nhuận đại phát rồi.

Bùi Tiền còn biết làm sao, chỉ đành chịu không phản bác được.

Chuyện vẽ chân dung Hạ tông tổ sư, trước đó trên đường lên núi, Thôi Đông Sơn đã nói qua ý định của hắn, muốn mời một vị hảo hữu trên núi ở Trung Thổ thần châu, giúp vẽ một bức họa cho tiên sinh nhà mình.

Vị này cùng Ngô Đạo Huyền danh tiếng ngang nhau, đều là bậc đan thanh thánh thủ, hiệu là Chú Ý Hà Đồi. Cả hai đều được Hạo Nhiên thiên hạ kính xưng là Họa Thánh, mỗi người một vẻ, một người lối vẽ tỉ mỉ tả thực, hay tuyệt Hạo Nhiên, một người bút pháp thần kỳ sinh hoa, phóng khoáng sinh động. Vị trước cùng Bạch Dã, xuất thân cùng một vương triều, lại thêm tuổi tác tương đồng. Ngô lão tiên sinh trước khi vào núi tu đạo, đã sớm được vinh dự "Chẳng qua tuổi sắp thành niên, đã cuối cùng đỏ xanh ảo diệu", hoàng đế thậm chí còn chuyên môn hạ lệnh, không có chiếu thì không được vẽ, lý do là "Lo lắng tản mạn thần khí, quấy nhiễu linh quỷ của một quốc gia". Vị sau kỹ năng vẽ cao siêu, nhất là chuyện vẽ rồng điểm mắt, được Bạch Đế Trịnh Cư Trung nói là "Có muôn dân trăm họ đến nay chưa từng có".

Hai người đều am hiểu vẽ tiên phật thần quỷ, cho nên các chùa miếu đạo quán ở Trung Thổ thần châu, nếu mời được một trong hai vị đan thanh thánh thủ này vẽ bích họa, đều là vinh hạnh cực lớn.

Bức họa Văn thánh treo đầy thiên hạ văn miếu trước kia, chính là do Ngô lão tiên sinh chấp bút.

Lão tú tài năm đó hết sức hài lòng, nay lại không hài lòng lắm, bởi vì hai lần du lịch ở Đồng Diệp châu Mai Hà Bích Du Cung và Bảo Bình châu Xuân Sơn thư viện, đều không được người ta lập tức nhận ra. Bởi vậy có thể thấy, bức họa kia tuy giống chân nhân, nhưng rút cuộc vẫn thiếu vài phần tinh khí thần chỉ có thể ngầm hiểu mà không thể vẽ truyền.

Vì vậy, lão tú tài lần này trở về Trung Thổ thần châu, đặc biệt tìm đến vị Họa Thánh kia, vỗ vai lão tiên sinh, than thở, ánh mắt u oán: "Nếu là bằng hữu, ta sẽ không nói thêm gì, dù sao năm đó cũng là ta tự mình tìm tới cửa cầu vẽ, chẳng trách ai được. Mau lên, lấy bầu rượu ra, chút khúc mắc này, hai anh em ta lấy ra ngâm rượu uống, coi như cười xòa cho qua."

Lão tiên sinh tức giận nghiêng đầu, đưa tay vỗ vào hai má mình: "Thứ này đâu? Chạy đi đâu rồi, bị ai đó ngậm trong mồm rồi sao?"

Kỳ thực, Thôi Đông Sơn đã đưa cho Cố lão nhi kia hai bức họa giống của tiên sinh nhà mình.

Một bức là tiên sinh lúc còn thiếu niên ở Quế Hoa đảo, một bức là lúc Ẩn quan trẻ tuổi tham gia văn miếu nghị sự.

Nếu Cố lão nhi dám qua loa, vẽ không ra gì, không giống, chưa đủ giống, thì đừng trách Thôi Đông Sơn không niệm tình cảm, không nhắc chuyện cũ.

Thôi Đông Sơn còn có một yêu cầu, chính là tiên sinh nhà mình phải là dáng vẻ áo xanh đeo kiếm.

Trời quang mây tạnh, giữa núi non trùng điệp, gió núi thổi mạnh, nước trắng chảy xiết, trong mây mù cuồn cuộn, trên sông lớn mênh mông, một bóng áo xanh dẫn đầu, cưỡi gió đi xa, hai tay áo phiêu diêu.

Quan sát nhân gian, núi sông mặt đất.

Một đoàn người thong thả dừng bước, chậm rãi đi dạo.

Một viên quan trẻ tuổi của Đường sông Đề Cử Ty, quan phục cũ kỹ, hai tay nứt nẻ, bị một lão ông làm công trình trị thủy chỉ vào mũi mắng to là làm bừa.

Một nơi tiệc rượu ca múa, khúc nước chảy quanh, văn nhân nhã sĩ thi từ xướng họa, có nữ tử lập tức phổ nhạc, truyền xướng không ngừng, tay ngọc thon thả gõ nhịp đàn hương, oanh ca yến hót, cảnh tượng thái bình.

Có một viên tá quan lệ thuộc công bộ liệu đánh giá, mang theo công văn tạo sách, thúc ngựa chạy tới, xuống ngựa vội vàng, cầu kiến chủ quan. Người gác cổng không cho đi, quan viên cầu mãi không được, còn bị mắng một câu "Cút xa một chút". Viên quan phong trần mệt mỏi, đành phải ngồi xổm ven đường, trông mong nhìn về phía cửa chính, chờ chủ quan uống rượu xong trở lại kinh thành, chỉ cầu vị chủ quan xuất thân thế gia vọng tộc kia, hôm nay đừng say đến mức bất tỉnh nhân sự.

Một nơi phong cảnh thanh tú, nước như dải lụa đen, núi như trâm ngọc bích, sương chiều lượn quanh rặng cây, tà dương đưa tình xuống lầu cao.

Các tiên sư trong núi bận rộn dị thường, xây dựng lại tổ sư đường, còn bỏ ra số tiền lớn mời một vị đạo môn chân nhân tinh thông hội họa, vì lương trụ của tổ sư đường mới xây, vẽ lên năm con rồng màu, tạm chưa điểm nhãn, đã có khí tượng "Vảy giáp rung động, muốn mưa sinh sương mù" cao ngất.

Phạm vi mấy trăm dặm nơi đó, đang khai thác đá, còn ở xung quanh các quận huyện bỏ tiền ra mua, tháo dỡ rất nhiều xà nhà gỗ cũ từ quan nha di chỉ và trạch viện hoang phế. Từng đoàn xe ngựa chở đầy kỳ hoa dị thảo, đồ cổ đồ chơi quý giá, từ bốn phương tám hướng, tụ lại ngọn núi này.

Thừa dịp mọi người ở tổ sư đường tản đi, một bóng áo xanh dẫn đầu, lén lén lút lút, lặng lẽ lẻn vào trong.

Bùi Tiền đã từng đi ngang qua nơi đây, cùng một vị lão tiên sư mua rượu uống ở phố phường ngoài núi, còn tán gẫu vài câu.

Tòa tiên sơn này chưa từng rời khỏi quê nhà, hướng đến Ngũ Thải thiên hạ, vì vậy mà gia phả tu sĩ đã chết không ít.

Trần Bình An dùng thủy pháp kết hợp bùa chú, vẽ rồng điểm mắt cho một con mực long trên xà nhà, gần như hóa hình mà đi, tựa chân nhân đắc đạo thành tiên. Lại dùng hai ngón tay khép lại, ấn lên trán mực long, khẽ điểm, ban cho một phần tinh túy thủy vận, rồi khiến nó quay về giữa xà nhà.

Trong màn đêm.

Trên đỉnh dãy núi non trùng điệp, có một chiếc kiệu bay lơ lửng giữa không, to như đình đài, chạm trổ tinh xảo, hoa văn rậm rạp, hoa mỹ vô cùng.

Tựa như quan trấn ải đại tướng nơi biên cương xuất hành phô trương, có hai tốp tinh quái quỷ vật xuất thân từ đám quan lại nhỏ, có đặc phái viên quét đường phía trước gõ chiêng dẹp đường, cảnh báo người rảnh rỗi tránh ra, hai bên im lặng, phía sau còn vì "xe giá" mà dựng cao hai hàng quạt lông công và lọng lớn, cờ xí.

Phía trước "con đường", có vài đạo thân ảnh chợt dừng lại, hơi khom người, đáp xuống một đỉnh núi bên ngoài lộ tuyến.

Có nữ tử vén một góc rèm, hơi nhíu mày, cúi đầu nhìn về phía đỉnh núi cách đó không xa.

Đám luyện khí sĩ ngoại lai kia, nhìn lạ mặt, hơn nữa không giống người tu đạo bình thường.

Do dự một phen, nàng vẫn không muốn phức tạp hóa vấn đề, buông rèm, nói với tùy tùng cứ tiếp tục đi.

Tiểu Mạch nhìn thấy cuốn sách trong tay vị sơn thần phủ quân nương nương kia, cười nói: "Là sách sưu tập ấn triện hai mươi tư mùa hoa gió, xuất từ một vị thái thượng khách khanh của Bách Hoa phúc địa, theo như một phong sơn thủy công báo của Trường Xuân cung, cùng với sách sưu tập ấn triện kiếm tiên của công tử, đều có trong bảng, chẳng qua thứ tự kém xa sách sưu tập ấn triện của công tử."

Trần Bình An ngơ ngác, "Bảng danh sách gì?"

Tiểu Mạch giải thích: "Là một phần bình xét mới ra lò của một tiên phủ nào đó ở Ngai Ngai châu, chọn ra những sách sưu tập ấn triện tốt nhất trong ngàn năm gần đây, sách sưu tập ấn triện kiếm tiên của công tử xếp thứ ba, còn được khắc bản chung với mười bộ sách sưu tập ấn triện khác, lượng tiêu thụ trên núi dưới núi đều rất tốt."

Bùi Tiền nhỏ giọng nói: "Làm việc không đứng đắn, sau này sư phụ có du lịch Ngai Ngai châu, phải đến đòi tiền bản quyền."

Trần Bình An cười trừ.

Nếu đã dừng chân ở đây, Trần Bình An liền dứt khoát kéo Tiểu Mạch ba người cùng nhau nhóm lửa nấu cơm.

Tào Tình Lãng hỏi: "Tiên sinh đã nghĩ kỹ tên hạ tông chưa?"

Trần Bình An gật đầu: "Đã có, là Đông Sơn nghĩ ra, rất hay."

Cả đoàn người, chỉ có Tào Tình Lãng không uống rượu.

Dù Trần Bình An có lấy danh nghĩa tiên sinh ra, vẫn không lay chuyển được.

Rất tốt, không hổ là học trò đắc ý của ta, có chủ kiến.

Lại nhìn Bùi Tiền, tửu lượng không tệ, cũng rất tốt, mấy phen giang hồ cũng không uổng phí.

Bởi vì Tào Tình Lãng không uống rượu, Trần Bình An liền tự nhiên nhớ tới Lưu Vô Địch trên bàn rượu của Thái Huy kiếm tông, mình phải lập tức phi kiếm truyền tin mới được, phải nhắc nhở Lưu Cảnh Long trên đường tham gia lễ mừng hạ tông, nên dừng chân ở kinh thành Đại Ly, vì Hàn Trú Cẩm, trận sư địa chi nhất mạch, mà chỉ điểm trận pháp. Còn về phía Hàn Trú Cẩm, may mắn mình đã sớm chào hỏi. Tin rằng Lưu Cảnh Long đến tòa tiên gia khách sạn kia, nhất định sẽ hứng khởi mà đi, không say không về.

Lưu Cảnh Long, xem ra bằng hữu của ta chẳng sánh nổi bằng hữu của ngươi a.

Trời xa treo mảnh trăng ngân, gió núi thổi từng cơn, Trần Bình An nâng chén rượu, ngẩng đầu nhìn vầng trăng sáng, rồi lại cúi xuống ngửa cổ, uống cạn một hơi. Trong lòng đã định, phải làm sao để dương danh con suối trong ngọn núi tiên đô của mình, "Trăng tròn trên trời cao, nhân gian đệ nhị suối". Còn đệ nhất, đệ tam suối ư? Chẳng quan tâm, ai thích thì cứ tranh giành.

Bùi Tiền hỏi: "Sư phụ, hạ tông tên gọi là gì?"

Trần Bình An cười đáp: "Để ta giữ chút bí mật, lát nữa sẽ nói cho các ngươi biết."

Tên của hạ tông, Thôi Đông Sơn trước khi rời khỏi gió lốc bình, đã dùng tâm ngữ đề nghị gọi là Thanh Bình Kiếm Tông.

Chẳng qua Thôi Đông Sơn không quên bồi thêm một câu, tên của tiên sinh chắc chắn hay hơn, coi như học trò thả con săn sắt, bắt con cá rô.

Trần Bình An cảm thấy rất hay, đã là tốt nhất rồi, liền không chút do dự bỏ qua mấy cái tên dự bị của mình.

Kiếm khách say nghiêng ngả, đạo tâm rộng lớn, thiên địa nhỏ bé, càn khôn chật hẹp, chén rượu thênh thang, cổ kim ngắn ngủi, khí phách ngút trời. Một mình ta cười khoác áo tơi, trong tay ba thước kiếm, chưa từng phụ lòng bình sinh.